太阳之子伊朗

大师之作，真好看。虽然没有经历过他们（流浪儿童）的生活，但是我有过阿里身上那种正义感、较真、善良。他们的爱不分国界、不分种族，愿所有善意和爱都如此。

伊朗电影，不管是马吉德导演之前的《小鞋子》，还是阿巴斯导演的片子，细腻又舒畅，很喜欢伊朗电影。

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我特别欣赏克制的导演，他们拍出克制的电影。点到为止，绝不过度哪怕0.1%的渲染。克制，不是他们刻意为之，而是他们抵达了“看山不是山看水不是水”、甚至“看山还是山看水还是水”的境界。我最怕那种说是需要带着一包纸巾去看的电影。

正如小津安二郎说的，我认为，电影是以余味定输赢。而这余味，或许是体现在某个人物片刻的表情；或许是存在于某一个镜头上；或许是整部片子的回肠荡气却由欲言又止……如果一部片子，让我反复思考和琢磨，久久放不下，对我来说，这就是一部好电影。

昨夜看完被称为“伊朗之光”的伊朗导演马基德@马基迪的《太阳之子》，我做了一个梦，梦里有一所在山上的学校，我漂浮在空中去往那里，身边和身下是连绵的山峦。

这部片子里的大多数场景，发生在专门收留流浪的儿童开的《阳光学校》里。这也是电影名为《太阳之子》的一个原因。而更深层次的含义，如片中老师的那句：太阳，是最大的光源。那些身处社会底层、被剥削被伤害的孩子，在知识的照耀下，是太阳之子。

一部98分钟的张力十足矛盾重重的电影，各种人物关系纠缠着，交织着，马基德@马基迪的镜头高速运转，场景频繁切换，大多数的镜头里，是不安是惶恐是压抑是痛苦。马基德在片中设定了三个较为绵长而安详的镜头：①哈里去偷着去探望被绑在床上、沉睡的母亲，轻轻捧起母亲伤痕累累的手亲吻。②学校举行盛大的集会向社会及政府募捐失败后，从校长办公室望下去操场的一片狼藉不堪。③电影最后，“宝藏”的谎言被戳穿后，哈里回到空荡荡的学校，接通电线，让学校的电铃在寂静的房间里响起。镜头慢慢地在曾经是学校的各个房间里推移着，我注意到墙壁上曾经挂着黑板的地方，还留着黑板的轮廓，镜头摇出房间，画面里是阳光灿烂下那一栋曾经带给流浪儿童知识和希望的教学楼。

阿里是一条线。拉菲老师是一条线。贩毒人鸽子佬是一条线。片中所有人物的关系、人物的生活背景、童工问题，吸毒问题，阿富汗难民问题以及被这些问题推动的故事走向，全部被导演以高速运转的画面、人物的对话及肢体语言里得以交代。

电影里的每位演员贡献精湛的演技。我不是单单指主演角色，我说的是所有演员。

2021年度观影No.64

马基德·马基迪 导演作品《太阳之子》2020 伊朗 第77届威尼斯电影节主竞赛单元 金狮奖提名 马基德·马基迪

(4/5) 奇遇字幕组翻译

影片开头的献词是“仅以此片献给全球1.52亿被迫做童工的儿童和那些为他们的权利而奋斗的人”。

这部电影描述了一群流浪儿童为了生存和养家糊口所做的一切，他们做了一连串的零工，并为了能够轻松赚钱而犯下了小罪。

导演通过影片对儿童内心生活的敏感刻画，描绘当代伊朗严峻的现实。

教育是孩子们不可剥夺的权利，是他们未来的关键。当然，可能并不是所有的孩子都是天生的学者，许多孩子不喜欢坐在教室里，但这依然给了他们成长，发现自己和周围的人的一个过程，这是所有孩子生来平等的机会和属于他们的时光，而真正的财富是这些孩子和他们对未来的无限潜力。

导演通过学校和宝藏这两个并列的概念创造了一种隐喻，以强调教育的重要性，以及挖掘自己内心的必要性，以发现属于自己的那份“宝藏”。

太阳之子是什么鬼片啊？起个这么积极有未来的名字？我还是看伊朗片太少了。我这种庸俗大众的人总是喜欢幻想圆满的正能量大结局。

我想按中欧美电影来说，就算他们一个个都离开了，阿里最后也总会挖到能让太阳学校起死回生的宝藏吧，最后大家也都会一个个回来吧，即便我一开始就觉得笑面虎老头只是有阴谋地要利用阿里，并没什么真钱财类的宝藏。 但是，这片叫“太阳之子”啊！主角终会像温暖的阳光洒遍（拯救）太阳学校吧！！！不然你怎么敢叫太阳之子！结果呢？我在看结尾的时候看了一眼进度条，一度以为阿里要死在地洞里了….总之，最后，被发掘了的足球天赋的也想改变命运的人离开了；会被同为街头儿童歧视的阿富汗小男孩也被迫跟着妈妈、跟着其他阿富汗人回了阿富汗；不想被有毒瘾的爸爸卖给其他人到码头的人，最后也心疼爸爸地妥协了（本人在他跟随爸爸走出学校门口的背影中6泪了）；阿里对之很好的小女孩在地铁卖东西被抓到，然后进了警局，被剃光了头发，夹不住阿里送的好看小发卡；心疼小女孩于是替小女孩出了小小一口气的没放弃过大家的老师也被法院带走；学校的桌桌椅椅被搬到卡车上，发出嘈杂的声音，但是阿里也再没有人跟他一起有冲劲地寻找宝藏。

伊朗的片是不是很喜欢内容与标题这样映衬啊。打破大家对某样事物美好美化的刻板印象？我们的目标是：重新定义XXX！创1怎么不请你当创意总监！

结论：我决定多看伊朗片。不能再让内娱电影荼毒我了。

導演馬吉德馬吉葸（Majid Majidi） 是我九零年代伊朗電影記憶中的一員，和阿巴斯基亞羅斯塔米 或是 賈法潘納希 相較，他們各自都以兒童電影揚名，基亞羅斯塔米走向藝術，潘納希走向社會與政治，馬吉迪在當時似乎更專注在兒童與青少年的題材，從《天堂的孩子》(1997)到《天堂摯愛》(2001)，都是關於貧苦、勞動、鄉村的兒童或青年，以簡樸影像調度在伊朗電影式的電影迷宮場景，上演著純真的追求愛或幸福的故事。

相隔20年才看到導演的新片，感覺有所變有所不變。《淘寶少年》仍然是關注兒童與青少年的處境，但場景從鄉村搬到都市，童話般的寓言改成盜劫類型的操演，社會寫實的力道似乎更為直接。快速躍動的鏡頭與剪接，多角色刻劃，與挖地道的場面調度與懸念營造，都展現導演技術的成熟與伊朗電影產業的變化。

故事中的遊童學校和真實的社會學校之間的對比並沒有很好的發展，情節刻意包含各式各樣街頭兒童的問題也顯得有些生硬，社會批判停留在相對簡單的層次（貧窮、犯罪、無良的商人、冷漠的社會），也少了點導演舊作寓言般的情感與詩意。

但相隔20年後，再以九零年代伊朗藝術電影的模版來要求或期待馬吉迪的新作，有點不切實際，社會寫實加類型電影也許是一條新的出路，雖然感覺這路線很難在國際市場成為新的特色，但反過來說也許電影停止販賣特定的文化特色也不見得是壞事。

作为最具国际知名度的伊朗导演，马基德·马基迪以一部《小鞋子》名扬影史，也让世界影迷知道了伊朗电影，以及伊朗儿童电影的存在。伊朗儿童电影，正在马基迪的手上成为了伊朗电影流通世界的招牌。《太阳之子》是马基迪去年的新作，入围威尼斯国际电影节的主竞赛单元。马基迪再次以儿童的视角讲述一个感人肺腑的故事。12岁的阿里和他的三个小伙伴因为家庭原因做着非法勾当，当他们得知学校地下室藏有宝藏，偷偷潜入学校窃取宝藏。在这个过程中，他们受到校长和老师的关注，展开了你追我逃的猫鼠游戏。阿里最终发现所谓的宝藏竟是黄粱一梦，事实上自己一直在被骗。

电影里设置了不少引人关注的议题。首先是第三世界严重的童工问题，片头字幕中，马基迪将电影献给全球1.52亿童工。阿里和他的伙伴在电影一开始就干着偷窃轮胎的行当，虽然他们还未成年，但他们不得不像成年人那样通过劳动（虽然是非法的）养活自己。阿里的装扮已经说明了一切：Polo衫，衣服下摆塞在裤腰里，系一条皮带，还有向后梳的发型……这些都是成熟男性才有的装扮。阿里虽然还只有12岁，但他已经像成年男性一样说话和做事了。他不得不如此，因为自小没有父亲，母亲又在精神医院疗养，孤苦无依的他只能通过自己的双手和机智养活自己。阿里是被迫长大的孩子。于是我们也就明白了为何伊朗电影的孩子总是像大人一样说话，不是他们天性早熟于其他国家的孩子，而是因为现实逼迫他们不得不提早成熟。可以说，伊朗儿童电影呈现的是尼尔·波兹曼所言的“童年的消逝”，不过基于另外的原因。

其次是难民问题。这已经不是马基迪第一次在电影里表现阿富汗难民在伊朗的生存境况，他拍摄于2001年的电影《巴伦》即讲述了一个阿富汗女孩为了养活全家女扮男装进行体力劳动的故事。《太阳之子》中也有一个叫扎赫拉的阿富汗女孩，她靠在地铁上卖花为生。阿里对她颇为爱慕，时常像一位成熟男人那样向她表达爱意。当女孩从弟弟口中得知阿里入学是为了窃取地下的宝藏，她瞬间对阿里产生了冷落。因为她很清楚如果事情败露后，自己和家人都将被遣送回难民营。后来，姐弟俩因为政治原因离开了伊朗回到祖国，阿里还为此伤心了一段时间。

虽然阿里求学的学校叫太阳学校，一所为流浪儿童提供教学帮助的社会福利机构，但它真的能为孩子带来阳光雨露吗？像阿里这样的男孩，并不是为了求知才入学的，他们根本没有通过学习改变人生的想法。他们入学是受到乌有宝藏的诱惑，为的是找到地下的宝藏，然后从中分到一笔钱。似乎只有年轻教师是正义的，他在知道扎赫拉被抓后，第一时间带着阿里到警局保释了扎赫拉。他发现扎赫拉被警员剪掉长发以示惩罚，他用头顶破了警员的鼻子（这还是阿里教他的呢），为此他还被警察带走。

如果我们看过伊朗电影，而且数量还不在少数的话，那么或许我们不该对伊朗社会心存太多美好的想象。但现实再怎么糟糕，伊朗电影里总出现有一道光束温暖我们的内心，让我们感动落泪。这来自于孩子天性上的纯真与善良。即便阿里已经被提前改造成为大人，但他仍然保有一种朴素的真情。当他知道扎赫拉和他弟弟要离开伊朗，他会难过，同时想念消失的伙伴。阿里是一位贫苦无依的孩子，他只能通过自己仅有的体力和机智在复杂的成人社会中生存，没有人指导他和帮助他。导演马基迪的姿态是温和的，他并不是一味地批判伊朗社会，用俯视的目光消费孩童世界。相反，他以平易的目光注视着孩子们，将关怀的温情赋予给他们，并将年轻教员树立了理想的形象。

不过与马基迪以往的作品相比，《太阳之子》还是显得贫弱了一些。电影的技巧越发娴熟的结果是电影变得好看了，流畅度大为提升，但与此同时，也让电影的情节变得略微机巧和刻意。而且在主题上，结尾阿里发现宝藏乃子虚乌有后戛然而止，是要说明什么呢？阿里接受了一次人生教训，还是想说明人不该奢望能力范围之外的东西。如果是后者，倒真有些像古波斯寓言故事所阐释的哲理了，但恐怕有些扯远。这说明电影在内容和主题的架构上并没有做好协调，从而让人产生了歧义。如果电影仅仅呈现伊朗社会的某个阴暗现实，而不想做主题上的升华，那么影像的基调未免过于明亮，叙事节奏又有些明快了。

最终，电影失去了它的现实根基，沦为一次讨巧的景观式呈现。其目的也许是向世界观众展示伊朗的现状，这种现状带着某种政治正确的论调。也就是说，马基迪作为伊朗首屈一指的国民导演，身负向世界展示伊朗良好形象的任务，而对伊朗社会适度的批判事实上裹藏着更深重的政治任务，童工的议题于是变成掩人耳目的工具。电影是否有颂赞伊朗政府为阿富汗难民提供帮助和为流浪孩童提供教育的意图？见仁见智。《太阳之子》能代表伊朗电影参加2021年奥斯卡最佳国际电影奖的竞赛，多少说明了问题。这可是马基迪的电影第六次代表他的祖国出征奥斯卡，伊朗“国师”的名誉实至名归。