杨贵妃电影版

实话实说，这部电影有点让我失望，我都没看完就走了，不是说我不喜欢这种风格，杨光的快乐生活电视剧版本我每部每集都看了，而且不止看一次，应该说是对这个系列是我想一直追随下去的，但是这部电影给我的感觉就是太为做作，电视剧的编排放在电影里面始终觉得别扭，而且人物太为单一，反正给我的感觉就是没电视剧这么热闹，生活喜剧如果不热闹就没什么看头了，我还是期待电视剧的杨光快乐生活后续版本。

对于这部电影纯属是误打误撞的去观看的，我既不是天津人也没有看过这一系列的电视剧，我只是闲的没事的时候跟着媒体去观影了。这部剧是喜剧所以当然我笑了，里面也有了很多温馨的镜头，很成功吧，这样小制作小投资的剧目能够演绎到这个地步已经很不容易了。对于这部电影我感觉这是在演绎杨议自己，他内心的自己。每个人都会有自己的信仰的，做一个好人应该说就是我们独守的信仰，但是生活在这样的一个社会里我们不会做一个不折不扣的好人，我们只是拥有这样的一个梦想而已，不知道杨议是否也会有这样的梦想。从另外一个角度来说作为一名演员来说肯定会有很多梦想，那么其中一个可能就会是做一次导演，这次杨议也做到了，而且做的还算是不错，值得多多鼓励。

每个城市都有属于自己的文化特色，当然天津作为一个古老的城市也有着很独特的人文文化，其中最为特色的就应该是方言还有那种很恬静的生活方式。这部片子当中有着很多斗蛐蛐的镜头，杨光小的时候和条子斗蛐蛐，杨少华老爷子现在还在斗蛐蛐，这样的生活方式可能只会上演在天津的生活中，所以整部剧更加的接地气一些。他们生活的城市就是这样的，所以他们表现了出来，这就是最好的，不管你是否是天津人你都会喜欢这样的镜头感。

整部剧都是通过小人物来描述的，杨光是保安，条子是卖水果的，里面的女主陈晨是一个群众演员或者是一个跑龙套的。我们的身边都是这样的人物，甚至我们就是这样的人物，但是他们的身上却有着很善良的心还有很多的故事。现在站起来环顾下自己的四周，我们的朋友，同事甚至是陌生人他们也都是这样的。从一个很小的人物来说明我们的生活，其中包涵了很多的讽刺但是其中也有很多的温情。记得那个导演，那个到处都在赚钱都在吹捧自己的导演，他喜欢脱下自己的鞋去谩骂自己的手下，但是他却是那样关心自己的妻子和孩子，即使自己受到了多大的委屈都会自己承受。导演这个角色让我想到了《泡芙小姐》里面的那个导演，一样都是导演一样的处境，但是都包涵一颗很温暖的心。

其中部分演员我们也都很眼熟，斯琴高娃，王思懿，黄光亮，邵峰，虽然很多人就是几个镜头就是来客串的，但是却是给整部局加重了分量。当王思懿出现的时候身后的男生们都在说，这不是潘金莲吗？好吧，我也认出这就是潘金莲，话说眼睛好毒辣。整部剧里很多都是小演员或者是相声演员，但是增加了这些有分量的演员之后让这部剧情的分量加深了很多更有看头了。对于整部剧的节奏感稍微有些慢一些，看这部剧的时候我看了好几次的时间，这说明很多时候我已经分心了，没有太用心的去看。在笑点还有温情的节奏感觉是稍微有些慢的，如果在快一些会比较一些。

话说我本身特喜欢阳光这个角色
他那个同名电视剧
我跟着追了好几部
感觉电视剧很好
怎么一到电影里就巨二了呢
条子被傻子摸了，智商下限已经刷新了
主角不疼不痒的哼哼两句
剧情拖拖拉拉
女主角除了胸大点没别的看头了
还叫了一个巨牛掰的名
小魔女
我擦
看完这个名
我虎躯一震啊
我擦
别下一部在出来个李莫愁啥的
然后
反派角色看着就像一个喝多了的土老帽
看完我瞎了
呵呵呵呵了
有那功夫我还不如听两首爱情买卖呢

就电视剧集而言，《杨光的快乐生活》已经出品了九部之多，与赵本山主导的《乡村爱情》系列相映成趣，赵家班的乡土气息浓郁，而杨氏父子的市井文化味道强烈。虽然是相声段子组成，但却深受观众欢迎。由杨议亲自执导并操刀上阵的同名电影今日与公众见面，就风格而言，电影延续了电视剧的轻松幽默的娱乐特性，而一班相声界的朋友的倾力加强也为之增添了诸多笑料。然而，我们或许在笑声之外还应该追问的是这部作品为什么会让我们笑，除了那些对白之外，它呈现给我们的无意识部分里包含了怎么样的文化要素。

其实，就我们的文化传统来说，市井可以说有着由来以久的历史，所谓仗义每多屠狗辈，负恩多是读书人，说的就是这些出身市井的普通平民。他们有些贫，有些傻，甚至还有几分市侩色彩，可是就是这样一些却每每有惊人之举。天津作为靠近京都的百年古城，同北京一样积淀了深厚的市井文化，所谓京油子、卫嘴子、保定府的狗腿子，都是讲江湖市井烟火气。由于一面临海，一面近都，南来北往土洋结合，语言杂糅而成，性情也是如此，天津人的文化中就不少那种贫嘴的味道，中国近代相声界的名角多数都出在京畿一带，是有着深厚的文化底蕴的，哪怕直到现在，郭德纲、杨议这些人都秉承着这种传统味。这是一种深深浸透在老城根下的文化，其中充满了普通下层民众的喜怒哀乐。

客观地讲，《杨光的快乐生活》所讲述的故事带有某种后现代风格的夸张与搞笑，但如果就近观察地话，支撑它的却是一种浓郁的市井气息。德国戏剧大师布莱希特曾经提出“间离”理论，认为演员在舞台上需要时刻让自己明白自己是演员而不是剧中角色。且不论该理论的意义，单就相声而言，演员其实一直把自己设定为表演者，逗观众乐的目的很明确，他也明白自己是在表演，正如观众看到赵本山、冯巩、郭德纲的表演时，演员往往大于角色。

《杨光的幸福生活》就是这种市井文化的产物，就如条子（韩兆饰演）躺在树下悠闲地卖水果一样，这是普通市民的娱乐剧。无论是杨光（杨议饰演）还是条子还是陈晨，甚至杨光的保安同事，他们都是生活在底层的小市民，即有善良的一面，也有狡猾的一面，他们说不上高尚，也谈不上卑鄙，只是一群在生活中自娱自乐的普通人，或许，条子的梦想就是普通人的真实写照，在平平庸庸的生活中幻想能过一天帝王般的生活。然而，如果只是这样，还无法称之为市井文化，这只是市民文化，就如马克思当年所嘲讽的小市民的庸俗气一样。市井文化除了是普通小市民的生活再现以外，还有它精致的一面，如电影中所展示的杨光的父亲与人斗蛐蛐，杨光与条子的各种演出，都体现了这种文化的内在气息。

当然，市井文化的真正精髓还在于它有一股血性在里面，一种不是江湖但胜却江湖的义气，市井中都是普通人，他们不是黑社会，也不是侠客，但在噩运来临之前，他们可能比黑社会大哥、比侠客更有义气，而这或许可以看作是市井文化的真正魅力。当杨光以为条子只剩下三个月的时光后，他毅然决定请假三个月尽量满足对方的一切愿望，这或许可以看作是真正的市井草莽，尽管他不是英雄。当然，那些保安同事也挺身而出替他值班也让人动容。其实生活就是这样，他们都是卑微的小人物，但在浓郁的市井文化熏陶下，他们也活出了自己的尊严，自己的人生价值。这就是生活在老天津城根下的市井文化，它有些惫懒，有些狡猾，但却有着一股浓浓的亲情与义气。

        本来是对国产影片不感冒的，但是《杨光的快乐生活》是基于电视剧衍生的，又是天津制造，冲着对杨议杨少华的喜爱和对天津影片的支持，还是欣赏了一下这部大才子韩兆编剧的影片。
    怎么说呢，应该还算是超出预期吧。
    剧情编排其实并没有什么出彩的地方，熟悉阳光快乐生活的朋友应该知道，杨光和条子之间深厚的友情，是比任何感情都要强烈的一种依靠。
    但是情节跳跃性真是太大了，看的时候一直在想，如果是一个外地朋友，没有看过电视剧版的《杨光的快乐生活》，能看明白这部影片的内容吗？
    电视剧里还算是比较贴近生活，电影的剧情就有点与现实脱节了，有点不像讲述老百姓身边故事的杨光了。
    如果还有第二部的话，即使小成本，也要更贴近我们的生活吧。

著名相声演员杨议奉献了自己的大银幕之作《杨光的快乐生活》，影片虽然不是噱头十足，但斯琴高娃和杨少华等老演员的加盟，让这部直击普通人面对生与死的考验，抒写亲情、爱情和友情的电影充满了希望的救赎。
没有看到剧情介绍，看电影时就感觉杨议的表演有些不对劲，蔫不拉唧的没有精气神，电影最后悬疑排除，却让人非常意外，如此蒙太奇手法的运用倒是新鲜。由于X光照片放错袋子，医生诊断杨光的手足兄弟条子患了脑瘤，估计活不过多少时日。于是当保安的杨光请了假，准备陪条子一起度过不多的幸福时光。到了最后，剧情逆转却是杨光患了脑瘤，如此玩法还是有点脑筋急转弯的感觉。
影片有着很浓郁的天津特色，包括取景和杨议的方言，这些都有目共睹。杨议的表演还是比较自然，戏中美女魏一扮演的陈晨是个关键性的人物，基本上是电影的卖点之一。此美女身材婀娜，美丽大方，当然不失表演才能，从俗不可耐拜金三流的演员到迫不得已的“助人为乐”，再到联想自己给弟弟治病从而爱上杨光的过程都有一定的化学反应。当然此美女同样是催化杨光和条子兄弟情深的给力武器。而演绎条子的演员韩兆也很出彩儿，其表演滑稽可笑，有时感觉又傻又萌，其表演流畅不做作。
影片没有华丽的场景，更没有炫耀的高科技，但不失为北方的冷幽默写实生活剧。影片没有更好地挖掘杨光和条子手足兄弟情深的戏路，只是回放了两小无猜的喜乐和帮衬。剪辑和慢节奏是整部影片的一大瑕疵，如果让影片的速度和笑点再改进些，可能会很不错。 可能是电视剧和电影的节奏区别没有掌握好吧，如此慢腾腾抒情，自然无法让速食主义者感到高潮的快感。影片选择如此档期，自然有顺应清明节的意思，不过其中满足条子当皇帝所制造的桥段，还是有点画蛇添足的感觉。虽然可以彰显两个男人的不浅情谊，但也太戏谑了些，难道是为喜感添砖加瓦吗？■文/温翔（来源河北青年报）