我的阿勒泰

几年前看完书之后没再回顾。

标题里是现在印象最深的两个男性角色。

书中人物名字基本不记得了（如果现在写的他演的那个人名已经有了一个确定的形象当我没说。）

关于为什么会觉得是卡车司机。不得不提蒋奇明最近被叫的最多的“张力老师”。感觉他能演出在阿勒泰地区下车给人眼前一亮并且产生爱情的样子。

关于为什么会觉得是酒鬼。《宇宙探索编辑部》里“坐”着酒“唰唰唰”飞到任何地方印象太深了哈哈。

没抢到北影节的票，但是抽中M观影团提前观看了前两集。 在大屏幕上，《我的阿勒泰》该剧其电影般的质感和视觉效果。剧本改编自李娟的同名散文集，剧集保留了原著的抒情性和文学美，同时增强了剧情的戏剧性和冲突，使得故事更加引人入胜。 刚看影片，就被北疆壮丽景色所震撼，山清水秀的场景让人心旷神怡。剧集从女性视角出发，讲述了关于梦想与爱的故事，为观众提供了独特的叙事角度。 这部剧让我对阿勒泰地区的民族风俗和传统有更深的了解，比如哈萨克族的游牧生活、传统习俗和音乐舞蹈。张凤侠角色塑造得很好，很有感染力。

现场跳新疆舞，大鹏妈妈跳得最好

#我的阿勒泰提前观影# #M观影团影迷日记#

好期待这部剧

李娟笔下的阿勒泰实在是太美啦 既有对风景的描写还有人物之间的温情的刻画 很细腻 很美好

有种想要莫名去阿勒泰的冲动 想去看天地的分界线 想去体验那里的风土人情 想去认识那里的人

不知道这部剧拍出来怎么样

也好期待🐟的角色人物是谁

我要在这部剧播放之前把这本书再读一遍嘿嘿

这部剧我愿意把他当做是主创团队送给未知前路的青年的一份礼物，如果你不知道该做什么，那就“去爱，去生活，去受伤”。没有传统文艺作品的刻意煽情，更多的是展现作者在生活中感受到的喜怒哀乐，让人能静下几集的时间来体验李娟的阿勒泰。整个主创团队都特别优秀，成品质量非常高，谢谢你们的礼物。展映的三集把胃口吊足了，没有一帧浪费的镜头

看了《我的阿勒泰》片花，忍不住要吐槽，李娟写的最好的一本散文集，本身散文要影视化，难度很高，加上李娟散文有很强的纪实性，还原神韵比解构故事更重要。

看片花，除了风景大片和很强的拿奖影视念头，看上去距离书本的感觉太远了，终于明白以前很多书粉看剧的感受了。

一是，几个演员实在太不新疆人了。如果不是天山美景，它更像是一个发生在蒙古或者西藏的影视。

虽然北疆有比较明显的草原风光，但新疆的草原文化跟蒙古和川藏地区大不相同，人物气质也大不相同，新疆的少数民族长相特征更欧化，宗教偏伊斯兰，大量的兵团入驻，各民族杂居和混居，形成很不一样的地域文化特征和长相特征。

迪丽热巴、佟丽娅、热依扎或者娜扎，长相完全不一样，但都能看到一种新疆味儿，甚至李亚鹏、陈建斌，长相气质完全不一样，但也都能看到新疆人的憨感，这种憨感，跟东北和其他西北地区很不相同，就像CP感和眼缘一样，很难描述，但就是有那种气场在。

马伊琍、于适、周依然再怎么改装，都很不像，没有新疆味儿。导演和演员也都缺少新疆生活的经历，没办法感受和抓到书中描写的生活状态，即便是艰苦的生活，影视里呈现出来的艰苦感觉，跟新疆的艰苦生活差别太大。

不说别的，电视剧配音特意用了新疆人特有的二转子话（有点儿带维族腔的普通话），但是影视腔特别明显，完全不是日常生活中的二转子话，听着很别扭。

二是，对于大多数读者来说，可能在散文中更多看到的是，一个长相普通的女孩，在如此艰难的草场生活中，真挚的生活情感，书中非常细节的生活场景描写，入冬后冰雪里的贫瘠生活，有开春时柳树抽出生命一样的绿芽，有舞会上少女心动的娇羞心里活动，也有在贫穷里依然有生活韧劲的勇气和温暖。这些都让读者很有代入感和共鸣，每个读书的人，都把自己当成了书中主角，感受着李娟笔下的生活场景和生活勇气，书中主人公虽然是李娟视角，但也不必是李娟，就是每一个读者自己对每个细节的真切感受。

偏偏，电视剧的造型就是李娟本人，偏偏，李娟本人还活着，把读者从带入感中拔出来，看到的是李娟的故事，不是自己。

书中的李娟，是一个在艰苦生活中的普通小姑娘；现实中的李娟，是一个已经成名、可以不必再艰苦的文人。就让书中的李娟留在作品里，是每一个读者、不必是李娟，这比还原成李娟，更让人有共鸣。

电视剧《我的阿勒泰》的功利心太强，有《繁花》同样的拿奖野心。商业上越成功，离开文字作品本身的力量就越远。

种族通婚民族习俗也是一大亮点啊，“两个自由年轻的灵魂不该被束缚”，而且整部剧也不是光有爱情，从预告片就可看出想表达的矛盾，自然资源的保护一直受到重视，“新疆遍地都是宝”展现出了某些人被利益驱使选择了开采资源，环境保护和金钱诱惑的冲突；预告片开头“我们可能是世界上最后一支游牧民族了”，这体现出古老文化在现代社会发展中所面临的处境，他们要做出改变，要保护民族的文化，还要顺应社会的发展，总体来说，我的阿勒泰不仅展现了新疆优美的自然风光，还有当下最吸引人的“矛盾冲突”，非常值得期待啦

20240425北影节展映

看《我的阿勒泰》的时候最明显的感觉就是整个作品和我预想的完全不一样。比如我会以为李文秀离开城市回到阿勒泰是一种带着无奈的主动避世，但实际她在生活里笨拙又有些不知所措的软弱，她也嫌弃这里又偏又远，她的母亲张凤侠还要转场到夏牧场，更是离她梦想的去到北京、大城市、文化首都的作家梦越来越远。再比如我们以为阿勒泰多少会带给她一些宁静的遐想，但在一个语言不通又涉世不深的年轻小姑娘眼里，沉默寡言的猎人长了一张会杀人的严肃的脸，蹦着她听不懂词语的阿婆因为一点小事不停纠缠，小卖部里的客人动不动就挂帐还不还钱，抱着孩子的年轻女人可能充满愤恨又满脸窘迫。甚至，她与原作中惊鸿一瞥的爱情的邂逅也并不是一个温柔的梦，而是一个莫名的、不知好坏又不似人形的怪人甚至“奇观”。李文秀在河水边遇到喂马儿喝水的巴太，两个人相互打量时都像在打量陌生的外星物种。唯一的区别就是作为观众我们熟悉李文秀的语言和逻辑，而突如其来使个小坏的巴太简直莫名其妙得不可理喻。

前三集剧情还没有推进到夏牧场，整体就是通过李文秀帮母亲的小卖部要账，把两个家庭的故事缓缓展示在观众面前。依然和料想不一样，李文秀的故事里，她和母亲、奶奶的关系其实是非常轻盈又快乐的。大部分让你倒吸一口气的故事进展，立刻就会被张凤侠那种举重若轻的生活智慧，以及达观的生活哲学轻松抚平。她和这个现代文明并未完全覆盖的角落的相处方式非常非常有趣，既保留了她作为外来人的思考方式和价值观，又不断地在山高水远中汲取着营养、适应着当地人的习俗，和所有人打成一片。虽然在这个场景下这么用词很怪，但她给我感觉就是一个优先地在“生活”的人，拥有着非常丰富的“活下去”的经验，才能在这样苛刻的条件下如鱼得水。

阿勒泰当地的“风土”以及与现代文明的冲突则是通过巴太的家庭展示出来的。依然和想象中不一样的是，这条故事线的底色并不清澈，反而是充满着对抗性，又十分沉重的。巴太并不是一个非常不羁、毫无顾虑的野性少年，相反，他的父亲是一个典型的“暴君”，曾经最杰出的猎人有着完全有别于现代社会的生存逻辑，又对子女有着近乎蛮横的权力欲望。这个角色有个特别让人印象深刻的刻画，就是他实际根本不懂普通话，但其中有一段表现阿勒泰人虽然严肃到看起来有些凶狠，但很讲诚信的剧情，他为了帮死去的大儿子还债，把自己的骆驼给了张凤侠。张凤侠和他说普通话，他完全没有迷惑、没有问、没有让巴太翻译，而是点点头转身就走——他不关心你在说什么，只关心他说完了自己的话。与这样的家人相处，巴太其实经常要在不同人中间调停矛盾，他看起来没什么脾气，考虑的事情总是很简单，有着他的父兄看起来有点缺失的同理心，美好得像一个只存在于童话世界或者文学世界的符号。而想到他因为兄长的死亡，不得不去直接处理和父亲的一系列矛盾，就又觉得这样的冲突格外令人忧伤。

与他们一家相关的另一个重要角色是巴太死去哥哥的妻子托肯，因为相关信息不太多，避免剧透在此不多赘述。但在这个角色身上能够清晰地看到女性导演极其细腻又犀利的一面，她的情节也是我非常喜欢的。

其实如果要说主线，前三集讲述的就是文秀眼中的这些“奇观”逐一落地成为人的故事。因为语言不通，人的行为逻辑在李文秀眼里也是模糊的。但因为一个契机，双方开始对话、沟通，一下子就会发现，原来一脸严肃要杀人的老头子非常讲究信誉，原来古怪、高大的奇怪男人有英俊的脸和温柔的笑，原来纠缠不休的阿婆只是较真又真挚。有了这些人与人对话的场景，又会觉得作为观众的自己被赋予了勇气面对剧中人即将面对的种种冲突。

很多主创谈这个戏都会提到治愈。我觉得就和张凤侠的生活哲学非常像。在一切主义和理念之前，人首先要允许自己活着，也允许他人活着。

25号在北京电影资料馆看完《我的阿勒泰》前三集和映后，感动的余韵一直持续到了现在，狂写下一万字小作文，好像都只是在说一个字：好。

对，是那种劈头盖脸的好。

改编好、选角好、拍摄好、服化道好、配乐好，是一部非常纯粹的好作品。

能够这样淋漓尽致地将一片土地和土地上人与人之间的故事本土化讲好的作品其实不少，美国有《黄石》，英国有《万物生灵》，德国有《海蒂和爷爷》，现在中国有《我的阿勒泰》了。

我是真的为好作品的诞生而感到开心。

滕丛丛导演在映后说到改编的难度没那么大，因为散文的特性是形散神不散，但是我们依然会觉得改编难度大，有一个很关键的点是时间。

都是对阿勒泰当地生活的观察和描写，原著是去时间化的，所以读着会觉得“形散”。但影视化改编的剧集有很明确的时间线，前三集里围绕巴太一家和李文秀一家的故事线会在同样的时间线并列展开，最终收束于阿勒泰宇宙中心——小卖部，那个地方足够偏远，方圆百里的人都得到那儿买东西，一个又一个人情故事在这里碰撞，两条主线故事也在这里收束、融合、绽放，所以看着不会觉得“形散”。

那“神不散”在剧集又如何体现，我认为和书里一样，在那片永远看不到尽头的土地上，人与人之间的联结织成了一张密度不高但韧性极强的网，硬性的物资和软性的情义通过这张网送往阿勒泰的每一个角落，剧集又将这份你来我往的温暖和治愈通过极其美妙的视听语言直观地传递给全世界各地的观众，“山川虽异域，日月同天”的感动，在此刻有了具像化的呈现。

但更妙的还是在每个角色的塑造上。

首先选角就极其成功。

周依然本人的形象气质十分贴合李娟老师书里对于“我”的描写，瘦小单薄的十九岁女孩，有满腹的天真和叛逆，工作和生活中好像什么事都做不好，为了写作却有超乎常人的耐性和勇气，和《小妇人》里的乔、《我的天才女友》里的莉拉一样，执起小小的笔如战士手持利剑，能够给予所有女性以力量，去体验、去感受、去试错、去记录，太好了。

弓马骑射、弹唱技艺精湛的新人演员于适饰演巴太，我太喜欢巴太了，他有高大强壮、充满雄性力量的身体，有粗糙但漂亮的脸，搭配一头被家人都嫌弃的长发，像一颗纯天然的尚未被打磨的宝石，外表粗砺，但内里漂亮别致极了，巴太就是这样，他有一颗善良柔和的心，单纯但不失个性。

于适本人亦是如此，年轻稚嫩但纯粹万分，他的努力和踏实亦有回报。他很好地还原了原著里的白月光角色麦西拉，高大、漂亮，有一颗柔和清净的心，但更好地塑造了一个更为立体饱满的角色，巴太，幸福之子巴太，他尊重女性、爱护动物、敬畏自然，是一切美好品质的集合体。

剧中他骑着马走过小卖部，镜头聚焦到李文秀的脸上，降速、推近，一个镜头就铺垫了二人的关系和主角后续的人物动机。美好降临的那一刻，时间会变慢、会停滞，直击人心，是更长的时间也无法消磨的记忆。我想大家会喜欢。

然后是马伊琍老师饰演的张凤侠。

张凤侠！张凤侠太灵了呀！

马伊琍老师完美地塑造了一个绝佳的张凤侠。

她乐观豁达，洒脱自在，有勇有谋，常常喝醉，其实极度清醒，深谙异乡人在那片土地的生存之道。

作为女儿，和患有老年痴呆时常记不得家人却永远记得故乡是沈阳的母亲常年作伴，电视机修坏了没关系，用石头砌框给妈妈一个新的“电视机”，妈妈犯病了没关系，用小红旗伪装成导游带妈妈回“沈阳”。

作为母亲，她会温柔接纳女儿的所有天真和叛逆，在那个年代女儿坚持的写作她不能完全理解，但她从始至终没有干涉过女儿的任何选择，允许她去尝试去犯错，但会在关键时刻给她兜底，她好像有一颗比那片土地还宽广的心。

作为小卖部老板，她自有一套经营法则，记着可能永远都要不回来的帐，也要跟随牧民的转场路线开一间流动的小卖部，再难走的路，她都不曾畏惧。

作为张凤侠，她对女儿说，我虽然是你的妈妈，但我也是张凤侠。

张凤侠的侠，是侠气的侠！

马伊琍老师演得太好了，这个角色我超爱。

还有蒋奇明老师，出品必出精品。不管是《宇宙探索编辑部》里的那日苏，还是《漫长的季节》里的傅卫军，演什么是什么，他一开口你就知道有没有。（当然，哪怕不开口也很有）

最后又怎么来形容画面的好呢？

这样说吧。

北影节开票的时候我没抢到，本已心灰意冷。是在看到释出的第二个预告片后，我才下定决心：这次不管花多大的代价，我一定要在大银幕看《我的阿勒泰》，24号紧急买机票和影票，25号当天往返。

当预告片在大银幕亮起的时候，我就开始掉眼泪，好像是我的冲动和上头得到了有效的佐证，幸好我来了，因为这就是得在大银幕观看的作品，这是一部300+分钟的大电影，是一首细腻优美散文诗，是一本每一帧都可以装裱收藏的摄影集。

虽然是特种兵的行程，但我收获了一场完全超越期待的，同属于身体和心灵的疗愈之旅。

还有导演女性视角的切入点也很妙。

讲到婚姻、讲到两性差异。

巴太的嫂子，抱怨酗酒的丈夫，抱怨自己每天为这个家忙前忙后，但始终都没等到一个属于她的搓衣板，哪怕是这样，她也没有歇斯底里，甚至没有停下仍在忙活的双手。

巴太的父亲，守旧、古板、偏执、为了一把小刀可以放弃乘坐火车选择骑马回家，不善言辞但坚守原则，在用自己的方式承担着一家之长的责任，守护着自己的家族。

（说到这里再夸一下巴太，他尊重每一个人，不会因为性别、年龄有任何偏见，他努力用自己的方式给予大家平等的信任和支持，这个角色太好了，大家后续看剧的时候就能感受得到）

《我的阿勒泰》中的每一个人物都是如此饱满、立体、鲜活。

他们矛盾，是非对错、有用没用在不同语境下有着完全不一样的呈现方式。

他们迷茫，每个人身上都有新时代与旧时代前后拉扯留下的印记，每个人都面临一些关键的人生选择。

他们也纯粹坚定，每个人都默默地用自己的方式和法则生活在那片广袤的土地上，守护着自己心里那一方小小的净土。

治愈，温暖，却充满力量。

好，劈头盖脸的好。

*导演说前三集还不是最好的，从第四集开始更精彩的故事才会逐渐呈现给大家，我想我的夏天，注定属于阿勒泰。