野兽2006

现代社会究竟是怎么了，总要逼着人们用暴力去解决问题。
 
如果一个制度不能通过正常的途径解决问题，你认为它是好的还是不好的？当吴检察官禀执自己的信念，希望用法律来解决问题时，却遇上层层的阻力，人们所信赖的法律，这个为现代社会制度所仰仗的标尺也失去了它应有的作用，反过来，正义无法得以声张，“只有歹徒的话才为人所信！”。
 
当一个制度无法声张正义的时候，它还要来谴责那些以暴制暴的行为，那不是可笑吗？那些丑恶的行为，那些无法无天的行径，既然法律无法约束与审判，那沿用与他们一致的信念，栽赃陷害，屈打成招，又有何不可？
 
野兽，这部韩国片，同样的让我伤感，却不再是那些家长里短情爱纷飞的垃圾片，这个现代社会制度的旁观者，冷静地回味发生的一切，真实地重现社会制度最薄弱的一面。世界需要制度，需要行为框架的制约来进行管理，世界不能无序，可，当这个制度根本就无法起作用，邪恶总能够站在前台光鲜地堂而皇之，而背后它却干着龌龊的勾当，人们还在一边使劲地称赞“啊，这才是善人！”，我呸！无法忍受那种表里不一的违心，想要沿着制度的脚步前进，却只有用那些为己不屑的手段来解决问题，于是乎他们不加掩饰，这就是我的暴力，这就是我解决问题的方式，我，不需要你的理解！
 
用外国的故事来做例子是再好不过，不会有纠纷，不会涉及政治，也许这又是一个悲哀吧。
 
常常有某个国家的驻军，在某些相对弱小国家的军事基地驻扎，却喜欢去侵犯当地人的生活，强奸、杀人、放火，无法一一罗列，但却着实存在，然而无奈的是，同样的罪行，为什么他们就可以免罪？仅仅因为他们是外国人？那么我也弄个外国国籍，流窜四处作案吧，反正再严厉的刑法也无法加诅我身，如何？

   前不久看了野兽，不管诸位对该片印象如何，我是超级喜欢的。我想如果换个人而不是权相宇演张道容，可能喜欢程度会不及现在。从这点看来，倒是有点偏离的电影本身的魅力。
   故事没有那么的精彩，反映出的反而是生活的诸多无奈，母亲受两个父亲的虐待，弟弟被自己亲手抓进监狱，没钱给母亲治病，没机会表达对女人的爱，永远孤身一人，整个一悲凉人物。所拥有的也只有自己那股天不怕地不怕的胆量，生活逼迫的勇气。
    影片中两个镜头很让人感动。母亲去世后，道容从监狱回去办丧，那一刻所有的感情都迸发在了那嘶声的哭声中。最后在隔了十几米的仇人面前，身中刀伤的他点了根烟，无奈的看了看身上无数的红外线，我想，那时的他也许也有过些许的忧郁要不要举起那最后一枪，他明白结局，自己会死。也正是那最后的一吼，最后一枪让他成就了男人的本色。毕竟有没有他，人们都还继续活着。他，必须举起枪。

闲的无聊，同事的本本里只有这个电影了。故事还算流畅，韩国的暴力美学也有一番的阐述。但是缺点也是很多，韩剧老太太裹脚布式的拖延，使我差点没有兴趣再看完了。政治的黑暗可能就是这部电影最想表达的了

片子本身情节比较老套
警匪争斗 高层被收买 黑帮获胜 警察翻案 害家人被连累 怒急莽撞杀敌 导致入狱 越狱复仇 同归于尽
既比不上金基德的残酷、怒虐、性暴力
也不及朴赞郁十分之一的复仇快感
但片名的隐喻和其中两个情节非常让人大呼精彩

其一

莽撞警察越狱复仇
连开数枪将黑帮老大逼到绝路时
路口塞满警车
一致瞄准的却是张姓警官
警官点燃最后一支香烟
看到身上如若蜂窝的镭射红点 一声苦笑
对准黑老大开了最后一枪
立即自己身上也被炸开了锅
一伙同行走近尸体用脚试探 从身子到头 接连几脚
踢掉张东永作为正义警官殉职的最后尊严
另一伙同行却走到黑老大身旁将他扶起
隐射韩国政府如今的种种尴尬

其二

最后一段衣冠楚楚冷静理智的检察长经过一年的冤狱转而长发胡须抽烟复仇
远镜头里走出来的
似乎就是那个被他习惯性制止习惯性嫌其莽撞的搭档张东永
这个被野蛮搭档的惨死被不公平政事激发出来的野兽情结让人很是喝彩

别告诉我你心中没住着野兽
兽出没注意

野兽出水的时候
西装革履的白领正拉歪领带跟老板拍桌子泼隔夜茶
老师医生警察正目不转睛地看A片
教养绅士正用力踢打老婆
家庭主妇正思考着这个邮差是否合适一夜情
慈父正望着发育完好的爱女流口水
保安正觊觎着小区内某套豪宅的保险箱
闺中蜜友正对你的老公发嗲
失恋的飞行员正加大油门将飞机撞上最近的山颠

昨晚睡前听着音乐看了安妮的新书--莲花的第一节
然后睡着 然后醒来 打开电脑 看完权相宇的新电影----野兽

因为权相宇所以想也没想就下了 他不想其他韩国明星般的帅气 也不象其他韩国歌手般会唱歌跳舞 可是 他就是那种会让人在第一眼便被吸引住的男人
他有着其他男艺人没有的魅力
  
认识并喜欢上他是因为一出韩剧“正在恋爱”
戏里的他傻傻的热恋着一个比他年纪大的女生 很可爱
  
在“马粥街残酷史”和“我的野蛮女教师”后
已经完全被他那鼓由内而发的男人味而震慑住 不能自拔

“野兽”
一部关于黑社会的电影

于是 整个片子还是运用了惯例的黑色调
即使把屏幕的亮度调到最亮 还是充满了黑暗
这样的黑暗 让人感觉呼吸困难 很压抑

于是 片子还是充斥着大多数的血腥场面和暴力 大量的打斗场合和枪战
黑社会的电影 永远离不开的主题---复仇
还有那隐藏起来的让人怜悯落泪的亲情

黑社会的老大 永远都是那样的沉稳 面无表情
只有在杀人灭口的时候嘴角稍微的上扬
也只有在那少得可怜的镜头里才会露出脸部肌肉抽搐的狰狞的真面目
而主角 争取正义的那方
永远只会象过街老鼠般的被无知的世人误会 然后死去

亲情: 坏人的亲人 永远会因为好人的善良而幸存下去
   而正义那方的亲人 永远都只会被坏人无关痛痒的杀掉

   黑社会片子里的法律
只是罪犯利用来消灭正义的工具 并且套着一个光明正大的幌子
   黑社会片子里的结果
永远只会是主角受尽折磨然后含冤死去
剩下爱着主角的可怜女人在墓前哭泣
   而坏人 永远只会被子弹快速的结束生命 爽快的死去
甚至笑着说"我拥有一切 我赢了你却输了"

片子的最后
权相宇饰演的主角道荣含屈死去 在枪林弹雨中倒下 身旁留下着那点燃了的烟 还有打火机一个
  现场所有的警务人员没有一个人因为枪杀了这样一个同伴或是英雄而感到任何一丝的难过
黑社会的老大 没有被道荣用生命换来那几枪而死去
而且还胜利的选举成功 依旧他的事业
最后
道荣唯一的好朋友和警官上司 在出狱之后 还是利用了非法手段在几枪之内杀死了坏人
最后的最后 剩下他那让人揪心的笑容
然后
THE END

讨厌暴力
可是 在这样的社会 也许只有这样的暴力 才可以真正解决问题
讨厌黑社会
可是 在这样的社会 也许只有做这样的黑社会坏人 才可以获得钱获得幸福活下去
   然后
在那么一天痛快的死去

如果生活真的是这样 我宁愿一辈子都不要做个好人
因为 我不想受折磨 不想被世人误会 不想含屈死去

光明的到来 往往要经过一条很长很长黑暗的道路
忍受得住黑暗的人 就能迎来光明
可是大部分的人不能
我是大部分的人
于是 我或许哪天会在途中死去 或许哪天会在途中调头选择永远的黑暗

好人与坏人
光明与黑暗
  人往往只能舍弃其中的一样

    陀思妥耶夫斯基小说《卡拉马佐夫兄弟》里，怀疑论者伊凡问：“就算他是太阳，又能怎么样呢？太阳不也只是个死人吗？（大意）”我看过电影《野兽》，似乎想到了一个差不多的问题：“那，原则呢？如果原则也只是个死人，怎么办？”也许，这个电影的题目本身就在提供了一个答案：如果原则也只是个死人，那么，大家都成野兽吧。当然，电影《野兽》是一个商业的犯罪、动作电影，不会要揭示像伊凡说的那样深刻（深刻的同时也是遥远？），但它毕竟也表现了一个困惑。
    这个电影号称是2006年韩国最火爆的犯罪/动作大片，而且据说导演是著名的谁，男主角又是可以令众多女生尖叫的谁——尽管这些对于我来说都是陌生的，但想必这个电影在商业上应该还是成功的。这是一部男人的电影，其中的亲情以及张道荣的柔情场面固然也还有感人的成分，但主要也是做为点缀。电影的主要内容是：刑警张道荣刚毅、粗鲁，平时的行事作风充满暴力倾向；检察官吴镇宇则冷静、自信，是一个正直，而且固执的执法者。这两个人联手对付刚出狱的黑社会老大柳刚真，这个过程里，形势忽明忽暗，变幻莫测。然而，最后还是柳刚真获得了胜利，张道荣和吴镇宇被诬陷后关进了监狱。张道荣于是走得与原则越来越远，他干脆在参加母亲葬礼时逃走，然后买了枪只身前往刺杀柳刚真，然而他最终被赶来救援的警察乱枪打死。手握柳钢真把柄的吴镇宇出狱后，把已经赢得选举、成功步入政坛的柳刚真约了出来，之后直接连开数枪，杀死了柳——他的原则也被丢掉了。
     不管别人到底从这个电影里看到了什么，我最关注的还是电影里两个人对原则的态度和与它的关系。张道荣就行事再鲁莽、冲动，总还认识到自己在破案，他总还是想要通过合法手段抓住柳，吴镇宇就更不用说，他态度里的那一个自信，实际上就来自于他心里的原则：至少他没有怀疑过，在这个斗争里，道理是站在他这边的。
     然而，随着这场争斗的胜负结果浮出水面，临到他们的打击竟是毁灭性的——黑社会老大，那一个杀人凶手安然无事，还可以继续进行他的政治选举；而他们两个，自认为从始至终都站在正义这边的刑警和检察官，却被加上种种罪名投入监狱：原则，原来从来只是他们自己的原则，道理也并没有引起大家的认同，看起来似乎也只是他们自己的。在法庭上，吴镇宇为自己辩护时说出了一段令人震撼的、正义凛然的话：“不是这样（被指控的罪名）的，我在办案过程中，我从来没有违反过法律程序，即便是因为正当的理由也没有——这是我的原则！可是，现在对我的判决，却违反了这个原则！在这个法庭上，只有流氓的话才被当真，这不是什么审判，这分明是迫害！这个法庭已经被玷污了。流氓还知道相互照顾，可正义的人是怎么了？你们为什么要抛弃我？！”当然，这样的慷慨陈词，只会给他再带来一个“藐视法庭”的罪名。
    由于对原则的持守，张吴二人一直以为真理在握。那么这个原则是什么呢？是法律，是世俗世界被确立的、用来约束人行为的那一套秩序。世俗世界本身赋予了这套程序足够的权威和高度，当然，或许他们也还在心里深处认为，这个秩序是和人性和道德本身比较匹配的——因而，当他们以这些为原则时，有足够的信心，进而也可以带着这份信心和坦然去对付那些人：那些破坏这个秩序的人。然而，直到到了法庭上，他们才发现原则只在他们心里起到了指引和规范的作用，而在别人心里则似乎几乎连一点感应的现象都没有。于是，不得不面对的一个事实是：原则其实只是个死人！张道荣、吴镇宇们把他在心中确立到一个至高的位置，用以牵引和规范自己的行为举动，原则它不会反对；而柳刚真及那些帮凶们要把原则弃之如草芥，对它毫不留情地践踏，原则也不会进行抗议——实际上，它什么也不会做的。
     那么大家一起来把原则丢掉？是的，丢掉之后，张道荣在不到几分中的时间里就差点除掉了那个他先前几个月都对付不了的人，丢掉原则，吴镇宇也终于置柳刚真于死地。这时，原则只是像个包袱，丢掉它后便步履轻盈了，仿佛观看电影人也感到一阵快意。只是丢掉之后，却再也捡不起来了，走出这一步后，成了野兽，就回不了头：原则就是那么脆弱。
     所以，这里还必须说到的一个问题是：你本身尽可以确立原则，但是却不可把内心所有的盼望都押在它上面；你尽可以持守原则，却不可认为原则本身是最终的公义的来源——因为原则是个死人，当它被众恶淹没时，死人那里不会升起公义的太阳，也不会伸出抚慰伤痕的、温柔的双手。所以，原则的位置应该是人行事的规范，而原则之上则还需要有统摄和支撑它的顶，一个神圣的基础——没错，这就已经到信仰的领域了。