充气娃娃之恋

不能否认，有些东西，是先天的。好比一些树，即使在少水少土的所在都能长成龙钟大树，而另一些，尽管枝叶优美，姿态婀娜，却容易夭折或长得细弱。在人世这数十年，我常常会羡慕那些神经看起来比较“大条”的人，他们做事似乎只需要一个理由就充分，也不会有很多的思虑与不快乐。而那些触觉敏感而心思细腻的人，则往往会被各种各样纠结的知觉与念头困扰，难于安逸。
我想：在最初或最后，能不能有一种东西，让纷争平服、让心灵安宁、让思想明净？
翻阅种种人事与书籍影象后，我迟疑地推断：
也许，这种东西，叫做“爱”。
这大概是世界上最复杂的一个字了。学着写这个字，居然是用了许多许多年，也才描得一个模糊的轮廓。
豆瓣里有个小组，好象叫做“我们害怕”，人数庞大。是的，只要是有知觉的生物，都会有恐惧。而人类，恰恰又是多么敏感的物种。害怕寒冷，害怕黑暗，害怕被抛弃，害怕孤单，害怕……
因为害怕失去，于是连“拥有”也加以恐惧，连带加以拒绝。

《Lars and the Real Girl》，一个童话般的故事，有着我小时候钟爱的《儿童文艺》的味道，纯朴的，幽默的，满怀善意的。
Lars，他因为童年的沉重阴影而形成一种乖僻、独来独往、沉默寡言的性格，甚至会因肢体接触而产生具体的疼痛。在精神病学上，这是典型的回避性人格障碍。
那个由L一手定制的女性人偶，是Lars的另一个自我的体现，体现着他被爱的需求，更体现他输出爱的需求。导演为他安排了一个天堂般的小镇，居民们都如此善良而细腻，悉心照料着Lars的幻想。他的亲人、同事、邻居、医生……所有的人，都天衣无缝地配合着他，上演一出如此温情得不可思议的戏。并不十分波澜起伏的情节里充满了譬喻：
人偶是Lars的人格体现之一，接纳“她”，也就是接纳了Lars；
Lars与人偶的“争吵”，正反映了他内心的挣扎与成长；
人偶的“死”，说明Lars内心里借以回避世界或说是与世界短暂沟通的借体毁灭了，他终于能够直面现实……

在现实里，我们的身体里不都有个Lars吗？想一想，有多少人在失败、挫折、失意面前，总是能够从容勇敢的面对，能够平和理智地看待呢？于是，我们也会有一些或者明显或者隐晦的言行，昭示着我们对某些事物的恐惧与回避，或者对某些缺失的畸形的索取。
爱，无疑是有巨大的力量的。但如果说，要真正拯救一个人心灵，把他拉回到这个吵吵闹闹的红尘中，享受那喧嚣中的平凡的幸福的话，除了爱他，更是要让他懂得，怎么去爱。爱能打动人，但打动是表面的；爱的真正意义在于，启动一个人感情输入的本能，并将这种本能应用于尽可能大的范围。孤独悲楚的我们，如果仅仅想着要得到爱来获得救赎，那是多么肤浅——
真正的救赎在于，有一天你终于在付出中得到快乐并能够不断地真诚地付出。


看着电影，我想起我的一位网友，他也长期受自卑引致的回避性人格障碍的困扰而朝不虑夕。凑巧的是，他的英文名发音与Lars很相似。然而，我还没有来得及鼓动他去看这部电影的时候，中国历史上罕见的震灾发生了，受灾地区就包括了这个朋友所在的绵阳。
半个多月，我和大部分的中国人一样每天关注着震灾的相关报道。对着纷纭人事，生死存亡，我思绪万千。同时，我心中未曾淡忘那位在绵阳的网友——他可安全？若是，在灾难里，他的景况又具体如何呢？
地震导致的惨景，无人不为之动容；而生者的勇毅，令人鼓舞与思悟；各界的倾海相助，更让人感受到了之前一度人们认为已经在严重流失的大爱的温暖。
大难，摧毁了完整与平安，却也激发了人性中美好的一面，那么多平凡的人，在这大半个月里成为了代言无私与坚强的“英雄”。
事实上，天使存在于我们每个人的身体中，如同恶魔一样。
灾难之所以考验人性，是在生死的巨大拷问里，一个人能够明确地听到他内心的选择：奉献，抑或是索取。

三国·魏·曹植《善哉行》:“来日大难,口燥唇干;今日相乐,皆当喜欢。” 认识到世间盈缺有定，有人悲观黯然，有人及时行乐，有人澹泊以对。残垣断壁，让人追怀白壁红瓦之美；生死永别，让人痛记熙熙共乐之时。失不可免，不如珍惜已得。多少人，在为弱难者慷慨相扶的同时，也学习着如何书写“爱”这个字，感受到“付出”比“索取”更能让人坚韧与强大。
而我那个远在绵阳的网友，此刻，他是依然蜷缩着苦盼他生命中的阳光呢？还是在灾难里勇敢地走出了角落，向周围的人们伸出 原本苍白怯懦的手，在苦难的洗礼下从一颗黄弱的小苗长成为苍绿的树木？

我无从知道。

电影里，主角Lars最终在人们的关心下克服了他人格中怯懦回避、歇斯底里、脆弱畏惧的一面，走进了正常的生活。现实中，还有许许多多的Lars在等待被救赎。
我想，要得到救赎，既难以期待一整个城镇的关怀，也不能寄予一整个城镇的倾毁。我们更多人面对的是平凡的琐碎的庸俗的日常生活。LARS们必须进行自我拯救。勇于去爱——勇于接纳，且勇于付出。救赎不在于你所得到的首肯中，而存在于你付出的每个时刻。
……
原谅我，在凌晨四点半，这些言语混乱而可疑。
惟有一句是清晰的：

朋友，愿你我平安，且奋发。

我有一头漂亮的头发，黑色的大眼睛，性感的微张嘴唇，健康的肤色，火辣的身材。我的手感很好，我的柔韧性极佳，我能一直保持微笑，我不会在你烦的时候更烦你，不会唠叨不会抱怨，我是很好的倾听者也会是很好的性伙伴。使用者，你好，我是充气娃娃。
第一次看见你的时候你是一束光，在打开装着我的箱子后，我知道我是属于你的。你对着我说话，什么都说，音乐、电影、烦恼、高兴、甚至你上一次做爱的感受。你带着我散步、吃饭、走遍很多地方，你带着我一块泡浴缸，然后安然入睡，我们好快乐。可你始终是孤独的，你需要一个人陪，而任何人都只是陪你走一小段的路过人。你开始狂躁不安，开始对我大发雷霆，可我还是保持微笑，理由很简单，因为我没有第二种表情。
该死的工人，他们在把我装箱的时候肯定忘记放上了使用说明，我是用来操的，不是用来爱的。而你，想操就操呗，还要玩花样，玩花样就玩花样呗，还要动真格的，要动真格的就动真格的呗，还要后悔，后悔就后悔呗，还要找借口，找借口就找借口呗，还要全推我身上。请问你知不知道要做一个充气娃娃又要倒模又要安装又要上色又要搬运，这有多辛苦么？请问你有没有考虑过一个充气娃娃的感受啊？
最后，我消失了，你好了，还有比这更好的结局么？

不会流眼泪，也不会笑得太开心。
但是有时候就会想看看这些安静的，没有什么特别的情绪起伏的电影，像最近看的《朱诺》。
小镇有小镇的好处，相识的邻居，安静的教堂，有些无聊的工作。有事时邻居会上门坐坐，给他们的邻居就要出生的孩子织些毛活；教堂里会讲些听起来简单，做起来难的道理；工作上的同事也可能就变成一辈子的伴侣。
做人虽然要安静，但是如果你伤心，至少找个好朋友，让他们听见你的哭声。
我想我会adore Lars。

    在父母呵护下的幸福家庭无忧无虑长大的孩子当然不会理解。
　　
　　当然每个人都能在这种环境下长大最好了，但这世上总有些不幸的小孩。

    那些在幸福家庭长大的孩子，当你们懂得关心帮助并且能够理解身边那些不幸的人时，你们也就不再是孩子了，因为你们懂得了博爱。

    这种现象是一个社会问题，所以要由所有社会成员来一起解决。那些在不幸的家庭中长大的孩子他们心里都有个结，大家应该一起来帮助他消融他心中的结，让他感受到爱，让他释怀。如果那个孩子走出不幸的家庭但面对的任然是一张张冷漠的脸，那么他心中的结很可能会越结越深，到一定程度之后，他们就可能会自杀或是反过头来伤害别人，好多少年杀人犯和BT杀人狂便是如此形成。
　　
　　另外，片中的社区让我感觉很温暖。社区是人与人交往的最基本单元，就像农业时期的村庄，片中的Party就像是收庄稼时农民的交工和逢年过节的集体活动。美国的社区文化很发达，就像是由村庄自然演变过渡而来的，相比之下当代中国的大多数城市社区就只是一个个独立的小家，楼上楼下只有房顶漏水时才有交往。

当你的肉体已经长到27岁，而你的内心却不为人知的保留在童年，你要如何面对这个成人的世界？
Lars的方式是选择一个充气娃娃来陪伴他。这个娃娃从外貌到身世一手由他设计，他和她说话，亲吻，交谈，带她参加舞会，到教堂祷告，到小时候的游乐场唱歌,Lars和精神上创造出来的女孩谈恋爱，向她求婚，再被她伤害，而为她伤心。
这不是一个成人世界的故事，所以请在观赏电影时用儿童的眼光去看待Lars，你会理解他的一切所作所为，你会因为他内心的孤独和恐惧而流泪。
"要怎么样才知道自己是个男人，而非男孩？"Lars问."……性吗？""不！"Lars的哥哥告诉他：“那仅仅是一个方面，而成为一个 男人，是在觉得这是对的时候坚持下去，哪怕受到伤害；是不背叛自己的女人；是承担家庭的责任。”

《Lars and the Real Girl》这样的故事，仅限于发生在有信仰的国度。影片一开始，圣经就告诉我们，上帝让我们怎样避免孤独？答案是：彼此相爱。
试想，当这个故事发生在中国，Lars肯定早就被送到疯人院了。在一个没有信仰的国家，在一个物欲横流的现实社会，又有谁，会像小镇上的人们一样，用善意的谎言，耐心的陪伴一个没有长大的大男孩，慢慢成长？

《充气娃娃之恋》刚出来时，被冠以“禁片”之名，我想要么是定义者没看内容，要么是广告手段之一种。我是看到敏思博客有人评价它好之后才看的，实话实说，感觉大不以为然。不久前，又有人在我耳边嘀嘀咕咕盛赞它好：什么温情啦仁爱啦，听得我忿忿不已：这片若拍色情点、猥琐点，也许不会如此恶心。

一个芳龄27的自闭熟男，不约会、不交友，住在车库里，哥嫂想与他吃顿饭，都得费NB大劲，他拒绝办公室女孩的追求，却从网上花巨资订购了一款“充气娃娃”。买回她，非是将之当性爱用品，而是堂堂正正扶植为女友，引荐给亲人朋友，参与社交、聚会、礼拜等活动。哥嫂在心理医生的建议下，本着帮他治病的目的，串通全镇人配合他的虚妄，将这个充气娃娃视同真人，呵护她，与她交往，给她安排工作。后来这男人对生活中的真女孩动了心，充气娃娃女友成了多余，碍手碍脚，他那无厘头的大脑又虚设出“女友”病危的情节，甚至试图把“她”溺死。充气娃娃终于如愿以偿死去，人们给她举行了隆重的葬礼，该花心男再以治愈的名义，和活蹦乱跳的女孩开始了另一场旖旎情事。

这部电影满足了一部分自恋、爱静、怕烦的男人喜新厌旧、始乱终弃的幻想。做出负心薄情之事，还希望得到首肯与谅解，这样的贪心，现实社会肯定得不到满足，就把它架在一个心理疾病患者头上，让一个充气娃娃充当受害者。换个角度说，不要以为这是电影虚构人物的病态表现，现实生活中，有太多看似正常的男人女人，怀揣男主角一样的心思，搬演着同样的情节。

先从该“女友”Beyonca（充气娃娃的名字）说起：她不仅身高体重长相都是按照Lars（男角一号）的要求订做所出，他还赋予她与他类似的经历和性情，此外作为“女人”，Beyonca最突出的优点是安静，服从，她不唠叨，不反驳，听从Lars摆布（唯一的缺点是不会自我清洁）。到后来，他有了新欢，希望她消失，她便乖乖“死”去了。

这和一部分男人择妻的标准何其类似！男人们设想的终生伴侣，不仅外表上有订制标准，内里也需要她和自己有诸多相同切入点，沉默寡言，对自己不干涉，唯命是从。呼之即来挥之即去，在新欢出现时，旧人最好能彻底消失，以免发生债务追讨纷争。

追究Lars的病根，自闭只是外在表现形式，他还是一个自私薄幸的男人。喜欢Beyonca时，想当然的为她安排一切，以为她会喜欢一切安排；但当Beyonca在一帮朋友的爱心哄抬下，有了独立的生活，有了自己的社交活动，他又开始心生不满，与“她”怄气，质问她，评判她；当这位“女友”成为他追求新目标的阻碍时，他便想着法儿让她消失，甚至险些做出“谋杀”之举。现实中，这样的男人太多了。奇怪的是这种行径，竟然在电影中得到所有人的谅解；同情，难道是障眼迷雾，能盖住对自私卑劣人性的摈弃之心么？

那心理医生的治疗方式也有问题：抛开这光芒万丈的人间幻象不说，治愈一个疯子的方式，便是呼吁大家陪他疯掉么？这样的纵容与迷幻，真的就能治愈Lars？若这Lars对身边姑娘日后心生不满，是不是也该让她消失？她若不能识趣的“病危”，他又该如何？——他会企图溺死充气娃娃，我毫不怀疑，他也会谋杀真人。

再来，若这Lars又追思起Beyonca的好，其疯狂的大脑再构思出令她复活的闹剧，这满镇爱心的人们，是不是再陪同他搬演一出神话剧呢？若死者为真人，无能复活，是不是也能纵容他恋尸？

这部电影从头至尾，就是一部打着温情、仁爱的旗帜，让负心薄义、反复无常堂而皇之起来的闹剧，荒唐透顶，恶心透顶！