印度往事

1、都是体育比赛，一个是足球一个是板球；
2、都是被压迫殖民的民族，中国和印度；
3、都是有一个有肌肉的帅哥起头反抗，张丰毅和阿米尔·罕；
4、都是一帮各自身怀绝技的队员，都是开始不会后来学习迅速进步；
5、都是有个对方阵营的外国女人爱上队长并支持这边球队，而且最后都是暧昧暗恋却无结果；
6、当然最后都是被压迫欺负的一方最终取得胜利。

京都球侠是1987年上映，而已印度往事是2001年上映，我们能骄傲地说中国也有被国外山寨的时候吗？

这部长片如果去掉反抗殖民压迫和民族特色，其实在电影艺术的没什么太大的特色，3个多小时相当的拖长，情节不足以支撑这么长的内容，就是打板球时本来很多可以略过的镜头，也反反复复地出现占用了大量的时间，要知道你这不是赛事转播是电影啊。

阿米尔·罕在这片子里的表演也不行，总端着高大全的架子，英雄气质十足，没有其它例如三傻里面的那么机智灵活。

最后，有种翻译叫片名为荣誉之战，这翻译遭透了，估计没看剧情，明明是为了赌3年赋税的利益之战嘛。

这部电影代入感还是很强的，结局很美好，爱国热血青年保护家园，邪恶外族受到惩罚离开。比赛时候的每一幕都很激烈很紧张，加上阿米尔汗精湛的演技，完美的身材，仿佛是真的能看到殖民地时期的热血印度男儿，片尾旁白说：布凡的名字没能在历史上留下来。电影的剧本是杜撰的，但这也反映了印度人们内心的那种不耻不屈不甘，当然，我相信，历史上一定有布凡这样的人。就如中国有梁启超等人，民族危难之际一定有人挺身而出，时势造英雄这话自然不会是虚的。值得一提的是伊丽莎白吧，也是影片中人性的闪光点了，虽然面对着自己哥哥的斥责和打压，始终选择站在印度人民一边，选择正义选择公平，这一点其实很感人，没有武断的划清界限：英国人都是坏人。包括邦主其实也演的很好，那种内心里希望自己的子民胜利但是爱莫能助又不能表现出来的挣扎纠结心态表现的淋漓精致。
中国也曾有这样的一段时期，差不多也是百年，让人不禁会想，如果同样的命运同样的选择降临到你我头上又会怎样？电影固然血脉喷张，但历史就是历史，现实就是现实，生活是一系列选择的集合。最后，阿米尔汗真的是好帅。

很夸张的一个电影，充满了民族主义情节。有时候都觉得像是中国80年代的某些武打片。

情节非常搞，到了让人忍俊不禁的程度。球赛拍得很精彩，关键时刻还幽上英国人一默。

电影的风格和我接触到的印度人有点象，挺幽默，但是不大会掌握尺度，一高兴就贫得过分，却又有温情的一面。

最好玩的是到最后僵持不下的时候，却表现了英国裁判的公正执法。这个处理很微妙，印度人爱国，但是不否认英国裁判的公正性。说明印度老兄们还是内心里对英国人留着喜爱的一点点自留地。

值得看，看完了心潮澎湃。

布凡是一介农夫，跟大家一样挑水、种地、砍柴、交租。

他的出场有点儿逗，在乡里乡亲的吵架声中，妈妈叫他回家吃饭。可是，年轻人的世界，老一辈如何知道呢？于是，高丽出场了，一个跟布凡青梅竹马的姑娘，她说：“我没看见他，但我知道他在哪儿。”说这话的时候，高丽趾高气昂，甚至有点儿小骄傲。

她不知道，布凡挑战了武装力量的权威，刚刚从枪口下逃生。于是，依旧自说自话：“我找人算命啦，说今年会带上结婚的手镯。我的夫家有一个院子，院子里有一棵自由树，有x头牛，x只羊，这是个小天堂……”

这个场景如此清晰，院子、大树、甚至顺滑的羊毛也可能无数次陪伴着她的睡眠时光。然而，心中的少年似乎不太明白。

因为，他的心不止于此。沉重的地税让他们多年饿着肚子辛劳工作，不多的收成经过当政者和武装力量的剥削所剩无几。日子是越来越难过了，而今年还未曾下雨。

鼓声响起来，那黑压压厚堆堆的是乌云吗？它是正往这边挪吗？好像是的!全村沸腾了，人们歌舞着祈求黑云的到来。而十里以内金碧辉煌的宫殿里，人民崇拜的当政者正和武装力量谈判。当当政者为了捍卫自己的宗教信仰，拒绝吃下一口肉而同意缴纳两倍的地租时，人民的隐蔽散了，刚刚聚起的云头散了。

得知缴双倍地租的人民不得不去找当政者。说理、求情能有什么用呢？该缴的还是要缴，总不能让我去吃肉吧？

“我可以免了你们的地租，但这小子必须接受我的挑战“，武装力量发话了，面对一而再再二三挑战自己权威的小农夫，队长不能忍，”必须让那个他付出代价“。于是不公平的比赛出现了，布凡必须在三个月内学会英国贵族阶层的”板球“，并且打败他们，不然就要缴纳三倍的地租。

这个挑战，接还是不接？一方面是三年不交地租的幸福梦想，一方面是压死骆驼的最后一根稻草。如果是你，如何选择？

布凡接受了，武装力量在本地的这些年，他看着乡里乡亲被蚕食，深深了解自己以及他人的生活状态。三倍地租交不起，两倍地租又如何负担呢？既然如此，二和三还有差别吗？学会他们的游戏，再打败他们，类似中国清末 “师夷长技以制夷“的口号，可是我们高喊了几十年也没能看见一点儿苗头，难道这群印度农民能在三个月内把这几个字付诸实践吗？

十里八坳的乡亲不理解，他们生气，愤怒，你一个人逞强，要让所有都跟着下地狱吗？在他们看来，这场比赛胜负早定，英国人真的会让自己松一口气吗？不会的，比赛只是为了羞辱这群不知天高地厚的见识短浅的人。

谁才是真正的见识短浅呢？布凡自有判断，他对妈妈说：“相信我，我的决定是对的“。作为一个农民，守护脚下的土地和头上的星空是本能，是义务，它们本来就属于我们的，为何要将所有权丢给别人？正如纸张是作者的阵地，黄土也是农民的阵地，一个作者不能停止阅读，一个农民也不能放弃收割，这不是宏伟的蓝图，而是一个工作者的职业修养。

如何守住自己的阵地，每个人都有自己的办法，但总归是离不开团体的力量。一个固步自封，涉世不深的文字工作者写不出引发共鸣的句子，一个没有领导力，不为相邻谋福利的农民无法取得使用一片土地的权利。布凡以自己的行为影响着周围的人，他不怕丢人、不怕失败，即使没有人支持，他也要走下去，因为勇敢是父亲留给自己的，至死不休。终于，他吸引到同样正直勇敢的伊丽莎白，这个身处对立阶层的女孩，居然愿意帮助他们。越来越多的人加入球队，又幡然悔悟的，又渐被感化的，还有不远万里的，当然也有假意投诚的。但胜利一旦选择了谁，结果岂是人为可以阻止的？

高潮部分的板球赛，虽是影片的一部分，但无论是从篇幅，还是场面，抑或是运动员的状态，都不亚于一场切切实实的比赛。你可能猜中布凡一队胜利的结果，但却无法想象胜利的过程，这才是好作品的精妙之处。其实，影视作品也好，文学作品也罢，所有的故事基本上都可以用相同的几句话来概括。爱情里都有三角恋，战争中忘不了就是英雄……这样想来，我们平常奉为经典的作品又强在何处呢？只不过是叙述的方式高明一些，就像这场板球赛，就像村上春树的《挪威的森林》。

不得不说，除了故事本身的精彩，影片中的细节也同样打动人心。印度人总有一种魔力，就是无论在哪种情形下都可以放声高歌，以身体的舞动来表达内心的起伏。乌云压村的惊讶，山雨欲来的喜悦，云头转落的失望，未卜之途的迷惘以及对神灵力量的憧憬，他们总可以把紧张的气氛变得舒缓，把激动的心境推到嗓子眼，直至顶峰。

在比赛结束的前一天晚上，大家对结果都特别不看好，男人们灰心丧气，沉默不语。山上的神庙传来一阵渺远的歌声，是那些看似没有为比赛出力的女人们，她们诉说、祈祷，以微薄的心力鼓舞着自家的男人，这是影片中女性力量的唯一一次集中展现。其实，像这样的细节还有很对，布凡母亲对丈夫的回忆，高丽对布凡的信任，以及无数女人对男人赞扬的眼神，都体现了这个古老民族两性之间的和谐。

这是一部印度人民反抗英国殖民的缩影，是反抗战争的史诗性作品。很奇怪，深刻沉痛的主题被拍得这样有趣而通俗，大概这就是所谓的“深入浅出“。

我的往事呢，非常喜欢“往事”系列，还记得第一本小席就是长辫子精灵的情事，还自作聪明的以为是“事情”，还在父母面前看，哈哈，小时候的往事，无价