李双双

1958年初，随着“大跃进”的迅猛到来，文艺界也掀起了一股反映“大跃进”的创作热潮。在这种背景下，作家李准来到河南林县山区的龙头村体验生活。

当时，他住在一位妇女队长的家里，却很少能见到这位早出晚归忙于生产的妇女队长，但她写在墙上和窗棂子上的小纸条，却非常新鲜有趣。农村的这段经历让他创作出了反映新时期农村妇女生活的小说《李双双小传》。

水库的库字，就是裤子的裤去掉一边的衣字。 谁聪明？谁憨？见人多了，工作多了，就聪明！锁在家里不见人就憨！

小纸条也在电影中重现，李双双在门上留了三行字，其中女儿和钥匙两词用图像代替，显得有点俏皮可爱，另一方面也说明此时的李双双文化程度不高：

你回家先把火打开。女儿在四婶家。钥匙在老地方。

小说中讲述了“大跃进”农村妇女办食堂的故事，然而在李准改编电影剧本的过程中，各地农村食堂大都已停办，他便将原先的主线剧情改成了如何发挥妇女劳动的积极性。

电影《李双双》于1962年由上海海燕电影制片厂出品，导演鲁韧，剧中人物李双双和孙喜旺分别由张瑞芳和仲星火来饰演。它将中国成立后的电影叙事空间从宏大的政治话语、单调的集体书写延伸到现实生活的细节、社会问题之中，更多关注小人物的日常生活，致力于生活情态的再现。这是一部歌颂型轻喜剧电影，可以说所有的喜剧情节都由孙喜旺一力承担。

不论是一系列新人形象的塑造还是多个家庭生活的展现,《李双双》都生动地反映了家庭婚姻关系的新变。然而电影中妇女寻求解放的命题现在看来并没有因电影结束而获得彻底性的解决，其中引发的婚姻家庭关系问题仍值得我们深入探讨研究。

1、男主外，女主内的农村婚姻家庭关系变化

影片从一场劳动结束之后开始，李双双路过河边时顺手清洗汗巾。此时，她的丈夫孙喜旺扛着铁铲路过，只见他一脸笑意地将外套直接扔到妻子身上，一句话都没交代就走了。

看到此情此景，二春说道：

“你看喜旺嫂子真不错，伺候得喜旺哥多周到。”

孙喜旺得此评价很得意，言语中透露出作为一家之主，说一不二的强势姿态：

“我们俩从来就是这样，我说一不二……在家里哪样不是我说了算。我说，你们不信，从打夯修水渠这么忙，我就没穿过旧鞋。你们看，都是这双没穿旧，新的就已经做出来了。”

从李双双带着笑脸的顺着清洗衣服，到二春对此行为做出的高度评价，再到孙喜旺的炫耀，影片从一开始就从细节中透露出传统男尊女卑的思想、习惯，刻画了男主外，女主内的传统婚姻家庭关系。

编剧李准在塑造李双双积极进步这一形象的过程中，设计了一个稍微有点对立的旧女性形象孙有婆，她私自拿了生产队的几块木板，被李双双阻止，从而爆发了争吵。当孙喜旺被喊来的时候，他希望媳妇能少说两句话，别把人得罪得太狠，最后怒而说道：

“你凭什么管人家，你算个什么呀！”

孙喜旺在气急时说出的话，我们可以认为这就是他潜意识中的想法。就像二春焦急村里劳动力不足，李双双一群妇女说她们可以去，二春一句话就认定她们不行，他调侃道：

“到工地上抬大石头打夯你们干得了？你们呐，只能在家里收拾收拾孩子，伺候伺候男人。”

一个人挑不了，那就两个人一起抬，李双双带着这群妇女走出家门参与村里的修渠，她们通过自己的劳动得到了二春一句“可厉害呢”的认可，但孙喜旺看了后眉头紧皱，撇着一张嘴有些闷闷不乐。他回家看到写在门上的留言也当没看到，径直坐在屋里生闷气。

李双双回到家就动作麻利地生炉子、擀面条，对回家却光坐着什么也不干的丈夫忍不住有些小抱怨：

“你回来怎么不先把炉子打开，没看到我门上写的字啊。”

孙喜旺却认为这并不是一件小事：

“我不能开这个头，我要替你做饭，将来还要我替你洗尿布呢。”

他的台词中用了“替”这个字眼，用作动词它具有代替、取代、替换等含义，比较耳熟能详的是《木兰辞》中的一句“从此替爷征”。某种程度上来说，孙喜旺是认为做饭、洗孩子尿布等等家务都不属于他的工作范围。

李双双却不这样认为，她觉得这也要看人忙闲，谁闲着就搭把手把家里这些活儿做了。夫妻两人想法的矛盾爆发了第一次家庭内部的争吵，当社会主义建设与家庭劳动发生冲突时,她一反传统女性恪守三纲五常的形象,不顾丈夫的阻挠坚持把社会主义建设放在第一位。这就好像当现代社会的事业与家庭发生冲突的时候，她坚持选择事业一样。

透过孙喜旺以及彦方嫂等人的言语，李双双抓住了村里妇女不出门参加村里集体活动的焦点：没有工分，她干脆写了一张大字报的意见贴在了村口，

收罢麦，放下镰，妇女在家好清闲。修渠种地劳力少，都因干部怕麻烦。工分记得太马虎，不知谁是记工员。希望认真把分记，妇女能顶半个天。

李双双的这一举动得到了村民的拥戴和老支书的认同，而孙喜旺看到后，却是与老支书说“别跟她一般见识”并撕下了大字报，直到被老支书说教，他才发自内心地高兴，男主外女主内的婚姻家庭关系开始发生了变化。在媳妇忙得晚回家的时候，孙喜旺主动做了午餐。

“往后你要是忙了的话，这家里的活我帮你干。”

从“替”到“帮”，从“不能开这个头”到主动帮忙做饭，孙喜旺在对待家务这件事上的态度发生了反转。李双双不再生气，她所想要的也不过是谁有空闲就谁顺手多做点，而不是家里的活都属于女人，都必须她一个人来完成，这也是现代社会夫妻之间频繁发生争吵的最大症结所在。

2、喜旺三离家背后的情与理

以妇女自主参与修渠事件为中心，将李双双与孙喜旺因此而发生的争吵作为两人的第一次矛盾冲突，也可以说是孙喜旺不愿帮手做家务而引发的争端。我们可以看到李双双气得都不愿下厨，坐在门槛上抹泪。

媳妇不下厨，孙喜旺有点骄傲的说“我会”。媳妇哭了，他笑着掰了蒜头，还故意在她眼前晃悠，虽然最后也逗笑了媳妇，但李双双心中还是有气。直到孙喜旺呵呵傻笑着说以后会帮忙做家务活，这场争吵才算是彻底地翻篇。

影片中没有出现孙喜旺的父亲母亲，支书老进叔既是上了年纪的年长者，又是村里党的领导者，他承担了那个时代李双双家庭长辈的责任，构成了伦理性质的“父女”关系，他给予了李双双正向的引导。

而他对孙喜旺的说教以及对李双双的赞同，改变了孙喜旺对媳妇的认知，让孙喜旺开始正视李双双不单是妻子、孩子母亲、屋里做饭的身份，她更是有远见的、有勇气的李双双。

两人之间的问题好解决，但当两人之间出现了第三个、第四个声音，情与理的矛盾冲突一再发生，这也是贯穿整部影片的主线剧情。

李双双第一次与孙有婆发生争吵，几块破木板她都坚决不退让。无论在哪个时代，像李双双这样站在理性的角度处理问题，这样公平公正的人是很好的管理层，于整个大队的发展而言也是有益的。

“照你这么说可好了，队里的东西都像她这样拿，大伙都不用过日子了。”

而孙喜旺考虑更多的却是邻里乡间的情分，他不愿因一点芝麻绿豆大的小事把人得罪光，甚至对自家几代人的好口碑感到很自豪。对普通村民来说，考虑情分是再正常不过的处理方式，但当他成为管理层的时候，继续考虑情分就容易出问题，接下来的剧情也验证了这一点。

李双双发现孙有、金樵他们撒粪不讲质量，追求快，一个上午却挣了10分。而孙喜旺作为记工员，他没拦住不说，还真登记了这个分数，甚至还碍于情分被拉着一样拿了10分，一起狼狈为奸。

孙喜旺想着就这一回，压下算了。李双双却不能容忍这样的行为，她抓件花上衣穿上后就到公社找开会的老支书反映情况。事后孙喜旺对孙有、金樵深感抱歉，孙有的话挑起了家庭战火。

“我说喜旺啊，你那个老婆啊，得好好管管，你要是总由着她，你这路可越走越窄啦。”

眼看着李双双走进家门，孙喜旺赶紧收拾行李，说要跟孙有一块搞运输，这个家他是呆不下去了。他使招惹得媳妇哭，然后趁机提出几条规矩：

“往后该说的说，不该说的别说。再一个，你是妇女队长，是生产的事你就管，不是生产的事你就别管，别像个灶王爷似的，不管哪家的事你都去管。最后一条，做事要放点人情，少给干部提意见。”

最后一条真的踩到了李双双的做人底线，她宁愿哭着把包袱扔到丈夫身上，让他赶紧走人，都不愿放弃最后的底线。孙喜旺也不过是做戏，他赶忙将衣服塞回柜子，放弃了第三条规矩。

两人之间的争吵看似过去了，实际问题并没有得到解决，不过是李双双与孙喜旺各自退让了一步，孙喜旺依旧十分看重人情，当孙有、金樵与李双双发生冲突的时候，他终将通过“娜拉出走”的形式来解决问题，与冷战异曲同工。

李双双在队委会反对救济副队长金樵与其妻子大凤，至于大凤不会劳动的技术性问题，她负责手把手地教会，给人以鱼不如授人以渔。而孙喜旺多次在桌下提醒，甚至出言赞成金樵家拿救济金，最后他以外出搞副业的方式离家出走，以给牲口看病的名义住到老耿伯那里，以此与妻子抗争。

老耿伯让他回家，女儿对他说回家吧，妻子抢走他的被子逼他回家，却被孙有婆找上门理论闺女亲事的事件破坏了。他一出现，孙有、孙有婆都找他要个公道，金樵也盯着，无法行使家长权利的他拿起行李再次怒而离家出走。

直到秋后，村里的妇女们都成了可靠的劳动力，迎来了秋季大丰收。老耿伯再次劝他回家，可是情理之间的问题没解决，两人依旧会爆发冲突，只有当面说清楚，讲明白，好好沟通才能让这件事彻底翻篇。李双双说道：

“你要真对金樵好，你就该批评他，拦住他，可你总为私情护着他，那不是反而把他害了吗？”

影片最后一次争吵以孙喜旺教导金樵结束，他与妻子之间的情理观念基本达成了统一，他们也迎来了没有争吵的生活，孙喜旺在树下吹着欢快的曲子等待媳妇，他说：

“我们这是先结婚后恋爱嘛，如今她变得可聪明可能干了，就连人也变得漂亮啦，这就叫女大十八变，越变越好看。”

3、结语

夫妻之间的相处，有时候最怕的不是发生争吵，而是其中一方拒绝沟通，以冷战的方式逼迫对方妥协。20世纪60年代塑造的李双双形象结束了其历史使命，21世纪以来的“李双双后”仍在路上……

为配合最近制作发布的详解字幕版1962年电影《李双双》，方便大家了解电影主创的构思和电影深厚的现实根基，本号准备将《李双双——从小说到电影》中的若干主创阐述文章发出。这次分享的是李准的《我喜爱农村新人——关于写〈李双双〉的几点感受》。

以下为中国电影出版社1963年9月出版的《李双双——从小说到电影》第198~第206页的原文书影，由于手机暗光拍照导致图像较暗，所以搞了个增亮版。

本文的源文献

《〈李双双〉——从小说到电影》，中国电影出版社，1963年9月第1版。全书共29.5万字。

评工记分，按劳分配。记工员可是个得罪人的活，要不要讲人情？遇到老熟人老领导亲属消极怠工该怎么办？仲星火问人什么时候才会没有私心，我的答案是人永远都会有私心，但只要充分发挥人民监督舆论监督，大鸣大放大字报大辩论，就可以抑制私心。就像人体内永远都有细菌和废物，但只要免疫系统正常工作，人就是健康的，并不需要消灭细菌。消灭剥削，消灭阶级分化，消灭腐败等等同理。不断革命论。就像教员讲的，wg要年年搞月月搞，组织单位是革委会。

为配合最近制作发布的详解字幕版1962年电影《李双双》，方便大家了解电影主创的构思和电影深厚的现实根基，本号准备将《李双双——从小说到电影》中的若干主创阐述文章发出。

这次分享的是第二篇：李准的《向新人物精神世界学习探索——〈李双双〉创作上的一些感想》。

本片的详解字幕版→详解字幕第25部｜1962年电影《李双双》：纪念在延安文艺座谈会上的讲话发表80周年

本号已发出的李准另一篇《李双双》创作阐述文章→李准｜我喜爱农村新人——关于写《李双双》的几点感受

向新人物精神世界学习探索

——《李双双》创作上的一些感想

作者：李准

（载《李双双——从小说到电影》，中国电影出版社，1963年9月第1版）

影片《李双双》上映了，我和观众共同看过两次，有一次是和工人同志们看的，还参加了两次工人同志们的座谈会，感情上是很激动的。倒不是影片使我这么激动，而是观众们的感情、观众们的爱憎、观众们对农村生活的关心、对农村成长起来的新人物的热爱，他们有时还超过了我对那些影片中主人公的感情。

从工人同志们的爽朗的笑声中，从里弄大嫂带笑和潮湿的眼角上，从一些老工人像爱护自己儿女一样的谈话中，我好像看到工人和农民联结在一起的心，我看到了我们国家巩固的工农联盟。工人同志们是极度关心我们的农村生活和生产的。他们要看到他们用汗珠、用智慧生产出来的产品，送到什么样人手里。影片没有完成这个任务，特别是剧本。我在想：观众们对影片寄予了这么大的热情，我就是再背上行李到农村跑三年，再把剧本改十遍也值得。可是我在深入生活、提炼素材方面，做得都是很不够的。

在和工人同志交谈中，还使我受到一些极为宝贵的教育。座谈会上除了很多同志谈到他们喜欢李双双的大公无私、帮助别人、不怕得罪人、敢于斗争的品质外，还谈了这么一些感受。一个女工同志说：“李双双这个家庭过得有原则，过得新！”又有一个老工人，他一直听大家发言，最后他很激动地站起来说了两句话：“这一个农村生产队要办好，硬是得要几个李双双！”

我听了这些话，几乎感动得流出眼泪。对一个编剧，这就是最大的鼓励，最高的奖赏。我最初在生活中感受最深的意念，我所梦寐以求要说出的意思，让工人同志们一口讲出来了，我们就像交了心。

我也告诉工人同志们，我说你们制造出来的“电影”（指他们生产出来的产品），到乡下要比我们的电影作用大得多！一部中型水泵可以把三十户农民的命运联结在一起，一部手推车可以顶得上两头牛，还不要喂草喂料。从一块纺织品质量和图案设计上，可以看到工人们对农民兄弟的心。

在我们这个社会里，人和人都在一种新的关系下成长着。人们爱护每一点新的事物、新的创造，哪怕还是简陋的，很不成熟的。我们文艺工作者努力用这个信念去对待生活；社会上的观众，党的领导，前辈同辈艺术家又用这样的热情对待我们。《李双双》这部影片所受到的鼓励使我惭愧，也使我更深刻地体会到，必须进一步改造自己的思想，和人民群众紧紧地结合在一起，“必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去”，熟悉他们的生活，熟悉他们的感情。一个文艺工作者的党性，就是表现在执行Mao Zhu Xi文艺方针的坚决性上。在生活上、在创作上，不单是要坚决，而且还要坚持。

下边，我想谈谈剧本创作过程中的一些体会。

第一、主题思想的逐步加深

《李双双》从原小说改编成电影，情节作了很大的改动。改动的目的第一是为了符合更广大群众的需要；第二是为了能够更广阔地更多方面地塑造李双双的新性格和新品质。

这种“偷梁换柱”的大换法，对我说来是困难的，原来一些好的情节要舍弃，新的情节要补充。再加上一个电影和一个短篇小说的容量不同，这些工作都是相当艰巨的。沈浮同志为此事，专门到了郑州，给了我们很大启发。我告诉他：“我要好好地想一想。”就这样，我又打开了在农村喧闹生活中的回忆。我回到我见到过的第一个李双双，第二个李双双，和一连串李双双的生动事迹给我的感受。在仔细回忆检验了这些生活记忆以后，我感到要寻找能够肩负塑造李双双和喜旺这两个人物的情节和细节，还不是太困难。主要的是我对主题的深度还挖掘得不够。

从加深主题深度上我逐渐找到了出路。

我记得从第一次产生创作李双双的冲动时，我给自己说：“这真是农村中活生生的新人！农村集体生产需要这样大公无私的人！”可是当时还停留在写一个模范炊事员的角度上。如果单是写一个炊事员的模范事迹，不要说电影剧本，就是原小说也没有什么存在价值了。我又回到写人、研究人物性格成长的工作上来，后来我读了些理论文章，和生活感受反复结合，又发现了一些新的东西，那就是：“这种新性格的形成，是新的集体生产的产物。它代表着这一个时期人们精神面貌的主流。”我记得我在前年出的一本小说集子的“后记”里写了这几句话：“一九五八年以来，是中国人民在精神上、智慧上一次大的解放，大的喷发，它特别表现在劳动妇女的精神面貌上。”这就是我当时认识的记录。我用这样的认识写成了小说《李双双小传》。小说初步摆脱了写事件和写具体政策的范畴。此后我在小说发表后听到了一些群众反映，读到了评论家的文章（感谢他们的工作，他们的工作对我是有很大帮助的），得到了很大启发。这对我改编电影剧本加强了信心。我进一步研究这个作品的主题，研究双双和喜旺这两种性格冲突的本质，我发现了使我自已吃惊的东西，这个主题上还蕴蓄着更加重大的东西，那就是这一对普通农民夫妻中的关系变化，反映了我们这个社会的变化。他们两个中间的斗争，反映了两种思想、两条道路的斗争，而且又是这么深刻。在集体经济制度下，集体主义的新品质新思想，在普通人身上成长起来的时候，它又是那么大吵大闹地占领了道德和思想的阵地。这个时期的新变化，简直是一场暴风雨，而这一场人的精神世界的暴风雨，却能概括在这一对年轻农民夫妻的身上。当我发现这一点的时候，我简直高兴得不得了。有了这个认识以后，我觉得人物的典型性有了，典型环境也有了。从写人出发、从写性格冲突出发，把这两个人换到什么地方都可以。哪怕是他们两个进一次城，赶一次集都可以表现出来一点，因此我找沈浮同志说：“给他们搬搬家吧！”

沈浮同志听了很兴奋，又和摄制组同志们帮助我们设计了双双和喜旺中间那几场反复“拉锯”斗争的戏。

后来在进行写剧本的具体工作时，我对这一点更加明确。比如，我们选择了评工记分的线索，是因为这个事情在农村中太重要了。它涉及到每一户每一个人的生活，它又是衡量一个人能否大公无私对待集体事业的天平。但是，并不好写。比如双双这个人物，她如果只凭自己的热情劳动，不重视评工记分当然不行。反过来她如果只提倡评工记分不注意政治挂帅也不行。总之，弄到图解政策的框框里，就感到总是赶不上形势。如果把这些或那些事件只作为表现人物的品质、性格的材料，那就只能使所有情节、事件对人物起相辅相成的作用，而不允许产生相阻相碍的困难。

李双双原来没有意识到评工记分的重大作用，后来是她贴大字报提倡的，又是她到公社告状从而加强了政治工作。都是她，可是这并不矛盾，反而能展示出她不屈不挠坚持集体方针的精神来。总之，把主题思想提炼到最本质的深度，它就容易在写人物时把握得准，就敢于放手规划。

第二、对人物的探索

前面谈到对主题的提炼，但主题思想的加深只能帮助认识生活，提炼生活，并不能代替生活。表现生活还是需要活生生的人。李双双是我酝酿时间比较长的形象之一。在这里我必须提到一个人。

有一次，我们到一个县里的大队去，在那里遇到这样一件事情：一个老贫农，他有一个女儿。他女儿是个共青团员，他们在这个村里是单姓独户。秋天，这个村里有几个富裕农民家的妇女，结伙偷了生产队的庄稼，这个共青团员发现了这件事，那几个妇女害怕了。因为她们知道这个共青团员平素嫉恶如仇、心直口快又不徇私情。她们想利用她，没有成功。结果这个团员把这件事向公社里揭发了。处理以后，那几个妇女怀恨在心，有一次去地里干活的时候，她们先骂她，又打她，撕她的头发，但是，这个农村小姑娘，为了维护集体利益始终没有屈服。

这个案件以后得到县里依法严肃处理。我们听了这个事情以后，激动得不能平静，我流了眼泪，我睡不好觉，我感到这是我们生活中的新人。当时，也就起了个志愿：一定要用文学形式来歌颂这一种新的人，新的英雄。让她这种大公无私、敢于斗争的高贵品质发扬光大。

当然，这只是个意愿。由于生活的不足，理解的不深，就这些素材我还不能写成作品。但有一点我感受是比较深刻的：那就是我们集体事业需要这样的新人。这些年在农村跑，我自己也感到农村基层干部确实重要。能当好农村基层干部，有两个条件最重要：一个是大公无私，坚持集体事业；一个是要懂得农业生产知识。比较起来，前者比后者更难，更重要。在今天，衡量一个人的品质，主要的就是对待集体事业的态度。新人所以新，就在于他能够忘我劳动，忘我工作，忘我斗争。忘掉一个“我”字，看来简单，其实这里边包含着多少斗争啊！

有了这个意念，有了这探求的渴望，我在农村生活中像发现了颗颗闪烁光彩的珍珠。在队干部、小组长、饲养员、老农、会计各种各样的劳动人民身上，都能发现一些他们的忘我劳动品质。有的虽然不完整，有的虽然只表露出一点点萌芽，但是这种品质是普遍存在的，而且是在成长着，壮大着。

我举几个例子：

一个选举会计的会上。一个抱孩子的妇女对我说：“还是选我们小孩他爹吧！他不会贪污，账也能算清楚，以前他当过。”

“他为什么不当了?”

“怕得罪人，现在队里叫他看菜园，也是重要部门，可是会计非他不行。”

她说得那么自然、由衷、诚恳，不亢不卑，毫没有觉得她提议的就是自己的丈夫，她想都没有想到！我信任她的话，后来又打问了一下，果然如她所说的。就在这个小事情上，我看到新人物的新。后来李双双选记工员的那场戏，就是这种生活给我提供了根据。

又一次，一个妇女小组长因为田头评工分，和一个妇女吵了嘴，那个妇女把锄头一掷回家了。这个小组长又好气又好笑，结果帮她锄了没锄好的地，还把她的锄头拾起来也扛回来了。我们问她：“你刚和她吵了嘴，又扛回她的锄头，也不记仇啊！”她笑着说：“我哪有工夫和她记仇哟！”

“没有工夫记仇”，又帮助她整理留下的农活，从这个普通人物身上，我又看到新人物的新，感受到了他们为集体事业那种负责精神和坦荡胸怀。

还有一个例子，我在登封县骑庄住时，有个妇女社长，为了帮助人家打离婚官司（因为那个丈夫对老婆的虐待实在叫人气愤，可是在旧社会，这叫拆人姻缘），自己跑腿、听闲话、上区上县，还得叫那个受气妇女在自己家里住，管吃饭、贴盘费。她自已谈起这件事也哈哈大笑。难道这真的是她傻吗？这不是傻，而是一种见义勇为的崭新品质的表露。中国农村几千年小农经济生产的因袭相承，养成一种“自扫门前雪”的习惯势力，就是太缺乏这种人了！在新的集体经济生产制度下，锻炼、改造和提高了农民的思想。先进的工人阶级思想越来越深入地显示在农民精神世界里。当我们看到这些普通人身上闪耀出新的性格火花时，我们是多么高兴啊！

第三、提炼与构思

上面谈到的是一些例子。例子还很多，就不一一细谈了。但是在生活中汲取到这些素材毕竟是杂乱的、零碎的。把这些素材真实地、准确地、和谐统一地塑造出人物来，却需要进一步提炼。

李双双和喜旺这两个形象，由于前后酝酿了四年多的时间，又从小说、电影来回改了六七遍，过程中能够取得很多同志的批评和指点，吸取很多意见，这就给了我很大帮助。

我遵循着鲁迅先生谈的“选材要严，开掘要深”的嘱告来学习提炼。首先是李双双的性格，她的性格基调是大公无私、敢于斗争、见义勇为。为了把她这种鲜明的阶级特质比较生动地、多彩地体现出来，又研究设计了她的个性特色，那就是心直口快、泼辣大胆、纯洁乐观、天真善良等。安排这些性格特色，是根据感受到的生活素材决定的；是根据有利于突出人物的新品质、新思想决定的。同时，也是为了把人物写得更丰满、更富于理想、更亲切，也是为了更准确符合典型环境的要求。

其次，也还有作者的喜爱和作者对他的读者喜爱的了解。我是喜欢这种人物的，正由于此，在生活中容易感受理解这种人，在学习古典作品中，也容易汲取这方面的形象。很难数清在创造李双双这个人物时所受到的影响。我只感到像《快嘴李翠莲》《婴宁》《野姑娘芭拉》《卡尔曼》、鲁迅先生的《离婚》等，还有近代作家、同辈作家作品中的人物，戏曲说唱中的人物，哪怕是一句话、一个动作，都给我留下鲜明的印象。

在生活中接触到的人物也是这样，有近几年在生活中接触到的印象，也有我一二十年前小时候在农村看到的我的堂嫂子们、邻居们、亲戚们中间的人物印象。

但只是有这些印象和影子是无法创造出人物的。我所以希望写，要写，是前边谈到的那些新品质新思想给我的教育和鼓舞。时代赋予了她们新的灵魂，时代使他们在新环境中跃然纸上。

中国正处在一个大跃进的年代里。是新的集体主义思想蓬勃生长时期，它深入到社会的每一个角落、每一个家庭。它是资本主义思想受到批判的时期，由于资本主义思想和社会主义思想反复斗争的深入，联带封建残余思想、习惯势力等一一都被摧毁、被批判。我就是根据这些看法，规定了双双和喜旺的思想角逐、性格冲突，规定了这对夫妻在波澜起伏的斗争中的变化。

如果把李双双的故事，只写作和敌人的斗争，我觉得还不能充分表现这个人。如果只写李双双和队里一些落后思想作斗争，我觉得也很难表现出斗争的深刻性。把这一场斗争安排在对待公和私的态度上，安排在两个人的性格冲突上，就比较有力地揭示了人民内部矛盾，同时也有力地揭示了性格。喜旺的进步也是步步为营的。从自私自利到洁身自好，从洁身自好到勇敢地维护集体事业。所以当他拉大车回来，由于自己没有贪污，而沾沾自喜地向双双夸口时，双双又严肃地表现出恨铁不成钢的表情来，他这时不得不痛苦地问：“双双，你还要我怎么样啊？”

谈到这里使我感觉到反映人民内部矛盾的斗争是有多么丰富广阔的天地啊！感谢党明确地给我们指出了人民内部矛盾斗争的规律性，文学创作脱离了这个领域的斗争，那是不可设想的，它不可能有力地推动社会前进！

上边谈到一些提炼和构思的体会，这里边需要说明的，这样处理是根据我所接触到的素材，也是根据自己表现能力所长所拙来写作的，并不是说只有这样处理才恰当。何况就现在的剧本说，缺点还很多，像双双的成长线索不明显，喜旺性格上的憨厚朴实一面还不够，次要人物的刻划很差等，都是明显的缺点。

总之，我觉得写人物时，应该是反复酝酿揣摩，烂熟于心，真正达到呼之欲出的境界，方可动笔。人物的行动，语言，到什么地方，他会怎么说话，会表露什么感情，只有完全把握准确，成为浑然一体的时候，在创作时才可以随心所欲，从容不迫。

以上拉拉杂杂谈这些，不准确是肯定的，还可能有很多错误。我之所以这样幼稚地谈出来，第一是为了给研究反映新题材的同志提供些材料；第二是希望读者和同志们更了解我，更多给我一些指教和批评。

（全文到此结束）

今天要分享的是一部名副其实的中国60年代农村题材片杰作——1962年黑白故事片《李双双》的详解字幕。

微博（内含某-盘-链-接）：

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另外，在本人公众号“杨柳轻飏直上重霄九”窗口发送“李双双”三个字，即可获取文件。文件的列表如下：

（1）无字幕片源，胶片精致修复版。

（2）压制好的硬字幕版。为保证原始清晰度建议下载到本地后再进行观看。

（3）李准的小说集《李双双小传》，作家出版社，1961年6月。该书的第一篇是《李双双小传》，后边还收录了作者写的其他小说。

（4）《李双双——从小说到电影》，中国电影出版社，1979年8月第2版。这本书我自己买的是1963年9月第1版，作为制作字幕的主要参考资料，但在网上只能找到1979年版本的pdf。按1979年版的重版后记，这个版本与1963年第1版的区别是：图片部分因为遗失而无法完全复原。两个版本的文字部分应该是一致的。

（5）中国民族音乐集成河南省编辑办公室 主编的《中国戏曲音乐集成·河南卷·二夹弦音乐（征求意见稿）》，共上、下两册。主要参考了下册第582页～第625页的《货郎翻箱》唱词剧本，影片里的《货郎翻箱》与该书的版本存在差异。这次特别感谢网友“dire 70”帮助听辨影片里的《货郎翻箱》唱词。

字幕制作的参考资料

①《〈李双双〉——从小说到电影》，中国电影出版社，1963年9月第1版。

②《中国戏曲音乐集成·河南卷·二夹弦音乐 征求意见稿（下册）》，中国民族音乐集成河南省编辑办公室。

字幕版截图

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