南法撩妹记

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国导演吉约姆·布哈克擅长处理邂逅的题材。邂逅尽管短暂又容易受挫，但这是不同世界之间真情实感的碰撞：巴黎都市和落后郊区，读书仔与打工人，还有男性与女性。

《南法撩妹记》讲述的就是这么一个发生在夏日的邂逅故事。费利克斯在巴黎邂逅了卷发女孩阿尔玛，对她一见钟情，而女孩第二日要回老家。费利克斯立即做出一个疯狂的决定，他要去追随这位灵魂伴侣。于是他拉着在便利店工作的发小谢里夫，搭上不情愿的「小猫」爱德华的便车，奔去600里外的南法小城。可是车子半途抛锚，三个男孩会遇到什么情形呢？

三个男孩奔去南法

影片满是假期的惬意和欢乐的水花。夏日把人们抛出了生活的日常轨道，在度假胜地感受多种可能性。法国人把巴黎留给游客，跑到海滩边享受日光，到山脚尝试溪降，清空压力槽，拥抱邂逅的惊喜。菲利克斯、谢里夫和爱德华三个男生踏上了属于自己的夏日冒险。他们原本都不习惯面对未知，而抛锚的地点给与他们绝佳的探险机会，在当地的随机发现，给他们的生活带来不同的色彩。

谢里夫和爱德华

这不仅是一部假日喜剧电影，也是当代法国青年的画像。导演吉约姆·布哈克受巴黎高等戏剧艺术学院的主任克莱尔之邀，专门为2020届的学生创作了这个剧本，为新锐演员提供一个崭露头角的舞台。吉约姆观察了青年演员在剧场的表演，在台下进行一对一的深度访谈，了解他们的故事，搭建出故事框架。最终选出的演员背景故事丰富，性格独特，外形突出，用生动的语言，共同创造了《南法撩妹记》动人的细节。

导演吉约姆·布哈克

值得一提的是，《南法撩妹记》中两位主要角色是黑皮肤，这在法国电影中这并不多见。作为一部轻松喜剧，影片没有强调不同肤色背后的社会议题，但是情感波澜和相互误解都带着一丝身份的影响，就好像晴朗夏日的天空，因为远方的风暴而微微变色。同时，影片也向我们提出拷问，如果爱情是勇敢者的游戏，那么失败者能拥有爱情么？笨拙的真心能否打动他人呢？

谢里夫与妮娜妈妈的邂逅

吉约姆·布哈克执导的《南法撩妹记》获得2020年柏林国际电影节全景单元影评人费比西奖，入围了第23届上海国际电影节、第10届北京国际电影节以及第17届法国电影展映，得到影迷的关注与共鸣。本片中国大陆地区版权由北京和观映像文化传媒有限公司独家提供。

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附：和观选片会播客 从南法出发，漫谈「撩」的艺术

👩👨本期嘉宾：乔奔、bb安、八角、苏安、洋菓子、多多酱酱 🎧 收听地址：//mp.weixin.qq.com/s/iG7CK4rTv5DZjKuQABrsIQ 和观内部最不严肃的选片交流会，同事们轻松的下午茶唠嗑环节，从电影出发，与观点碰撞，打开文艺电影的盲盒。祝大家收听愉快！

收听指南

1. 疫情下的柏林，看到这部法式喜剧 2. 听说八月的巴黎不是法国人的巴黎 3. 纽约地铁搭讪，赚得一出精彩的戏剧 4. 乌镇深夜食堂，惊喜遇见同好 5. 异国留学，渴望用母语获得心安 6. 宝妈身份，打开新的话匣子 7. 被撩的窘境与撩的分寸：一种契约精神

在近几年法国喜剧颇受手册推崇的趋势下，我们不难发现《法兰西》、《南法撩妹记》、《丛林法则》等佳作，在华语喜剧还偏向于通过营造误会，设置冲突来抖包袱的当下，除了陈建斌尚有拿得出手的荒诞喜剧，我们再也找不出好玩有趣的电影了。就连这唯一的可以代表华语喜剧的陈建斌也亏损惨重，如何调整当前喜剧的创作方式，法国喜剧或许提供了一套实际的方法论。 布鲁诺.杜蒙怪诞不经的喜剧风格可能是最费脑子也算是最无解的，就像《玛鲁特》里的飞翔一样，杜蒙在不经意间起飞，若无法跟上就只能站在地上茫然追寻，《小宽宽》就给我带来了这种异样的不适感，前言不搭后语，喜感全失。但《法兰西》里暂时脱离了北法荒镇，开始了上流社会的冒险，各式政治笑话全出笼，媒体丑态尽显，杜蒙火力全开，矛头直指马克龙政府。杜蒙用上各种变形镜头给蕾雅·赛杜的鬼脸、哭脸都框住，实则是对法国政治生态的嘲讽。杜蒙这种飞起来的喜剧是值得认可的，至少可以让那些“埋在地下”的喜剧见识到另一种极端的方法。 吉约姆布哈克似乎更能照顾到普遍的观众。被认作是“侯麦风格”的布哈克电影的确是在色调上清新明快，赏心悦目，但我认为候麦的电影过于日常化，生活化，缺乏一种趣味性，这一点在洪常秀后期作品中也有所体现。还有侯麦更关注法国的资产阶级，主人公似乎成天泡在咖啡馆、体育馆、学校、画廊这类颇具小资情调的地方，难以让我们这类市井老百姓看了会共情。布哈克并不是想刻意营造“高雅”的那类导演，他可以他们设置出几个大男人一边啃着冰淇淋一边看街头表演这样富有生活情趣的情节，而不是两个女人矫情地和咖啡馆伙计一顿乱吵后把观众晾在一边。 布哈克有一套实际且高效的方法即是关注男女不同性别和不同性格在处理男女关系时的差异来制造笑料，不需要多么严丝合缝的技术，文本和导演层面的精湛足以构架起完整的框架。 还有，布哈克的浪漫情调在于他把主人公和观众都阴差阳错地扔在了一个陌生的情景之中，邂逅陌生人，发现生活的戏剧性，最后是对自我的反思，一次别开生面的冒险。但是大部分喜剧都缺乏的正是这种生活的“随机性”，以一种程式化的戏剧编排以营造效果，但那未免太投机主义了，观众的愉悦感不应被欺骗。布哈克的电影总是选择与观众敞开心扉交流，在炎炎夏日送上一杯加了冰块的橙子苏打。 相较于《法兰西》，《丛林法则》更直白粗浅地刺中了道貌岸然的官僚主义。类似于布哈克式的冒险精神，《丛林法则》在“冒险”上更上一层楼。安托南.佩里提亚可把文明体制带进了最为野蛮的丛林，这种本身就自带喜剧色彩的矛盾冲突配上辛辣直率的台词，电影此时如一匹脱疆的野马，达到了一种“荒诞自由”的境界，即观众坐在这匹野马上，享受一种剧力万钧的推进，语气的抑扬、肢体的夸张，甚至是汽车的行驶轨迹都可以达成一种荒诞的效果。如何以非生活化的戏剧性串联起一个何以引人入胜的趣味情节，给予观众一个自由忘我的欢脱观影体验，《丛林法则》可以是一个极好的范本示例。

看来，吉约姆·布哈克（Guillaume Brac）是新浪潮导演侯麦在21世纪的传人，这种说法不是没根据的。他的新作《南法撩妹记》随时可让你联想到《夏天的故事》、《沙滩上的宝莲》、《克莱儿之膝》这些以夏日为背景的作品，如果说是“喜剧与箴言”系列里遗失的一集也毫不夸张。当然，这也是布哈克继《七月物语》和《黄金岛》后，第三度拍摄夏日题材。

如果说《七月物语》和《金银岛》仍带有实验小品的格局和意味（前者由两个短片拼合而成，后者混合纪实与虚构），那么这部《南法撩妹记》则采用了完整的叙事结构，串联起三个男青年在一个礼拜里的奇遇，其核心仍然是新世代年轻人的爱情和价值观。不过，相比前两部作品里妙语连珠的对白，这部用上更多戏剧化的情节和人物的肢体动作，顿时失去了侯麦那种哲学的韵味，不经意地显出肤浅和粗俗的一面。

尽管这部的角色不再用侯麦电影里人物的口吻去谈论生活、爱情和友谊，但是布哈克在塑造人物时依然保留其复杂性与立体感，使得他们不至于完全倒向美式青春喜剧的胡闹青年。这三个男青年都是有缺点的人物，性格中有让人讨厌的一面，而他们不断做出错误的决定，又意外引发出接连不断、令人捧腹的效果，栩栩如生的人物塑造自然令人有强烈的共鸣感。人物的命运走向更是耐人寻味：一心远赴南法给女友惊喜的黑人瘦小哥被无情甩了；白人小哥开网约车赚钱却遭遇抛锚，要留在营地洗厕所赚钱修车；最想不到的却是黑人胖小哥，不热衷水上活动和撩妹，却为少妇做替代保姆而意外收获爱情。这种“有心栽花花不开，无心插柳柳成阴”的情节显然反映了青少年捉摸不定的心思和不成熟的心智，而命运逆转的设定又隐约透露出侯麦作品的意味，比常见的青春喜剧多了一些对人生和爱情的沉思时刻。

是这个无法自由移动的时代的南法游历，导演不多不少的人物安排和伏笔，让你在适合的时候开怀大笑或会心一笑。他带给我们一种流动的情感，浓烈和平静都和所处的自然景观相呼应，舒缓的溪流亦或者刺激的漂流、跳水。三个主要人物的相遇和各自没有完全明说的归属，并不会给人遗憾之感，反而让你觉得这是应有的生活。我很喜欢！

在《南法撩妹记》中，我们见证了布哈克的又一次远征，甚至可以说这部新片比他之前的所有电影更带有探险的意味：À l'abordage！在片名的这一感叹号中，我们已经看到一种向前的决心，然而这一动作却是悬而未决的，通过这种将一切忧虑抛诸脑后的决心，旅途的种种可能性才显示出来。

也确实是这样。故事从一次短暂的相遇开始。一次相遇本身就是一次冒险（冒险即是“去遭遇”，它不同于探险，并不一定带有对新事物的筹划，但探险却是在这种筹划和一次次未知的冒险中展开的）——种种断裂和遭遇的结构已经在其中预备齐全：性别、肤色，甚至是地域的隔阂已经存在，只是此刻它们仍沉默不语；我们看到的只是Félix与Alma陷入在表层冒险的激情中，他们相遇、共舞、做爱，并在黎明时分别——在一夜情的轻率之中，探险并未展开，因为此时种种忧虑还未浮现，巴黎是安全的；而正是分别才使接下来的探险成为可能：Alma的未知与她居住之地的未知在Félix心中统一起来，这一切都催生出征服的欲望与筹划。远征开始了。

我们可以轻易地在这场旅程中辨认出探险故事的结构。一位友善但之后会发生矛盾的伙伴、一位在矛盾中结识但之后会和解的伙伴，以及一片等待着发现和征服的土地。主角带着他者的身份深入这片土地，在其中寻求征服与荣耀。探险在一次次的遭遇中展开，只是种种障碍并非单纯物理性的，而是在交流的断层中发生，也正是这一点使布哈克的电影从传统探险电影的惊险刺激中解放出来，因为这些断裂大多是微不足道的琐事，但它们在电影中却以一种紧凑的密度被串联起来，这种密度是在语言与身体对距离的不断宣示中达到的，例如Félix对Edouard的挑衅造成的车祸，或是之后Edouard与Martin的肢体冲突。就算是在温和的话语中也潜藏着裂隙。之前隐而不现的种种矛盾暴露出来，并在Félix与Alma的争吵中达到高潮。这一切都指向Félix作为有色人种身处白人社区的不适。此时真正的探险主题得到揭示：对规训的反抗。探险的场所发生了改变，我们从角色们身处的白人社区下潜到身份的断层中去。跳水一场戏正是这样的情境：纵身跃入水中，即是投身到矛盾的激流中去。在经过与激流的搏斗之后——在现实中，原本平静的水面却因人们的斗争而变得动荡不安——角色们在对自我的反省中达成了与彼此的和解。布哈克的愿景在此得到揭示：到自然中去。

到自然中去！从《七月物语》到《南法撩妹记》，布哈克在最近的三部作品中一次又一次让主角在密林和河流中展开探险。这些森林与河流大多并非引人畏惧的险境，它们是已经成为公共场所的“被驯化”的自然，却在角色们的漫游中被重新发现并开辟了。《金银岛》中的园区关闭后，角色们于夜色中划船在湖面上游荡，这时他们发现了一座金字塔——尽管他们并非初次造访。别忘了，作为园区工作人员的他们此刻却是在违反规定。于是，随着他们的游荡与抚摸，这座建筑与这片水域一点点从权力中被解放出来，它作为一个纯粹玩乐的场所被重新发现了。我们在电影开场看到的孩子们所做的也是同样的事，他们反抗园区的规定、企图从人迹罕至的河岸树林处溜进园区，在这种探险中，自由的、勇敢的探险-玩乐与园区监视下的平庸玩乐之间的对抗生成了。自然不再成为限定功能的场所，其中的种种可能性被重新解放出来。《南法撩妹记》中，最打动人的段落发生在山顶的大树下。在骑车上山的过程中，Félix与Edouard之间的竞争逐渐消解了对抗的属性而逐渐转变为一种玩乐。最终，在山顶的微风中，他们之间的隔阂终于消失了。听听Félix是怎么描述这风的吧：“它带回了一些记忆。”这就是了，在同一阵山风中，两人都被吹回柏格森的绵延中去，这变幻不息的生命之流把他们一起带到了更为遥远的过去，异质的记忆交汇在一起成为一种共享的体验。分歧消失了。

然而，需要达到的是被解放的想象与印象，而不仅是概念。布哈克选择将声音作为解决方案。正如《七月物语》中两位女主角的遭遇之间的转场，我们看到的是类似于雷诺阿《乡间一日》的影像：树木在风中摇摆，水面泛起波纹…在暴力与安适之间，存在着这样的一个过渡，于是我们的印象也在不安与愉悦之间摇摆不定。值得注意的是，布哈克没有像雷诺阿那样用音乐来灌注单一情绪，这里的声音是斯特劳布式的环境音（也就是，它寻求与动作和话语的遭遇），他任由印象自由产生。在其他几部电影中这样的处理少一些，但他对现场环境音的坚持仍不断为我们带来愉悦——Chérif与Héléna以及她的孩子坐在河岸边时，我们不是自发地从环境音中感受到一种田园的印象吗？

相比之前的两部作品，《南法撩妹记》有一个更为欢乐明快的结尾。所有人都经历了或大或小的冒险，但最终，一切都滑入友爱与欢乐中。在布哈克的电影中，探险归来的人们总是更紧密地团结在一起。我们在此看到巴迪欧所说的 “在断裂中创造新的综合”的能力。布哈克电影的探险不正是如此吗？我们在种种断裂之处展开冒险，最终在自由和平等中达到探险的终点。影片也由此从传统探险电影的殖民倾向中被解放出来，它从陈旧的套路开始，却在对其的反动中结束，自然在其中并不被当作征服的客体，而成为了民主的乌托邦。

南法撩妹记，翻译了一个很撩人的名字，其实还好了。 三位主人公 ，三种人，一起来到南法度假，”追求自己想要的生活”。令人意想不到的是，好像导演还挺“正能量”，花心大萝卜虽然处处卖乖，但老实人有老实人的甜蜜，没有刻意的想法，却能以真诚赢得爱情（你说现实生活哪种人吃香😍）。

反正你边看，边会笑。然后又会觉得，法国人挺有意思的， 小年轻的小可爱。 电影中那种河边小镇度假场景呢，在中国也很常见，类似跑到一个温泉度假区，像极了省内游，不出彩，关键方便。