天地人

差不多又是大概一年半的时间，看完了《天地人》。
直江兼续这个人我是不喜欢的，满嘴的仁义爱啊，我以为只是在游戏里是这样。没想到大河剧里也这样。。。
爱字头盔太无法直视了。。您这是打仗时候为了亮瞎敌人双眼从而取胜么？
B站弹幕傻逼脑残腐女太多，关闭弹幕吧又怕错过一些有营养的弹幕。征用过多年轻偶像演员的后果就是这样。

不过猴子死的那段剧情拍的真心好，记得上次泪流满面是《风林火山》里面甘利虎泰，板垣信方死谏的一场戏。
猴子临死前，三成在身边，没有过多的遗嘱，没有那些琐碎的安排后事的剧情，只是向三成连续要了三碗茶，最后一碗喝完，笑着对三成说：“ 你呀，挺乖巧的，今后为我办事吧！”
知遇之恩，无以为报。。。这怎不让三成鞠躬尽瘁？直到现在回顾这段剧情还不禁眼眶湿润。。。这大概是这部大河剧唯一的亮点了。

接下来看《军师官兵卫》了，然后就是2016年雅人叔的《真田丸》！话说真是令人期待啊！！！

    这是我继《笃姬》之后看的第二部大河剧，一开始当然是被妻夫木聪吸引来看的，根本不知道直江兼续为何人，甚至织田信长、丰臣秀吉和德川家康的先后顺序都搞不清楚。我觉得从一开始请俊男美女来演就是一个吸引对历史不太熟悉的年轻观众的一个很好的切入点，当然前提是这些俊男美女个个都是演技派（笃姬里面演扳本龙马的玉木宏同学除外，看完我不会有看《龙马传》的冲动），这一点来说日本和美国的演员大都是很好的保证，韩国的不行。
    一开始我还觉得这部剧好像很省成本啊，也没什么外景，都是几个人来来去去，甚至还比不上《笃姬》一开始描写阿笃生长环境的笔墨场面，不过越看越觉得精致到为编剧和导演的诚意感动，举两个例子：
    其一，特别是前半部分很多描写人物内心的戏码，非常让人惊喜的用了很多舞台剧式的拍法，四周环境暗掉，从上往下向中心人物打光，把人群中的矛盾凸显出来，在表现兼续初阵的不安之时运用的很好，到后来景虎携妻自刎之时，甚至直截了当给他们搭了一个丛林当中的舞台，一点都不追求真实，只是着力于突出那种震撼，我认为把画面处理的相当干净。
    其二，第39集《三成的遗言》，短短一集拍得像电影一样，并不是说排场，现在的导演每当无力叙述故事之时就用排场特效糊弄那些还会看得乐呵呵的观众。这一集三成的遗言，是通过目睹行刑的恋人初音、远在关原之战前就在大阪城内匆匆别过的兼续之妻、被德川家康蒙骗利用的前同侪福岛、临阵易帜的小早川秀秋（小人！）各自回忆自己与三成的最后一面，把三成说的话转告给生死挚交兼续。其实这何尝不是三成的又一次机敏，既然自知无缘再与兼续诀别，把自己的信念加咒在这四个人身上，虽死犹生。
    看来大河剧会让我继续期待，下一部是《利家与松》。

那个小眼神

那个小表情

那句暧昧到不行的话～～～

“臣绝不留下主公先行赴死～”

我怎么传照片？？？

第一次知道大河剧，就是因为妻夫木聪演了直江兼续，美男号召力很大，一向对日本文化无甚认识的我开始跟了几个日剧和几本日本推理小说。看着妻夫木聪贴上胡子的表演，真是感慨。花终究要结果，而花果终究要。。。暗自在想像要润他们这样的，还有另外许多，老了以后是个啥样呢。

收回意淫。天地人这部电视剧的主人公直江兼续真可谓日本历史上的鸽派之王。上杉谦信文武兼备，武功更是盖世，武田信玄都奈之无何，织田信长都不敢小视。可惜英年早逝，身后只有一个外甥继承事业。否则战国时代最后是个什么格局还未见可知。谦信替上杉景胜从小就选择了一个伴侣，这就是日后的天下第一陪臣——直江兼续。直江兼续之所以能够成为第一陪臣，绝非他文韬盖世武略第一，而是他和主公的互动实在太好了，他为了与主公的性情磨合到最好，真是完全丧失了上杉谦信的风格。他保持着与各方面的良好关系，一旦改朝换代，即可抢得先机，但又由于他从小被儒家精神浸染，他可以为上杉国的行为贴上各种仁与爱的标签，从而一步步错失在统一过程中赢取主动的机会。他虽号称是石田三成的最好的朋友之一，但他完全没有起到帮助石田的作用。石田是个水至清则无鱼的悲剧性人物，虽也不值得过多夸赞，但理想主义者的失败毕竟让人扼腕叹息；直江兼续则在保主公保平安的观念指导下，率领越后之虎的后人一次次投靠织田、丰臣和德川。尽管他至忠至孝至仁至爱，绝非了无心机，但却愿意五次三番的暴露战略底线以换取天下与历史的美誉，结果就是，他成了第一陪臣，而天下却不是他主公的了。

日本确实暧昧。如果战国时代的事情放到中国，后人一定会争执谁是正统谁是僭伪直至今日仍不休。三国不就是这样么。但日本人对摆入祠堂的祖宗们一一笑纳，哪个都不得罪，取得天下的和驱逐出历史的都能一本正经的以各种形式进行研究，在中国，对后者的研究往往叫做翻案。中国历史研究最喜欢就是盖棺定论与做翻案文章，盖棺定论的一定要搞成自己的体系，纳入体系的就是正统，此外皆是枝蔓，甚者就被打入十八层地狱，希望他永世不得翻身；做翻案文章的一定是在故纸堆中翻爬滚打，一定要找到些微证据证明大坏蛋其实是大好人，淫后是追求人性自由，暴君也促进了经济发展。殊不知，标签贴的就有问题，翻案的人岂不是就更加可笑和无聊。

我臆测，石田三成恐怕是个喜欢搞体系的人，理想主义者往往如此。所以日本之所以暧昧，大概是因为三成早早被淘汰出局的结果吧，君不见，德川庆喜让位时虽仍有实力但却不吱一声；而我们这位可爱的第一陪臣快四百年后又现世大热。对一衣带水的邻邦，这真的是件大好的事情。

看源义经也有此感。平源大战是你死我活的事情，但平家屋岛之战坛之浦一战中都被表现得十分壮烈，平清盛要放中国电视剧里一定是头号大反派，但在义经中则不是，充满了人情味和理想主义。

46集是火烧大阪。即丰臣家族最终被德川家康消灭。直江兼续带领上杉跟了家康，但他的精神则影响了丰臣后人及其追随浪人们。这很像本格里的一些杀人游戏，凶手们总有各种各样的不可推翻的不在场证明，在历次政治运动中都明哲保身，甚至于在各届改朝换代中都连续当选，这真是因为拜了大爱明神么。

突然想，可不可以这样理解。直江在政治斗争中因为过于讲仁义道德和宽容诚信，不会以斗争求和平，或许成为一个失败者，一辈子没有达成天下大同的理想；但他在政治斗争中恰恰因为讲仁义道德和宽容诚信反而成为一股清风，以柔克刚、以弱胜强，超越了纷争扰乱尔虞我诈的战国时代，达成直至今天还令人唏嘘和赞赏的一种品格和一份怀想。这在以成败论英雄的世界里恐怕是永远难以理解的东西。

不战而屈人之兵。怀柔远人。战争永远也达不成最后的政治目的。

　　直江兼续，一个没有他前任主公上杉谦信有名，却比他后任主公上杉景胜有名日本武将，日本战国时期两大陪臣之一。
　　天地人，当初对这部电视剧感兴趣的是阿部宽，很喜欢的一个演员。然后更兴奋的是他演上杉谦信，我最喜欢的日本战国人物。
　　在我的印象中，一个毗字旗，一个乱龙旗，如同狂风一般的男人。那种攻势如潮，那种一尘不染，不是凡夫俗子可以企及的，确实不辱军神之名。
　　直江兼续最有名应该是那个气得德川家康这个狐狸够呛的直江状，不过从结果来看倒是帮了家康很大的忙，一个很好的借口，一个让石田三成主动蹦出来的好时机...
　　再说说这部大河剧，感觉比风林火山更加的大气，而且插入了一些类似舞台剧的场景，比如在军中私斗的那段，感觉还算可以。只是战争场面就是那么几个电脑特效，以及近景，葵三代关原之战莫非是大河剧站战争场面最后的辉煌？！
　　说到人物性格刻画，几个主角都还算出彩，只是直江的成长过程怎么和利家与松的前田利家有异曲同工之妙？！而整部电视剧目前看来，个人感觉很有利家与松的感觉，只是少了一个阿松...
　　原来并不喜欢日本的历史，也不喜欢大河剧,很大一方面是因为民族情绪。但是自从看了几部大河剧以后，就成为了大河剧的忠实观众。
　　先说战争场面，中国历史剧当中的战争场面总是有欠火候，尤其是电视剧。以《三国演义》为例，无论是哪一方都是一副败军之相，一点打仗的样子都没有，而个人认为三国演义倒是难得几部还说的过去国内历史剧之一...再看看日本大河剧的战争场面，虽然很多都是局部的场面，但是却总是很有气魄。《葵三代》第一集中关原之战的大场面就很值得赞许，而《风林火山》开头那四字真言以及骑兵奔腾的场面都是很吸引人的。而且日本人总是在开头加进大自然的波澜壮阔以及交响乐的气势如虹。比起国内许多历史剧总是千篇一律地放剧情剪辑和不怎么样的歌曲，实在有煞风景...
　　再说对于历史的重视，日本历史说白了就那么几个出彩的片段，比如源义经，比如楠木正成，比如战国，比如明治维新，数来数去也不过如此。但是中国上下五千年，那么多的历史题材，却没有几个拍出彩来的，很多所谓的古装片不过是滥竽充数，甚至连滥竽都不算，个人看过不错的也就几部，而且大部分都是清史...突然想起一个笑话，一个历史题问到满清入关的历史意义是什么，一个学生答道为中国电视剧创造了无数的题材。但是同样是被拍得翻来覆去的历史题材，关于日本战国时期的历史剧可要比国内的好上很多...但是大家要清楚，日本打仗出个20万人就已经惊天动地了，而赤壁曹操的一个前队就有10万人...这样的反差也太大了...
　　说到这里总结一下，就是一个用心...这也是为什么中国人总是沾沾自喜的时候，就被小日本不言不语的原因...我也恨日本，恨日本人所做过的许多事情。但是恨不管用，胡言乱语也不管用，做些实事才重要...

    豆瓣上觀看了這部大河劇的人們給了它7.6分的高分，讓沒看過這部大河劇的我有了這是一部經典巨作的錯覺，但是事實是，我現在看到第十二集《禦舘之亂》，已經對這部片子下了，爛片的定義。
    這部片子裏所描繪的主角，真的是那個智勇雙全的直江兼續嗎？
    我不知道有多少人是衝著:妻夫木聪，小栗旬之類演員，給了這部片子5星的，但是，但凡看過幾部大河劇的都應該知道，這類電視劇，應當以劇情見長的，而今次的這部《天.地.人》，在劇情方面，堪稱差勁。
    作爲一個常年看有關日本戰國時代的大河劇的，忍不住想吐槽
    撇開人設不談（其實想談談上杉謙信的扮演者的...他演的哪是謙信啊，整個一武田信玄嘛，果然還是Gackt比較適合演謙信公啊）。在劇本方面，我實在看不出該劇中的直江兼續身上哪裏可以用聰明二字來形容了，史載兼續自幼時就表現出他的聰慧，而在該劇中的兼續，幼時性格怪僻，若非是生在上杉傢，其他隨便哪一個大名旗下，都早就被大名拉去祭旗了（日本戰國時期雖然常有以下犯上，但終究上下尊卑，哪容得你放肆），到了稍大時，性格仍不見好轉，固執到連主君都無法勸阻的地步，與其說是爲了貫徹道義，可不曾見連長尾景虎（即上杉謙信）也曾有在上杉憲政發出求救后，不能立刻出兵，最後關東統領被趕出禦所的故事。要弘揚道義，至少是在力所能及的前提下去做，劇中的兼續，不僅常常因爲其所謂的道義，將自身陷與險境，更將主家拖入深淵（片子尚未看完，不過估計劇中的関原合戰導致上杉損失慘重大概也是因爲如此）。
    劇中兼續先有出訪織田時，不聼秀吉的勸告，執意質問信長，導致脾氣暴躁的信長慾殺之而後快。從戰略角度來看，原本上杉與織田的關係存在緩衝，而此事件后，上杉與織田的關係急轉直下（有人問，兩家本來就要開戰，爲何需要戰略緩衝？對當時的上杉而言，頭號敵人是武田，其次是北條，一旦與織田開戰，前有織田，下有武田，后有北條，上杉壓制一路已屬不易，何況三路）。若非當時武田執意上洛，猛攻織田的後方盟友德川，使織田的軍力都集中在三河，上杉的滅亡可能就要源自兼續的一次質問了。
    而後是我現在看到的部分，禦舘之亂。厤史上，直江兼續的成名作正是由於在禦舘之亂中的出彩表現，而在劇中，兼續的表現堪稱糟糕，不能洞察局勢，永遠是處在被動的位置（連先發制人的壓制本丸，逼反景虎的戰略還是他父親力主才得以實現的），反而一再的推動了禦舘之亂的擴大，增添了上杉傢的損失：在言語上激怒景虎，使得在劇中本沒有反心的景虎叛亂；在行動上沒有一擊致命，使得景虎的叛亂不斷擴大，直接動搖了上杉的根基（柿騎景家死得好慘...歷史上是背叛謙信后被謙信流放的主，劇中竟然是在禦舘之亂中死在了襍兵的手上）。一個文武雙全的直江兼續，到了該劇中就成了一個只知道義的文不成無不就的人，大失所望，大失所望。