宽松世代又如何

“大人当然会犯错，我们要成为能够原谅别人犯错的大人。”

山路老师在生理课的最后说了这句看上去特别牛的话。可我觉得，这并不能概括整个宽松世代的问题。这部剧幽默，好看，狠狠戳到了痛点，发出了年轻人们的疑惑的声音，但是似乎到了结尾，也仍然没有一个明确的主题。

只是原谅了彼此的错误就可以吗？
只是回归正轨有一个漂亮的结局就可以了吗？

2002年日本实行教育改革。学生们的可以减轻负担，每周有两天休息日。宽松世代指的是就是在这种教育下成长的看似没有竞争心，不知道未来几何好像也没有怎么努力的人们。

但是归根到底，这只是整个社会的人压在这代人身上的一个标签而已。就像中国的“90后”“80后”。每个地方每个时代都是同样的吧，都有努力的，聪明的，失落的，颓败的……各种各样的人们吧。但是时代的环境的不同给了人们不同的选择。只是这样吧。

观看整个《宽松时代又如何》时，我想到了很多有同样感觉的作品，电影《不想长大的玉子》，深夜剧《小小食杂铺》……二十几岁甚至三十几岁都不知道自己是谁，究竟要去哪里，这和现在的自己何其相似。因为不知道自己究竟可以以何种方式立足于世界，所以软弱、无助、怀疑一切，拒绝共同成长……但是看看这几个作品，让几个主人公摆脱这样的困境的，都是到达了一个临界点选择了恋爱、结婚，好像是有了这样一个迫不得已的推动力，就会从容不迫（不得不）开始选择一条奋斗的道路，因为身上有了这样的责任，就必须将这样一个仪式感十足的努力进行下去，并且似乎，只要有了这样的坚定的决心，就一定是会迎来光明美好的结局。嗯，电视剧真是美好呢。

但是，可不能小瞧人生呐。

也许本身《宽》就没有想要解决什么问题，事实上也不能依靠一部娱乐性的电视剧解决什么，但是发出声音本身，就已经足够令人痛快了。

至于到底该怎么办？谁知道呢。就算是大人也会犯错，就算是大人也有一堆解不开的问题。就像山路老师说的，身体上的青春期早就过去了，但是心灵上的青春期，也许穷尽一生都无法走出。如果人生只是数学题，可能会好办许多呢。

不过看似修炼成晨间剧女主，会比较有疗效也说不定。なんてね。

小时候总被说未来是你们的
回头看看，都是套路

我们中的大多数，只是拿着前人的地图走着’以为是自己的’路。

在离家不远的学校享受完九年制义务教育，考了个大家都觉得不错的高中，而后再奔大学。

在彷徨中前推后攘地成为别人眼里的’像个样子’：做个上班族，在没有上一辈的殷实积累下独闯成年人的世界，”不要想太多“、”心思太活络可不好哦“，安稳赚得自己的独立生存，再成立家庭生儿育女。

以为别人虽然不完全一样，也没有多不一样。各自留下很多遗憾的同时，也欣慰自己没有错过任何一步’正常人’的流程。

渐渐也就养成”这世界就是这样的“的自嘲。

这种自嘲并没有错，但在这样琐碎又残酷的日常里，但愿你无论是哪一代，都不要放弃成为“逃犯”的可能性。

这部剧，用欢笑、感动、眼泪
演足87后，处处想截图发微信

回头想想，上大学好像就是为了找工作

按流程走到大学毕业，突然就就业难了

一直“量力而行”，只敢挑战能干的事儿

说好的固定戏码，该出现的还没出现

工作后想多点自己的时间，好像不太对

跟新人讲道理的时候，也是可以头头是道

夹在前辈老板和新人之间，价值观都乱了

也是想过，拥有的好像变成了束缚，
但放弃了就好像什么都没有了


朋友都有了自己的生活，变得小心翼翼

从来没想过，有一天也会看不懂“流行”


如果都有共鸣，那这部剧就不能错过。
更多文章

看到第六集，精华的，精彩的东西都出来了。从这一集开始本剧已奠定我心中的神剧地位，后面的怎么写，不重要了。

山路老师的一段话，其实讲了一个很简单的意思。某个年代出生的人们，和他们所受到的教育，是不能因为政策性的东西就定性的。在宽松教育被诟病的前提下，这些宽松教育出来的人们，是不是就要一辈子背负失败者的标签，抬不起头来。答案其实见仁见智。宽松教育的优点，在于肯定了人的个性，让他们有更多的时间发现和专注于自己喜欢的东西，让他们更懂得享受生活，其实也并不是一无是处。而真正尊重每个人的教育方式，应该是因材施教，而不是嘲笑或者放弃那些只能用计算器的孩子。

第二个让人感慨的地方就是小茜的一段话，爱一个人，要不要让ta改变。刚好穿插在山路和马里布的一段恋人间一旦发生关系就会改变的对话中。说到底，爱情会因为两人的关系不断推进而发生改变，但到头来，还是希望对方保持初见时的样子。安藤樱的演技，配合着这一段纠结无比又充满生活气息的台词，真的太戳中泪点也太温暖了。

至于笑点，难道不是那重出江湖的优惠券吗？

宫藤官九郎的几乎所有作品我都喜欢，除去没有看过的一些，以后也想慢慢补完。我喜欢他犀利的笔锋，适时的调侃，独特的讲故事的手法和对节奏的掌控。但日剧编剧大神众多，我独爱他和坂元裕二，因为他们都有悲天悯人的社会派作风。坂元裕二是外热内冷，看上去暖的一塌糊涂其实讲的人性和社会，残酷无比。宫藤反之，总是很刻薄，总是一副吊儿郎当的样子，其实骨子里比谁都能看到人心的闪光面。他的笔下，黑社会老大讲起了落语，街头小混混可以做英雄，青春期纵火的人也可以成为好老师，父母双亡差点成了诈骗犯的兄妹三人也能找出凶手。这一次，干脆玩个大的，讲一个世代的人，他大声告诉大家没有必要为一个标签所累，什么样的人都可以是有价值的。平凡人如同你我，看到他笔下的人个个嘴炮技能满点，哪怕处在社会的边缘却依然找到了自己的幸福，一下子被打了鸡血，不是被治愈那么简单，而是得到了一种认同和肯定，有了继续努力的劲头。

在标签至上的今天，如"XXX又如何"这般心酸无奈的反问似乎可以用在任何桥段上，"单身又如何"， “女博士又如何”，“没车没房又如何”，“同性恋又如何”，各种标签式的概括挤压着原本就活的不易的我们，我们常常会问，我们这样有错么。没有遇到合适的单着究竟妨碍了谁，女人读个博士怎么就第三性别，没房没车靠租靠打的会淋着冻着么，生来就不喜欢异性难道要强迫，以上，宽松世代又如何。

这剧看的是宫九絮絮叨叨的台词，出奇不易的反转，当然还有三位男宽松的颜艺， 再加一分，和剧里的人一样，我也生于87年，自然多了几分亲切，被偶像同龄人了哇~~~~~。但不能肯定我那个时代的生人能不能等同于剧中的宽松世代，只记得那时我还赶上了所谓的小星期 (仅周日休息)还有浩浩荡荡却雷声大雨点小的“减负”， 圆周率就背到小数点后一位的情况倒是没有，但面对师长也是怂的什么似的。如今我大学同学不管是当小学，初高中还是大学讲师的人都第一反应：现在的孩子了不得哇，从早教开始马不停蹄，各种有主意。

80现代末90年代初出生的人，赶上的了中国经济开始加速，生活开始变好的时候。等我们差不多成年了，入大学，出社会，很不走运，和剧中的人物一样，又赶上了全球的经济衰退，不仅如此我们还有个特殊的国情，独生子女政策，年近30的很多我的朋友同学都已经迈入上有老，下有小的阶段。 和90后和00后一样，我们也曾经被前辈们狠狠地数落为“叛逆不长进的一代”， 80后听不进长辈的话，对婚姻爱情没有传统意义上的认真，吃苦耐劳精神不足都屡屡被诟病，然而我们真的就过的那么轻松么？

怎么可能，哪有人的一生是一帆风顺的，特别是我们这些普通人。

冈田弟弟的角色，像极了进入社会几年后，感觉找不到方向的我们。逐渐了解了人与人之间相处的难处，体会了职场上存在的竞争和恶意，感叹自己无法给心爱之人以及家人带来全方位的安全感，就连自己都常常不了解自己奋斗的目标。

桃李君饰演的小学老师， 在我看来是神一般存在，这样的老师哪里寻，赐我一打， 我来守护他的贞操！温柔，善良有耐心，死活做不出数学题的娃家长想抽人他都能拦，矫情玻璃心的小实习生花样作死都被他完美化解，还有对待朋友，有钱出钱，有力出力，再不行，就做个倾听者， 陪你攀岩，泡温泉，看大胸妹。

影帝这样的人就更没遇到过，但是那种离婚家庭孩子的苦非常理解，人到30，想要改变却发现世界早就给你安排了个面具，你到死都要带着的感觉，非常绝望。偶尔也想逃避，希望能把一切都归于父母当年的关爱过剩或是不足，然而自己以为人夫，早已不是能够喝到天亮，潇洒说声 再见 的年纪。影帝无论卖萌还是卖惨都是萌萌哒。

影后安藤樱作为该剧唯一着重描写的女性角色，除了演技出色还是演技出色。 扮演的能干的区域经理，我相信她辞职说就想结婚的瞬间，是出于对男友的爱，而不仅仅是因为迫于年纪的压力。最让我泪奔的瞬间，是当她感觉自己既无法全心工作，也无法专注恋爱， 而觉得自己很失败的时候， 屏幕外的我也瞬间泪奔了，那种感动和理解，心酸和无奈瞬间与之同步。

宽松世代里的人物， 形形色色，抛开标签，都是独立个性的存在， 但无一例外的是，他们也都经历着和世界的各种碰撞，有妥协也有抵抗， 在编剧设计的嬉笑怒骂中，勇敢的生活着，彼此支撑着，从愤怒的反驳到最后轻松的调侃出一句：宽松世代又如何。

挺典型的宫九风格，人设夸张却也不失代表性，情节展开看似混乱却也有迹可循。没有为哪个世代正名，也不为哪个时代唱赞歌——
虚伪，冷漠，却也有着温暖与希望的时代；废柴，软弱，却也认真坚持着的世代。
不管是后生或前辈、世代或时代，大家心理上的青春期，都将一直持续下去。

一、宽松与宽容
1、
在和平年代，接受着宽松教育，悠哉悠哉成长起来的年轻人会成为怎样的大人？
第一批宽松世代已近而立之年：营业员阿正软弱无能、忍气吞声，小学教师小山优柔寡断、怯懦不前，皮条客万里部特立独行、逃避现实。而更为年轻的一代，山岸和悦子，则更是无理取闹自以为是。
梦想匮乏、自利主义、缺少毅力与谦和，毫无担当……大概都是年轻人让老一辈批判蔑视的特质。

2、
小山谈到感情话题时说，“没有选择一个人，也就不用放弃其他人，谁都不会受伤。”
这大约是一种期望全身而退独善其身的处世方式，而小茜的回应是：“害怕受伤是无法得到幸福的。”
其实，不仅仅是在两性关系上，工作、生活的方方面面也都是如此。
就像山岸先前对工作的漫不经心——因为即使失败自己也不会在意，甚至可以对教训自己的前辈叫嚣着“职权骚扰”。很多人不愿投入，便是害怕失败的懊丧，但也相应失去了成功带来的欢欣。
这算是一种懦弱。就像万里部曾对阿正和小山说的，“考了自己能被录取上的大学，进了自己能被录用的公司，一直做到现在，就像是打游戏一直不升级，一直重复刷着能轻易通过的关卡。”
害怕风浪，止于庸常。

3、
万里部逃避现实、拒绝生活的磨砺，自在不拘，却反而保持着最纯粹热血的心性，有恩则偿，为恶必惩。譬如帮阿正痛揍了控告他职权骚扰的山岸。
不同于万里部一顿教训的大快人心，阿正这个当事人，却憋屈地写了反省书。认下本不属于自己的罪过，看上去有些窝囊，但有时，对无理与不公的忍耐也是认真生活的一部分。人人都想要帅气潇洒地活着，却不得不经常阻止自己的意气用事：身有负累不轻狂。
阿正有一个很大的优点：或许缺乏勇气，但从来不会逃避。或许也正因如此，放浪不羁的万里部才会对逆来顺受的阿正表现出欣赏。
小茜在与阿正吵架时评价过小山，说他没有那种自我中心的傲慢。小山确实是自我感最弱的一个人物，在自己的事情上总是犹犹豫豫，不会主动争取。懦弱的同时，也有一种温柔在其中。
就像他面对悦子对学生们的恶意揣度，请求她在成为合格的老师之前，先做一个善良的人。
大度、耐心，温和，包容。

4、
小山在处理大悟的事情时与学生们谈到宽松教育和宽松世代，他说宽松世代也有其优点：尽力不拖别人后腿，尊重每个人的个性。
在个人中心代替集体主义、自利准则超越协作精神的群体中，个体认知度也相应提高，人们开始学着不去用统一的标准要求别人。
一如小茜说的，“我不需要阿正改变，头脑顽固、卑躬屈膝、优柔寡断，但那就是阿正啊，他不用变得那么积极向上。”
野上先生却不同，他一面希望山岸配合他一惯的合作模式，遇到更合心意的销售员又想着换掉先前的供应商。那么，老一辈人对年轻一代的批判，是否又只是因为年轻人没有成长为他们眼中合乎标准合乎心意的模样呢？
阿正说：什么是正经人？有什么衡量标准？社会上本来就没几个正经人，像万里布那样的，正经起来反而奇怪不是吗？
麻生叔也说：自己的角色什么的，真的有必要设定吗？
想到《少女不十分》里表达的：不必要求所有人都变得正常，那些世人眼中不正常的人，也可以在保持那种不正常的状态下获得幸福、过出精彩的人生。

二、世代与时代
1、
阿正说：就算是废柴，我们也都各有各的废柴之处，不要只用宽松世代四个字为我们定性。
前辈们对宽松世代有诸多不满，宽松世代也对更加年轻的一代有诸多无奈，时代差异造就了世代矛盾，不同的成长环境让不同年龄段的人很难相互理解。
小茜父亲的出现，又从不同的角度去审视了团块世代与宽松世代间的矛盾差异：
因为年轻，便无所畏惧，拥有无数的可能，甚至能将老一辈的苦心经营逆转颠覆；因为恐惧，便一味否定，给年轻群体贴上不中用的标签，拒绝对其个体的认知与交流。
老年人不愿接受自己上了年纪，年轻人不愿接受自己的浅薄天真。
小茜和自杀社员的妈妈都说，“为什么不愿将自己无能的一面展露人前？明明大家都是不努力就不会成功的人。”
或许真正了不起的，是大悟这样的孩子：不避讳自己的弱点，并努力让身边人认同这样有着缺陷的自己。

2、
记得《东之伊甸》里也谈到了世代间的矛盾，由老一辈对年轻人的不屑，到他们所把持的社会规则对年轻人的不友善，造成大量年轻人失业、被迫或自愿成为尼特族，社会也就失去了未来。
片中说，“尼特是一个个自发的恐怖袭击。”这大约是对社会的一种不作为式的反抗，带着点“伯夷叔齐不食周粟”的清高。
而片末也有言：“人们往往习惯称颂那些自顾自活得漂亮的人，但很多时候，不淌点浑水就谈不上贡献与创造，若人人都选择独善其身，又有谁来改变世界？”
推动时代前进的，永远是那些在俗世中挣扎的小人物。尘世中打滚，免不了沾些泥巴，做不了潇洒高洁的英雄，如同忍耐不公坚持在职场打拼的阿正，也如满腹牢骚却仍然做着教师的小山。

3、
第七集中，以食物中毒，引出背后的原因是野上拿两家手软而超量订货，其背后指谪的，是否正是野上这一类人固守的人情社会呢？
野上做生意坚持人情往来，立约续约论的是个情分亲厚，乍看像是冷漠世间中的一段温馨童话。
不少人埋怨着时代进步带来的人情灭失，但那些更为完善的程序和规则确实尽量省去了推诿扯皮，也尽量免去了将万种兴亡尽系于几人之德行义气的风险。或许都会惯性地放不开过去的模式和套路，但不可否认，时代是在进步。
社会的运转规则在改变，某些时候，那不是冷漠，而是秩序。
悦子认为当教师太辛苦，决定只考取资格证就够了——这是年轻人常有的娇气与摇摆。
时代的多元化给了年轻人更多的选择，让他们不用像过去那样只能一条路走到黑。然而，有了选择，有了后路，便反而不懂得珍惜与坚持。
总归，有选择要比没有选择幸福，或许增加了思索与寻找的负担，但这正是时代对人们的馈赠。

4、
我一直觉得，不同于阿正和小山的忍耐，万里布所代表的是年轻人对社会的反抗。
细究起来，年轻一代似乎确有两种极端：没有担当的窝囊和无知无畏的叛逆，而其成熟的道路便也大约是这两条：反抗与忍耐。
就像阿正最终潇洒地辞去了工作，万里部开始脚踏实地。
一方面，时代在朝更加多元化的方向发展，青年们有了更为包容的眼界，对既定的现实也会有各自不同的判断。而另一方面，世界又不断趋于成熟，社会规则兀自健全地运转着，将年轻人束缚于其间，被接踵而来的眼前事一叶障了目。
那么，所谓成长，是改变不公，还是适应现实？所谓成熟，是放眼于大势，还是踏实于眼前？
像是OP中所唱的：“你的正义究竟是什么？”
妹妹在给万里部的信中写到：成为宽松世代并非我们自己的选择，那是上一代为我们命名的，对这个世界一无所知的我们，也只能相信并跟随。而现在，轮到我们改变社会了，我们又该如何为自己的下一代命名呢？

5、
片尾有这样一段话：“和身体的青春期不同，心理上的青春期，在我们有生之年将一直持续下去，所以，大人也会犯错，也会懒惰、逃避、迷失方向，也会找借口、哭泣、怪罪他人，喜欢上不应该喜欢的人……全部都是因为青春期的关系。大人也会犯错，是的，也会犯错，所以，请做一个，能原谅他人错误的大人吧。”
如同万里布原谅父亲，如同阿正原谅小茜和早川课长。
不论是谁，大约都比自己想像中的更怂、更差劲、更没用。
年轻人会犯错，老一辈会犯错，甚至时代也会犯错。
那么，在时代的更迭与世代的成长中，所不可缺少的，或许正是这种原谅与宽容——
用包容的世界观去对待世界、以及用包容的人生观去看待自己，学着原谅别人，原谅自己，也原谅时代。

挺喜欢OP。当下与未来的对话，内心的挣扎和对自己的诘问——我们应该选择怎样的一条路？又应该怀抱着什么样的信念？
抄一下（大概没有很准确）：
“敬启，给不知何时的你
你是为何变得如此擅长附会假笑？
还没有忘记梦想吧？要躺在那里睡到什么时候？
你心中的正义究竟是什么？

眼中倒映的风景，变化着，变化着，变化着
平淡无奇的每一天，流逝着，流逝着，流逝着
在A和B的选项中，在突如其来的裂缝中
你的正义是否能够拯救你？

将白染成黑，就算现在什么都看不见也没有关系
描绘吧，描绘吧，按照自己的想像
眼前的一切，我随时可以帮你破坏殆尽
你心中的正义究竟是什么？

多少次发出声音，朝着梦想站起身来
将毁灭后的残垣重新搭建
怀揣着爱意，活下去
总有一天，梦想会实现

虽然不知道你对你心中的正义抱有多大觉悟
但请不要出声，沉默着，沉默着观看
即使不被理解，即使眼前空无一物

敬启，给不知何时的你
请坚守自己相信的正义，一路向前

敬启，给不知何时的你
现在眼前的一切

你对你心中的正义抱有多大觉悟？
敬启，给不知何时的你”