湖畔

这部电影没有背景音乐，感觉静悄悄的，偶尔有人说话，要是把对白也去掉，会是什么效果——或者说，反正电影是法语的，如果完全不考虑对白的含义，眼前展现的是怎样的场景？湖边有一群陌生人。他们在城市的边缘。他们赤身裸体。忽然文明从这里消失了。既然不穿衣服是一件那么自然的事情，那么羞耻也就消失了。回到伊甸园了吗？如果把这些人看做一些黑猩猩或者湖边的长颈鹿会不会很有代入感？突然间感觉到一种原始的纯粹——向喜欢的人走去，叫不喜欢的人走开，到湖里游一下泳。然而，夜幕降临要回家，凶杀案发生了还有侦探会来，文明始终无法摆脱，若是更原始一些，比如一只黑猩猩杀死另一只黑猩猩，需要什么探长？其余黑猩猩无动于衷，反而不是自然的状态吗？

影片有一种长期干旱的感觉。长期干旱还不同于干旱，干旱的时候总是想解渴，而且渴的感觉也更强烈，而长期干旱，知道水不丰沛，解渴的欲望有也就弱化了，毕竟不压制欲望是自找苦吃。而且这种干旱不是水能解决的，也不是性能够解决的，是一种灵魂没有归宿的干旱，整个灵魂彻底漂浮了，生命就像一缕青烟，随时涣散，湖边出现的陌生人，毫不具有社会中的人的厚实感，烟消云散难道不是烟云的宿命？如果人类是一杯水，那么这湖边就像是水的表面，是与真空接触的地方，水分子随时气化，永远离开。同志从来不曾被社会拥抱过，寂然离开和他们的生命历程相配是那么和谐。

另外，影片埋藏着恐惧。这恐惧埋得很深。身为同志，简直无法直视自己的生存状态。『细思极恐』这一群人早就被抛弃了。他们是文明之外的人形生命，他们游走在社会的话语体系之外。他们过着和城市里的水獭一样的生活。人们不常见到他们，知道他们的存在，怀疑他们是否还存在，偶然撞见，诧异，然后消散了，再见或许是好几年后，甚至好几十年后，以为他们早消亡了，没想到他们还活着，他们怎么可能活着呢，从来不知道他们有空间啊，然后他们又消失了。他们的生活以碎片的形式出现在社会当中。这湖边不是伊甸园，也不是人类社会，而是人类的边缘，他们仿佛活在真空当中。这里杀一个人的意义和社会中杀一个的意义是不一样的。

应该说，这部电影勾勒了一些基本元素，构建了空旷的思维空间，人们可以借这个电影去思考同志的生态。

在今年戛纳电影节的所有电影中，就惊喜程度和黑马指数而言，或许没有任何一部能比得上《湖畔的陌生人》，至今仍记得片尾字幕出现时戛纳电影宫德彪西影厅中爆发的雷动掌声久久不停。有趣的是最终摘得金棕榈的主竞赛影片《阿黛尔的生活》与夺得一种关注单元最佳导演奖的《湖畔的陌生人》，两部片以不同性别的同性爱情故事相映成趣，都有大尺度性爱戏，都被媒体影评人顶礼膜拜。这部片GV级别的性爱戏尺度为它在各国的上映或者发行增添了噱头和阻力，相信会有很多人怀着猎奇的好奇心双击视频，也相信有不少人会因为同样理由而躲得远远。但就像《阿黛尔的生活》一样，《湖畔的陌生人》在所有的这些噱头之后，其实远远不只是一部卖肉同志片，它所包含的所探讨的，让它完全能够与《阿黛尔的生活》相提并论，肮脏大胆的情色并不能拉低影片的客观质量，这也最终使它爆冷击败《阿黛尔的生活》夺得今年戛纳电影节的酷儿棕榈大奖。

那么在那些情色元素背后，《湖畔的陌生人》在讲什么呢？其实影片开始没多久的一段冗长对话就已经点题了。在男主角弗朗克和亨利的第一段对话中，也是影片的第一段对白中，两人在聊的是鲇鱼。亨利说有五米长的鲇鱼，弗朗克不信因为没人见过；亨利说有人见过四米长的鲇鱼因此五米长也是有可能的，弗朗克说这一定是开玩笑否则他应该早就遇见了，亨利说或许只是因为弗朗克没碰上对的时间对的地点。在一个同性裸体湖边，两个男人在讨论长度问题，这或许本就是一段想要引起观众注意的对白。但如果你知道后来将会发生什么，然后再回过头来看这段对白，你会发现其实讲的根本就不是鲇鱼，而是一个弗朗克同样从未见过，但传说中存在的东西，一个同样很可怕很致命的东西。

往小的方向看，鲇鱼可以是艾滋。影片中的湖边和树林构成了一个与世隔绝的封闭空间，男同们在这里用眼神搭讪在林中野战，就像旁观者丹罗德警探说的，圈子很小，相爱的方式很可笑。男主角弗朗克显然是一个不注重安全的人，他轻易相信别人的话愿意无套口交，他也在欲望驱使下选择无套性交。而这都和他飞蛾扑火似的陷入对米歇尔的感情中的行为完全一致。因此当雷米埃尔的尸体被发现后，同志们都很担惊受怕的猜想是不是鲇鱼所为，而湖畔的宁静也因此被破坏，“谁会想在泡过尸体的湖中游泳”，然而令丹罗德警探感到吃惊的是，同志们还是又回到了这里，继续若无其事的打炮，似乎什么是也没发生过，没有集体意识没有安全意识。这一切都显然是在影射同志群体在欲望驱使下的不安全性行为。

所以往大的方向看，鲇鱼又可以是欲望。弗朗克的确是爱上了胡子男米歇尔，对方的神秘危险反而对弗朗克产生了致命的吸引力。但是在弗朗克和亨利之间又一段看似冗长无聊的对话中，似乎又让人怀疑其爱情的本质。亨利说他开始问自己，是不是只有操别人才能与别人一起入睡。言下之意是，人是否最终只能通过性来摆脱在社会中的孤独。这当然会让弗朗克心中也产生疑问，自己对米歇尔的爱慕，其中有多少是性欲，多少是孤独，多少是爱。同样对于亨利来说，他并不想睡弗朗克，但很显然他喜欢弗朗克，这种爱慕又是什么。影片最后弗朗克在黑暗中孤独的叫着米歇尔的名字，颤抖的声音中夹杂了恐惧和期许，影片却在这里戛然而止。这似乎就是同志群体的普遍情感状态，甚至是每一个人在面对欲望时的心理状态。恐惧却又期待。欲望是危险的，爱更是带刺的，但人总是会如飞蛾扑火的去满足欲望去喂饱情感，但我们为什么会喜欢上一个人，在这种好感和爱慕的背后，是什么样的欲望在驱动，是不想孤独待在湖边不想独自入睡，还是树丛中藏着的掩着的那些肮脏原始的快餐式性欲。

《湖畔的陌生人》用最极简和直接的形式讲述了这个关于欲望的故事，有人说像极简版的希区柯克，有人说像黑色电影版的侯麦，这种形式不仅切合影片主题也为观众提供了更多解读和思考的空间。最后只希望大家抱着平常心来对待这片，不要为了撸管而看，也不要因为是同志片而不看，走过路过但千万别错过了。

  《裸灘獵J》(L'Inconnu du lac)的香港譯名十分的前衛，「J」的廣東話意思即是男性的性器官。而影片的焦點離不開「性」，平實的鏡頭、低成本的製作、大膽的裸露相當的搶眼球，不論是一眾「基佬」還是女士們都看到目不暇給。戲裡的人在湖邊勾搭性伴侶、戲外人帶著獵奇的心態看著這部得到同志金棕櫚的電影。這部片的賣點離不開原始對性的慾望，有趣的是影片並非是將性愛進行到底，而是增添了情殺與懸疑的成份，相對感受到那種愈愛愈迷失的感覺。

  在女同志的學說上有一個叫做「女同志烏托邦」的名詞，意指是整個世界都是女人，活得風流快活，互相相愛。至於男同志方面就不太清楚，但在《聖經》裡就有對男同性戀者的批評，在舊約聖經中就有所多馬與蛾摩拉末日焚城的叙述，同性戀的行為觸怒了上帝。不論是古時還是過了幾千年後的今日，同性戀依然是禁忌。《裸灘獵J》裡清一色都是男人的畫面，他們到無人之地的湖邊，享受著日光、享受著大海，同時享受著愛情與性愛，相當的開放。

  在開放的背後，實情是壓抑的。他們的愛情彷彿被流放到邊疆，只有在那個「不毛之地」才可以交換愛情、交換肉體的慾望。故事主要是圍繞著三個男人，主角Frank是一名男同志，他在湖邊遇上陌生人Henri，與他無所不投，從談話間建立起「愛」，與此同時他在湖邊遇上令他心儀的Michel。他們的愛，就只停留在性愛的層面上。有人默默守護愛情，有人為了愛而變得盲目，同時有人為了某種目的而光臨到湖邊。

  電影的拍攝手法是緩慢的，透過與陌生人的交談與採用自然的日光帶出陰暗的一面，日光是一片風平浪靜，晚上是危險的。這些男同志在湖邊的交流實際上也是現實中群體的寫照，為了宣洩性慾而去俗稱為「魚塘」的地方「釣魚」。從暗黑的桑拿、公廁、公園移師到天體的湖邊，形成了一道的風貌。這樣使他們的愛名正言順的愛在「光天化日」下，但實情是他們依然是邊緣人。他們少有交換電話，甚至是從不帶「愛人」回家，就連去聚會也是少有的。他們未必知道對方的名字，也不知道對方的背景，在湖邊當慾望燃起時，就直接了當。

  康城選了這部為同志金棕櫚或多或少是看到當中的隱喻，把罪惡與同性戀題材融為一體，電影的色彩是平緩的，而且某些性愛的場面也特別的大膽，把男人之愛描寫得繪聲繪影。看這部時要帶上開明的目光，世間上有些人需要過上偷偷摸摸的生活，就如同志群體一直在收藏在衣櫃當中，不被世人接納。除此之外，它更讓我們感受到愛是什麼的一回事，Michel的因愛成恨，行徑相當神秘。Henri對愛的守護，縱然是其貌不揚，把愛收在字裡行間，希望Frank能感受到。最後，或多或少的他看到湖邊發生的事情並不如想像的美好，愛情能瞬間被摧毀，而眼裡看到的「美」，到頭來只是虛幻。愛情不如想像中美好，一往無前只見殺身之禍。特別喜歡那個留白的結局，有更多的想像空間。愛一個人到底應該給予無限的守護還是愛到天昏地暗？這個問題是很兩難的，取捨與決定都是困難的，電影在某程度上也帶出了同志間的三角戀關係與直男變攣的可能性。

  無論是情慾還是性慾，都是電影裡面很重要的命題。因為阿當與夏娃偷食了禁果，所以就有了人類。如果阿當當日不向上帝要求要有伴侶，也許就不會有我們的存在。在需要層次理論中也提到慾望的必要，而這都是上天賜予的，不能責任誰。人生就像一列慾望號街車，想一得二，在琳瑯滿目的東西中千挑萬選，有時挑到外表華美，內裡腐爛的東西；有時卻一見鍾情，但只是停留在只可遠觀的層面。至少，今年這些基片中，我很貪心，即使得物無所用，但仍然要到《裸灘獵J》滿足一下對肉體的慾望與欣賞一下大自然賜予的美。無論是肉體的美，還是影片拍攝地的湖光山色。電影不需要複雜，簡簡單單就最好了，而這部基片就是貫徹著簡約之美，更加的賞心悅目。

文/Dorothy

大胆的裸露和基情四射的身体语言在大自然赐予的湖光山色下格外清新，在湖边的基友们惬意的让平时大家都不敢暴露的部位在阳光下一展雄姿，男人们时不时还去挠上一把的动作总是让我想起了《金枝玉叶》里陈小春教袁咏仪的动作，屡屡忍不住笑场。裸体大概是回归自然的行动中最大胆的一种了吧，脱掉伦理、道德的束缚，扔掉小心翼翼的伪装，卸掉自以为是的品位，在一视同仁的日光下释放本能，“吃”的欲望：吃掉羞耻感，吃掉污浊，吃掉罪恶，吃掉鲜活美味的肉体，吃掉自己的秘密，吃掉世俗的偏见。

影片节奏就像不断被特写的湖面，大胆的平静下暗流涌动，一如吞噬了鲜活生命的湖依然美丽，一个长镜头交代了一名同性恋者的死亡，在波澜不惊之中将危机隐藏，也将真实情感隐藏。空灵的湖色既接纳真诚也容纳丑恶，像是一位上了年纪的长者，即使他的话语情感爆发到了极致，语气却风淡云轻，仿佛世间已无任何事可以波动他的情绪。这份难得的平静也是痛苦，世界如此大，留给男同们的竟只有这小小的湖边，放纵享受之中还带有无奈的自嘲。本片最大的看点皆在没有说出来的部分，没有展现的现实生活逼迫着他们在刚刚死去了一个同伴的湖边及时行乐。

迈克尔杀了三个人，动机和结局成为本片最大的悬案。他的肉体毫无疑问是整个沙滩上最显眼的存在，神秘是吸引两个陌生人最关键的因素，而迈克尔将这份难得的品质保留到了自己消失，使得弗兰克一直对他念念不忘。从迈克尔娴熟的杀人手法以及冷静的处理态度来看，他很可能不是第一次杀人，这样他的神秘和潇洒也就得以解释。渴望却不敢、不愿、不能负责的恋情是他的致命伤，他希望像他以为的自己那样将爱和性玩弄于鼓掌之中，用极端的杀戮结束任何变成包袱的情感。而他却放过了弗拉克，也许，是对简单纯粹的弗兰克动了真心，如果他痛苦懦弱的心中还有可以被称之为真的地方。迈克尔只敢享受性，却不敢享受性之后的温存，更加洞悉激情后的殒灭是不变的定律。活得太明白却不愿认命，是他流浪的开始。




弗兰克的气质就像这座给予众多同性恋者慰藉的湖泊，不管你快乐悲伤，他都在那里不离不弃；不管你来与不来，他都在那里静静等待。有他在身边，即使不说话也不会觉得尴尬，而他不在的时候，就好像刚刚入夏时脱下了身上的毛衣，蓦然还感到了一丝令人不快的凉意。所以迈克尔即使再狠心也无法杀了他，有个场景很有意思，弗兰克在和迈克尔成为情人后，弗兰克依然和亨利保持着朋友关系，而迈克尔因此而吃醋，说出了已故前情人相同的台词，在那一刻，敏锐如他应该已经发现，命运指明了继续交往下去的后果是死者将不会是弗兰克，而是他自己。从黑暗中走出来的弗兰克大声的叫着迈克尔的名字，比起死，一想到要失去迈克尔的痛苦更加令他恐惧，然而黑夜来临，罪恶和血腥皆被静静掩盖，他同时失去了友情和爱情，在这孤独的湖边，在这寂寞的人间，他又是独自一人。




亨利是比较清醒的人，他早就明白外形臃肿性情冷僻的他既不愿在异性世界里伪装，也无法真正融入这个同性世界，为了保护弗兰克，他试图与迈克尔摊牌或约炮来让弗兰克死心，没想到却断送性命。他最后说，“我得到了我想得到的”，让人倍感安慰。他想要归宿、想要弗兰克清醒、想要用鲜血叫醒沙滩上贪图一时欢悦的人们，都实现了，死去即是救赎。

影片许多细节值得探讨，位置不变的汽车和姿势不变的人们重复着期待与失望的旋律，不算隐蔽却胜似天堂的草丛是淫靡的伊甸园，人人口口相传的鲇鱼即是欲望的化身。每个陌生人都代表着一次危险之旅，吸引着或是脆弱等待毁灭、或是疯狂等待熄灭的飞蛾，人们用被点燃的身体和行走在云端的激情讲话，炮声结束后，久久归于平静。

1.影片中的做爱镜头是用替身拍的。导演觉得演员在拍摄这些内容时很难充分勃起，所以最好还是用色情片演员代替。

2.导演曾经想用色情片演员担纲主演（弗兰克和迈克尔），但对他们的演技不敢苟同，遂作罢。

3.导演还曾想将做爱中的插入镜头也搬上荧幕，但替身们表示如果不用套，他们是不会拍的。看过影片的筒子们应该知道，弗兰克和迈克尔是不用套的。

4.导演在剪片时，不想影片过于色情，最终只保留了两个做爱片段。

5、弗兰克和亨利这两个角色都是基于现实人物，其中弗兰克这个角色中还有导演自己的影子。迈克尔则纯粹是一个幻想出来的人物。

6.影片没有用化妆师和发型师。

7.导演说他构思剧本时曾试着写出一个异性恋版本，但没成功。

8.这部电影还有另一个结尾：弗兰克在小树林里找到了迈克尔，两人亲吻并和好后，一起开车离开。

（from imdb）