地狱公使

前三集看完，觉得可以给四星，确实精彩刺激，很有想象力，有深度。如果把某些不合理的部分改进一下，甚至可以五星，比如恐怖直播，箭镞的那个主播，公开宣扬邪教思想，公开展示伤人视频，还可以一直进行直播，在哪个国家都不可能，警察会第一时间给封掉。

再就是政府的影响力太小了，地狱使者这么严重的事件，丝毫看不到政府的力量，也看不到政府和宗教的对抗，仅仅四年，真理教成了韩国的主宰，没有半点阻碍，太轻松了。环顾一下世界历史，宗教和政府的权力斗争，或者就看看基督教的发展史，就知道剧中的这部分很扯了。

前面还算精彩，后三集就开始崩坏了，特别是结尾，父母都被烧成渣了，夹心婴儿一点事也没。。我晓得编剧的用意，无非是赞扬爱，无非是证明所谓的宣告审判，只是个错误，但能不能稍微地动下脑子，用更现实一点的法子救下婴儿，前后都烧透了，孩子还能活？咋滴，孩子是外星生物，不怕烧的？

还有，就最后这么一个孩子宣告演示的视频，还没有传播开，真理教的祭司就被警察铐走了，我晕，真理教控制韩国那几年，一点权威都没有形成？这是控制了个寂寞啊。仅仅一刹那，人们就都纷纷醒悟了？然后就把祭司铐走了，警察一脸正义，声音平静。。。没有半点波澜，你好歹整个信仰崩塌，纠结着的模样啊。宗教，特别是邪教，有那么容易推翻吗？

于我而言，有太多逻辑上的不合理之处了，可惜了，可以成为一部好作品的。

最后的最后，很烦那些成天神神叨叨的一群人，但凡有点事，但凡剧里面有些政治隐喻、社会纠纷，就开始反思我国了，文革是他们的最爱之一。大哥大姐们啊，不要一副世界黑暗，我一个人举着火把照亮光明的模样了。

天没那么黑，不需要你的光。

（PS：建议大家不要打开本剧的小组讨论，很多“反思”党。。）

《地狱公使》又是一部奈飞出品的猛片，既然是猛片就有它猛的地方。 奈飞在东亚的主要的市场地就是韩国再加上日本。在两个不同的市场，奈飞的制作重点也不一样。在人比较“狠”的韩国，奈飞的重点偏向于“血”字；而在相对开放的日本，奈飞则频频在“色”字上做文章。作为在韩国制作的《地狱公使》自然在血腥程度上也是不遑多让。 影片的背景设定在近未来，题材属于属于惊悚片。利用牛头马面的第二代地狱公使和邪教，挖了一个大坑，而且底料十足。 目前只放出了第一季，只有六集，每三集一个阶段。三集的时间正好接近一部两个小时的电影，所以每个阶段的故事都比较紧凑。每个阶段都有自己的角色们，他们的命运都会有一个干净利落的交代。这样的剧情的发展可以用一个“狠”字来形容，所以观感还是挺爽的。 只是原来不怎么看韩剧，所以不了解里面的演员。但是也没有为他们的演技担心过，因为他们的外形和化妆就自带实力派的风格。 作为幻想题材的剧集，《地狱公使》里面的特效其实不多，也称不上精致，但是效果配合着剧情就刚刚好。个人认为电视剧的特效起到画龙点睛的作用就OK了，本身就没有电影那么多的预算，何必满屏都是电脑CG。最后除了色彩斑斓之外，其他什么都没有留下。 韩国灾难片有个传统套路。先来一个引人瞩目的灾难作为整个影片的背景，然后主要表现各种的人性在灾难中的选择，以这些选择引发的极端行为制造冲突：善良与邪恶、乐观与悲观、积极与麻木……。这样的套路的确更适合电视剧，可以拥有更多的时间来探讨人性。说句题外话，这样的套路尤其适合大逃杀类的影片。可以把各种类型的人物轻松的集中在一起，然后让冲突在一个个生死之间爆发，最后引爆剧情的高潮。但是这样的套路下，如果情节的发展不够出彩，缺少合理的反转，很容易让人猜到剧情的发展，也容易产生审美疲劳。《地狱公使》无疑也使用了相同的套路。就第一季的表现来看还算可以，也还是有一些脸谱化的人物，预示了情节的走向。 从第一季的结局来看，主创又把坑刨深了许多，准备在新的一季让故事迎来巨大的反转。因为前面的情节编排，我想编剧应该不是福音传播者，所以现在比较担心这个坑能不能填的上。这时候想起乔治.马丁老爷子当年对《迷失》的寄语。大意是他希望《迷失》在最后填坑的时候，不是所有人早就死了。我就当个跟屁虫，希望《地狱公使》最后填坑的不是虚拟世界的一次关于人性模拟实验。

说是刘亚仁主演，结果三集就领盒饭了，而且这三集戏份也不多，作为一个冲着刘亚仁来看剧的观众，骂一句诈骗不过分吧。

剧情上来看，前三集和后三集明显脱节，就算要拍第二季，至少也得先把第一季的故事讲明白，警察及其女儿的故事后面一点交代都没有，这不像有后续，像是中途被砍了。

新真理教很有意思，通常搞邪教也离不开权钱二字，但是这个组织道德标准极高，那么究竟是那些祭祀自己也深信不疑，争取把自己活成个圣人，还是借神圣之名行卑劣之事，剧里并没有具体说明。

苏涂这个组织刚出现的时候感觉牛得一批，吹得也很厉害，各行各业各个组织都有我们的人，什么问题都能解决。结果战斗力全靠一个闵律师，关键时刻连个安全屋和信得过的人都没有，还要去投靠敌方宣传部长，然后果不其然被卖了，就这种水平是怎么活下来的？

结尾父母烧成炭小孩却啥事没有，行吧，反正毁容黑化版大白都满街跑了，出个金刚葫芦娃也不奇怪。但是那几个警察，祭祀打人的时候不拦着，等人被打死了瞬间鬼上身一样良心发现，早干嘛来着！政府领导都对祭祀点头哈腰的，几个小警察说抓就给人家抓了？仿佛新真理教的势力一夜之间就不存在了一样，难道韩剧现在也要上这种邪不压正价值吗？

前面几集的时候期待值还挺高，也看到一些人说比鱿鱼游戏有深度，其实题材上可以发挥的空间很大，以为会以此为延伸对宗教，社会趋同论等问题做一些探讨，结果演着演着就变成了大逃杀。。。。

没抱太大希望看，但连干了四集下来（现在已经追完了）感觉这剧还可以啊，有点萨特境遇剧那意思，导演塑造了一个荒诞的极端世界——“神”不是因为人有罪，而只是随机地惩罚人，把人撕碎，烤成焦炭而已，连橡皮也未曾偷过的男主郑振秀也许是第一个被“神”警告的人，并且他在思索中发现了，神只是随机地惩罚人而已，但如果人类陷入这种随机性的灾难恐慌，那么这个世界的一切秩序都会崩溃，于是他创造了这个邪教，并且通过邪教建立新秩序，将所有人都笼罩在“正义”的恐慌之中。并且，在塑造新秩序的过程中，他利用了这个社会在惩治罪犯方面的秩序漏洞和受害者家属的悲痛。 这里的神的公使其实就像丧尸，就像恐怖主义，无差别无理由地夺走人的生命，但如果是丧尸之类的，我想人们会团结起来对抗这种灾难。但在被一小部分人用宗教的名义利用后，随意屠杀的神的公使成为了正义，被屠杀的人反而变成了罪人，而所有人对此深信不疑，认为是人的罪招致了灾难，多荒诞哪，想想人类为丧尸建立宗教，说丧尸只吃坏人，被吃是因为有罪的样子——也许人的罪真的招致了灾难，真理教统治下的每个人，赞美着暴行的每个人，都不是无辜的。 当我们看到剧中的人们对所谓的公使撕碎人的暴行拍手叫好、低头叩拜时，当我们看到煽动人心、实施暴力的邪教信徒们时，当我们看到人们为杀死人类的公使们建立雕像，三叩六拜，甚至不允许对被残忍杀死的人有一点点同情和怜悯时，当我们看到每个人在真理教控制下，因为电脑里有不好的影片而下跪承认自己是罪人时，以及，被地狱公使残忍地杀害还不够，还必须悄悄地死，一个人跑到荒郊野外，乞求跟着过来的人不要告诉别人，因为只有这样才能不连累家人，一个受害者，光是死了还不够，死后还要连坐你的家人一起受罪才行——在这些似乎离我们非常遥远，又非常熟悉的事情中，所感到的那份恐惧。我想这是导演想要传达给人们的，真正的恐怖。

地狱，地狱在哪里呢？被地狱公使带走的人就会下地狱吗？不是这样的，真理会新秩序下的人类社会，就是赤裸裸的人间炼狱。而这很大程度上不是地狱公使造成的，而是人为灾难。

11.20 六集追完补充：我真心觉得后三集比前三集更加精彩，虽然是奔着刘亚仁来的，他的下线让我沮丧，但后三集真的非常值得一看。可以把后三集和前三集看成一个故事的两个独立章节，如果说前三集是所谓通向新世界的序章，而后三集就在全面展示这个真理会统治下，充满恐惧、暴力、压抑、疯狂的新世界，而这就是地狱，人因为不想被带入地狱展开了自相残杀，最终把人间变成了真正的地狱。

不过，前三集后三集必须连贯人物必须单线发展，这是什么古典主义三一律吗，为什么如此执着这个？而且执着于给那三个大猩猩和天使找一个出现的原因——就像丧尸片那样，哪个国家实验室又研制新病毒啦变异啦咬人啦怎么怎么滴，这就是个极端环境的设定，可以解释，也可以不解释，那变形记里人一觉醒来变成甲虫了，难道有原因吗，重要的是这个结构展示了什么我们身处常规世界中不曾觉察过的——极端环境下人会变成什么样子，人与人之间的交往会变成什么样，社会又会变成什么样，谁在统治我们，而我们又在相信什么？

关于地狱公使们杀掉的人们再复活的事情，我觉得这个情节也许可以这样思考：被公使们像游戏一样杀掉的人是会复活的，就像游戏一样。但是，在这场游戏中恐惧着死亡，利用着恐惧的那些暴徒杀死的人类，却再也不会复活了。神的地狱可以重返人间，而人为犯下的罪孽，却永远万劫不复，这非常讽刺——神也许无意杀人，而人乐于自相残杀。

导演展示其价值观的方式如同黄执中的演讲，通过构建其对立面世界，然后一步一步告诉你这样的世界有多么多么糟糕的点，来逐步瓦解这一理论的合理性。

这个剧覆盖了很多社会中尖锐的问题

追求正义（每个人所理解的正义并不一样）是否可以不择手段？

坚持程序正义避免主观定罪的必要性

是否应通过严法惩戒罪犯来让受害者及其家属获得满足？

追求无罪社会应通过酷刑让人恐惧还是加强自律？

宗教是如何构建威望以及教义解释者的出发点是什么？等等

他是少见的与这些年部分韩国影视作品（如：看见恶魔、恶人传）对法律不满追求私刑的对立作品。

我看了一些差评，有的理由是，有必要让三个怪物来虐杀吗？直接弄死不好吗？

这个过程是真的有必要的。因为实际上社会中就是有人在追求虐杀，比如古代的凌迟、腰斩、五马分尸，以及66年-76年发生的事情。

箭镞人的设定既符合这两年的GD份子，打着大义之名，干着欺凌的事。也符合西安9.15反日寻衅滋事案主犯们的行为。

孩子直播检举父母、罪人家属被社会歧视与66-76年的事如出一辙。

任何企图以暴力、酷刑的方式构建和谐社会的人不是骗子就是傻子。

文/斯嘉丽

01

没看到结尾，别急着下判断

其实开播之前，我对《地狱公使》没抱太大希望。

为什么？

虽然我知道刘亚仁演技好，但是导演延尚昊这几年有点走火入魔。除了《釜山行》惊艳了亚洲市场之外，之后的无论电影《釜山行2：半岛》，还是电视剧《谤法》，都不怎么行。

《釜山行2》很明显专注飙车一百多分钟。完全抛弃了《釜山行》里视觉挑战+人性探讨的方向。

《谤法》呢，基本上是专注怪力乱神十二集。完了还不满足，还拍了部电影继续霍霍韩国的跳大神。

所以，看到《地狱公使》又要整怪力乱神那一套，我就很担心。导演延尚昊这几年到底经历了什么？还是《釜山行》其实本身对他而言，就是一个意外的成功？

《地狱公使》看了一集半，我直接裂开了。（手动黑人问号脸）我到底在看什么？难道刘亚仁又要拉低姿态给我们来一个《#活着》吗？

看了四集以后，我都震惊了，说好的主角刘亚仁呢？这是不是史上最短命的主角？如果不是本着有始有终的原则，如果不是电视剧只有六集，如果不是可以两倍速，我真的不会看到最后一秒。

但是，看完以后，哎一古，打脸了，这个结尾，原来是这样的一盘大棋。

如果你也跟我一样看到了结尾，也跟我一样把之前的吐槽收回去吧。不服的话，我们来说道说道。

我就从大家吐槽最多的几个点来说明。

02

说好的大场面爽剧呢？

回想起来《地狱公使》最初的预告片和各种宣传，给大家的感觉就是要来一场地狱使者和人间大对决。

你肯定跟我一样幻想过，这部剧一定会有很多大场面，展现韩国摄魂怪版黑白无常，是如何以排山倒海的气势跟人类大战三百回合。人类又是如何为了求生跟大猩猩们展开如《釜山行》般的斗智斗勇。

你肯定也曾幻想过，新真理会一定会有很多神神叨叨的操作，各种高端大气上档次地忽悠大家。

你肯定还幻想过，说不定大boss刘亚仁还会一直酷炫帅到最后。

……

这三点，都是预告片带给我们的错觉。

为什么这样？

这就是美国影视剧的套路。

你永远会发现，预告片比正片更精彩，有时候剪得就像另外一部剧。

《地狱公使》就是这样。

什么？

黑猩猩其实就像打手一样？打完就跑，完全不管真理会把它们当执行工具？每次出场不到三分钟？

什么？

刘亚仁第三集就死了？后面三集他就是个传说？

什么？

新真理会动动嘴就利用了大猩猩使者，让电视剧里的韩国人匍匐在脚下？

这不科学啊！

是啊，总之，你在6集正片里看到的，跟你看预告片时的设想，完全不一样，这就是美式套路，以后随着网飞啊、迪士尼啊等各种流媒体在韩国的布局，你会看到更多这种美国式的做法，现在，才刚刚开始。

看懂了这个套路，以后看网飞剧的落差就不会如此之大了。

03

为什么男主角刘亚仁才演一半就死了？

把《地狱公使》6集看完以后，其实我觉得，《地狱公使》这6集确实可以分成两季。刘亚仁活着的前三集为一季。刘亚仁死后的后三集为一季。

这么划分，在情节完整度和时间线上都是合理的。

前三集讲的是真理会在地狱天使降临之时，是如何借助这件事，建立自己的地位的。到了第一任议长刘亚仁成功以及死亡以后，结束。

后三集讲的是在第二任议长带领下，真理会是如何霍霍电视剧里的韩国人，以及如何被人们识破伪善面具的。

所以，严格来说，刘亚仁叫做男主角是不合适的。全剧的绝对主角，其实是金贤珠饰演的律师--闵惠珍。她才是从头到尾一直在抗争，并且活到最后的人。所有关键的情节，她都有参与。她也是全剧最正能量的视角和力量。

但为什么《地狱公使》要官宣刘亚仁就是主角？。

还是我第二点所写的，这就是为了宣传。毕竟前三集刘亚仁确实有男主角的戏份，他也确实是全剧最大的演技咖。青龙影帝既然来了，那还不作死地宣传？

这也是我认为导演不把电视剧分成两季的原因。

因为这部电视剧对主题的揭示放在了最后，如果真的分成两季来播，大部分人看到刘亚仁死了，就不会再看了。

因为演技担当死了，世界也被新真理会忽悠了，看剧的小伙伴会觉得导演走火入魔了，弃剧的肯定一大片。谁还会看后续的故事呢？

所以，本来是两季的两个单元故事，非要借着刘亚仁的演技和名气凑在一起。不怪大家意见很大。

04

这个故事到底在说什么？

很多小伙伴觉得，这部剧很大程度藐视了观众的智商。放在现实生活是非常不合理的故事。

哪里会有这么傻的民众？

其实，你换一个角度来看，你就明白了。

这部剧，就是一个现代寓言故事。

寓言故事里，会使用夸大的手法，通过展现不可理喻的部分，来促使人们思考。

这部剧最大的不合理，就是人们太容易被新真理会忽悠了。

首先第一点，那些被宣判要下地狱的人，其实本质上就是意外死亡。只不过，某个声音（之所以我不称呼它为天使，实在是，剧透人生，这不是天使该干的事啊）提前告诉了他，他在何时死亡。

我们现实生活每个人都可能遇到意外。我们和电视剧里的人不同的地方就是，没人给我们看死亡预告片。

不是有句话这么说吗？明天和意外，你不知道哪个先来。

20年来都没找到被预告死亡的人的共同点，其实就是意外。

刘亚仁饰演的角色，新真理会的第一任议长—郑晋守想通了。

这就是意外。

就像撞车，就像疾病，其实是很正常的，你根本就不知道这些糟心的事为什么会选择你，这就是命运对人类的无差别攻击。

也是每个人与其他人不同的人生结局。

但是，郑晋守利用了人们对未知的恐惧、对死亡的恐惧，以及对死后世界的恐惧。

从某个方面说，他的目的是好的，他希望人们因为恐惧，而正直地活着。

但是，这个行为实践以后，本质就是以暴制暴，是人类文明的倒退。

人类花了很长时间才形成现代的法律体系、社会规则和维护社会规则的一系列社会工具。

但是，将他们交给一些号称维护神的旨意的人，这就是倒退。这是从法治社会倒退回人治。因为新真理会想怎么解读，就怎么解读，因为人们相信他们读懂了神的意旨，他们变成了神的传话人。

而其实，就连对哈姆雷特的解读，都可以有一千种，三个黑猩猩加一把声音，就统一电视剧里所有人的思维了？

当前三集，人们倒地膜拜时，其实根本不知道自己膜拜的是什么，他们仅仅是在膜拜恐惧。

新真理会利用了这种恐惧，他们就是精神控制。然后箭族是他们的手，他们是行为控制。

闵惠珍代表的，是具有自己独立意识的人。

从这个意义上去解读，能看出《地狱公使》是一部特别美式的电视剧。其实它说的就是人类自由意志与命运的对抗。

这是美剧和美式大片最喜欢的题材。难怪这部电视剧一播出，就比《鱿鱼游戏》更快地登上网飞收视榜首了。

自由和民主任何一个主题，都永远是资本主义社会最畅销的通行证。

明白了这个，我们再来看新真理会笼罩下人们的现况。

坐在电视机前的小伙伴肯定无法理解，箭族那样殴打普通人，jc呢？zf呢？国家机器去哪了？这不合理啊。

这就是电视剧故意营造的荒诞，不是电视剧的bug，也不是降智。因为导演不可能忽略这么明显的、每个看剧小伙伴都能发现的常识。

只有这个前提越荒诞，寻求自由意志的人，才更显得难能可贵。

所谓欲扬先抑嘛。

就因为人们太过愚昧了，所以我们才会觉得女主角闵惠珍律师的努力是多么艰难，我们才会被被对要救自己婴儿的父母所感动。

父母之爱改变孩子的命运这种事，现实生活也很常有。因为童年阴影既然能毁掉孩子，那么父母的爱也能塑造孩子，对吧。

电视剧最大的问题，主要就是，为了最终让人类觉醒，让那对父母成了自由的殉道者。人世间最伟大的父母之爱，帮助人们战胜了命运，洗清了邪恶的控制。

这一点，宗教色彩太过浓厚，进一步证明导演真的对怪力乱神这一套已经深入骨髓地热爱。

其实前面五集半我一直在质疑，还是最后的台词拯救了这部电视剧，

“人的世界还是要人自己说了算。”

人类的自由意志，人类自己的抗争最终点燃了星星之火。

整部电视剧的寓意是好的。

为了这个好的寓意，前面霍霍了五集半。导演还是有强大的功力，才能最后把它圆回来。

本来想看部爽剧，结果让大家看了六集自由意志的教育片。这就像导演美式思维的投名状。

小伙伴们觉得匪夷所思也是可以理解的，因为像箭族那种在直播里各种煽动的行为，对我们而言，绝对活过一秒，朝阳群众分分钟教你做人。

2021/11/22于香港