在阿马尔菲的阳光下

HD

主演:Lorenzo Zurzolo

类型:电影地区:意大利语言:意大利年份:2022

 无尽

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 剧照

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 长篇影评

 1 ) 电影与原作的一些对比

本文原载于 深焦艺文志

“话音未落,他眼前的形体倏然化解,确切地说,那形体的线条轮廓融于一种神秘的震颤中,犹如飞转的轮子的辐条那样;接着,它又渐渐恢复形态。

猛然间,康帕涅助理司铎看见面前站着本像,简直惟妙惟肖,与其说酷似镜中的身影,毋宁说更符合自我产生的唯一幽深的意念。” (《在撒旦的阳光下》第192页)

1987年,法国导演莫里斯·皮亚拉将文学巨著《在撒旦的阳光下》改编搬上银幕,并凭借此片一举获得第40届戛纳电影节金棕榈奖。而距上次法国导演获得金棕榈,已是21年前—— 克洛德·勒鲁什凭借《一个男人和一个女人》获此殊荣。由于本片在当时毁誉参半,更重要的是,同年与之角逐金棕榈的,是大名鼎鼎的维姆·文德斯与他的代表作《柏林苍穹下》。于是,在颁奖现场,皮亚拉面对的是嘘声和掌声交杂的混乱场面。作为回应,这位桀骜不驯的导演说道:“要知道,如果你们不爱我,我也不会爱你们”,这句话和他举起的拳头,一并成为戛纳电影节历史上最重要的一幕。

原作《在撒旦的阳光下》由法国著名作家乔治·贝尔纳诺斯于1926年首次出版,是公认的经典文学著作。小说细致地描述了一位法国北方村庄的神甫在灵与肉之间的挣扎、围绕着他的作为世俗世界的乡村中令人物意欲拯救又深感无力的种种罪恶、以及无可回避的人物在教权构架中可悲的地位。正如作品中少女穆谢特的罪孽与她本人之间既黏连又需要剥离的微妙关系,作为圣徒的主角与世俗世界、教权阶级之间的关系也是既身在其中又格格不入。

在多尼桑神父路遇魔鬼的著名场景中,原著作者贝尔纳诺斯花费大量笔墨浓墨重彩魔鬼的狡猾和多尼桑与之的斗争、以及魔鬼变幻莫测的无固定形态特质:它一会儿操纵着马贩子的肉体,一会儿有着血红的圆头,一会儿成为一个在耳边回荡的诱惑之声,一会儿又幻化为多尼桑的本像。它的粘稠模糊和邪恶似乎证实着其寄生的本源——人的心魔,人性中无法甩开的组织细胞。

当皮亚拉在处理这个桥段,思索着如何将其转化为影像时,依循的是化繁为简。他砍掉了很多细节:多尼桑堕入魔鬼的圈套,在暗夜的道路中走到力竭;多尼桑以祷告令魔鬼痛苦虚弱等等。和原著中所体现的幻境之感相比,皮亚拉影像中的魔鬼虽也淫邪奸猾,但他始终维持着马贩子的平实形象,矮小健硕,仅依靠对话中透露出的亲近、试探和留白来体现魔鬼的危险,以纯粹的现实主义手法来表现多尼桑神父的这段遭遇。

但皮亚拉并非是现实主义的簇拥者。他虽在超验的部分以平实的载体来体现,但他从不是绵长的白描式,而是粗粝的碎片化。在电影中,有两处跳接是意味深长的:当多尼桑神父在教堂中做弥撒发放圣体时,某种来自深处的异响拨动了他的神经,当他有意识的循声而望时,镜头跳到了少女穆谢特的首次现身。穆谢特从暗处走近,倚在教堂的门框边,与多尼桑对望。这是一组再寻常不过的正打反打镜头。当卡迪尼昂侯爵走进穆谢特,继而接吻,我们才会意识到穆谢特并非在教堂里,而是在自己情人的家里,倚靠着的是他的客厅门框。

一场写实的镜头组却有着预见着两人之后相遇的功能,或者说,在多尼桑受到上帝或撒旦给予的特异能力——看穿人的灵魂之前,便已看到穆谢特将要面临的悲剧。这种预见、暗示是神秘的、形而上的,如一根隐秘的线早早将两人牵起,而之后多尼桑在村口与穆谢特的邂逅可称的上是重逢的时刻。这样的设置是多尼桑那句台词的异常精密的延展:“请您原谅。我兜了一大圈才遇见您,这一圈非常大,也非常奇特。” 让我们跳回道穆谢特的部分,在枪杀了侯爵后,她在议员的办公室内最终以崩溃的尖叫声将镜头重新拉回多尼桑的教堂。

在叙事的手法上,皮亚拉以蒙太奇巧妙地将如同尖锐石砾般的穆谢特嵌入到多尼桑柔软的圣体内,从一开始便将两者紧密地牵连在一起。如果我们回顾贝尔纳诺斯的原作,会发现这部文学作品的三个章节依次的顺序为:《穆谢特的故事》《绝望的诱惑》以及《兰布尔的圣徒》。每个章节的内容复杂丰富,但若是依着主要情节进行概述,那大概是:少女穆谢特的人生、多尼桑路遇魔鬼后遇到穆谢特、兰布尔本堂神甫(即多尼桑)试图将男孩起死回生。很明显,皮亚拉将第一章节嵌入到第二章节之中,将穆谢特与多尼桑的出场顺序调换。

另一组极具风格的跳接是在穆谢特的自杀场景处,少女举起剃刀之时,镜头戛然而止,接着跳向多尼桑踢开门抱起浑身是血奄奄一息的穆谢特这一场景。在原作中,无论是对少女死前的描绘:“不管她有多么强烈的愿望,她也没有一刀下去,而是狠狠地、用心地割喉咙,听到刀吱啦一声割到肉里。她最后的记忆是温和的血液喷到手上,一直喷到肘弯里。”(第241页)或是对她的死讯是如何传达到多尼桑处,都给予了大量的省略、极致的缩减,仅以两个镜头便跨越了本该冗长的时空。

这两处令人印象深刻的跳接,还令我感受到皮亚拉诗意与暴烈并存的节奏感:在漫长的静默的人物特写后,穆谢特突然尖叫,快速的剪切令尖叫声如同湍急的激流;在漫长的失神、以及从卧室走到洗手间再折回的长镜头之后,是同样短促的自我杀戮。这样的节奏,延展到全片,还有更多的例子:比如侯爵在被枪杀之前,镜头跟随着他的运动轨迹,悠长又极具悬念,因为手持猎枪的穆谢特此时被阻绝在镜头之外,如同一枚小小的难以预测的躁动的炸弹。运镜的圆弧形和侯爵肢体动作中蕴含的悠然舒展的状态被枪声和肢体的急速改变一举斩断。

穆谢特自杀的这一场景还令我们注意到皮亚拉对光线颇为奇妙的运用。在通透的阳光所塑造的轻盈氛围中,绝望和血腥在蔓延渗透,这种反差在原作中有着同样的一席之地:“阳光从百叶窗缝隙钻进屋里,在周围悬浮,灰色的背景衬出每件物品,蓝幽幽的光晕中灵床赫然。厨房里的钟敲了十下……在这天朗气清的上午,一个少女的咯咯笑声冉冉升起,久久回旋……”(第323页)这种清澈的光拥有极为暧昧模糊的魔力,冷彻和暖意并存,正如上帝与撒旦难分的边界,令人挣扎其中。在多尼桑和穆谢特相遇的那个清晨中,这样复杂的光出现过;当多尼桑重回荒原,乞求上帝的回归,它再次显现,与一片浓重的神秘阴影连结。

影片的结尾处,也是高光时刻,它照在多尼桑神父的脸上,是撒旦式的冰冷,但其自上而下投射的光束的形态又仿若上帝的圣光。它全面地侵占了多尼桑的脸。同时,它还能够让人回忆起室内场景中那古典绘画式的光与阴影的关系,它们相辅相成地在多尼桑的面庞上争夺自己的一席之地,最终以撒旦的阳光和黑暗取胜告终。

原著中一句简短的句子,它描述着撒旦的阳光特有的静默,而多尼桑临终的脸,在这静默的力量下,成为白色裹尸单可怕的一角:

“户外的光线,不知如何从看不见的缝隙射进来,聚在僵硬无褶的白衾单上浮动,又均匀地落在此刻极为老实安静地孩子两侧的地面上,一只苍蝇嗡嗡地忙碌着。”(第321页)

 2 ) 《在撒旦的阳光下(Sous le soleil de Satan)》:苦行僧【第40届戛纳电影节金棕榈奖】

http://blog.trivialfilm.com/2012/08/sous-le-soleil-de-satan40.html

本片获得1987年第40届戛纳电影节金棕榈奖。

电影讲述一个神父的故事。男主角是一名神父,向往艰苦的修行,但是他的上级不同意他的观点。一天,上级派男主角出外办事。男主角在路途中抄了一条近路,迷失了方向。这时,一个热心的人帮他指路,随后就表明了自己的身份——撒旦。撒旦吻了男主角,并告诉他,他已经被做了记号。迷失中的男主角醒来后,隐约中遇见一个女孩。这个女孩不仅未婚先孕,还杀死了自己的情人,但并感到罪恶。当男主角回到教堂后,女孩就割腕自杀了。男主角随即将女孩的尸体带到教堂大厅,他的举动让其他神父非常不满,他被送入疯人院。出院后,男主角在一个村中做神父。一天,一个男孩生命危急,男主角祈祷后,男孩得救了。之后,男主角死在自己的教堂中。

这是一部纯宗教电影,因此我是无法理解的。什么上帝啊、什么恶魔啊、什么撒旦啊,等等这些名字对我来说根本毫无意义。我这样一个无神论者,怎么能理解宗教中的种种呢?戛纳电影节评委真有勇气!此外,除了故事内容让人费解之外,影片中的对白也抽象到极致,影片九十分钟的时间我都不知道在说什么!总之,本片是一部我无能理解的电影,还是给油宗教信仰的人看吧。

当然,本片男主角是是一个虔诚的宗教信徒,这一点我还是能看出来的。他不进虔诚,而且“虔诚”到要惩罚自己,情愿作一个苦行僧。比如鞭打自己的身体、简朴的生活,对于“受罪”的向往,等等。这些对于我这个没有信仰的人来说,是非常难以理解的,甚至是可笑的!竟然还有人愿意活受罪?违反人性嘛!

影片拍摄上非常普通,但有一点很独特,它模糊了年代。这是一个有汽车、又有马车,还有贵族的时代,大概实在二十世纪初?可能吧。

本片演员表演非常精彩。男主角Gérard Depardieu非常神奇的演绎了一个喜欢受罪的神父,以及被恶魔折磨的普通人。Gérard Depardieu演技果然了得!此外,本片中他还很年轻。女主角Sandrine Bonnaire长相中等偏上,不过很年轻。其他角色都是龙套,不说也罢。

总结一下。这是一部反电影的电影,能看懂的人去看它吧,我是欣赏不了得。戛纳电影节的评委们真不是一般人!

Sandrine Bonnaire

Sandrine Bonnaire

序列:0890

撒旦阳光下.Sous.Le.Soleil.De.Satan.1987.D9.MiniSD-TLF

2012-08-04

 3 ) 属撒但还是属上帝?

这是部纯粹的天主教电影,充满大段大段严肃的对话。像我这样《圣经》就翻过一遍的人看来,片子过于晦涩,有些情节莫名其妙,尤其是结尾虔诚的神甫桑尼尔的死亡。由于对天主教方面的东西接触不多,在此,也只能姑妄言之,让他人姑妄听之了。

《旧约圣经·创世纪》说人类的始祖亚当和夏娃,偷尝智慧果,被上帝赶出天堂,从此他们的后代就背上了原罪,生活不离于苦难。照此说来,所有人一开始,都处于上帝和撒但之间。他们或是被上帝救赎,再次回到曾经的乐园。或是被撒旦诱惑,坠入无间地狱。借此,人类又可以分成两类:一、那些意识到自己的罪孽,而主动向上帝忏悔,恳求上帝的救赎的;二、那些冥顽不灵,不承认自己的罪孽,不信仰上帝的。第一类中,又可以细分为两类:1、得着上帝的救赎,死后必将进天堂的;2、未得上帝的救赎,死后依然入地狱的。然而,麻烦的是,第一类中,谁属于被救赎的,谁属于未被救赎的,只有上帝知道,这些等着救赎的人是不得而知的。或许,正是为此,才会有苦行主义的修行方式,把对肉体的依赖视为获得上帝救赎的障碍,而借承受鞭打的苦痛,来向上帝表白自己的信念:看啊,在肉体的安逸和天国的荣光中,我选择的是后者。

其实,自己给自己的考验,容易经受。撒但给自己的考验,才不容易经受。比如,看看《圣经》中撒但是怎么引诱耶稣的。

以下是《新约圣经·马太福音》第4章第1至11节的内容:

4:1 当时、耶稣被圣灵引到旷野、受魔鬼的试探。
4:2 他禁食四十昼夜、后来就饿了。
4:3 那试探人的进前来、对他说、你若是神的儿子、可以吩咐这些石头变成食物。
4:4 耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、乃是靠神口里所出的一切话。』
4:5 魔鬼就带他进了圣城、叫他站在殿顶上、〔顶原文作翅〕
4:6 对他说、你若是 神的儿子、可以跳下去.因为经上记着说、『主要为你吩咐他的使者、用手托着你、免得你的脚碰在石头上。』
4:7 耶稣对他说、经上又记着说、『不可试探主你的神。』
4:8 魔鬼又带他上了一座最高的山、将世上的万国、与万国的荣华、都指给他看、
4:9 对他说、你若俯伏拜我、我就把这一切都赐给你。
4:10 耶稣说、撒但退去吧。〔撒但就是抵挡的意思乃魔鬼的别名〕因为经上记着说、『当拜主你的神、单要事奉他。』
4:11 于是魔鬼离了耶稣、有天使来伺候他。



耶稣见到的撒但,诡诈多端。它并不以可怕的面容视人,也不以苦难胁迫人。而是善于迷惑人,动摇人对主的信心;或是善于诱惑人,动摇人对天国的神往。如同影片中虔诚的神甫多尼桑,在步行去埃塔普的途中,在极度疲劳之下,见到的撒但,也是如此,它化身成卖马商,劝多尼桑抄近路去埃塔普,劝多尼桑休息下,以解疲乏。如果说,耶稣成功抵挡住了撒但的蛊惑,多尼桑神甫可以说是失败了——他没能完成去埃塔普的任务,而是中途迷路了。

因而,我觉得,片中多尼桑神甫显示的神迹:能倾听少女穆谢特的心语,使小孩起死回生。不一定是上帝赋予的,而是撒但赐予的。似乎耶稣也被法利赛人指责过,他所显的神迹不是来于上帝,而是来于撒但。那么,多尼桑是意识到自己没有战胜撒但,才会在告解仪式中死去?

虽然信仰着上帝,但是自己能否得着救赎,却是个问题。即使是耶稣,临死前,也对自己是否属于上帝,有过动摇:“我的神, 我的神!为什么离弃我?”(《新约圣经·马太福音》第27章第46节,《新约圣经·马可福音》第15章第34节)

 4 ) Gerard Depardieu演一个教士!

很多人会说这个影片很枯燥。确实,一个教士和撒旦进行灵魂的斗争的故事不会有吸引人的风采。对于中国人来说宗教题材又是非常陌生的。影片非常朴素,相信苦修的教士遇到了撒旦,因而得到了洞察邪恶的能力。同时也明白了宗教的真正含义,真正虔诚的教士所作的美德反而为世俗所不容。世俗的教会同样不能理解教士的疯狂救赎举动,最后教士被派到偏远的郊区。然而虔诚的教士没有屈服,在撒旦的挑战面前勇敢地用生命完成了他对于信仰的忠诚。
我并不相信宗教,但是尊重所有虔诚的人。很多人批评这个电影太深奥,或者说太沉重了。这只能证明导演很成功,荒凉的乡村景观、世俗的罪行、背叛者的痛苦、教士的虔诚和迷惑、主教的懦弱、教会的虚伪,统统都是为了衬托最终那朴素的献身之举。一个小小的教士的不屈精神,并不比“勇敢的心”逊色。
让我很吃惊的是本片的主演竟然是Gerard Depardieu。看惯了他演硬汉的形象,或者浪漫的情圣。真没有想到他还能演这种严肃的宗教题材影片。

 5 ) 电影全部台词(由发条橙制作的字幕整理)

片头多尼桑与教长的谈话

多尼桑神甫:当我与你在一起时一切都好,而独处时则一无是处。我就像数字零,只有和其他数字在一起才有价值。神甫没有不幸。他们的生活是什么?只要能瞻仰上帝,便是快乐。我比他人更能感受到这点。

教长:你累了

多尼桑神甫:累?累。。。劳累不过是邪恶的想法。

教长:不,有时可以感知到它

多尼桑神甫:我宁愿认为它是不应该的。起初,我,我不知恶为何物。只知恶与罪同行。

教长:一个神甫应该知道,一切罪恶都是相似的。

多尼桑神甫:不必再说了。我明白了。毋需多言。

教长:当然,为善之路不是唯一的。好了。你很快就要皈依了。今夜我们谈谈吧。多尼桑先生,你口渴吗?要咖啡吗?

多尼桑神甫:不,不,教长先生。我非常感谢你。

教长对女佣:请收到一边,谢谢

多尼桑神甫与教长的夜谈

教长:请进。我在等你。

多尼桑神甫:我知道。我的神甫,我想请主教解除我的职务。我不愿再在这里了。

教长:为什么?

多尼桑神甫:这里没有我的位置。司铎这一职务需要才干。我觉得你比我更适合这种高级生活。

教长:我会向主教反映,但这很棘手。这里的事不多,但也已够忙的了。别孩子气了。上帝让每个人各司其职。

多尼桑神甫:我还不知道。也许我会在苦修院找一个职位。

教长:苦修院。。。你要知道,多尼桑先生。苦修院不是疗养院。

多尼桑神甫:但能直面天使。
教长:这并不明智。如果你不能指引他人,又怎能判断你自身的修行呢?

多尼桑神甫:是啊。

教长:修道应该为众生服务。我认为你的决定太轻率了,不是吗?

多尼桑神甫:是的。我应该用我的智慧,来弥补我能力的不足。幸好...可是我的健康状况。

教长:健康是上帝的礼物,是他的奖赏。你的才干.机智与体力,毫无疑问都是神召。亡羊补牢为时未晚。你应有新的认知,让你的犁改变方向吧。请你回答我的问题。

多尼桑神甫:你知道,我不能长久这样下去。你不能这样迁就我。请让我配得起在上帝面前的顺从。这要求并不高。

教长:我理解你的急躁,但等待看你的考验。有可能是超出你能力的邪恶的引诱。你真的要接受吗?

多尼桑神甫:是的。我完全准备好了。祛除粗鄙,保持清醒的头脑。在神学院,我不停的想,
我终会使大家厌烦。需要一个圣迹出现,来证明上帝之手的指引。智慧.记性...这些我一样都没有。我不能战胜自己。

教长:你的职位,似乎使你困惑。我还想问多一点。你想将自己,置于何人之手?你知道吗?

多尼桑神甫:求你了。

教长:好吧,我的意思是说,你要将自己置于并不敬重之人手中。我们祖先最初的生活是只有快乐的,直到后来做出可耻之事,便是偷盗。你要知道,试看学会服从,将是正确的。这种经验并不是人人都有。那些就是你的真实想法,对吗?

多尼桑神甫:是的。这是一种自发的想法。我不是为自己辩解。你现在知道我的邪恶想法了吧?现在,现在……

教长:我的小兄弟。这是什么?全是绷带。我的孩子,你的主教对你并无不满。上帝啊,这是苦行留下的痕迹。你应该做别的事,我要谴责你的苦修,尤其是看到藏在白衬衣下的伤口时
。你知道吗,孩子,你的想法大体上并没有错,但有一点错了。我更严格的考察过你的思想
发现你无可挑剔。你是一个与我非常不同的人。在你面前,我觉得自己的卑下。我向主教要求将你调来,做我这边的神甫。我了解我的品质,也知道我的弱点,但情况会好转的。我的使命,便是培养你,我需要你。现在并不确定,是否还有其他神明的存在
。上帝引导我们。在你身上有种毅力和精神,而其他人,比如我,却不能有这样清楚的认知,有今夜这样的谈吐。人类的虚名只是陷阱,真理才让人敬服。它是圣洁的。我知道我这样说让你感觉孤独。你知道这是什么吗?是圣召,是神的召唤,是上帝在召唤你灵魂的升华,升华到无人能及之处。上帝与诸圣赋予你的高贵的才华,将指引你走出绝境。我将带你上路。我将予你人们所期待的。你将因此净化。愿赐福于你。

多尼桑神甫:请允许我的苦修。我曾失望过。我曾失望过

多尼桑神甫的日记:
主啊,他只属于你。请勿如此判断我。人的灵魂,存于夜里,这是一个他人无法洞穿的秘密。


教长催多尼桑先生去教堂

教长:
我的孩子,你很晚才睡么?是不是很难受?

多尼桑神甫:不,先生,我没什么。我马上就来。请稍候。

少女穆谢特和情人男贵族间的对话

少女穆谢特:是我。

男贵族:不怕么?说不定你爸爸,明旱会来这里找你。你又会被抓回去的

少女穆谢特:我好累。给我一杯水喝。

男贵族:给。

少女穆谢特:我哭闹了好久。他们就是不让步。我快要疯了。再这样下去我会自杀的,你知道吗?不是为了我父母,他们才不疼我。

男贵族:别做傻事,穆谢特。

少女穆谢特:我要是有钱,就坐火车去巴黎,去那里找间房子住下。我要在那里工作肯定很幸福。

男贵族:你开玩笑吧?

少女穆谢特:你会去吗?我等你。看着我。

男贵族:你会被抓的。你会被抓回来,或者,我们的约会被曝光,然后一切都变得乱七八糟。

少女穆谢特:不会的。我只给爸爸一个晚上的时间。

男贵族:听着,穆谢特。我已经够烦的了。要争取时间。

少女穆谢特:你是这个地区的贵族后裔,是真的吗?

男贵族:不要岔开话题,回答我。

少女穆谢特:回答什么?

男贵族:不要岔开话题,回答我。你不想在这里定居吗?这里很好。听着,已经晚了。我要你选择……

少女穆谢特:不!今晚我要陪你

男贵族:你睡哪里?

少女穆谢特:这里,或者路上,随便哪里,都可以的。

男贵族:随你便。反正你有时间。不过我什么都变卖掉了。等你爸爸来找我,威胁我。是因为谁?为了一个淘气孩子。而她将在告解中说出一切。你自己解决吧。别哭了,我求你别哭了。你哭什么呀?我说的不对吗?啊,你的眼泪像珍珠一般。你没挨打吧?

少女穆谢特:没有。根本不是这样,我什么也没说。

男贵族:你以后也不会说吗?

少女穆谢特:不会。

男贵族:好了,都过去了。

少女穆谢特:你不相信我?

男贵族:不相信。

少女穆谢特:我才不会呢。我想了好多天了,也什么都明白了,活着是什么。你根本就不了解我。我从来没对他们说过。你现在开心了吧?什么事都没有了。傻是什么,你现在满意了吧。大概还想把别的事情也隐瞒起来。但是为什么?因为这样是必要的,因为她什么也不是。姑娘们总能听到这样的甜言蜜语, “亲爱的,你是最美的艺术品”。我在想为什么我听不到。该我问你了。你很害怕,还让我受苦。

男贵族:但你到底在指责我什么?听着,听着,穆谢特。要是我们的事败露了。我们起码要罚款3万法郎。你一万,我两万。

少女穆谢特:你就看到你的两万决钱。根本就不把我当回事。

男贵族:很好,我可不会给你钱。你知道吗?对一个男人来说这不算什么。我可不会为你的不幸而羞愧。

少女穆谢特:我也不会羞愧。因为首先我什么也没问你要

男贵族:你什么也没要求但就是那个意思。
少女穆谢特:我要了什么?我才什么都不在乎呢!你错了,上当了。没人指使我。你这样说我,我要气疯了。你恨不得掐断我的喉咙,“咔”。烦恼?我们两人并不了解对方,才会开始有烦恼。
不要生气了。我们走吧。巴黎也好,什么地方都好。

男贵族:人们会以为我们有奸情的。

少女穆谢特:哼,我们已经有了。爸爸会知道的。

男贵族:闭嘴。你要做的第一件事就是管好你的嘴。千万不要告诉他们。这是我们两人的事。

少女穆谢特:啊,亏我相信了你这么久。哦,我还晚上跑来看你。我真傻。也许我喜欢这种窘况。我另有妙计可以对付过去。我还有一个人来顶包。

男贵族:他是谁?

少女穆谢特:他从不拒绝我。一个有钱人,又有教养,甚至是个学者。

男贵族:众议员?

少女穆谢特:是呀,是个众议员。

男贵族:去他那里呀。打掉孩子吧。走吧。看,你爸爸会高兴的。你到底想要什么?去做他的情妇吧。这些不都是你爸爸想要的么?

少女穆谢特:跟我去巴黎,我要去巴黎。

男贵族:巴黎?

少女穆谢特:是的,去巴黎。我要一个漂亮房间,自由的。

男贵族:做情妇么?也许明天他就是部长了。为什么不呢,穆谢特。

少女穆谢特:是啊,我才不会更糟呢。

男贵族:好了。我用手护着你。坦白告诉我,你到底做了什么?

少女穆谢特:我和他睡觉。是的,我和他睡觉,就这样。

男贵族:留在这里,小婊子。

第二天早上

男贵族:你在做什么?回答我好吗?这个呀。很危险的。穆谢特,别玩它。

少女穆谢特和情人男议员

男议员:这是什么意思呢?

少女穆谢特:我怀孕了。

男议员:多久了?

少女穆谢特:大概三个月。

男议员:三个月,你怎么今天才来。

少女穆谢特:告诉你呀。

男议员:来,进屋里去。

少女穆谢特:不去,我不冷。我过来看你。我姑姑家那边没那么多人认识我。你会为我安排的吧?

男议员:你是个很谨慎的姑娘,穆谢特。什么都瞒过去了。看起来气色还好。没人会发现的。

少女穆谢特:你害怕了?你以前认识过像我这样的女人吗?性感美丽,来找我们的男人都很好,每天都来找我,可是约了几次后就不见了。你呢,老兄,你也是这样吗?男人总是忧郁,那么忧郁,简直无法交谈。真不太习惯。你会为我检查吗?你会为我检查吗?不,我不是故意的。除了你我不认识别的人了。6个月后我就是妈妈了。不知道做妈妈是什么滋味。

男议员:这不会是真的。

少女穆谢特:你爱我吗?我脑子里有个想法。

男议员:什么想法?

少女穆谢特:告诉我,你爱我吗?

男议员:代价太大了。

少女穆谢特:别这样。告诉我你爱我。你不说吗?你怕了。我知道你讨厌我,还嘲笑我。我就知道。

男议员:我很为难

少女穆谢特:没什么能轻视我。我从没这种感觉。没什么好说的了。我知道会怎样。它将会、彻底到来。我来找你真是愚蠢。以前我还害怕,哪怕是一句话,或一个眼神。现在不了。你肯定认为,我是一个坏女孩。有一天我会产下我的孩子,然后留看这不祥的种。如果我是害人精的话,当然,我会羞愧。谁能为我接生呢?好几次晚上,我觉得痛苦,独自关在自己的房里,辗转难眠。我担心什么呢?我起身,倾听,我强烈感觉到体内的它。我走近窗边,外边的夜色让我留下了很深的印象。我等着。我准备好了。我疯了。。。我想我是疯了。

男议员:穆谢特,去找找你的父兄和朋友们。

少女穆谢特:我改变主意了。

男议员:那就这样吧。我有理由相信这孩子怀得更早。

少女穆谢特:你是科学家,什么都瞒不过你。难道不是吗?能帮我吗?帮我隐瞒……

男议员:你在说什么?

少女穆谢特:我没那么傻。这对你而言是举手之劳。就完了,什么也没有了。

男议员:穆谢特,千万别再这么想。你所要求的事情,那是为法律所禁止的,我不能触犯。

少女穆谢特:你不能触犯?那我就只能身败名裂了。人人都会谈论我。

男议员:如果愿意的话,你可以远走他乡。

少女穆谢特:不。我现在已经不再快乐了。我不害怕。这是第一次。我应该对你道歉。刚才我很满足。你刚为我的罪恶添了一分。我来这里是因为需要你。不是像你所想的那样。我已经不知道骗过多少个人了。我很想找人说话。我需要你。你是唯一一个知道我撒谎的男人。你认为这不重要。你错了。我无时无刻不在撒谎。没人知道我。还是小时候我已经不快乐。和你在一起,我才是我自己,才是我想要的,才不像傻瓜。欺骗.死亡,这些从没公开过。他抛弃了我,我向你发誓我看到他的下场了,我见到了他的死。

男议员:他是谁?去哪里了

少女穆谢特:我杀了他。那一幕像喜剧一样,一下子就完了。在树丛中,我洗掉了罪证。这就是我要说的,我很明白这是蠢事。你怕什么?

男议员:没什么。有时女人是会做出极端的事来的。

少女穆谢特:你怕我会这么做?

男议员:穆谢特,人们可不是笨蛋。

少女穆谢特:算了吧,事情已经以错误告终了。回答我,你害怕地狱吗?

男议员:当然不。

少女穆谢特:啊,我确信。要是你老婆这样。你也会做这种蠢事吗?

男议员:穆谢特,已经够了,出去吧。

少女穆谢特:没有用的。人们已经看见穆谢特出入你这里了。现在还在和你说笑。世上到处都是这种人。懦夫!你是害怕女人还是害怕我?你又为什么害怕我?

男议员:你说的并不可信,穆谢特。

少女穆谢特:当然。那么,就让穆谢特高兴的留下吧。
我有证据。穆谢特有孩子。

男议员:这孩子不是我的。

少女穆谢特:人们不知道他,只有知道你。这和孩子一样麻烦。

男议员:什么麻烦?

少女穆谢特:加莱先生和一个17岁女孩睡觉。她是谁呢?毫无疑问。我向你承认了一起……你也许还不明白,我本该是一个幸福的女人的,现在却落到这般可笑的地步,有如云泥之别。不会太久了,我很快就要堕落,泥足深陷而不能自拔。我将永远生活在阴影里。你看,这一切都多么愚蠢啊。这些蠢事,皆因一片阴影,一个秘密,一个大秘密。你想知道的话,我会告诉你。

男议员:告诉又怎样?

少女穆谢特:好好听着。孩子的父亲不是你,不。猜猜看。是盖尼昂,盖尼昂侯爵。吻我的手吧。亲我的手。你爱过这双杀人的手。

男议员:是这双手。你是因为妊娠期太紧张了。是个玩笑吧?

少女穆谢特:玩笑?信不信由你。是我杀了他。

男议员:哪一天?

少女穆谢特:27号

男议员:几点?凌晨五点。我甚至还煮了饭。我拿起他的枪。他放在桌上的,已经上了弹药。我开枪了。我扳动了枪。就是这样。你现在确定了?

男议员:与烦恼作别吧。我不判断你的行为。别害怕,我不会妨害你的。我是你的朋友。你可以和我说。27号晚上你没回父母家吗?

少女穆谢特:什么问题?

男议员:你爸爸?

少女穆谢特:他睡下了。我溜出去的时候谁都不知道。

男议员:回来呢?

少女穆谢特:也是一样。

男议员:穆谢特,继续照常生活吧。

就少女穆谢特:像没有谋杀一样。就像你和大家一样吗?

男议员:不落下了什么东西吗?

少女穆谢特:我亲手洗干净了鞋子。就这样。

男议员:我再检查看看。真是你杀的吗?这人没防备吗?

少女穆谢特:是啊,都是我的错。我正在玩。他笔直走过来。他不害怕。这就是我脑子里能想起来的。

男议员:你疯了。这个故事我一个字也不相信。

少女穆谢特:你会的。我一天也不想在法国呆下去了。现在我什么都说出来了

男议员:穆谢特,你做了一个噩梦。

少女穆谢特:我想知道该相信什么。是从何时起你们开始认为我的话,只是在编故事的?回答我,你认为我在撒谎?我要把我的梦都说出来。

男议员:不不不,这样很好,不要再说出去了。

少女穆谢特:我该害怕的。

男议员:不。你是一时冲动才铸成大错。没什么可害怕的。我什么也没看到什么也没听到。你不用怕我也不用怕任何人。

少女穆谢特:这是什么意思?

男议员:意思是说不论对错,这故事如梦一般。没人应该进出它。不是我,也没有意义。在那种状况下,即使是我也不见得会好到哪里去。

教长和多尼桑神甫在教堂的对话

教长对修女:这不好,这可不好。你们不够严肃。我跟你们说过多少回了。汉娜,你想这样向神致敬么,这可不职业。上帝心里可明白的。啊,好了,快去吧。去吧。

教长对信众:我非常感谢你的慷慨。

信众对多尼桑神甫:我们有个孩子想受洗。星期天,你能来吗?

教长对多尼桑神甫:当然,多尼桑先生。

多尼桑神甫:好的好的。

信众:谢谢。再见。

教长对多尼桑神甫:我有个任务要交给你。让你出去走走。我觉得你是最佳人选。我要你去埃塔普。那里有麻烦要处理。你取道布洛涅,大概要步行12到13公里,那……

神甫对教长:教长先生,有人找。

教长对神甫:我就来。

教长对多尼桑神甫:我知道你会乐于担此重任。我要求你能尽快。因为你得马上启程。你将尽快处理。

多尼桑神甫:是的。

路人:
德韦,回家了。

男马商与多尼桑神甫的对话

男马商:天都全黑了。

多尼桑神甫:什么?哦,是啊。

男马商:还要赶路?黑暗使人靠近。人的疑心是最大的恶魔。你白天的行路也许已让你晕头转向了。这是去埃塔普的路。你去哪里?

多尼桑神甫:去乡下。

男马商:我陪你一起走,穿过田地吧。

多尼桑神甫:谢谢你的帮助。这是你的恩惠。

多尼桑神甫:你知道吗?有时候突然出现的人会让我害怕。
男马商:不必多疑,我没有恶意。我们只是在路上邂逅而已。很快就要分道扬镳的。你说的什么话呀。我有个舅舅,我母亲的兄弟。他就是神甫。我知道这条路更近

多尼桑神甫:你住在这里吗?

男马商:哦,我四海为家。我去布洛涅做生意。昨天才去过那里。我已经跟你说过了。我没工夫安家。

多尼桑神甫:没结婚?

男马商:是啊,婚姻是灾难。想到那个就觉得麻烦。我来去自如,没有拖累。小心,小心,这些植物。来。

多尼桑神甫:这是上帝的旨意。他让你在我勇气殆尽时出现。这是一段考验。非常严峻。对于我来说夜就是这样,已不再能想象上帝。

男马商:埃塔普的乡间路就是这么烂。起码,咱们省掉了两公里路。这就是正路了。你是要到这里来吧。你是不是赶着要到乡下去?

多尼桑神甫:太迟了,我已经太迟了。

男马商:如果你愿意,你可以在我那里过夜。去我那里歇会。我知道有个小屋子,可以容身。一个乡下小屋子,可以去升把火。停下来吧。你经历了长途跋涉。你已经筋疲力尽了。

多尼桑神甫:我屈从了自己的弱点。我对自己的这种表现很惭愧。上帝怎会选我这样可怜的神甫。一个救济穷人的小使命,就能让他如此泄气。愿上帝宽恕我。

男马商:我刚才看见你了,当你抄近路的时候。

多尼桑神甫:你看到我了?看见了?

男马商:走吧。不必尴尬。你太累了。我看到你的毅力。你应该有耐心。耐心对人而言是很必要的。不会使人粗鲁,但又使人确信。

多尼桑神甫:耐心,耐心不是我这样的疲惫。我还有力气,能够长期抗争,却不能控制某种东西。

男马商:靠着我。我是你的朋友。我温柔的帮助你。

多尼桑神甫:我没有朋友。

男马商:休息吧。我寻觅已久。追逐已久。一个朋友的吻。不必惊讶,我也吻过别人,别的很多人。知道我说什么吗?我穿越一切,进入你的肉体。无人能躲过我。我要走了。你将永远不会,像现在这样惊讶。你知道遇上的是谁么
?你不会对我有爱。你只会恨,你选择了恨我。为什么这么荒谬?这并无趣味。做我的走狗吧。顺从我吧。够了。走啦。我们该走了。

多尼桑神甫:今夜你要谁的命。

男马商:我只想证明,今夜直通死亡。

多尼桑神甫:只有上帝才有权考验。我等待着。我将等待着。我现在不会丧命,尤其是在这样一个人面前。

男马商:看到我的时候就会害怕了。看着我。看着我。看看我的脸。你将认出我。看,明白了吧。

多尼桑神甫:你是撒旦。

男马商:你认出来了。你明白了吧。谁会有这样的脸。有相同的一张脸。这样相象。这可不是幻觉。是人类的思想将我引了出来,但是你自身的意识从不能让你,经受任何宗教的考验。就像所有人一样,你只想到信仰。人类并不完全了解他自身的一切。你看到了吗?他们独自在多么深沉的黑暗中劳作。看呀。看吧。看。这就是全部。思想的全部细节,将如此结束。而你知道你的生命……

多尼桑神甫:滚!

男马商:哪个神能给你这样的能力呢?

多尼桑神甫:我不需要这个。我不想以这种方式认识我自己。

男马商:胡说。你肯定已经在反悔了。

多尼桑神甫:还有时间。回答我。我将死在这里么?

男马商:不会。

多尼桑神甫:那么不管我还能活18天或18年,我都要戳破你的秘密。我也要一直同你作对。我不怕你。我要用千百次的祷告,把你像猫头鹰一般钉死。

男马商:我不怕你的祷告。今夜我已予你恩惠。你将为之付出昂贵代价。那是我心的神力。

多尼桑神甫:什么恩惠?

男马商:你会知道的,会看到的。

多尼桑神甫:什么恩惠?什么恩惠?

男马商:你的心将会收容我。就像你看得到你自身的命运一样,你将也能看到一些其他人的命运。我已经将你装入我的胸膛。我已用手抓住了你。我已潜入了你体内。以后你将多次发现,并将注意到他人,被我做了记号。你现在已被我做上记号了。

多尼桑神甫昏倒后醒来,和采石工的对话。
多尼桑神甫:你是谁?你想要做什么?

采石工:我是圣普雷地区的一个采石工。我认得你,好点了吗?我在路上发现了你。你昏过去了。旁边有人守着。在我来之前你已经在这里了。

多尼桑神甫:我已经在这里了?你看到了?

采石工:要我叫人来帮忙吗

多尼桑神甫:不不,谢谢。没关系,算了吧。我不想找人。你认识他吗?

采石工:谁?哦,那个人呀,我认识。在集市上,上个月还见过他。如果你愿意,我们可以共一段路。如果你太累,可以叫辆车。

多尼桑神甫:谢谢。

采石工:还好吧?

多尼桑神甫:是的,还好。

采石工:先生,我们到了。顺着这路直接向前走。6公里远。要是你觉得不舒服,我可以陪你过去。

多尼桑神甫:不不不,谢谢。正相反,我还能走。谢谢你。去吧。

少女穆谢特和多尼桑神甫的对话

少女穆谢特:你是来找我的吗?啊,只有你一个人。你想要我做什么?现在不是逮捕人的时候。我没被起诉。我逃出来了。是不是让你很惊讶?是不是觉得很不正常?我晚上不能入睡。我没有别的原因。你怎么了,你这上帝的人哪?你不敢逮捕女孩子么?你太严肃了。你想要什么?我可什么都没有。这是否认么?你没有什么大事情要告诉我们吗?你也许以为我刚从情人家溜出来,在黎明时分返家。你并没完全弄错。

多尼桑神甫:边走边谈吧。你没什么可害怕的。我不会强迫你。很高兴在今天遇见你。在这么多天的迷失后,还不算迟。

少女穆谢特:也许太早了。
多尼桑神甫:我不是来找你的。我兜了好多路,绕了好大的圈子。我不想让你走太远,因为死亡就在这里等待着你。

少女穆谢特:死亡?什么死亡?

多尼桑神甫:别奇怪,我也只不过是个普通人。你知道,我看破了你的心事。不必羞愧。

少女穆谢特:留着你的说教吧。我不知道你在说什么。

多尼桑神甫:你的考验正在等着你,而我的则更为严酷。你多大了?

少女穆谢特:你想知道?你怎么这么多事?

多尼桑神甫:我知道这些日子来你像孩子一样生活。谁对孩子没有怜悯呢?你看,上帝保佑我们甚至包括我们的疯狂,也正是他支持着我们。

少女穆谢特:你有像我一样的遭遇么?一个孩子?你在六节诗里不会碰到这样的孩子。我可不要你的祝圣。去祈祷你善良的上帝保佑你自己吧。

多尼桑神甫:你相信自己是例外吗?正相反,你也未能免俗。你以为无罪便无苦难么?

少女穆谢特:说得容易,作恶不算什么。甚至。。。

多尼桑神甫:别这样,别在善良的上帝面前做一个罪人。你只不过是撒旦手中的一个玩物。

少女穆谢特:哼,撒旦。

多尼桑神甫:我看见你了,现在。我很惊讶看到你。我和你一样清楚你自己的故事,你的经历。我知道你最细小的秘密,甚至包括你刚才的想法。请你答应,请你答应。我已警告过了。

少女穆谢特:说什么?我刚才说了什么?我没什么可说的。

多尼桑神甫:说了很久了,很久。

少女穆谢特:我刚才说话了么?

多尼桑神甫:是的。

少女穆谢特:不,这不可能。你有什么权力?

多尼桑神甫:我对你无任何权力。只有上帝……

少女穆谢特:去你的上帝吧。上帝?!真是开玩笑。上帝什么都不会说。你不坦白,你刚才是骗我的吧。我什么也没说。我要说什么。不用回答我。我已经知道了。你想要我做什么都可以。你知道一切。我向你承认,那又怎样呢?我什么都不怕。能拿我怎么样?告诉我,你做了什么?我是在做梦么?

多尼桑神甫:我有能力看见,而其他造物没有这种能力。我看到你的这种伎俩骗不了我,想想你的罪孽吧。你对上帝的想法是多么愚蠢啊。你只知道错误罪行,并对它刁以为常。想想吧。悔过吧。罪恶不会结出果实只会腐朽。长久以来,每天都有心因厌倦而死,也包括你。你只沉迷于自己的幻灭之中。你以为你很会做人,可怜的姑娘。几个星期以后,你将变为另外一个人。没人会理你,只有对你的鄙视。什么都不怕。可是你不能摆脱你的罪过。

少女穆谢特:不能摆脱?但我可以。我知道我可以。只要我愿意就可以。我非常确信。我没有骗大家什么。我等着神甫的到来,就这样。

多尼桑神甫:我就是神甫。你认为你是自由的吗?你本该信奉上帝。你的生活本可以像他人的一样,完全一样。本可以安居乐业。每家的壁炉都是一个生命的见证。是的,我在夜里也能看见这些生命,上帝让我看到它们。真的,我看见你在它们中间。它们也在你身上,而这些面孔合而为一。那就是罪恶。他们都有相同的动作。罪的动作.到处都是邪恶。这是长久的存在。多少男人、女人,都被这恶瘤毒害。你认识到你自己身上的了吗?你不再能辨认自己。你本不会有这样的行为。不再有纯洁的思想。而思想本不会因死亡而死亡。罪行并不是没有明显痕迹,不是相似而是其本身,不是重复而是唯一。你感觉到了吗,生命中那无边的错觉?
你听到了吗,那欺骗了你的笑声?无疑,人人都有他的可怜处。应该知道它并了解它,而你却放弃了,所以你才可怜地屈从于命运。如此你怎能和它抗争怎能振作起来?别再像孩子一样一错再错了。

教长和多尼桑神甫的对话

教长:你回来啦?

多尼桑神甫:是的。像往常一样,我又可笑的迷路了

教长:是不是你到达的时候已经晚了。埃塔普的事情已经结束了。

多尼桑神甫:我还没说完。

教长:怎么回事?是迟到了还是根本就没有去那里。这件任务完成得怎样了?说吧。我今晚也去埃塔普。

多尼桑神甫:我以为自己没有走错路。我怕自己迷路,所以就走了大路。我只离开了一小会。我在黑夜中走了一程路。我不可能走错。可是却没有到达。我觉得情况似乎更古怪更糟糕了。另一场考验正等待着我。

教长:继续说。

多尼桑神甫:请允许我提到一个黑暗中的生灵。它不是以寻常方式对付我,却予我以恩惠。尤其是在那种情况下,显得非常。
教长:你遇上了奇迹么?

多尼桑神甫:我想是的。

教长:你真是幸运。我想有种超自然的能力,降临到了你身上。你的生活如此混乱,这征兆已经来临。它以前也有过,但奇迹并非完美。

多尼桑神甫:我还没有说完。天快亮的时候,我遇到了马洛蒂家的女儿。我见到了幻象。真的。我仿佛看到她杀了盖尼昂侯爵。唯一的安慰是看到,她并未能忘记那件事。夜下的人家是如此寂静辽远,我无法用言语来判断我的幻象。是的,我看到了。而另一场更严酷的考验正在等着她。我很确定。她必须努力才能摆脱。她已误入歧途。

教长:但要是你对这小姑娘的判断错误,你将为此事负重大责任。我不能让你在教堂这样信口开河。我不能让你这样。你应该忠于职守,做好自己的工作,而不是多管闲事。还待着做什么?

少女穆谢特与母亲的对话

母亲:是你吗?

少女穆谢特:是我,妈妈。我出去了,去好朋友家。

母亲:你在那里睡的么?

少女穆谢特:我呆了一会。走路回来的。

母亲:你吃了东西吗?我泡了壶咖啡。

少女穆谢特:不用了,我累了。只想睡觉。走吧。

教长对多尼桑神甫:你疯了。你是个危险的疯子。你做了什么?你做了什么啊?

神甫:快过来,带走这女人。别乱来。不要乱来。

穆谢特父亲:放开我。

教长对多尼桑神甫:可是...你到底做了什么?你做错了什么?

多尼桑神甫:我想要带她来见上帝

教长:你。。。必须为此事负责,对所发生的事情负责。

多尼桑神甫:我只想带她见上帝。

主教和教长的对话

主教:竟然在圣坛如此不敬。这是疯子的行为。多尼桑先生将被送入疯人院。等他出院后,我们再安排他去一个,他有能力胜任的乡下教区。但我不明白你,我一向认为你是一位贤人。

教长:贤人也会年老昏聩的。

教长和多尼桑神甫的临别对话

教长:拿着。这是我的珍藏。你曾想看的。现在就给你吧。

多尼桑神甫:不,谢谢,我……

教长:请收下,除此之外我不能再为你做什么了。

多尼桑神甫:别这样说。先生,你也在撒旦的魔障下。

教长:你将接受医生的治疗。

多尼桑神甫:我不需要。我要和撒旦所造成的巨大不幸作对。

教长:你的苦修开始走火入魔了。我们不该让你做这份神职工作。你对自己满意吗?你本可以躲过此难的。可是你没有。上帝从不拒绝,是你故意拒绝的。我不知道你是否发过什么危险的誓愿。

多尼桑神甫:我没许过任何誓愿,也没任何许诺,或者任何希望。

教长:它困住了你的心。你很喜欢这首诗,对吧?

多尼桑神甫:是的,非常喜欢。不管我去哪里都带着它。我从来没想过自己要拥有什么。我的生命如此微不足道。如果上帝愿意,会赐我灵魂的永福。

教长:但是如果这样下去,是会拖累你得到永福的。邪恶的灵魂已侵入了你的生命。愚昧蒙蔽了人的眼睛。多少神甫受撒旦操控啊。今日人们的内心世界,所受的迷惑只是一时的。不要让德行失去了意义。邪念都是肉体上的。人们只知贪图安逸,无用的享受。在这样的尘世中,不再有理智。这确实很不幸。你的神召当然并非荣耀。你所被迫接受的退隐,将使你陷于非常辛酸的孤独之境,将使你不能沉迷于思考。你几乎没有希望,在你所选择的路上,你将独行。

多尼桑神甫:我不在乎,让我在穷苦人中死去吧。我要有始有终。

多尼桑神甫对女佣:不,让我来吧,太沉了。

信众对多尼桑神甫:再见。
信众对多尼桑神甫:多尼桑先生,我们多么希望留住你啊。

多尼桑神甫:再见。再见。

信众对多尼桑神甫:上帝保佑你。

教长:你毫无怨尤,请为这世界尽力吧。谁知道呢?不必理睬他人的疑虑,他人的怜悯,或者各种虚名的诱惑。你永不可放弃自己。

多尼桑神甫:从前是谁在鼓励我?将来谁又会关心我呢?我没引起任何人的注意,但我有我配得起的名誉。啊,你觉得吗,我似乎不可能让人理解。

教长:被人理解。我们的耕耘很少能达到期望。我们似乎是徒劳无益,浪费时间。上帝会评判我。我觉得自己是多么的衰老啊。我觉得,我还能为众生做什么。我从不知道自己是这样衰老。走吧,再见。

多尼桑神甫的独白:可怜的人啊。总是如此,我的上帝啊。夜总是相同。今夜是最后一夜。我不再爱它。生命应当有意义。我会的。我将会证明,直至最后。多寂静啊。真正的寂静。是的。是的。

男信众和多尼桑神甫的对话

女佣:有位先生在客厅里等你已久。这位先生,似乎经过长途奔波。

多尼桑神甫:好的

男信众:我是为我儿子来找你的。晚上,他突然瘫痪了。医生看后也束手无策。他不动了。他妈妈逼我来找你。要我过来。

多尼桑神甫:你是我教区的吧?上帝啊,我当然要负责。

多尼桑神甫对女佣:对不起,马尔特。马尔特,我得出去一趟。

女佣:你总是不顾惜自己。我为你准备点东西。

多尼桑神甫:不,谢谢。

信众:先生。。。请赐福予我。先生...先生。你让我们非常感动。

多尼桑神甫和神甫的对话

多尼桑神甫:我很惭愧,不知道这个女人的不幸。

神甫:你不必苛求自己。我认为情况并不乐观。
多尼桑神甫:起码作个祷告吧?你不试试吗?

多尼桑神甫对孩子母亲:稍候。

多尼桑神甫对神甫:我是个可怜人。我只是个可怜的神甫,帮助那些苦难的人。

神甫:你帮助了很多人家。

多尼桑神甫:这对我而言都是一样的。这孩子怎么死的?死因更为可怕。我该帮助他。以灵魂的力量拯救他。那是种思想的力量。

神甫:哪种?

多尼桑神甫:没什么。只是...内心深处的力量。我知道,我一直都知道,我确切知道上帝的意思。让他复原,一定要让他复元。

神甫:看着我,看着我,坦白的回答我。谁给了你这种力量?你将跟我回去。我让你证明一下,你将进入他的房间。

多尼桑神甫:我会的。你认为我是疯子。而我仍对他抱有希望。怀疑的人是对的。你不能理解我。他就在那里。我们的意识,是不同的意识。

神甫:没见过你这样的人。

多尼桑神甫:撒旦,那个巨大的魔王,控制了他。他在那里,克制住了他。你不明白吗?我告诉你,只有战胜他。上帝和我们会战胜他,战胜他。

神甫:怎么做?

多尼桑神甫:让我走。你没有听懂我的意思。

神甫:你这样的人,既不可能也不可思议。我跟从你。刚才一定是上帝引导了你。让你说出了这番话。

多尼桑神甫:上帝没有开口。

多尼桑神甫的祷词:我向你献上这生命。请让他的苦难过去吧。请阻止不幸。请佑护我们。圣父啊,我以生命向你致敬。我等待着你的决定。

孩子母亲:他活过来了!他活了!他活着!你救了他!救了他!

多尼桑神甫的自语:有一天,你会明白的。我等着。会看到的。不要放弃我。

1295
教长和多尼桑神甫的女佣的对话

女佣:多尼桑先生肯定会很高兴看到你。很不巧,他不在家。他去看一个病孩子去了。有了他,你知道……

教长:是的,我很明白。

女佣:他是有一天晚上到村里来的。坐着大车。行李很少:床上用品,几件小东西,还有他的衣服,一些书。当时雾很大,他在村里转了很久才找着地方。第二天一早他就敲起了弥撒钟。这样,村民们才知道他来了。这里原本是个废墟。风从墙缝里呼啸而过。必须整修房子。他和工人们一起工作。他一个人住在这里。

教长:他还是没有变。

女佣:我是后来才来的,过来照顾他,还有他的房子。其实也就是在底楼。至于楼上他的房间,我从没去过。开始,他就对我说, “不要上来,我自己可以打理好”。我也没有兴趣。他整天忙个不停。

多尼桑神甫对司机:谢谢。

信众对多尼桑神甫:你能为我告解吗?

多尼桑神甫的日记:今天早上,在哈弗雷先生……

多尼桑神甫的自语:你要来了,撒旦。就像第一次时一样,而我仍未失去希望。你在洋洋得意吧,而我在痛苦。我要祷告,来吧。这圣迹,还是这圣迹。圣迹……主啊,别给他时间。邪不胜正。没什么。我还支撑得住。别留下我一人。

信众:他出来了。

信众:圣父、圣子、圣灵。请保佑我。因为我有许多罪过。我忏悔我的罪过,为我的丈夫,我的家庭,在诸圣面前。圣父啊,我有许多罪过,无论言语.思想,还是举止、天职……

 6 ) 《撒旦阳光下》:神甫的悖论和魔鬼的吻

导演:莫里斯·皮亚拉
主演:杰拉尔·德帕迪约,桑德里娜·伯奈尔,莫里斯·皮亚拉 等

在黑暗中呆久了,上帝也会变成撒旦;一如阳光下的撒旦,亦总会有上帝般光明的一面。——陆支羽

这是一则神秘主义的寓言,它曾如此执重地唤醒了西方人心头的焦虑:这个世界究竟是由上帝主宰,还有由撒旦主宰?倘若说这是一个两相平衡的悖论,或而很多人会觉得惶惑不安。对于笃信宗教的子民们而言,这部电影终究太过绝望了。
影片中的神甫多尼桑以自我鞭笞来苦修,圣谕的昭示一寸寸牵连起内心的苦痛,一如撒旦阳光下至为黑暗的瞬间。他说,“当我与你在一起时一切都好,而独处时则一无是处,我就像数字零,只有和其他数字在一起时才有价值。”
固然,每个人都有获取与他物亲近的权力;而深究神甫言语中的“其他数字”,却似乎沾染了些许诡秘的神性。我们曾一度以为,于神甫而言,这种“神性”唯能是瞻仰上帝的肃严之光,却殊不知,还有可能是魔鬼撒旦的一个吻。
影片竟如此极力地关涉了上帝与撒旦的互斥性念想,太多宗教的气息穿肠过肚般荡涤于胶片中,像一场粘腻而稠密的深度思考。
那一趟徒步远行,撒旦带神甫走了乡间的捷径。捷径中布满了泥泞与荆棘,却于无形中磨练了神甫的意志,亦开始重塑起他内心的神谕与久旱的感知。于是,神魔并肩而行,就像一场黑与白的角力。此时此刻的神甫,务必“佯装”成上帝的代言人;而撒旦,似乎从来都是黑得那么不纯粹。直至那一个吻,掺杂着撒旦恶意的灵魂,纳入神甫圣洁的信仰之中。返青的荒原开始爆裂,秃鹰开始斡旋,唯有时间,一簇簇绽开,远离。
还有那位美丽的姑娘穆谢特,同样被撒旦纳入了魔鬼的灵魂。她曾无意中开枪打死了情人罗伯特,像一个锈迹斑斑的玩笑;而爱情的叛离亦在无形中彰显出狰狞的影子。在我以为,这是任何救赎都无法赎回的命运的真知。就像在穆谢特眼里,“男人总是忧郁的,忧郁得难以交流。”甚而耶稣或者撒旦也不过是神情忧郁的凡夫俗子。
直至穆谢特死去,那场猩红色的噩梦才终于被一寸寸铺开,敬奉了多年的神祭亦恍若在一瞬间倾塌了。一度尝试着把她带往上帝之途的多尼桑,兀自感到了寒冷的骤降。撒旦在幽黑的原野中发出狂烈的笑声,一如阳光普照的圣灵;而神甫的心却被抹上了一层寂灭的黑色。
于是,多尼桑试图借重新唤醒一个孩子的灵魂来为自己的罪孽之身赎罪。竭心尽力之后,他如此神奇地牵回了孩子的阴灵,自身却陷入了悲寂的绝望之中。他重回到那个神秘的荒原,在撒旦巨大的阴影中痛苦地跪下来,他说,“请不要放弃我。”
于是,你越妄图靠近神灵与上帝,亦越觉得心中有一股难抑的忧伤。一如穆谢特所言的,“男人总是忧郁的,忧郁得难以交流。”许久以后,那遁身于神坛上身着长袍的多尼桑神甫,终于觉得太累了。他需要躺下来,闭上眼睛,稳稳地睡一觉。
上帝的光线跟着悄悄暗下来,我兀自想起伯格曼的《冬日之光》,曾疑惑得那么彻骨而凛冽。
而无疑的,于我而言,《撒旦阳光下》确乎是一部致难明了的宗教电影,它是那么靠近圣灵的真相,又那般责斥着主流世道中变味的圣谕。全片充满了稠密而隐晦的对话,以及颇具舞台化格律的精确调度;在色调上则呈现出时而阴冷时而明丽的异质气息。那个关于上帝和撒旦之间的危险悖论一度藉由神甫之口说出;由是,我们开始相信,撒旦实则有着与上帝一样的面孔和本能。
  

 短评

9.0 浑身颤抖了都!!!看过的最牛宗教电影。光影和空间为神秘力量唱着赞歌,而人类寄希望其就是“上帝”。皮亚拉紧接着拍了《梵高》,而神父是梵高有志从事却未能如愿的职业。这隐藏文本真太丰富了吧!神父和艺术家,都是通过交付灵魂以赎回自由

7分钟前
  • 喂饭
  • 力荐

上帝在你心里,所以撒旦也来了,你内心时而幸福,时而悲伤,上帝在与撒旦拼斗,你要相信,上帝是不能消灭撒旦的,他们只是此消彼长的过程,上帝在,撒旦在,只有你心里的上帝死了,撒旦也就死了……而这一切都是因为——上帝与撒旦都只是在你的心里

9分钟前
  • iceman
  • 力荐

那年戛纳电影节将金棕榈奖颁给皮亚拉,台底下嘘声一片。皮亚拉接过奖杯,对台下的观众说:“我也不爱你们”。

11分钟前
  • 大宸
  • 还行

皮亚拉的金棕榈之作,虽不若原著那般激烈深邃,但也有不少宛如神启或撒旦现身的时刻,德帕迪约演得很有力量,暗夜荒原之旅、召唤神迹之姿与告解室归天之景比小说更让人印象深刻。PS:耗时大半个月终于断断续续做好了本片的字幕(重译+打轴+校订,2021.1.27),是我做过的工作量最大的字幕,契如一场磨砺心力的试炼。(8.5/10)

14分钟前
  • 冰红深蓝
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《在撒旦的阳光下》与布列松《乡村牧师日记》同出贝尔纳诺斯的文本,毫无疑问地,前者的处理更为激进,不安的行为就以一种创伤而反讽的状态进入经院主义的苦修之中,同样是一个“内在性”的潜心者,以及大量形而上的独白,对白,然而,这并不意味着它是一部关乎信仰的“论文电影”,或是布列松式“超验风格”,它的真实身份是一部宗教情节剧,描绘了一次对抗,但却并不是光明—黑暗的二元对立,牧师的自大即是人类的自大,他以为自己是“上帝”的代理,但他不是,换句话说,如果唯一的存在是撒旦而不是上帝,那将如何?比起基督教,更倾向于诺斯替。他直面了撒旦,撒旦是现象学的,就在他穿过上帝不存在的黑暗荒原,而这个“穆谢特”则是黑暗与物质监狱的代理人,她如此强大,以至于与牧师的“虔信”相抗衡。她的死去,异教的圣女贞德之献身。

17分钟前
  • 墓岛GRAVELAND
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杰拉德·德帕迪约主演的法国宗教片,荣获当年戛纳电影节金棕榈奖。由于对宗教不理解,所以没太看懂。

18分钟前
  • 乌咪
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死相的文艺片,死相的纠结与哲学。。。

22分钟前
  • 九尾黑猫
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7.5/6.8 剧中的撒旦,更多的是一种形象符号,因为在每个人内心深处,都潜伏着一个穿黑衣的蠢蠢欲动的撒旦,我们要坚固自己,抵制住黑夜里诱惑的声音。多尼桑圆满地将自己奉献给上帝,我们又将何去何从?

25分钟前
  • 一一
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确实难看,皮亚拉是以琐碎繁复的细节见长的,那这次玩死板舞台剧也算是风格突变了。该如何看待其斩获金棕榈呢?个人更愿意把原因归结为导演此前的作品太需要肯定一下了。搜了下,那届的评委会主席叫伊夫·蒙当,《一分钟一影像》是他和皮亚拉联合主演的。

29分钟前
  • 狄飞惊
  • 较差

從作品看得出他對自我非常stern。他出自於自我的訓練。觀影的過程中他就坐在我身邊。與其說不想浪費觀眾的時間,他是不想浪費自己的時間。

31分钟前
  • RYZ
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被一些東西打擾了一下,看得不太認真.但只需裏面的幾個鏡頭幾個蒙太奇就已經能讓我打四星.

35分钟前
  • l.m.
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7.9;任何結果與我無關,我追求豐盈,虛無吞沒了我。陽光下我看到自己的身影,有時很遠有時很近,感到一種力量驅使我的腳步,一步一步似爪牙,似撒旦的步伐 with Anana

37分钟前
  • 冰山李
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1.贝尔纳诺斯同名小说改编,恰如他的另外两部著作——《乡村牧师日记》与《穆谢特》的二合为一,《撒旦阳光下》同有宗教信仰的质疑反思和不可避免的现世磨难及欲念沉浮。皮亚拉借由大量的特写镜头和内心独白,来表现基督教思想笼罩下,多尼桑神甫的思想困惑与心灵挣扎。2.为了接近上帝不惜身掩黑处鞭笞受苦,却在青天白日之下遭遇了撒旦的宠幸。撒旦赋予他的能力被世人作以“圣迹”相待,而他也只能通过恶魔的能力来行使上帝的意愿帮助世人。善恶对等无二差异的神迹降临迫使坚定信仰逐步迎向崩塌。3.用光给赞,阴冷/明丽的色调转换表现了宗教中的矛盾性,最后告解室中惨淡的青光打在多尼桑脸上,极具震撼力。4.“无数的恶都是一样的”。穆谢特的自杀,是撒旦之于神甫的一次胜利,而穆谢特亡灵的出现,也反显了神甫内心的自责。(8.8/10)

39分钟前
  • 糖罐子.
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比布列松做的好,皮亚拉的自然光用的很好,画面还是一如既往的泛白泛青,对话量很足,那些拷问式的交锋挺有意思。撒旦以普通人的面目现身说法,却没什么违和感,在皮亚拉平静的形式下,有份癫狂和纠结

43分钟前
  • 左胸上的吸盘
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上帝或撒旦?信仰者的两难困境。引诱的不仅是罪行,更深的是念头。皮亚拉沉闷(沉着)不太讨人喜,正如德帕迪约所说的,他把他置于不被人喜欢的境地,却深受他的爱戴。八十年代的电影,拍出了五六十年代的精神气质。

48分钟前
  • 合纥
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信仰是刻在灵魂深处的痕迹。冷肃的夜撒旦匍匐于耳边,轻吻着他的脸颊,眼闭着痛苦,毒牙扼喉颤抖着与诱惑折磨在幽暗的深谷。光亮必先经历死亡。狭窄的房间印出教父阴暗的脸,碎碎念着,存以鞭挞压着蠢蠢欲动的魔。终于他献出自己,沉沉的光。

49分钟前
  • 丑阿荣
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用电影谈宗教谈信仰,要么借助于故事,要么借助于画面,要么营造出某种氛围,通过镜头进行对话,难道真的比文本形式更有意义?嗯,顿时觉得《潜行者》的优点满满

52分钟前
  • Comel
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用光让人印象深刻,大鼻子和女主都是文艺片大咖,导演也有出境,台词很多,偶尔惊悚,关于宗教上帝与撒旦的驳斥还是理解不够。UCCA胶片。

55分钟前
  • seabisuit
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皮亚拉从不否认也不掩饰自己就是过活《在撒旦的阳光下》某一类恶的化身。他既是冠冕堂皇坐在餐桌旁语重心长的慈父也是站在教堂里诱掖奖劝的牧师,无论说什么都是那句世界本来如此并将永远如此的伪命题。因此他的电影是看上去有道理的陷阱。于迷途羔羊的眼中他是不可抗的神谕,在我这里他是完美的反例。

58分钟前
  • Muto
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改編自天主教作家Georges Bernanos同名小說,導演是個無神論者// 1987 P@ Cannes "I won’t be untrue to my reputation. I am, above all, happy this evening for all the shouts and whistles you’ve directed at me; and, if you don’t like me, I can tell you that I don’t like you either."

1小时前
  • 另一個我
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