一个女人不厌其烦的生活,站在镜子前刷牙,姿势很坏的吃泡菜,把系列中缺了的书买齐,一遍一遍的坐公车,从邮局到公寓,从公寓到邮局,坐在树阴底下慢慢的吃一个冰淇淋。不幸养了一只不爱亲近的猫,固执地躲在沙发底始终不肯出来。
沉默寡言的美丽没人欣赏,一个人不施粉黛,心无旁骛。
无聊到发不出一丝声音的生活,看电视,将身边掉起的头发一根根的拣起。
偶尔会有的勇气,邀请陌生作家共进晚餐,把喝醉酒打架的男子带回家,在蜜月旅行的时候偷偷溜掉,藏了利器去找侵害自己的人复仇。
即使最后依然是一片平静,陌生作家失约,喝醉的男子先于自己沉沉睡去,前夫告诉自己下个月结婚,用来报仇的尖刀没有报仇却刺伤了自己。
她一定是想哭,却这么安静,这一点也不称心如意的生活,早就在多年前的夏天被提前毁灭。
坐在伤害自己的人边,什么话也不说,她一定想了很多。
知道一定要爱。
从某一天要重新开始,要坚持给猫准备新鲜的食物,即使它一次也不吃,要坚持收好每一根掉下的睫毛,许一个愿,谁都勿需真正改变。还是会习惯在沙发上睡觉,盯着闹钟看它响起。生活是一首在心底自动朗读的诗歌。
电影这么慢,慢到你要跟着她在沙发上不经意的睡着,节奏这么缓,缓到你的周围真的变成她所在的那个世界,知了和小猫,仔细的擦洗打印机,小饭馆里的无聊电视剧,圈着母亲遗像的粉红色花圈。细节成了全部,你跟着她站在了结尾,一如既往的沉默安静。
真实到几乎透明的影象,这么琐碎的掉进了你的心里,她永远不会对你说过多的话,你却知道了她的全部。
一个要重新开始爱的女子,你和她一起缓缓展开。
最怕的不是不快乐,而是失去了活力。就算恢复了社会功能,能够工作以养活自己,顺便实现一点社会价值,但始终感觉不到生命的意义,甚至让自己装作繁忙以至于没有空闲去思考这种问题
独居女人伴着无聊的电视购物节目背景音做家务,给植物浇水、修剪,抱着双臂睡在沙发上,早醒等着闹钟响,就着泡菜、紫菜包饭吃泡面,坐在地板上拾捡地上的头发,安全感来自于一再确认关好的门锁。现实生活就是琐碎、寡淡,就像在描绘贞慧邮局的工作时电影的镜头特别晃,视角移动特别快,在没有看清一个人在做什么时镜头又被转移到另一处了——虽然可以确定每一个视角都没什么好看的。
一个看上去非常努力生活的人。
打扫时发现一本旧旧的书,回想起已经离开很久的妈妈曾经给予的温情。
有了野外的小猫咪的夜晚,回家的脚步终于带有了一些期待和急切的感觉。
前夫注意到自己已经旧旧的鞋子,关切地询问需不需要买双新鞋子。
听醉酒男人诉说着生活的伤痛,小心翼翼地藏起来可能被男人用来自杀的刀子,将啜泣的男人拥在自己怀里。
作家为睡过了约定的时间而怯怯道歉。该高兴吗?欲言又止。
想好了拿把刀去和仇人一刀两断,还是没有出手,最后还不小心被被刀子划伤。
可是根据积极心理学的观点,这样的心理状态是不健康的。一个看上去非常努力生活的人,总是生活的缝隙里与过往的巨大伤痛做着最激烈的抗争。
不是你说的没事就真的没事发生的。
“我们去吃什么好呢?”
“你说呢?”
“是我先问的啊。你有什么特别想吃的啊?”
“我想不出来。”
同事问了一个白问的问题。这个问题基本上困扰了我五六年。在家里和交齐伙食费的学校食堂,有什么食物就吃什么;大学之后可以自己选饭菜,离开家也必须自己决定吃什么。拥有吃的选择自由却意味着丧失了简单的安全感。所以“吃什么”是一个非常纠结的问题。而贞慧不会再考虑这样的问题。同事希望去尝一点新的东西,被贞慧拒绝了。似乎生活就该如此一成不变,不用改变、也不能改变,如果不是现在这个样子活着,又应该如何活着呢?已经好不容易从那场灾难中幸存下来,不要再有任何变数就最好了。
那个夏天发生的灾难,余波如此持久,夺走了自我,夺走了活力。电影呈现的戏剧冲突非常少,看起来是对戏剧性的消解,也是本片让人觉得沉闷的重要原因,可是最大、最剧烈的戏剧冲突已经被稀释到漫长的余生里。这种稀释使得每一个值得痛哭的细节都被隐藏,并侵蚀着对生活的热情和应对变化的信心。因此看完电影,会有一种心里堵得慌,却无处释放的压抑之感。
电影的镜头语言非常贴合叙事风格,主角的台词非常少,演技非常好,电影色调像生活纪录片。但是就内容上来说,对于如何完全从很多年的剧痛中康复,电影却没有给出答案。
最近看了三个关于女人生活(命运)的电影,日本中岛哲也的《被嫌弃的松子的一生》、成濑巳喜男的《浮云》和韩国导演李润基的《女人贞慧》,这三部影片整体格调都稍显沉重。其实,纵观中外影史,以女人命运为主题的电影,一般都是悲剧性结局或压抑的风格,像《天使爱美丽》这种反映女孩空灵漫妙内心与生活的电影毕竟是少数,即使像《青木瓜之味》、《四月物语》这类小清新式的,弥漫着爱情味道的电影,都掩盖不了女性特有的些许无助与失落,至于像《克劳岱尔》、《弗里达》、《狂恋大提琴》等电影则是彻底悲剧了。
在《被嫌弃的松子的一生》中,女主角松子身上有明显太宰治式人物风格,一句“生而在世,十分抱歉”令人唏嘘。当然,对于松子这类女人,导演表达的重点应该不是没有爱,只是钝于感受爱;不是缺少爱,而是爱得过于率性,以至失去自我。所以表现出的结局是孤独,所以被嫌弃一生。
而在《浮云》中,则将女人在男权社会中无助的一面推向了极致,像是天空的浮云,无以所寄也不知所从。当然,成濑的这部电影有其时代因素在内。不过,半个世纪过后的今天,工作独立衣食无忧的城市女白领仍然走不出类似浮云的征兆。韩国电影《女人贞慧》就是这样一个典型。在周围人看来,一个长期独居的女子,总是或多或少存在一些心理问题:童年阴影、性取向、感情创伤等等。其实,这些现象都来源于根深蒂固的“第二性”问题,这也是无法回避的问题。身体性总是先于一切精神性与感情性而存在的,从这个层面上讲,男性也不例外。如同我经常举的一例子,一个大谈女权的女哲学家,可能在一场激情澎湃的演讲之后被强奸,而同样,一个深谙自由精神的知识分子可能会被一群暴力之徒围攻,这是一种最彻底的无助。
不过,撇开这个最本质的层次不谈,《女人贞慧》中的生活片断更像是一些美好感情的前奏,虽然平淡到让人乏味,但总有一些预示未来生活的亮点,如同一段浪漫的、惊天泣地的爱情故事开始时无声无息,甚至类似一个成功人士早年极其平庸的生活。如果我们拍一部关于英雄的电影,他的早年多半充满了孤独、无助与平庸,而后逐渐时来运转春风得意。问题在于,如果我们只拍前半部,并且给这部电影起一个十分普通的名字,让观众不知道是拍的英雄剧,这样一部电影,会有什么效果呢?
生活总是在极其平庸的时候给你惊喜,所以,要有耐心等待黑暗被照亮的一刻,要有耐心等待展开故事的那个人。
好闷啊
仿佛我们每一个平凡的女人一样。真实的生活,平淡的脸,平淡的装扮,平淡的工作,平淡的日子。
看不懂
走路,吃饭,擦地,换衣服,工作……贞慧的生活像一个流水账,简单,纯粹,孤单寂寞没有杂念。唯一和她现在生活交融的是虽然去世但是时常在眼前的母亲,故事一点点揭开,她的不幸过往尽显在眼前。黄政民、朴圣雄的戏很少,只是贞慧的点缀。
被海报所吸引……
李胤基早期作品,意外成熟,人物心理拍得真好。屋门上的三把锁,睡觉时留着声音的电视,不愿尝试新餐厅,简单几个细节就把贞慧缺乏安全感的性格刻画出来。贞慧试鞋时对男店员的闪躲与抗拒,在公园与性侵自己的男人并排坐时是否要拿刀行刺的冲动和犹豫,李胤基都处理得十分细腻。然而片子也是真的闷。
抽刀那段太赞了。狂心跳。
简单独居有爱心没爱情
金智秀的气质没得说,从《罗曼史》开始就注意她了。片子也不错,对女性情感的把握很细腻。
不闷不闷~挺好挺好
从这部看,导演还真是不断进化了
非常闷导致有点不耐烦,最后略释然。对成长中独自承担的内心痛苦表现的有趣,嚼萝卜很可爱。画面舒服,喵星人可爱,就是太闷了
非常喜欢
623---女主楚楚动人,惹人怜爱---2013.09.04
相当钟意
李润基导演一定是个很有耐心的人
岁月静好,微微颤抖,往日伤口,隐隐作疼,小姑居处,习惯无郎,一人独处,终会有猫,家中有猫,请君吃饭,等郎不到,心如菜凉,韩版《让娜·迪尔曼》,岁月静好,只差一刀,导演心软,收回小刀,木槿花下,寻回小猫
一个人生活也挺好
拖沓
导演的聪明之处,大概是大量的特写和跟拍的镜头所“预示”的剧情其实只是代表着回忆的发生,而女人贞慧的“未来生活”只是需要一个过去故事的结尾来作为开头就够了...PS:某些时候主角金智秀的“摆放角度”,倒是很像徐静蕾和袁泉的结合体。