极道恐怖大剧场

男主是直男，却对老大有爱欲，这种爱欲与其天生的性取向产生了不可调和的矛盾，荒诞的幻想使现实的错位被一种新的错位校正了，禁忌的情欲在其中得到宣泄。是的，幻想狂不仅是疑神疑鬼有专门用来刺杀山口组的狗和车的老大，通过鞭打强迫没通灵能力的弟弟招魂的旅店老板娘，更是男主本人，他只看到别人行为的荒诞，却意识不到自己的意识才处于荒诞漩涡的中心。

荒诞派戏剧与精神分析是本片的两个切入点。

影片很有荒诞派戏剧的风格——大量或莫名其妙或无意义的对话，古怪的神情，奇特的造型，非常规的举动，离奇的事件；被水截断的路，异装癖游魂服务员，喷乳汁的旅店老板娘，牛头黏液舔舐的舌头，压扁的黑帮纹身人皮，美国女人对着罗马音提词板回答问题，性转老大，檀香刑式爆菊加通电身亡，插入后被老大的手抓住捷豹出不去，女老大生出来个男老大……这方面暂留给高人深度挖掘（。

重点说一下精神分析方面。本片比起三池崇史的扛鼎之作《切肤之爱》，更像林奇的《妖夜慌踪》或《穆赫兰道》 。梦境中一切匪夷所思的人物和事件都指向男主潜意识中的爱欲，这一点是精神分析类影片的共性。但在《切肤之爱》中，主人公的狂想是对未来可能出现的婚姻危机的极端残虐化预演。通过试镜来选妻的男主内心担忧令他倾慕的这位女性并不像看上去的那样温柔贤淑——万一她结婚后才显出原形，毁了自己的家庭、对儿子不好……等待可能出现的灾难性变化比灾难真正发生更令人焦虑，这种焦虑的宣泄途径便是尽情在梦中幻想事情演变成最坏的情况，而习惯了平静生活的男主通过极端残虐幻想也使自己寻求刺激的受虐淫心理得到满足，总之，《切肤之爱》的精神分析思路是：害怕一个事会发生，所以幻想它发生；让它在梦里发生，而非在现实中发生。

而《妖夜慌踪》《穆赫兰道》以及本片，则是悲剧业已发生，无可挽回，而这悲剧是由主人公一手造成或间接造成的，于是主人公只好在梦境中逃避负疚心理与现实中无能的自己，自欺欺人，尽量把自己塑造成与令自己不满的现实中的那个自我相反的模样，使现实中未完成的愿望得到满足，比如《穆赫兰道》中闹米在现实中是情感被动的一方，于是要在梦中幻想自己是情感主宰者，恋人则是被动和依赖的一方；本片中男主在现实中不敢反抗顶头老大，没能阻止他最看重的老大被杀，也可能就是他亲手杀了老大，于是在梦中他安排老大死得离奇，而自己没有要蓄意杀他（身为一黑帮人士，仅仅是冲撞中摔了一跤还有在车上没系安全带撞了下头，人就死了，然后尸体不见了，这不是梦是什么？）并且寻人之旅寻得百折不挠兢兢业业，还把下令杀老大的顶头老大干掉了。

但梦中出现的不仅仅是愿望的满足，意识中的检察官无时无刻不在与遮盖丑陋真相追求美好假象的造梦本能搏斗，每当这种搏斗达到白热化，那些观影者津津乐道的恐怖和恶心的场景和事件就出现了，比如《穆赫兰道》里那个异常诡异可怖的怪物，就是女主雇凶杀人这一梦魇般事实的具象化；比如闹米像发了癔症一般在剧院浑身激烈地颤抖时，就是意识中的检察官毫不留情地将之召回残酷现实的“梦醒时分”；再比如本片，男主和性转老大的交合时，男主的捷豹竟然被一只从满口里伸出来的手抓住不放，两人下身想分也分不开，这无疑表现了男主潜意识中的恐慌——禁忌的情欲最终会得到惩罚；选择顺应于自己的性取向与女老大ooxx，“抛弃”了作为真实和本体的男老大，这是一种“背叛/不忠”，男老大势必要来“讨债”，强化自己的存在，于是出现了女老大生出来个男老大的情节。

异装癖游魂服务员大约是男主在梦中对于自己虽是直男却对老大产生别样情愫这一怪异性取向的自我怀疑与困惑的映射产物。店里还有个人一直在喋喋不休今天比昨天热，执着地要别人同意他，不断重复的话语好似梦呓，又让人想起《等待戈多》中的某些对话。

另一性取向错位的映射：美国女人卖日本清酒——直男喜欢上了同性。米店老板反感卖日本酒的美国女人，觉得这简直疯了，美国人怎么可以比日本日还日本人呢？还问男主：“你喜欢美国人？”
噗，实际是男主在梦中质问自己的性取向，并且担心别人用异样的眼光看待他的性取向。美国女人对着事先准备好的罗马音提词板回答男主的问题，这一幕真的非常有荒诞派戏剧的feel——你tm是怎么事先知道男主要问什么的呢？——你在男主的梦中，是他安排好的角色，你怎么会不知道他要问什么？一切都被男主的意识决定。而在现实中，男主的意念孱弱无力，老大的死不可挽回，于是男主只好在梦境中沉睡不醒，自欺欺人。而且这个美国女人，虽然爱卖日本货会说日本话，但说得不够好，还需要看罗马音提示，也就是：干的事很日本人，却又没有完全融入日本文化。可能有些过度解读，自行体会，总之就是一种十分纠结的错位。


半面涂白（得皮肤病）的脸无疑是“分裂”的符号。此人说：我不喜欢别人看我脸只看一半（当然，白的那半，即“缺陷”的部分）。半白面人是男主创造出来的一个帮手，也是另一个自己——虽然是黑帮的，但胆小懦弱，唯命是从；有同性恋倾向（老拉男主的手，还想和他过夜，一如男主对老大忠诚得过火，被老大看到撒尿会不好意思等等）。他说皮肤病是他天生就有的，这是否意味着他的同性恋倾向也是天生的？他第一次见男主没多久，就问了他个非常私人化的问题：你会唱布鲁斯吗，你杀过人吗，你可能习惯把咖喱饭curry rice和牛肉烩饭hayashi rice混着吃，是吗？你的祖父是叫kiriko吗？（回答：不会；没有；不是；不是，叫keiko）我觉得观众肯定会很好奇“你的祖父是叫kiriko吗”这种问题是怎么问出来的，明明是陌生人，怎么凭空猜？只能是原本就认识但没记清。所以说啊，男主当然认识自己了——不，男主真的“认识”自己吗？被质问你特么问这些到底想干啥时，半白面人说：我只是想知道我和你有什么共同点。作为男主的隐藏人格，半白面人一方面表现出和男主很自来熟，另一方面又格格不入——表层人格在梦境中当然不会承认那些他不想承认的个人属性和事实，比如自己有同性恋倾向，比如自己杀过人或作为帮凶见死不救。

那个限时猜谜的答案是“时间”。覆水难收，时间无法倒退，这是男主最大的一个心病。在男主梦境中的那个时间线上，三人行，happy ending，最后定格的那一瞬，在男主心中，便是永恒……

  对于三池的作品 我个人感觉导演在影片中使用的隐喻要比故事本身的内容和情节重要的多 所以在看这样的电影时就要多留心一下了!
  <<牛头>>这部电印顺延导演一贯的风格 依然十分诡异 阴暗 甚至于变态 但试想一下 本身一个关于黑社会内寻找"大哥" 并且复仇的故事 让好莱坞的大制做班底演绎 会是怎么的乏味和无聊呢!所以 个人认为这样的电影才有挖掘和深思的意义!
  对于这个电影 在最后"大哥"从女人的肚子里边出来 其实暗示的是灵魂的复活 因为导演在前边也有伏笔 就是男主角听到女人肚子里传出的咒语 和旅馆老板在召唤灵魂时使用的咒语是一致的 导演在这里大胆的传达和演绎了灵魂的存在和世事的报应!
  至于"大哥"的突然失踪和突然出现 导演在表现上也充满了诡异的氛围 他利用了餐厅里怪异的人群和工厂中血腥的镜头来起承转合 我想这也正是导演的高明之处 也许这才是我们生活中最真实的世界!

只看了一遍，细节没法伸入，大概简单的说一下我的理解是:
  社团老大想要干掉主人公白川的大哥，于是让白川下手，但是大哥以前救过白川，而且两人关系非常好，于是白川在矛盾和纠结中，把大哥带到了那个汽车垃圾场干掉了大哥（当然也很有可能是一场车祸，不过毁尸灭迹还是白川在汽车垃圾场）；于是丫处于内疚悔恨等心情出现幻觉精神失常，影片主要就是演的这丫的幻梦。
  弗洛伊德说梦是愿望的满足，白川不想承认大哥的死和他有关，于是在梦中大哥莫名其妙的死了（总之不是自己杀的）；他甚至不希望大哥死，于是梦中大哥忽然不见了，种种迹象表明大哥还活着，白川就一直在寻找大哥。大哥变成女人这点很微妙，其实我感觉他和大哥不是基情，就是一种对性的模糊的感觉，有一段大哥问他割包皮的事情，（这段可能是全片唯一真实发生的一段）还要看他的小鸡鸡，还送他套套，这些都和性有关。白川是个处男，对性渴望又感觉神秘，男人最尴尬的事情莫过于和女人XXOO的时候蹩脚出丑，对于自己性方面事情，大哥最懂他，他最信任的人也是大哥，他喜欢大哥，但是他心底里不是个同性恋，于是乎大哥以女人的形态出现，并且最终能和他XXOO，他依然很蹩脚，但是女大哥一直在教他怎么做。白川英雄救美，其实就是救大哥，现实中他多么希望自己能救自己的大哥，他恨社团老大于是梦里杀死了社团大哥，我看有人解释说这段是真实的，他确实杀死了社团老大，但是注意一下，社团老大被爆菊的时候菊花里流出的是白色液体，各位朋友可以回去试试爆自己菊花的时候会流出什么颜色的液体.......最后大哥重生，3人幸福美满生活，就不用废话了，这是白川最幸福的梦。
  只看了一遍，很多画面的寓意复杂得慢慢了解，但是影片大意我的理解就是这样了。

精湛又独特的隐喻手法放大并扭曲的现实，这样的电影起初很少人能看的懂。影片有三个主要角色黑帮的大哥二哥和三哥，老二想做老大的位子处处咄咄逼人展示野心和不满，老大的所察觉暗中命令老三除掉老二，可是老三与老二私交不错一时下不去手，趁此时机老二借助亲友团的帮助，在其亲友的装神弄鬼的掩护下成功诈死逃脱并隐藏起来，老三在追杀搜寻老二时遇到诸多古怪事端的阻挠和迷惑，后来因为老三喜欢的一个女人被老大看上想霸占，老三在义愤中意外用电电死了老大，此后老二才真正和显身了，尽管电影在演绎的手法上利用阴暗惊悚的效果，但本质和思路上还是婉转地表达了老二利用亲友团的帮助下逃脱追杀的惊险内容，影片最后用了怪异的手法让老二重生了，其实际上说还是老二成功逆转局面获得老大位子的意愿，虽然在表达场面上国内还不适应和理解，但从影片的结构和大胆使用惊悚怪异的流畅运用上来说，这是一部优秀影片，看的过瘾，应该学习其中的经验借鉴这种与真实和夸张揉和的理念，究竟好在哪，优秀在哪，感触心灵的仍然是面具后面扭曲，大笑并哭泣的脸。

  三池老大，确实佩服了！
  还是简单明了说吧，灵魂的存在是三池想要告诉我们的，咒语前后的一致，真诚的呼唤之后的灵魂附体，以及最后的转世，总之从头到尾都比较诡异，好好看看好好想想吧，最后十分钟可以说是揭开整个２个小时迷题的时刻，真的是相当有看头，有时候用极端的表现方式来表达想法，也未尝不是一件好事吧～～

全片画面颗粒感强烈,色彩浓重,构图细致,可以说是三池在<日本黑社会>和<犯罪者>中发展成熟的黑帮片电影美学的最后一次集中体现.摄影虽然少了老搭档山本英夫的狂野粗糙,合作多次的田中一成冷静平稳的镜头运动同样令人难忘.远藤浩二低沉诡异的弦乐很好的烘托了气氛,三池作词的主题曲也相当出色.而哀川翔,长门裕之,丹波泽郎(不明白这个德高望重的老演员这两年为何老在三池,石井辉男等人的变态cult片中友情出演..)等名演员也在片中甘当绿叶卖力演出.
　　故事主线可以理解为简单的黑帮仇杀,三池却用荒唐的情节转换和无处不在的怪诞细节将其包装成了一个犹如爱丽丝镜中世界般的复杂迷宫...
　　当你要反抗这个荒诞的世界时.也许真的要变得比它更荒诞才行.....
　　
　　本片的预告片极度耍弄观众...什么"极道恐怖"....如果说<买凶拍人>预告片的欺骗行为还只是利用剪切和文字刻意搞笑,<牛头>却是用正片中根本没有的表演来骗人......

其实，故事是这样的。

某社团老大想要干掉白川的大哥，他私下联系白川，让他把大哥送到某汽修厂，看过《低俗小说》的人都知道，汽修厂是善后处理的最佳地点。

在路上，社团老大派出杀手造成车祸（或者仅仅是普通车祸），大哥挂了，白川也严重脑损伤。白川被当地的朴实的人救了，在小镇过着康复的生活，在这期间，白川一直不记得大哥已经死了，拼命地找寻大哥的下落。

时间过去了三年，白川突然记起大哥已经死了，而且白川认为是社团老大杀的，而自己曾经也在犹豫中执行了社团老大的任务，所以白川在自责中策划报仇。

在回城市的路上，他解救了一个做生意的妓女（从货车老板那里抢的），介绍给社团老大，然后利用他好色的弱点干掉了他，完成了复仇之路。

Cult之所以是Cult仅仅是因为它用了不同的概念替代了原来的平常的概念。