无尽
缺集或无法播，更换其他线路.红牛
缺集或无法播，更换其他线路.非凡
缺集或无法播，更换其他线路.剧照
剧情介绍
因为家中长辈逼迫着要其做年轻寡妇段喜凤（吕丽萍）家的倒插门女婿，老井村青年孙旺泉（张艺谋）有心与高考落榜后回村务农的恋人赵巧英（梁玉瑾）离家出走，却因父亲被炸死在井下一事不得不将计划搁浅，听命做了段喜凤的丈夫。此后，孙旺泉把全部精力放在了打井上，终用科学方法测定了老井村第一口井的井位。 全村人日夜为打井奋战时，突发塌方事故，赵巧英和孙旺泉被土石封在了井下。在生命可能就此失去之际，两人按捺不住做了一次夫妻，然而，他们被人救了出来。卢浮魅影2001山河恋搞定女神的N种魔法荣耀的代价男孩异次元骇客阁楼里的花1987后宫 2011大学之旅荒野有情天拉斯维加斯第一季金刚狼（国语版）邻近城市战争生命中的百米太阳之子2020我们的队伍向太阳十四岁的爱情野外怪家庭英雄荣耀新平家物语玻璃花模特前规则镀金时代 第一季致命吸引仙医神厨爱的距离神殿勇者无惧粤语版芳心别乡裁女佳人摄影师1928黑客军团 第一季校园仙侠传美国恐怖故事：女巫集会第三季风筝国际名厨争霸赛青苔2008暗流2023风骚律师 第四季杀人犯谍影追凶情深深雨濛濛夫妻哨4400第三季布偶金银岛历险记芭比杀手
长篇影评
1 ) 苦难对于寻常人而言，无法变现
整部片子虽然全程都是男性视角，但是我想从女人的角度重新讲讲这个故事。
1、孙巧英
村里就3个高中生，唯一的女性高中生就是小英子。从嫁妆的丰厚程度也可以看出来，家境应该还不错。
买了黑白电视回村，却看不了。因为村里太偏，没信号。她痛骂：老祖宗没眼，怎么选了这么个地方。
人的出生无法选择。
曾经有朋友与我讨论，问世界上什么东西是绝对公平，问我死亡算不算。毕竟每个人都是要死的，终归一个土馒头。但是我私心里是否认的。因为只有有生才有死。
生不生自己是无法选择的，这是被动的，所以死亡也是被动的。你无法选择生所以生了就必须死。选无可选，算不上什么公道。要知道还有许多无法生，生无可生，所以，也死无可死。死亡，其实是不公平的。
对于意淫英子的旺才来说也是。年轻人血气方刚，恋慕同是高中学历的女同学，偷走她的BRA，在泥地里哭着委屈着叫男主打死童子身的他。井里塌方，男女主都没死，他不巧，死了。成全了男女主的欢情。成了千古流芳碑上的一行字。他成了英子出院后躺在土里的那个。
孙巧英，老辈说她洋洋火火的，山里留不住她。只是因为她有见识，读过书，便能有更多的选择。村子，不会是她唯一的安身立命的选择。她当初愿意留下，只不过是因为她恋慕的那个人在。而井底那一番云雨后，也让她足够看清，男人的选择。
说她洋洋火火，其实只是一边受着原生家庭的束缚，另一边拥有眼界开阔后的勇敢。她不够心甘情愿。
她捐了自己全部的嫁妆，然后呢？
我担心，她没有什么下场。
2、秀秀妈
年轻水嫩的小寡妇，实在是绕不开。虽然极其不喜欢吕丽萍本人的言行，但塑造角色上，极好。
她作为守灶女，她选中了男主，好眼光。从最后那番讲话上也可以看到，是个有智慧的女人。这个明白人，就是书读少了点，太遗憾。如果再多读些书，说不定会更好。
第一个男人因为打井死了，留下三个女人在家里。母亲，她和女儿。拍板用一千块招了男主上门，要知道1990年一桌菜大概2块钱，所以这是很大一笔钱。所以，最后她大肚子生下来的孩子要姓段，而不能跟着男主姓孙。
想起冠姓权这事儿，还是得经济上吃得硬才行。全村没有男人倒尿盆，只有男主，没有倒尿盆就要被岳母做筏子的骂。尚公主的，要自称臣，自古就是这个道理。哪家势大，听哪家的。
小寡妇是有智慧的人，看人看得准，也知道用柔软的丝丝扣扣牵住男主。用眼泪化了不肯碰她的同床人的犟性，用暂时的哀求泄了想要夺门而走的男人的火气，最后又用自己的大肚子教着愚公移山的道理。看着她在这些狭小的空间里腾挪，只想感慨，如果多读些书，那么这些脑筋就不必在这些事情上打转。
支持丈夫打井，讲了一番不大不小的道理，又抬出了自家的缝纫机（相当于捐了私家车）。场上唯二的缝纫机，另一台是英子的嫁妆。这个女人，真是不简单。
她付出了那样多。无论是青春，还是力气，还是财务。所以，我就想知道。如果她有足够多的选择，不知道她愿不愿意，仍然呆这山沟沟。
祖业值不值得这样拼命守一守。
3、盲人女
这是个小角色，可我喜欢看她笑。她是老井村的过客，被孙旺才请来唱戏，推不过要唱个荤的。她泯然，俏生生的唱了。
她是哪个村的？我不知道。可能这样的手艺人是要到处走的，哪里喊就往哪里去。
她看不见，手上的工不弱。唱什么本子，也要听甲方点。
只是，后来被举报说唱黄段子，想必也被调查了。
以后还能唱不能唱？以后她去哪儿呢？
打不打井都跟她没有关系，她只关心谁会请她去唱曲。 孟德斯鸠说：“人在苦难中才更像一个人。”我既认同，又不认同。对于寻常人来说，谁人能不吃点苦呢？可是，对于寻常人来说，很多苦其实不必去吃。因为，普通人吃的那些苦不像艺术，能够充分变现。
吃苦就是吃苦，不要特易去伟光正，上价值。
骗谁呢？
2 ) 饥渴的不只是一口老井
对好生活的饥渴是影片的一条暗线。
明暗交错，像起伏的心跳一样，讲述着这个关于“饥渴”的故事。
解放后的老井村，依然过着连基本的饮水问题都解决不了的生活，人们要跑上好几里的山路去挑水，甚至为了争一口枯井，不惜和邻村人流血械斗。对于水，乡亲们是执着的，甚至是疯狂的。打井，成为全村生活上的必修课，生存上的大难题。
相较于对水的渴望，对好生活、爱情的渴望，更是在压抑中时时等待着汹涌的喷发。孙旺泉无奈入赘村寡妇段喜凤，心底却渴望能和同学赵巧英在一起。这种隐忍的渴望，一经点燃，便是干柴遇烈火；一经风雨，便是久旱逢甘霖。渴急眼的人，顾不上会呛着水。
最终老井村打出了一口水井，而孙旺泉的渴望却突然间，一下子没了着落。
回望那一口口干巴巴的枯井，就像是一双双黑溜溜的对外面世界充满好奇和羡慕的眼睛，更像是一张张馋兮兮的对未来生活充满欲望和胃口的大嘴。
PS
影射的名字
孙旺泉，饱含着祖祖辈辈对水的渴望，而他最后也真的带领村民打出了一口水井，可谓旺泉。
段孙井，孙旺泉入赘段喜凤寡妇家，孩子得跟母姓段，这个名字看似像孙家断子绝孙之意了。
嘀咕的政治
村长念叨的一席话：中央的政策，那还能有不好的？看似褒扬，听得出的埋怨。
旺财要瞎子吹打演唱荤段子，结果还被县里调查，瞎子唠唠叨叨果然真切老道。
质朴的感动
旺泉背着重物，路上遇见挑水回来的巧英，就想讨碗水喝。巧英只给了半碗，还故意摘下头巾，往水里抖落了稻草星星，旺泉委委曲曲的，只能慢慢吹着草星，贴边喝完水，望着巧英远去的背影怅然若失。就在这个晚上，守着哭泣的小寡妇，他终于心死的圆了房。
然而，在旺泉和巧英被困在井底，两人互吐心声的时候，旺泉忍不住埋怨巧英那次令他伤心，巧英终于道出原委，你背了那么重的东西，走了那么远的路，要一碗水猛喝不要命了，不那样做，你怎么能慢慢喝下去！
年轻的艺谋
张艺谋骨子里就有一股农民的气质，算得上是本色演出了。至于吕丽萍，演起漂亮的小寡妇，尤其是夸赞旺泉，还塞钱给他的那段戏，讨喜的劲儿，真给力！
3 ) “千古流芳”的井，背后曾是一个个活生生的人
虽然已经处于变革带来诸多新事物的时代，年青的一代依然要首先面对老井村世世代代的难题——生存所必需的水，然后才能“把根扎得稳稳的”。影片开头赵巧英买回来一台黑白电视机，即便搬到山上拉天线也接收不到信号，不禁问道“老祖宗瞎了眼，把村子安在这”？是啊，为什么偏要呆在这个鬼地方，为什么不走出去？旺泉筹款回应质疑时说气话道，“要不你就顺着青龙河往平川走”！显然，水是根本性问题，由于缺水，年青小伙子难找媳妇，女孩子想往外跑。看到拖拉机采购回的各式新物品，人们蜂拥而上，碰巧羊群经过，就过来抢水喝，一片混乱狼藉。
生与死的对立，正是人生的首要问题，在影片中多次清晰地展现出来。由于总是只能打出“无水”的旱井，每成一次井又不可避免的出现死伤，挖井成为老井村永远的痛。段喜凤的丈夫就因打井时辘轳出了问题，成了寡妇；孙旺泉的父亲孙富贵下井检查点炮，意外爆炸死亡；旺泉的二爷也是因为打井而精神失常；旺才更是在打机械化井时因塌方压死。不械斗几十年，在与邻村争夺东泉井时，万水爷不惜号召全村人大打出手，旺泉为了保卫这口井，落井受伤。。。
面对死亡，一切都显得苍白：旺泉父亲去世后，他不得不接受倒插门，继承打井事业；旺泉的二爷总是离奇的言行也不再难以理解；被困在塌方的井底，旺泉和巧英终于冲破最后的藩篱；文化局在旺才治丧期间调查唱小曲事件，主管领导摆手示意不必追究。
尽管现实总是沉重的，教育和科技带来了希望。旺泉因为要考虑他弟弟旺来的教育，所以只是毕业却没有参加高考。不过，械斗事件引起了上级政府的注意，旺泉成为“跳井英雄”而意外获得了县水文局地质培训的机会。整个村子，只有三个高中生，村书记福昌叔把他们召集到一起，激动地道出了他的忧思和决心。爬高山下深谷，旺泉终于以科学的方法确定井位，用机械化手段打出了深水井。
深入下去，还有精神层面的巨大能量。传统的延绵，开头的民俗戏剧，能看到整个村子终能形成共识：再难也要攻关打井。新时代的新娱乐形式，如唱小曲和迪斯科篝火跳舞，虽然不免流俗，不再像以前那般凝聚集体意志，但是至少可以调节人的干劲；责任制分田，则是对人主观积极性的充分信任。旺泉担当起新时期打井的重任，巧英为了他，为了能和他能走到一起，走出老村，甘愿付出一切，倾心协助打井。喜凤虽然并非不介意旺泉和巧英的感情，但仍然能为打井顾全大局。
“千古流芳”的井，背后曾是一个个活生生的人。
4 ) 回忆与震撼
电影的背景在山西，看到电影主人公蹲着吃饭，还有那满山的黄土，很亲切，村子里赶集会唱大戏。
片尾给了我震撼，死那么多人，那么多年，只为一口出水的井。佩服他们的信仰，却又感到悲凉。
5 ) 当老奸巨猾的老谋子还是小心翼翼的小谋子的时候
不过电影《老井》中我真喜欢的是吕丽萍。穿着花衣裳，抱着小孩，眉眼如花，一个最知道疼男人的小寡妇，垂首顺眉地说：“往后尿盆盆俺倒，还不行吗？”这样的女人简直是我的终极梦想。
6 ) 半更子土星星
把我哭得。每个人都身不由己，每个人都不得圆满，每个人都还有善良，每个人都隐忍悲剧，每个人都不声不语。最撼动人心的悲剧如是。
你不早恨透我了吗
上回在山上碰到你，连口水都不给喝
那半勺水喂狗了
才半勺水的面子
还说呢，洒进那么多草梗子土星星
好个没心肺的，你死了吧你
走了那么热，再不让你慢慢喝，那肺还不给激炸了
能细腻到这个份上的编剧，太神了，我决定查查是谁。
一开始有点不以为然。怎么看，年轻的老谋子就还是老谋子。看着看着，突然觉得他变成了一身铁骨有肌肉的上进村民。翻山越岭事必躬亲，这种体验方法，如今拿高片酬的演员都得先跪下吧。最揪心的感触是：为了打井出水，这些蝼蚁般的悲剧和爱情，仿佛已经上演过了几十上百遍。
这是近几个月来我在电影院看过最震撼的电影，影片原始，朴素，自然又隐忍，你会为片中主人公感情的两难而心痛，会为其所表现出来的真实面貌而诧异！你更会遗憾现今像第四代这样带着“责任”拍电影的导演几乎绝迹。PS：吴天明是个好导演，影片前后他的言谈间你会知道他是一位有良知，有责任的好导演。
8/10。镜头中老谋子背负着沉重的青石板，长焦将大山拉近象征着压在主角肩膀的道德使命、文化环境，几次倒尿盆表现牺牲个人价值的抉择。政策与生存困难的矛盾（支书带领村民打群架、盲人唱荤曲），仰拍黑井造成的恐怖敬畏感，遇难后树立旗帜、躯骨与铁锤撞击的色光效果十足厚重，塑造出生命不息的力量。
神作，堪称楢山節考的中国现代农村版
今天，在中国，谁也拍不出这种感觉了。
张艺谋千沟万壑的脸和油闪闪的肌肉……
一场精彩的械斗和一枚如此静止的月亮。一个迟到的吻和一份舍弃的嫁妆。可惜他们的国语太好。
这片子能拿下东京国际电影节的最佳影片我还能理解，醇厚的西北风情，夹杂着生存的宿命和斗争，像五代影人早期典型作品；“大谋子”的演技虽超乎预料的可圈可点，但也不至于是影帝级别的，没想到还获奖了！就故事而言，只能说是挺不错，戏剧化冲突很明显被叙事节奏给弱化，但争井斗殴戏还是拍得不错的。
吴天明是个人物
疼人的小寡妇和懂你的心上人，选谁？不用选，因为没得选！如叠嶂太行，铺天盖地绕绕弯弯，是个走不出的牢笼，困住你所有幻想，困住井底深埋的清泉。而现实是庸常的鸡零狗碎，倒夜壶喂牲畜，编出一张舒心却无聊的大网，叫你动弹不得。于是她捐了嫁妆远走，纵世界精彩，她也不嫁，因那颗心已深埋井底。
在太行山上，挖一口井或爱一个人都不是容易的事。老井堕入了多少死生、埋葬了多少爱恨，可是这积阴德的井还是得挖，父亲答应的亲事还是得允。纵横的山脊好似男人的脊背，那一抔黄土是世世代代为了挖井而悄无声息的灵魂。哭过笑过恨过爱过，给井绳打上红结、拉来名字里有井的娃子，继续挖井，这是宿命。
父母的一生：走出大山的人，走不出大山的人…这电影太厉害了
第一部吴天明。可能是现在都活得太聪明了，看到第四代镜头下的农村原始蒙昧却又绝对坚韧顽强的精神，觉得格外陌生。井是祖辈坚守的信念，也是对技术的需求，传统与现代的交织。文革国家话语破产后，社群/人文价值的回归。井上的亲族、伦理束缚vs.井下的欲望显现。单调长镜头下的象征与喻意。女性位置。
出山靠爬，吃水靠天；一口幽井血泪史，吃水不忘挖井人
80年代的中国，的确创造了许多神奇的电影
加油
矛盾冲突严重的乡土片，井水人之间的角力。两个女人和一个男人之间的三角关系，却因为寡妇那水一般的阴柔而最终调和，最后的石碑又树立了高度，老谋子的表演到位，拿了一堆大奖，不失为中国影史上一部里程碑式的片子。
“老井这部电影讲述的是——老张掉进了村口枯井，在村民们的热心帮助下最终适应了井底生活”
我觉得一般般，但转述一下周蕾的解读，权当作笔记了：周认为将此片解读为詹明信的“国族寓言”是没问题的，但她发现没有民族的敌人，成为“国族的”也就不可能了。于是，其从社群统一的角度出发，认为电影描绘了代替敌人的两组“他者”——干枯的水井和浪漫的女人。“挖井产生了补偿生命损失的价值，浪漫爱恋的贫瘠则诱使现代性反对自身，并诱使其转回长期有争议的家庭。”她随后将挖井称为社会幻想的劳作，作为匮乏的枯井本身是社群的另一敌人。集体幻想引发的情感真空等待某种其他东西的合法劳作，挖井暗合了中体西用以来对技术的追求，并通过耐力到自我牺牲对人文价值和身份生产过程的确认。老井适用于国家-物件的论述。老井村的历史应该被勾勒为：水的发现证实了牺牲和劳作成为社群努力的一部分，这种原初偶然的努力保证了意识形态的再生产。
那时的谢晋、谢飞、吴天明他们，深深的烙印下那个时代的印象。与当今的浮躁与功利相比，那种质朴和纯真，以及对时代的反思已经一去不再了。谋哥当年这么俊啊，因本片夺得影帝真不是盖的！你看全家人吃酒那段戏，他爷爷要他为家族牺牲自己逼迫着要其做年轻寡妇段喜凤家的倒插门女婿那段，那憋屈的眼泪，演的真是好！8.3