驭风男孩

电影的真实故事发生在2001年，一家人因为一架风车带动两块废旧汽车蓄电池，得以大难不死。结尾的花絮中，可以得知威廉的父母因为这架风车至今都不会挨饿。 假设一部中档的风力发电设备造价一万美金，可以让十口人解决温饱。一架F15造价最低3千万美金，可以解决三万人二十年的温饱问题。而做一架战机只是为了打架用，而且不一定有机会用的上。飞机还好点，好赖每架都还飞过。原子弹发明以后，就日本人倒霉挨了两下，几十年来不会造的干着急，会造的花钱造，再花钱销毁，乐不知疲。 这个世界有些人拼命努力只为了活着，而有些人则在努力干掉别人。cr：秀山鲤鱼

看完这部电影我觉得特别感动，你可能生活在贫民区，没有什么大的志向，就算想要读书也是一件困难的事情，每天读书的时候肚子都吃不饱，黄风吹过来，一张嘴巴里面全是飞扬的尘土...但是书本里面却是无穷无尽的知识，是一个更加广阔的世界，是我们的想象力可以到达的世界。

是小男孩不断地努力，为自己的村庄找到了水源的世界。

其实水源就是我们的眼前，但是你是否有能力把这些水从地面下搬到地面之上呢？

Part 01.

兴趣是最好的老师，兴趣带领我们进入一个更加广阔的世界.

男孩从土地里面逃进了图书馆，他在那个破旧的甚至四处漏风的房子里面读了好多好多本书，这些书本增进了他的知识与见识，如果不是在书本里面看到了风车，他也不会联想到风力发电这么棒的事情，解决了土地浇灌这件事情。

其实目标性学习才是最有效的学习方式，如果不是目标性学习，那么你学习的知识就会不怎么系统，这样的知识无法运用到实践之中去。

教育原本就是让你学会很多知识，然后去寻找你自己喜欢的方向。比如我们的美术教育，其实目的之一是让你绘画，最大的目的其实是培养孩子们对于美的热爱，培养孩子们美的意识，在这个世界上，活着可能没有什么意义，但是活着会遇到很多很多的美，正是因为这些美好的事情，才让我们拥有了更多的快乐。

所以人的一生一定要找到自己最感兴趣的事情，然后大踏步往前走吧。

Part 02.

风就在那里，而上帝如风，无所不触.

其实千百年来的那片土地之中，风就在那里，（其实我一看到男主的爸爸就想到了《为奴十二载》那部电影，里面他无所适从的眼神我可能埋在地下的那一刻都忘不掉），千百年来，风就在我们的眼前，每一天都在那片土地之上吹来吹去，但是那片土地之上的所有人都没有发现这么好的资源。

比如苹果从树上掉了下来，牛顿发现了万有引力定律，苹果可能砸了很多的人，但是只有牛顿记得这件事情，并且做出了研究。

风就在那里，知识也就在那里，如何让那些知识变成我们自己的，就要依靠自己的智慧了。我觉得其实不管是读书还是看电影，都是自我成长的一种手段，不管是昨天的《哈尔的移动城堡》还是今天的《驭风男孩》，所有的故事都让我要自立自强，找到属于自己生命前行的方向。

Part 03.

父母之爱子，则为之计深远.

我看到男主的爸爸在土地里面刨取食物的时候，其实特别心疼他们。土地一看就不是好惹的，拿着小小的铁锨在土地上刨出来一个又一个的坑，看着挺容易的，但是你要弯着身子，在土地里面做很多很多的事情，那并不容易。

父母爱孩子，所以让他们通过读书去改变命运。父母拉了孩子们一把，小男孩也很争气，一直努力前行，一直努力地读书，从来没想过要停留。

这样的人物精神之所以触动我们，是因为这样的人特别少，所以才显得闪闪发光，让我们看到的时候都会很感动很感动。

其实虽然隔着国家，种族，距离，但是他们的精神照耀着我，知识永远无国界。

影片给人两种撼动：极端的穷，极致的勇气。影片对穷的叙述，是某些国际新闻的影像故事版，它从内部展示了人们如何被穷困住，困得一无所有，甚至失去常识。一旦生于斯长于斯，成年人都几乎无法摆脱“命运”，一个少年竟能用勇气和执着，撑出了一片自己的梦想。当这两种撼动合起来，就把“知识改变命运”这句话汇聚成最沉甸的人间励志。

现在的非洲之所以依旧落后，通过这个电影其实也可以略窥一斑。习惯了靠天吃饭的非洲兄弟们，在饥荒年份中，靠着一个半文盲的孩子，做了一个风力发电机实现了抽水灌溉，最终帮助人们一起度过了饥荒年，这个故事虽然在开头就表明了是真人真事，电影结尾也加上人物原型的影像资料，但仍然让人觉得很难相信。站在中国劳动人民的思维模式下来看，无非就是人工灌溉而已，在电力被发明以前几千年里，中国人的祖先始终在这么做，水力资源丰富的地方用水车，风力资源丰富的地方用风力，水利风力都没有的地方就用人力，人力踩水车取水灌溉，在现代科技设备普及前就已经沿用了几千年。尤其是在中国北方地区，天气干旱而且冬季寒冷，每年只能收获一季，即便如此，同样面积的土地也养育了比非洲要多的多的人口。如果水车已经不能解决问题了，就挖水库修运河，总之与天斗、与地斗、与一起自然力量抗争。而在非洲，做一个风车都能值得拍一部电影，这到底是在说这个孩子有多聪明，还是说其他人多懒惰多麻木？

另外电影中这种电力设计方案恐怕可行性不太高，不知道是不是编剧为了说清楚剧情故意大大简化了。首先这种给自行车照明用的永磁直流发电机功率太低，也就是5瓦左右，而且电压不稳定，要想通过这种发电机给蓄电池供电难度很大，要么需要控制转速，要么就要添加稳压器，这些都不具备条件。即便这些条件达成了，用蓄电池再去供水泵抽水，这样的效率，如果是给三五盆观赏花卉偶尔浇点水还可以，要给养活全村人的农田灌溉就真是太天方夜谭了。

如果单纯从电影的角度来说，还是值得推荐的，尤其是电影想表达的思想是值得赞扬的，要改变命运需要的是科学知识，不管是一个人的，一个家庭的，一个村庄的，又或者似乎一个国家的命运。不仅仅需要一个男孩的上进，而是需要所有人一起努力。从电影中我们可以看到马拉维这个国家的人民生活在层层压迫下，外国公司的欺诈勒索（烟草公司强买强卖），本地政府的腐败暴力（殴打本地酋长，封锁饥荒消息），饥荒下的百姓为了填饱肚子开始抢劫更加弱小的妇女和孩子。而解决这些问题的方法只有一个，就是让所有孩子上学读书有文化，一个国家强大文明与否，取决于这个国家的公民文化水平。

另外关于宗教，电影一开始主人公一家吃饭前一期做祈祷，应该是信奉基督教。在葬礼上披着羽毛踩着高跷的人在做各种宗教仪式，应该是本地的土著信仰，再到最后酋长葬礼上，出现了很多穆斯林。苦难是宗教传播的助燃剂，而宗教又是苦难的麻醉剂。这些都无法真正解决问题，能解决问题的只有勤劳与科学。

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看了后面很多评论，看来还是在表达观点上有点偏差，引起了误解，做一下说明

1 我非常支持创新，支持教育，认为这是改变人类命运的唯一途径，我只是反对在过分夸大，尤其是标注着真人真事。例如，爱因斯坦是一个伟大的科学家，如果一部电影讲述爱因斯坦的故事，这部电影讲述爱因斯坦搞学术研究，拓展了人类知识的边界，这就是对的。但为了表现爱因斯坦伟大，说爱因斯坦亲自参与制造原子弹并提前结束了二战，这就是胡说八道，是不对的。

2 对于贫困国家的人民群众持同情态度，这就好比看到实际有劳动能力的人却选择不劳动，转而以乞讨为生（不包含卖艺的和诈骗乞讨的），我对他们的遭遇表示同情，但不会给予施舍，在中国缺能致富的工作，但不缺能糊口的工作，有同样的钱，给环卫工人买瓶矿泉水更有意义一些。

3 关于这个电影的故事是否合理，个人觉得关键在于主人公发明的这个灌溉系统能提供多少水，如下图所示

种植出度过饥荒的粮食，所需的水量 设定为A

全村人手动取水灌溉所能提供给的水量 设定为B

主人公制造的发电机能提供水量，设定为C

现在来看下A、B、C这个三个数值在各种取值情况下的故事是什么样的，首先B+C必须大于等于A，否则故事不成立（故事结局是人们度过了饥荒年）。现在看B和C的关系，分成三种情况来看：

一、B远远大于C；

二、B和C大差不差；

三、C远远大于B

另外还有个隐藏条件，评论里有一部分是争论C这个数值到底是大是小，我们搁置争议，先不管，但B这个数值应该是可以估算的

这样大概二十多人的劳动力，人工取水灌溉大概的取水量大概能估算出来吧。

现在挨个看下这三种情况

B远远大于C的情况，这种情况下有没有C，意义不大，现在面对的可是生死威胁，多挑一桶水就能活命，少挑一桶水就会饿死，这时候还讨价还价的人，也是真没救了。C可有可无，这部电影还有什么意义呢？

B和C大差不差的情况，这种情况下电动抽水还是有一定意义的，但又不足像有一个真发电机真水泵一样解决实际问题，象征意义更大一些，尤其是针对没有人工灌溉习惯的当地村民而言，但如果是这样的话，电影把水泵抽出水来的场面，描述的像好莱坞最后一秒营救一样，这就过分夸大了。

C远远大于B的情况，really？二十多个人的功率远远低于12W？really？电影里的水流量是这个效果

按照功率的计算公式P=FV，在抽水的场景里就是克服水的重力做功，即便不考虑机械损耗，按照12W的发动机功率，假设充放电没有损耗，实际功率为6W，6W的概念就是1秒内把6克的水从1米深的井里抽上来（假设村里的井水位距地面1米，实际上远远不止），这个功率的水流速度，装满一瓶可乐（小瓶装的）也要1分40秒，对比图上的水流量就知道差别了。

第一次听说马拉维这个国家，应该是在某联合国机构实习的时候了解到最不发达国家 (Least developed country, LDCs）这个概念时。因为天灾人祸，这个国家似乎一直被当作非洲发展的最短木板、发展项目的试点基地出现在联合国的各种报告上。比较惭愧的是，虽然经常见到甚至说起这个国家，但我作为一个自诩关注非洲的国际发展专业学生，却一直对马拉维的人文地理欠缺了解。

所以看到影片当中很多画面的第一印象是大受震撼：葬礼不远处的原始神灵形象（magic，不知道翻译成什么）、村民们日出而作日落而息的生活、穿着西服交钱上学还不给grace period的只有一块黑板的学校、辽阔得望不到边但却寸草不生的原野、原野上开过的卡车和追逐着卡车讨要粮食的灾民、灾民因为饿极而抢劫斗殴的刀光血影。这个非洲决计不是African American让人联想到的那个非洲（以至于在讨论时我脱口而出African American和African totally different groups），但也和我以往认识的非洲有些出入。气氛渲染得很到位，看到后面就忍不住在掉金豆。

关于剧情，起承转合的主线本身很明确，更值得分析的是人物形象。Trywell这个父亲角色是充满矛盾同时也饱含张力的。一方面，他和终生不出村子的乡民不同，曾经在从商时窥见了现代世界的光影，在能力所及之内坚持让自己的孩子接受教育；另一方面，在饥荒和无能政权的压迫之下，他不得不倒向传统的神灵祷告，把因循守旧当作毅力一错再错，同时因为巨大的精神压力否认孩子的能动性，甚至成为障碍。他拥有爱情和美满的家庭，却并没能帮他完全摆脱传统社会大家长独断专行的特质，尤其是在把自己的口粮都让给了亲邻的情况下。所以母亲这个角色显得如此重要，也如此值得钦佩：她坚持让女儿上大学说绝不能只当家庭主妇，在Trywell执迷不悟时攻破她的防线，最终促成了William的尝试。如果说影片当中有什么能让人在这样艰苦的自然条件下看到希望，那么除了William之外，也就是这位伟大的母亲了。虽然她的女儿最终选择了嫁作housewife，虽然非洲还有那么多女性认为家庭暴力理所应当，但觉醒和开明是可能的，而且如果能让财富和权力掌握在女性手中，那么整个社区乃至国家都会变得更好些（对不起ted talk看上头了）。至于那个在困难关头抛弃了家人的女孩，可能之后当她看到自己的弟弟所走上的道路，也会后悔自己当初的选择吧。

现实世界的悲剧并没有随着这个家庭的窘境而结束。事实是，马拉维的饥荒直到几年前仍在继续，而今世界被疫情席卷，这些倚仗不得自然馈赠的人们又该何去何从呢？从另一个角度想，即便是非洲涌现了很多像William这样得偿所愿到西方世界接受教育的青年，在完成学业之后，如果他们不愿意造成brain drain，那么回到自己的祖国，真的有让他们不忘初心、发光发热的机会吗？William Kamkwamba现在成了标杆式人物，但又有多少非洲青年能够像他这样引起媒体的关注？个体式的努力没有得到系统的推广和支持，往往也只能艰难维持而已，非洲有太多这样的例子。

看完了电影只能说发展学者需要想的是最多的。这部电影里只有Trywell那个还在经商的朋友提了一句IMF，此外完全没见到西方发展援助和多边机构的影子，在这场危机当中他们是否是缺位的，如果不是的话，他们到底发挥了什么样的作用。William在书上学到风力发电的例子是美国，那么为什么非洲大陆如此丰富的清洁能源从未得到发掘。电影可以只聚焦本土社区，但现实世界当中的影响因素远不可能如此单一，腐败的政府和前殖民势力之间是什么关系，其他国家又在这场危机当中扮演了什么样的角色，这些都是更宏大的图景。一方面，系统的发展援助不可能寄希望于非洲每个国家都出现William这样的天才少年，但另一方面，依托西方意识形态所建立起来的发展援助框架很容易扼杀本土社区的能动性，也不符合赋权赋能的出发点本身。如何在两者之间寻找平衡，把发展援助作为一种策略和工具用以最大程度地发挥和挖掘当地社区的潜力，而不是作为一项培养出了众多利益相关团队的事业本身，是每一个真正致力于国际发展的researcher/practitioner都应该思考的问题。

这个真实的风车其实不是用来抽水的

主角因为建造了这个风车而出名，当主持人问主角时，他说他还想要建造一个发电量更大的风车来用于灌溉。

为什么不打水灌溉？因为水量有限，在解决了喝的问题后肯定会优先农作物，不然那种情况下靠天基本很难有收成。

说非洲人因为懒而饿死绝对是歧视，影片中的父亲也尽力地在大洪水下抢救作物，只不过在那样没有电，知识和物质极度缺乏的环境下，人们也只能依靠他们所能依靠的一切。

家住农村，听爷爷说能温饱也就才近些年（估摸着三十多年吧）的事情，上一代人的童年都会有饥饿的痛苦。

读莫言路遥的小说时也能体会到那个时代的悲凉，饿死人是常态，为了不饿死可以把整片土地上的草根都拔光，用树皮秸秆来磨面做馍馍。在身体得不到能量的情况下，站立，坐着，甚至是就光光抬着头都一种煎熬，饥饿对人们的摧残比任何毒药都来的痛苦百倍。

导演把父亲表演得很真实，在那样的环境下，主角的父母都显得如此的开明。很感谢这部电影，拍出了面对饥饿时人们的状态，那样的环境，是现代人根本不可想象的，纵使觉得影片中已经很写实了，导演已然酌情，甚至给出了现在片子最被诟病的圆满结局。

还没找到片源，仅看了b站up和TED的视频，如有不当，欢迎指正。