灵魂摆渡3

“你们好，我是今年的夕。” 方言很出戏，但我笑不出来，因为女孩很认真。 除夕，逐疫疬之鬼也。 简单两个字，却意义非凡。 这么多年，原来我们一直不懂。 贪婪是一种罪吗？当然，可人生来有罪。 农夫与蛇的故事总是反复地上演着， 在欲望面前，良知是如此的不堪一击。 被困在迷宫中的，究竟是织女，还是人心。 嬉笑玩闹，无所畏惧，直至可能失去灵魂，才想起了生命的沉重，于是故事也开始变得沉重。 整个第三季给人的感觉就四个字，渐入佳境。前两集的神话故事有些跳戏，剧情也略显平淡，后面越来越好。 借由民间鬼怪故事来剖析人性，讽刺社会，新奇而深刻，还是原来的配方，还是原来的味道。 剥开恐怖的表象，看到的是感动与反思。 茶茶还是那么的淘气，三只还是那么的没心没肺，一切都仿佛没有改变。 当看到栀子有些无奈的说:“他没说，只是你们两一直当我不存在。”时，我莫名的乐了半天。 编剧的手法是越来越高明了，时间线的穿插，剧情的反转，总是让人后知后觉又意犹未尽: 年要抓夕，结果夕是个好人。 周要救人，结果却杀光了所有人。 鲛人残忍吗？她为他生下了一个孩子。 赵吏与琴的故事感人吗，可春的尸体早已冰凉。 用神话解读灵异故事固然有趣,但你不能让神话故事成为主体，还表现得如此轻浮，否则会失去这部剧原有的厚重感，变得不伦不类。编剧显然意识到了这个问题，所以努力地让故事的基调重回正轨。 填坑多多少少还是有些牵强吧，估计编剧最初根本没打算写一个神话故事，只是灵魂摆渡火的太突然了，让人措手不及，为了满足观众的脑洞，编剧强行把故事背景复杂化了，但补刀的痕迹太重，很多解释都略显生硬。 如果让我给每个单独的志怪故事打分，我打5分，但让我给主线剧情打分，那最多只有3分。 因为我看的是鬼神，读的却是人心。

在看灵摆三之前就看了一些短评提到《旧事》篇是灵摆里面最好看最经典的一集。因此，在其它篇都是1.5倍速看完的情况下，只有《旧事》我是认认真真原速看完的。看完之后，感觉果然群众的眼睛是雪亮的。

这部作品看完之后，带给了我一种灵魂深处的感动。这种感动不是看了感人的爱情故事那种感动，而是一种为生命的坚韧感到震撼而由此带来的深深的感动。在这一篇中写了两个故事，一个是打更人，一个是开了个小面馆的陈老板。打更人为了照顾病重的妻子，每日努力工作，只为赚取一点微薄的工资好给妻子买点好吃的补补身子。后在打更过程中，遇到女摆渡人才发现自己其实是一个鬼魂，而妻子也早就死去了。自己就是因为接受不了妻子离世，才上吊自杀身亡。在这个故事中，最让我感动的是，即使变成了鬼魂，他最惦记的依然是自己打更的这份工作，因为没了这份工作，他的妻子也活不成了，所以他才会时时刻刻想着不要丢了自己打更的家伙什。他怀揣着美好的愿望，想着只要妻子能吃好一点，身体总会好的。然而，在那个时代，现实是残酷的，哪怕是这样简单的与爱人相伴的愿望也无法得到满足。这个故事很苦，但男人心心念念自己爱着的妻子，这一点很甜，也让这个悲情的故事展现出了人性的温暖与美好，带给人一丝慰藉。

在陈老板这个故事中，陈老板为了给自己女儿备上一份厚嫁妆，找人借贷，后来还不上，借贷人威胁要把他女儿卖到妓院，陈老板不堪受辱最终杀了借贷人，自己也被砍头而死。陈老板作为一个底层小老百姓，生活的唯一希望就是自己的女儿。因为女儿是个盲人，所以为了女儿去婆家不受欺负，才想到为女儿备一份厚重的嫁妆。最后，也是为了女儿不被卖到妓院，才痛下杀手，杀死了借贷人。在变成鬼后，与鬼差赵吏交谈过程中，他一直反复提到自己的女儿明天就要出阁了，看得出他很为女儿骄傲和开心。然而，为了女儿的幸福他却搭上了自己的性命。这就是那个时代下，底层百姓的悲哀，哪怕是最小的希冀和愿望，都要付出极大的代价乃至生命才能实现。最后的结局在我看来是我看过的最好的结局之一。赵吏带着陈老板的盲人女儿来到野外看花，野外其实是一片荒芜，但是赵吏对着她描绘出了一副百花齐放的景象。眼前的荒芜和语言描绘出花海景象形成了强烈的对比，让人在绝望和痛苦中又感受到一丝希望，而那一丝希望是由生命的坚韧和永不放弃希望浇筑而成的。而这一主题也呼应了"冬青"的名字象征的含义-冬日里的那抹青，即永不放弃希望，保持乐观和微笑。最后的结尾，盲女告诉赵吏，自己听说有一个地方只要女子出卖身子就能赚到钱，说自己要去那里，要活下去。看到这里的时候，我首先感受到了极大的讽刺，父亲拼了命希望女儿避免的道路，最终女儿还是踏上了。在那个人命如蝼蚁时代，作为卑微的底层百姓，哪怕最终付出了生命 也无法完全拯救自己深爱的人。但是感到讽刺之后，又为生命的坚韧与顽强而感动，哪怕要出卖身体，但只要活下去，只要先活下去，才能有希望。在面对丧父之痛，夫家退婚以及自己眼盲的现状，盲女没有放弃生活的希望，而是尽己所能为自己寻求一条活路，一切只是为了能活下去。这种生命的坚韧让我想到了余华《活着》里的福贵，想到了今年夏天大火的二舅，他们都是面对生活的困难和痛苦，依然选择勇敢面对生活，坚强地活下去的人。罗曼罗兰曾说过，“世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相后依然热爱生活”。我想这些人就是这句话最鲜活的证明，展现了普通人的英雄主义。这个结局不够圆满，因为它有缺憾，踏实的陈老板被砍头，善良的盲女沦落风尘，不是观众们心中期待的大团圆类结局。但也正是因为它的缺憾，它变得更加真实和震撼。虽然盲女沦落风尘了，但她至少还能活下去，而活下去就有了希望。就像我们普通人的生活一样，拼劲全力去生活，努力微笑面对那些困境和磨难，只为了追求生的希望和对未来的美好期待。尽管那些希望和期待也许不一定能真的实现，但相信给予了人力量，让我们愿意为了那丝希望和美好拼劲全力，咬牙坚持着活下去。

所以，这集让我看到了人在困境和磨难中所能迸发的强大的力量，那是对生的渴望，是对活着的期待。而我们每一个人在看这个故事的时候，为之感动为之震撼，或许是因为我们其实身处其中，我们就是故事中那一个个努力生活的普通人。

神话传说，是从古至今流传万年千年的故事，不知真假，不知具体由来，但是并不是完全凭空捏造出来的，在神秘而复杂的背景下，它有自己现实的意义与古人对这个世界最初的认知。 所以，因为古人不能解释下雨打雷闪电是怎么回事，就有了雷公电母，有了龙王，因为不知道这个世界的由来不知道人为何会存在，所以中国的传说有盘古开天辟地，有了女娲造人。而西方也有耶和华上帝七天创世纪。很多的中外神话都是相通的， 比如西方有美人鱼，那么中国就有鲛人，故事虽有不同，但是描述这个物种长什么样子还是基本能对得上的。 比如东方和西方都曾有关于大洪水的记录，东方有大禹治水，而西方有诺亚方舟，也许古代的社会，真的曾有过危害全人类的一场大洪水。

七夕刚过，有关七夕的传说最广为人知耳熟能详的应该就是牛郎织女了。这个传说版本众多，最为人熟知的就是这个曾经被收录至语文课本的故事。 大致内容就是父母双亡的一个男孩，家境贫困，依靠哥嫂去生活。但因为贫穷，所以哥嫂不待见这个负担，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。所以人们叫他牛郎。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。这条河是银河，而牛郎织女是银河两边的星星。 小时候学到这则神话故事，还是觉得很浪漫的，一对小儿女感情忠贞，至死不渝，只是无奈人神相恋，违反天条，而为天帝王母不容。甚至年幼的时候觉得王母的存在就是一个反面例子，专门负责棒打鸳鸯，无论七仙女和董永还是牛郎织女，都是被王母活活拆散，使得一对有情人不能终成眷属。 但是在渐渐长大后，也许变得庸俗世故，我会对这个美好的传说心存疑虑，牛郎一直未曾娶亲，应该是因为家境贫寒，付不了彩礼吧，他只有一头老牛，身无长物。贫无立锥之地。这样的家庭任谁都会嫌弃，所以没有媒人为他做媒。所以他娶不了老婆。而老牛为他出的主意实则很是毒辣，织女因为下凡洗澡，在明知道织女没有衣服就回不了天庭的状况下，牛郎偷走了织女的衣服，逼得她不得不留下。然后结为夫妻，无论神话再怎么渲染因为爱情，我都很难相信，这是什么求爱方式？完全霸王条款，完全强迫。 神话中说得很明白，牛郎一个人生活的时候，凄风苦雨，有上顿没下顿，过不了好日子，而织女一出现，生活就马上发生改变，不但自己丰衣足食，还能养活两个孩子，古代农村基本都是男耕女织的生活，但也都是很艰难维持生计，这很难让人相信织女没有动用神力就能做到这一点，所以织女必定动用了神迹来帮助牛郎。 在第三季的《灵魂摆渡》中，也隐晦提到了这个传说，不过它的还原更加恐怖，织女是因为受伤掉入了一个村庄，村民救了她，织女伤好后为了报答村民，于是动用了神力让村庄风调雨顺获得大丰收，村民很开心，可是这不劳而获让所有人都发生变化，他们想一直这样下去，所有囚禁了织女不让她离开，但是神力本身是违背自然带给人额外好处的。织女不曾想到好心帮忙带来这样的结局对村民灰心失望，不肯再次帮助，村民就想到了一个恶毒的办法，那就是生下有织女血统的孩子，这样孩子也会有织女的神力。于是他们强暴了织女。 这样对神话的解释一度让我很恐惧，但这个似乎更接近现实人心，人心复杂善变，前一刻的善意不等于下一刻。 我宁愿相信曾经流传的故事，也许不合常理，但是也能温暖人心。只是我们必须告诫自己，这个世界不是地狱，但是也不是天堂。

看到织女那集我感觉那些蒙上脸的村民跟那些肆意谩骂的网民没什么两样，一些网民躲在网络的背后仿佛那些带了个头套就以为别人都不知道自己做恶的村民一样，什么恶毒的话都敢说，什么下流的事都敢做，欺骗，漫骂，攻击，诋毁，谣言，嫉妒，色情……而在人前又却是一付人模狗样的，讲着冠冕堂皇的客气话，满口的仁义道德，生怕别人知道自己的阴暗面，却还意淫着这个世界都是坏人就剩自己一个好人，人心堕落了是世界真正的可悲之处。这或许是人性最虚伪的一面，胆小懦弱却却又对这个世界充满不满和怨恨，总想不劳而获，看到别人风光却又抱怨着命运的不公平。每次看到网上铺天盖地的负面情绪就感觉人心好可怕，有些人仿佛在网上就不是人了，魔鬼一般的贪财好色恶毒谩骂，却还一副正义凌然的指责别人。我只想说，人在做天在看，己所不欲勿施于人，人人都不付出爱这个世界哪来的爱？

赵吏。

或许选择找回灵魂，拥有了感情，反而会伤害了他。

超度亡魂，会耗费太多的体力；回忆起和早月遗憾的过去，会让他哀伤不已；生出保护夏冬青的念头，最终也会为此付出代价死去。

但这是他的选择，为了不再浑浑噩噩，为了不再记忆残缺，为了能像一个正常人一样，流出咸味的眼泪。或许他在最初便已明白了一切，预见了可能的结局。明白咸味的泪水，本质上也到底是泪水，明白若要流下泪水，也终要以伤心为前提。

最初无名之身赴黄泉，这选择便注定了赵吏后来的结果，灵魂与肉体彻底割裂，让他别无选择。又或许，本就没有分别，赵吏继承了无名的一切，他们本就是同样的人。

疯狂、多情、孤注一掷、不惧生死，高僧无名与鬼差赵吏，他们的选择又有多大的分别，他们两个人，终究是同一个人。就连提剑自刎的白牡丹亦是一般，既然因人生的种种选择走到了尽头，又何必再为前事后悔叹息，莫若留一个最凄美的结局谢幕，且让后人为自己悲泣。