长篇影评
1 ) 模棱兩可的瘋狂
227分鐘。第一次看電影有中場休息。走出電影院時,覺得一身尿味,在街上徜徉了一陣才回家。
1身體
即使精神被鑑定壞了,至少還有身體。相較於骯髒的水泥地板,破爛的被褥,積滿油垢而襤褸的衣裳,他們都擁有一個神氣的身體。話語,清晰的話語很少;但是身體語言在整部片子裡異常豐富。躺在床上拱着被子的身體,互相勾肩搭背的身體,兩個男子窩在一張床上的身體,坐在走道的長椅上曬太陽的身體,在走廊裡奔跑的身體,禱告時虔誠的身體,站在床頭把尿撒得老高的身體,吃飯時的身體,抽煙時的身體,筆直年輕的身體,鬆懈佝僂的身體。。。身體是自在表現,身體不會瘋狂。
2 語言
交談:瘋子的主要表現就是不能按照正常的邏輯話語表達自己。人說,瘋子的話是瘋言瘋語。偶爾聽到一些連續的話語,異常清楚和發人深省,但是它們出自瘋子的口。比如那段關於“睡”與“稅”同音異議的對話。他們幾乎都說方言。
唱歌:其實裡面的人真正的語言溝通很少,大部分是通過身體溝通。不過偶爾也有人唱歌,歌詞是正常寫的,但是不知道唱的人是怎樣理解歌詞的,或者只是唱些旋律,歌詞已經屬於另一個世界了。
電視:他們有一個電視房,那裡常常聚集許多人。瘋子需要看電視麼?他們看得懂電視麼?但他們確實在看電視。
3 情緒
都以為瘋子很瘋狂,可是至少這個片子看起來一點也不瘋狂,更多的是忍耐,忍耐等待,忍耐病友,忍耐有時生友誼,有時生漠然。
宗教:一個人還能每天朝著太陽升起的方向虔誠地叩拜祈禱,他會精神有問題麼?神和禱告不是守衛精神家園的麼?
家:家對於他們不少人成了一個彼岸。他們不滿家人將他們送進這個精神病院,他們渴望快點回家,但是他們在裡面過了一個年頭又一個年頭。
戀愛:樓上的男精神病人和樓下的女精神病人談起了戀愛,兩人卿卿我我。神經病人的愛情卻不是什麼神經病愛情。
4 醫生
穿白大褂的醫生,發藥,監視喝藥,打針,給病人戴手銬。可是,這些和精神到底有什麼關係呢?
結語:來自瘋子的眼神
之前還看過王兵的另外兩個片子“陌生人”和“三姐妹”,同爲紀錄片,直觀感覺在那兩部片子中人物似乎已經忘記了緊隨他們的鏡頭,而在這部片子裏,人物卻時不時向鏡頭投以疑惑的眼神,甚至有時感覺有意在躲避鏡頭。
人物意識到鏡頭,看着鏡頭時他在想什麼呢?我無從得知。我坐在電影院,彷彿坐在鏡頭的另一頭,我看他看着鏡頭,放佛看到我看他的眼神反射到我自己身上。
2 ) 瘋愛
《瘋愛》,看王兵的紀錄片,總感覺是一場漫長的等待,也不知道等待的終點是什麼。當然,「等待」是比較「客氣」的詞彙,實話說,是「熬」過去的,好像我發呆很久,影片還在繼續。當然,這並不意味著影片差勁,而是觀影過程的確需要熬一熬才能到達終點。
如果說《囚》更多的是探討「精神病患者」與正常世界的對立和抗爭,沒有刻意展現「患者」的物質方面的「弱勢」,著力於「權利」的缺失,《瘋愛》中的「病人」則看起來更接近於「乞丐」、「流浪漢」和「犯人」,邋遢的外型、被手銬扣住的雙手、蹲在地上扒飯⋯⋯與其說是刻畫了「精神病」世界,不如說更像對「低端人口」的描繪。
雖然王兵與馬莉一樣都是以男性「患者」為拍攝對象,但是作為男性導演的王兵不僅拍到而且將「患者」洗澡、脫衣等裸體畫面且剪輯至影片中。
和看其他的電影一樣,我在期待王兵會將影片結束在哪兒。嗯,還是那渾黃的燈光,漫長的走道以及說著話的男人。
3 ) 精神病患,或所有人的日常
王兵的《疯爱》让我想起两部不同的作品。一是吕楠的《精神病院》,让人惊讶的是时隔20多年两部形式不同的作品所呈现出人物精神状态的高度一致;让我惊喜的是王兵在拍摄构图上有意或无意的接近了吕楠:日常的“非正常状态”影像自身便已有强烈的感染力。王兵和吕楠的策略都是守住自己观察者角色的本分,不介入这一特殊场域建构的过程及其根本逻辑,只是用外在的视角探视这场域对人的影响。精神病院对“精神病患者”的治疗是否有效,“精神病患者”由谁判定,依据何来,精神病院这一形式对患者,家属及社会的影响都不直接体现在创作者的叙事中。
纪录片所承载的外部信息更多,为照顾西方观众而设置的片后字幕显示了王兵导演热烈的现实关怀。可影片本身确实极为克制,导演甚至有掩藏社会背景的嫌疑。在我看来,这种克制恰是《疯爱》一片最突出的优点:在微观层面对人的行为,情绪,关系的关注比起常见的由宏大叙事起步再一步步细化到对个人影响的叙事更为高明。男女精神病患隔着铁栅栏拥抱这一场景显示了人类间最本真的关系—你可以说是爱,也可以说是性—超越生存环境和时代的存在。而此处导演最为“不克制”的行为也只是在平视近景外加了一个短暂的中景而已。
另一部想到的作品是侯孝贤的《海上花》。最初一个小时的压抑感同看《海上花》的感受如出一辙,长镜头本身并不令人厌倦,可场景局限在某一个极为狭小的空间却让人害怕。云南的精神病院,旧上海老城厢的妓院,曼哈顿中城的写字楼,其中人的状态并无差异。要享受便利的生活,便要接受现代工业系统对人本性的规训,精神病院和写字楼在这个意义上是同一逻辑的产物,它奖赏遵守规则的人,严厉惩罚“越界者”。旧上海的妓女们尚可同恩客们恩怨情仇一番,而东莞大浴场的标准化流水线式服务则断绝了《东莞花传奇》诞生的可能。《疯爱》里精神病人排队领药的场景正是我们这个时代全方位、系统性精神疾病的照映。
2/19 @ MoMA
4 ) 我相信,不会有太多人能聚精会神地看完王兵的纪录片。
王兵不加节制的细碎生活内容的展示真是非常折磨观众。
无论出于怎样的目的,即使是最大程度地还原真实,这也很难让人耐下心来。任何生活,拿着放大镜观看,它都是不堪忍受的,因为信息密度太低。所以,人们在生活中,其实是会选择忽略很多信息的(这种选择是近乎本能的,否则,人们可能会因为生活所包含的庞大细节而让自己的大脑爆炸)。
所以,看王兵的纪录片,总是忍不住会想,去关注某些人,去关注某种生活状态,真的需要这样吗,需要以这种近乎绝对自然主义的方式展现吗?
观看或者阅读时接受高密度的信息是人们的习惯。所以,当观看时,我们进入的反而是日常生活所特有的那种低密度信息状态,这种反差,很多时候,会让人不适到崩溃。
如果是自己处于生活之中,我们的本能会协调注意力聚焦在那些值得注意的地方。但在观看时,这种协调永远是失效的,因为我们的习惯就是让我们在这种时候聚精会神。我们在这种时候选择走神,反而是在违抗习惯了。
然而,我们又不能不走神,毕竟,让一个人在走路的时候只想走路这件事简直是不可能的。
5 ) 精神病就是一種詛咒
可能之前看過小安的我們這兒是精神病院,大約知道精神病院及病人及醫護人員是什麼一回事,有時精神病就是一種詛咒,使其沉淪使其困於同一地點上不斷重複,導演用上極大的時間去拍攝瘋子日常重重複複的細碎事,旨在拉扯觀眾一同進入瘋子的空間,無所事事籠中困獸,此片沒有提提卡失序記事的沉重及雜亂,但就以另一拍攝角度去探討如同60年代精神病院的生活毫無變化,一日瘋子詛咒旋渦從無停止的一天,此片比較深印象是瘋子老婆的數度探望,瘋子唱歌及瘋子離院後晚上慢步的長鏡頭,留白雖多但不難令人感受當中的無力感,四小時的記錄片雖長仍值得一看
6 ) 就像一场大麻饼干派对
片子下在硬盘里躺了两个月都没有动力去看,因为知道是拍疯人院,而个人不爱看那些夸张的混乱苦难,不喜欢过分苦大仇深的片子。终于在一个下雨的夜晚鼓起勇气点开了这个视频。
没想到这四个小时没有任何歇斯底里的崩溃,镜头不慌不忙的跟在精神病人身后看他们游荡睡觉吃饭聊天。就像刚进入一场派对别人都嗨了,你还很清醒冷眼看着周围昏昏癫癫的世界,慢慢的王兵用他的镜头让你陷入这些日常之中,就像吃了大麻饼干的劲儿上来了,你也陷入这种时间螺旋形推进的空间里,跟上周围人的节拍体会他们的喜怒哀乐。
人的精神是很玄妙的,什么是病,什么是那些牢笼。前一天刚看了龙虾,不禁思索,人和这个社会,哪一个更有病?谢谢王兵让我们领会进入到一个现实的精神病人的世界。
抛却了社会学的视点、意识形态的架构,对疯狂地狱作了极端细腻日常微观化的纪录。
看的不那么愉快,问题很多,但是能拍这个还是难得....
题材选的好,素材的积累应该也不少,可惜拍的不是女精神病人。被收容者(就不叫精神病了,因为有些似乎不算)三大特点:嘴馋、裸睡、随处尿。在这个每人只有一张破床的封闭院落的三楼,肉体成了最后的慰藉——有多次没发现性接触的同床而眠
太沉重太难过到不想说什么。中间出去买咖啡上厕所,在洗手时一个澳洲姑娘进来,边扯手纸擦眼泪擤鼻涕边说太intense了受不了。
其实并不觉得长或折磨,一开始看进去了就好。王兵从某种程度上给了我很多新的纪录片方面的认识,以前自己一直追求一个人物,一个故事,真的只是纪录片很多形式中的一小部分。王兵极少地与被拍摄者交流、尽可能地留下素材、不懈地跟着那些“疯”的人奔跑,他让我觉得自己离那里很近
这次资源只有西班牙语字幕,所以尽管都是中国人但不知他们在说什么
我认为这是王兵的纪录片里最差劲的一个作品了!我看过剧情电影《夹边沟》,也看过王兵的《铁西区》,这些片子的感觉也比这个《疯爱》要好。而王兵导演的新作《疯爱》,镜头之长不剪断,叙事有问题,情节可谓极其无聊,只是对生活的简单记录罢了!随便去精神病医院看几次就拍出来了,很不负责!
@Metrograph. 我的前排是一溜白人的后脑勺。这被凝视的感觉太强烈而诡异了,我时而看着银幕时而盯着他们的后脑勺,我无法把自己跟他们放在一起,我觉得自己属于银幕那头。影片里有一位病患回家探望,在沉默的一夜之后直接趿拉着拖鞋出走了,摄像机一路跟在后面,从白天跟到晚上,画外是马路和风声。到某一点时摄像机决定不跟了,眼看着那个人头也不回地走远。我的脑子里像是点燃了一个雷,炸响后的回音里喊着,他就是我,他就是我,他就是我。
第一部王兵。字幕显而易见地对于纪录本身造成了伤害,身为云南人能更为清晰地了解片中人痛苦乖张的呓语,但也能理解:即使经过语言的不断转手,法国依旧对于王兵以及他的直接电影保有难以置信的关注与尊重,哪怕笨拙。从微观个体入手,在细腻审慎的剪接中建立非叙事性的联系,无限贴近现实的渐近线。我更愿意将其看作孤本电影。
小哥在铁栏杆中一圈一圈地跑步,说着我明天就要回家了。身在异乡的我触动极大,感觉心灵痛彻。感觉自己也被困在一个循环往复的道路上,无法回家。
国内比较少有的精神病院记录影像。
对准那些对“镜头”无动于衷的人,是王兵表现真实的方法论。
其实王兵片子没有必要一分一秒全部看完的,那是一个平行现实,中途跑出去抽支烟,给女朋友打个电话,或者睡一觉都没关系的。但单反把目光落在那个银幕上的时候,你便已经开始经历了另一种生活。能把这种体验落实到纪录片里,王兵走得确实蛮远的。
@vimeo
手持摄影廊间徘徊,聚焦病患录制疯爱,所有层面的人的生活都值得展示。
没有因果只是记录,看完大汗漓淋,就像在疯人院住了四个小时,王兵还原了一个真实的被折叠的世界@AnthologyFilmArchives
王兵能看到你看不到的地方,那些已经被遗弃的角落。
大部分精神病人在不发作的时候其实还是很正常的。精神病患的生活真的很压抑,在牢笼里奔跑的那一段我真是忘不了。他们有一个牢笼是保护他们而设置的,那我们牢笼外的人呢。
當時不以為然,但看了這部才終於理解了M說她不喜歡《方繡英》的原因。某些題材下當主題與個體經驗重合時干擾無可迴避,觀影過程就像是一個“被迫”喚醒過去的過程,痛苦再度浮出水面。(除非自己變作另一個人。)而這一次視角與感興的變質究竟有幾分與其相關,很難講清。1214천장관
1. 小哥大晚上开杯面吃,说明天回家可不能饿着,不能让妈妈以为他们饿着我 2. 蹲在碗筷收集点吃饭的大叔对剩饭来者不拒,一大哥倒给他饭的时候整个碗都掉进人碗盆里了,连说对不起,大叔一路猛吃头都没抬 3.小哥往家打电话说你们什么时候来看我啊,爸爸说太忙了过几天,小哥喃喃道,上次你也是这么说