黄真伊国语

这部戏最终还是拥有了悲剧的崇高，这不只是一部属于女性的电影，我觉得她属于全人类。
  请允许我给她一个人性的称谓。
  因为她就像导演育出的一个女婴，然后长大成为一个叫做黄真伊的女性。
  我曾经为我几乎失去沉浸入一个故事而几乎悲痛起来，但当我观看黄真伊时，我才知道，我非不能再进入故事了，只是缺乏一部好的故事让我进入。
  这篇故事是可以对其内容进行深入分析的，她经的起分析。
  我是边看边写的，所以也许当我写完时才知道故事的结局，所以即使我看到一半就想起潘神的迷宫，但我却是最终搁笔以使自己看完黄真伊，因为我不忍心错过任何东西。
  潘神的迷宫作为去年奥斯卡的得奖大户，不是没有理由的，首先导演的故事讲的很精彩，而事实上其故事并不是很好，所以这里突现的是导演的功力，而非编剧。
  潘神的迷宫可以说是复调的，但巧妙之处恰在于故事的两条线始终暧昧的影影憧憧，这同时就使故事产生了复意性，它可以拥有一个悲剧性崇高的结局，也可以拥有一个好莱坞式的大结局，试想一下，一个故事，但又事两个故事，多么美妙的事。
  在看黄真伊时我一直在期待她的结局，因为蕴涵着我对她的预测，使故事中有一种惊奇。
  这部电影中的台词是一个靓丽的部分，它和女主人公爱好写诗恰好相符。
  同时通过这部电影可以看出导演所想要颂扬的希望，因为他让男主角被迫归来的原因，不是因为女主角，否则会有一种结构上的美感，但会造成彻底的绝望，我爱美的事物，但我更爱希望。
  电影的摄影一开始使用的是更加生活化的亮度，这让我并不是一开始就喜欢这部电影，但电影的色彩在不断的变化当中，一直到最后黄真伊撒骨灰的瞬间，故事的色彩和摄影的色彩都美到了极至。
  电影的原声一定很美，在和故事的搭配中，我们可以轻松的发现这一点，尤其在黄真伊的侍女结婚和男主角被围那一段，导演将故事讲的十分精彩，在两段之中的过渡，十分的润滑，而配乐在其中扮演的角色举足轻重，两段音乐的似是而非，恰好使得音乐成了故事的润滑剂。
  电影中的原声很浑厚，在结尾时浑厚似乎达到了高潮，但我以为显然导演在字幕时给了我们一个通道，音乐的忽然轻快，从沉重而到轻快，只给那些真正欣赏这部片子，坚持到字幕还在回味得人，给你们进入的最好途径。
  电影中还有很多精彩的东西，不是一遍就可以全部感受到，至于故事方面的意义，我也不在这里阐释，总之你一定可以在里面找到可以找到的东西，电影的叙述在这里是一个相对完美呈现，她具有了复意性而切是广义上的复意性。
  
  我想为远行黄真伊起一只高歌
     我走了
  远方是眉影青黛
   风扶着帆
   将我送向天际
  那是一把锁喉的刀
   不断的砍削着
  我渐行渐远的影

     你在吧
   等着我吗
  我不是过客
     是归人
   我回来了
  很久的约定
    你笑吧
    你笑么

   我回来了
  我不是天际的云
   是天边的雁
   风笑么
  白色的粉末
 
      雪
     云朵
  我从一座山爬起
     阶梯

看推荐说这部片是纪录传奇女子，刚强坚韧。
大晚上看的我越来越困，女子的一生没啥奇特，
倒是像慢动作的播放了她和奴之间的爱情。
这个男主角选的。。。。我擦。

另外，韩国古代对诗竟然全是中文啊。
这棒子竟然还说啥传统文化都是他们家的。
真让人不得不捏汗。

话说我还挺期待这部电影的，早在开拍初期就一直有看过诸多报道，但是虽然是先确定电影，不过电视版却更早就播了。
我没有看过电视版，也就无从比较。
很多人说电视版比电影版好很多很多，我觉得这不应该一概而论。
韩国电视和电影一向区别甚大，电视擅长明亮基调，带有道德导向作用，注重真善美；电影则不必拘泥这些，反映的东西更加现实，尺度更加宽广，但最终也都会追求爱和希望这样的主题。
正剧也好，悲剧也罢，不论喜剧还是恐怖片都有电影本身必须遵循的规律。
大部分人说电影《黄真伊》太灰暗，太悲戚，不讨喜。
其实电影的服装、道具、化妆等都从侧面映衬了真伊的心境，片头的纯洁，中间的坚强与聪明，片尾的回归，可以看出真伊内心的转变。
黄真伊可以说是韩国家喻户晓的人物，她的诗收录在中学课本里，更是当时有名的诗人。

她是别院的小姐，年轻貌美，善良博学，她从小爱慕下人小子。
他是被父母抛弃，被黄进士家收养的下人，身份低微卑贱，他仰慕小姐。
然而，这样的出生，在当时近乎苛刻的等级制度下，完全没有办法在一起。
于是，他出卖了小姐。
小姐的真实身世得以曝光，他说：如果不能越过身份的墙壁去到小姐身边，只有让小姐降低身份来到我身边。
他是这样的爱着小姐。
知道了真相的小姐，看透了人心的险恶。
她憎恨这个世界，憎恨欺骗她的世人，她想不出成为妾室还是妓女或是奴婢，有什么差别。
最后，她选择了妓女这条路，把贞节献给小子。
小子不能原谅这样的自己，独自离去。
当真伊已经成为松都有名的妓女，她的聪明、才智、美貌，受到太多人的青睐。
她也懂得以此来取笑那些伪君子，她的眼里早已不把这个世界放在眼里。
直到小子再次出现，直到小子送来鲜红的樱桃，她的心才再次复苏。
她可以为了家奴而献身，可以为了别人而活下去，她就是这样勇敢的奇女子——黄真伊。
在那个年代，根本没有所谓爱情，身份掌控了一切。
一日为奴，终身为奴。
丫鬟生的女儿，怎么可能当什么小姐呢？
真伊送走了小子，她站在山顶挥洒骨灰，她说：化成风吹到我身边吧，变成雨降到我身边吧……
黄真伊失去了爱情，却铸就了她伟大的人生。
在她的裙下，没有地位与身份之说，她敢于撕破一切伪君子的面具。
电影在歌颂一个艺妓不平凡的一生，艺妓能如此，也不枉此生。
我呢，可以说是看着宋慧乔成长的，大概六七年前就迷她迷得不行。
虽然第一部和车太贤合作的电影我不是很喜欢，但是电视剧方面乔MM的确可以说是权威。
这部媒体号称有突破的电影虽然票房不怎样，但不可否认撑起大局的就是宋慧乔。
用导演的话说，宋慧乔的美丽，是压得住镜头的美貌。
这次演技也有不小的进步，能让人感觉出不同时期不同的心理。
两个半小时的电影，尽管很长，我看的时候倒也觉得还好。
不管是画面还是细节都描写得很到位，总之看完还是挺感动的。
这是一部不坏的电影，但又没有给人眼前一亮的惊艳，这就是弱势所在。
怎么说……希望乔MM以后有更好的表现。
PS：很多人说看不懂剧情，我想这得结合韩国国情来看哦。

2个多小时的电影
可惜的是，大量细节的失缺
本身，人物电影的要点就在于从人物的各种细节、微妙心理变化等着手，从而建立起一个有立体感的入木三分的人物
结果是，本影片，前因后果（各种决定的理论、社会背景依据）不明晰，人物在过程中的情感描述不完整，人物细节刻画不细腻，以至于看到后面有些莫名其妙，感觉似乎有些牵强附会的味道。
看来，要把厚厚的书改拍成电影，不是件容易的事啊。

1:黄为什么不继续掩盖身份继续做大小姐。黄自幼才华出众，长相出众，十分孤傲，以她这样的性格是不可能在知道自己真是身世后任然自我欺骗。原因是她毕竟是朝鲜时代的人，受到的是当时严格的等级划分的教育，骨子里还是认同了自己低贱的身份，就像她总是说自己：明明是奴婢却过着别院大小姐的生活，其实就是自嘲，对自己命运的讽刺。她名义上的母亲在告知她正是身世后说的最后一句话：以后别再叫我妈妈，彻底击碎了她所有的可能和最后的自尊，换句话说，连自己的养母都这样鄙夷自己，哪里还有脸继续装大小姐。她也明白了，养母没爱过她，甚至可以说是厌恶她这个小三生的孩子，是为了保住家族的荣誉，保住孝子门，是为了遮丑，才勉强接受了她，现在纸捅破了，对她的态度也没必要再遮掩什么了。

2：先不说她为什么不做奴婢，先说她为什么要去做娼妓。在当时的朝鲜时代，娼妓不是现在的娼妓，是有户籍和严格的级别划分的，也不像这个时代妓女是非常不齿的事情。那个时代，草民出生的是村妓，像她这样庶出的是官妓，是专为有地位的达官贵人们准备的，地位比较高，不是一般的人可以享用的。从当时养母告知她对方退亲时，她嘴唇哆嗦和表情，看的出她还是很想嫁给和她地位相当的男人，过应该过的生活。当得知自己的哥哥强奸自己的婢女，自己也是父亲强奸婢女得来的，那个为了得到她的奴隶告密让她身份败露，所有的一切不幸都是因为男人，所以她当时应该是很恨男人的。她想利用自己的美貌和才情，自信自己做了娼妓可以无情的玩弄男人，这才是能让男人痛苦的方法，达到她报复的快感，说白了她在报复社会，也是在报复自己，当时的她才15岁，估计还很幼稚，想问题没想到根源上。这也是当时为什么要找奴隶破处的原因，全世界都抛弃自己的时候还在乎什么呢。所以这里就不用在解释她为什么不去做奴婢了，整天给人端茶倒水的怎么实施的伟大的报复计划，当时的她自傲又自大。

3：为什么不和也是奴隶身份的男人私奔，这个要从她的爱情说起。起初这个奴隶只是儿时的玩伴而已，从那个奴隶长大后到他们家去拜访她冷淡的态度就可以看的出，她是大小姐，怎么可能喜欢一个地位卑微的连名字都没有的奴隶。当知道奴隶就是那个告密者后，对他更是恨和厌恶，那个时候的黄应该是谁也不爱的，一心满是她报复的伟大理想。但在慢慢的接触，她渐渐的对这个奴隶有了感情，我觉得是她的一个自我成长，以前她看实物很偏激单一，现在比较去感受内心的东西。只要是欺负过她的那些官人，奴隶都把他们杀掉了，这也为后来奴隶的死做了铺垫，他们感情的升华有两个重要点，第一次是奴隶受伤她去看望，奴隶说想带她去一个无人岛，自由生活，经典的对白就是。黄说：那我去那里做什么呢？奴隶说：你只要欣赏，我来工作。第二次就是奴隶在牢里，黄去给他送送行酒，黄说：敬你的酒就是我的余生，彻底肯定了两人的关系。看的出，黄对奴隶的感情是一步一步升华的，从开始的厌恶到后来的不舍。也可以说是她学会了爱情，知道了怎么样才是牵挂一个人，那个时代都是政治婚姻，没有自由恋爱，结婚前女孩子是不可以出门的，更别提见到自己未来的丈夫。所以影片里有提到她做娼妓后两个官人的“感情”，一个是虚伪的官人，说自己从不近女色，一个是霸道的官人，总想征服一切，这两人也是社会现实的代表，黄对他们都是不屑一顾，确实也是玩弄了他们，也可能是她在经历了这些男人之后，她才能体会奴隶对她的真情在那个年代是那么的珍贵。但后来，他们都算是人在江湖身不由己，她有一大家要顾及，奴隶也有自己的一帮兄弟，他们两都不可能放下所有一走了知。说句后话，如果当时她就爱那个奴隶的话，以她的性格估计会和奴隶一起走掉哈，因为当时两个人还算一身轻，当她真的爱上奴隶之后一切已经晚了。

4：最后为什么出走。奴隶死后，可以说她明白了一切，人总是要再经历很多后才能大侧大悟吧，那个时候估计她也有30几岁了，从最初的满是理想报复，到现在沉稳平静，一路走来，她明白了过错不是男人，是这个社会，她无法改变任何事情，包括她无法救奴隶一样。她唯一能做的就是隐居，离开这个纷繁的社会。最后说的那句话：把我随便埋了吧，让人随便踩，也是她看透人生的感悟。


影片用的色调很暗，基本就是黑白蓝三个色，我觉得是反映了黄的真是的内心世界。当时的人确实活的很压抑，说白了就是个人不自由，社会不民主。纵观此片感觉和《勇敢的心》有异曲同工之妙。

一句话点评：精致的贫乏之作，或曰，贫乏的精致之作。


片 名：《黄真伊》
导 演：张允炫
主 演：宋慧乔、刘智泰、柳承龙
出品时间：2007年
读 家：石头花园的歌女
推荐指数：三星



我国南宋名妓严蕊，曾口占一支《卜算子》，个中意境与邻邦这位黄真伊的际遇有些相似，词曰
——
不是爱风尘，似被前缘误，花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住，待到山花插满头，莫问奴归处。

黄真伊，朝鲜中宗时代名妓，贵族出身，沦落为娼，以才貌名世，至今她的诗都被收录在韩国的中学课本里。
你看吧，再传奇的人生，三句话也可以说完。
这部斥资九十五亿韩元的电影，本是要洪篇巨制地来讲一讲黄真伊起伏跌荡的情事，却原来还是落入俗套。
有些编剧的想象力就是可以这么有限，以至于他们笔下的名妓生平不外如是——误入风尘，心有所属，颠倒众生。
于是乎不由得我要仰天浩叹，跟这个面目苍白、举止乏味的模式化名妓黄真伊相比，倒是我们的薛涛、鱼玄机和苏小小要生动得多。

故事讲真伊原是贵族小姐，与家奴暗生情愫，但因门第身份不能结合。
在真伊嫁入汉阳宦门前夕，家奴因爱生妒，揭穿真伊生母是贱民的秘密，导致其夫家毁弃婚约。
而黄真伊就此改名为明月，走上艺妓之路，以诗才名动天下。

本片导演张允炫曾在1999年拍过一部悬疑片《爱的肢解》，十分过瘾而且精彩，但到这部《黄真伊》却总觉他缩手缩脚照本宣科，钱是花了不少，影片调门也真是很商业化，却一味连情怀也没有了。
男人拍烟花生涯，一贯以猎奇居多，很难得拍出悲悯来。
对照一下，前阵子日本那部《恶女花魁》拍得多泼辣多写意，有几分懂得就有几分恩慈，一看，果然，导演是个女人。
黄真伊如何从新手入行挣扎而成业内翘楚，原本是最值得浓墨重彩一书的段落，却被“五年后”三个字轻飘飘一笔带过，真叫人哭笑不得，忍不住要问这个导演是太懒还是太傻，竟在紧要关头做出这等英雄气短的事来？

就这样，不够真诚的编导班底终于令我以为黄真伊并不真在做妓女，而是在做行为艺术。
而其实她也不是妓女，她只是一个知识分子，但看破了红尘。
不过若要说她看破了红尘，那她脸上的表情又未免过分坚贞了。
这是怎么一回事？这个形象，无论是作为一个艺妓还是作为一个知识分子都太模糊，太含混，太不彻底了。
毋宁说它是父权制价值体系中一个被杜撰被夸大的“妓女-圣女综合体”，又要女人做婊子又要她们立贞洁牌坊的，原本也并不是女人。

万幸有宋慧乔的美貌来救场，她的漂亮经得起镜头来拷问。
即便是这样无法向内挖掘的欠缺人性深度的表演，相信观众也仍然可以为了她的脸而忍耐到剧终。
真的，她有一张端好、静美、清透到足以承担起“真爱”二字的面孔。
为此，我甚至原谅了本片那个大洒狗血的收梢
——
真伊捧着家奴的骨灰走去白雪皑皑的山巅，当风扬其灰，念出动人的诗句“如风而至，如雨而来。君如暖风熙熙，伴我夜寐晨醒。”那时节长松落落，独也青青，而她洁白得不染尘埃，真如神仙中人一般。

电影至此结束，而其实名妓黄真伊的人生还将继续。
她会变成一个老人，会死，死了之后会有人奏着欢喜的曲子为她送葬，但那都不关一部商业电影的事了。
自古美人如良将，不许人间见白头，试问，哪个观众要提心吊胆地看一个美人变老？
就算是写出“花落花开，不管流年度”的钱塘苏小也才不过活了一十九岁呢。

近来有一个观点我颇赞同：日本电影越来越像欧洲片，而韩国电影则跟好莱坞越靠越拢，言下之意即是说，假使你打算享受它的精美，就必须忍受它的贫乏。



2007-11-29