无尽
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剧情介绍
故事讲述了两位西藏青年——庄园少爷丹增（阿旺仁青 饰）与农奴普布（拉旺罗布 饰）之间的恩怨情仇。丹增与普布从小在一个庄园长大，原本相交甚好的两兄弟由于身份等级和家庭的巨大悬殊，随着时代的动荡和变迁，两人从朋友变成了仇人。因少爷犯错，仆人险些丧命。之后为了替少爷赎罪，以少爷替身的名义到寺里修行，将少爷的名字作为法名，所念的经文、所修的福报，皆为少爷所有。 解放军进城，受到农奴的热烈欢迎。人们的思想意识发生了变化，农奴得到解放军的尊重，得到人权的平等。在这来世重于今生的宗教国度里，仆人醒悟了，于是，仆人开始了要回自己的名字、身份和自由的磨难煎熬与斗争。 影片以史诗般的恢弘制作，原汁原味地还原了当时历史事件。以独特的视角，展现了西藏农奴制的蜕变，糅合了抗争、奋斗、不屈的精神将一段血泪交融，刻骨铭心的故事展现于荧幕。诡异酒楼栖霞寺1937碧血黄花1980导火线一枪低头遇见爱致命选择负有责任的孩子至爱梵高·星空之谜 （国语版）阿富汗骑士赤脚小子宾虚1959英语湖泊的传说睡梦医生机智牢房生活十字锁喉手十里森林潘金莲复仇记布局（粤语）剑中之王鬼影实录5：鬼次元五重塔的美女鳄鱼波鞋走天涯海蒂达娜的恐龙世界第三季闭上我的眼睛浮云投资者Z穿梭猛鬼城半人马日落家园第四季真假森林王当代小侠小花仙大电影：奇迹少女外婆的重托生死缉毒大学新生2007六指琴魔牙仙2红衣小女孩国歌血色星期一博尼法斯修女探案集 第二季
长篇影评
1 ) 导演太棒了。这是一部政治相关的片
影片故事情节符合正常逻辑思维，围绕藏独展开的汉人与西藏人情感的矛盾与升华让观众深刻认知到信仰与迷信给人类带来的福与祸。最最让我惊叹的是影片里的成年的少爷长得几乎和初恋一模一样，不过时过五年了，心里面没有任何的起伏波动，看来时间真的是人类情感！非常喜欢这类题材的电影，通过两个藏族人和一个汉人解放军讲述了西藏解放前后的巨大变化，时间跨度很大，几乎全程藏语，其中片中主角仆人普布和他主人丹增甘丹身上关于替身的讨论也是观后值得细思的地方。
2 ) 《西藏天空》：一部史诗“未遂”的好电影
一九九八年，一部充满灵气的《尘埃落定》让藏族作家阿来名噪一时。十六年后，印着“阿来编剧”的《西藏天空》自然令人遐想无限。影片以西藏解放和社会改革为背景，讲述了一对主仆几十年的情仇纠葛。少爷丹增和农奴普布少时情同兄弟，对于权威（小时候是对活佛，长大了是对解放军）有着旺盛好奇心的普布因冲撞了活佛和山神而要被挖去双眼。行刑时普布的痛苦反应在了丹增身上，于是普布被作为丹增的替身送去寺庙修行，为丹增积累善因。从此，两人的命运深深地纠缠在了一起。解放军的到来打破了西藏农奴制的经济基础及政教合一的上层建筑，在时代变革的激荡中，丹增和普布经历了背叛、仇恨甚至死亡的历练后终于一笑泯恩仇，并成为了真正能够掌握自己命运的、具有独立人格的人。
尽管有着一般主旋律电影的特征，影片在意识形态上并没有一味地用歌颂或批判的态度去处理事件和人物。人物塑造手法是去脸谱化的，不论是少爷丹增、农奴普布，还是活佛多哲、解放军杨医生、奴隶央宗，个个有血有肉。难能可贵的是，影片不单单成功建构了很有说服力的人物关系，更侧重于描写人物在大的历史背景下的矛盾、纠结、痛苦、抗争，每个人的身上都有着不平凡的故事和不一样的生命力。主要人物丹增和普布，两个人即不同又相似，不同的是尽管丹增出身自奴隶主家庭，但是有良好教育背景的他在和共产党的交往中逐步接受了人权、平等的思想，而成为喇嘛的普布虽然也受益于新社会（西药缓解了他的头痛），但在精神上却受困于作为主人替身的身份，迷失了自我；相似的是两人的人生都经历了从特殊身份的人变成一个有着独立人格的普通人的过程，丹增是从奴隶主变成了普通人，普布是从奴隶和喇嘛变成了普通人。两人之间基于普布被控制、被剥夺人权的仇恨，在普布开始想要寻找自我的时候产生，在丹增背叛他的时候发展，在丹增侮辱了央宗后达到高潮，最后在普布得知丹增替他承担了伤害杨医生的罪责以及央宗为了救丹增而死后消融。两个人的身上都有着人之为人的自私、脆弱、暴力，最终却在时间的洗礼中化为了宽容和博爱。
不足之处在于，傅东育导演尽管已经拍了一部有分量的影片，但是整个故事给人的感觉还是像二十集电视连续剧的浓缩版。想要表达的东西太多，看得太累，很难去真正融入。观影后的感觉是影片拍得很棒，也打动人，但缺少史诗般的震撼力。就将其与《尘埃落定》相比较来看，后者将土司制度的瓦解讲得惊心动魄、荡气回肠，《西藏天空》对农奴制瓦解的描述流于表面、不够深刻；又如，《尘埃落定》中傻子二少爷和桑吉卓玛之间的爱情纯粹而诗意，《西藏天空》中丹增和央宗的爱情则过于突兀和理想化。客观而言，《西藏天空》是一部史诗“未遂”的好电影。
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3 ) 突破僵硬 还原自我
这大概是第一次大陆拍的影视作品中正面描述西藏49年前后到80年代历史变迁的作品。几个重要的西藏历史事件和社会演变都有所体现，包括幼年达赖迎回拉萨，西藏和平解放，解放军在拉萨举行入城式，西藏叛乱 达赖出逃 文革 西藏恢复宗教活动等……如此细致的描写是之前任何大陆同类作品中没有的。
而且难能可贵的是，作品立场基本中正，突破了长期以来大陆自我僵化的统战语境，摒弃了之前非我即敌的设定，喇嘛、农奴、农奴主、解放军，不再因为各自的身份而预设为好人坏人，而是作为一个个人被描写，他们站在各自不同的立场上面对同一个局面时得出各自不同的结论，选择了自认为正确的不同道路，仅此而已。这样的叙事更有说服力 在大陆这种环境下，光是这一点，这个电影就值得打个五星
原先大陆固有的农奴制批判在本片中有较为真实的还原，从很多史料看，真实的西藏农奴制其实并非完全水火难容，片子既反映了西藏农奴制对农奴的残忍惩罚手段，也展示了农奴与庄园主之间比较人性化正常的交流场景，在当时的历史社会背景下，大部分人都觉得这样的关系是天经地义的。解放初期解放军初进藏对于当地文化社会的解读与当地人存在的巨大差异也得到体现。而原庄园主喇嘛等上层阶级在新社会架构中逐渐失去保持原有社会地位的可能性，甚至失去存在正当性，从而产生焦虑最终导致叛乱的心路历程也得到体现。
小普布和丹增间去眺望布达拉宫电灯的时候关于来生的讨论到片尾得到呼应。这样的处理方法比起之前的统战口号 显然要高明的多，也更有说服力。
我对西藏文化风土并不太感冒 也不懂仓央嘉措的哲语 只是历史和现状比较感兴趣，之前陆续了解了一些各方面信息 再回过头看这个片子觉得特别有趣。
回到故事本身，主题根本上讲述的是“我是谁”这个终极命题 同时结合故事的整体铺陈，主创人员真正想表述的绝不仅仅是什么追风筝的人那样的小人物故事，而是对于现代西藏、西藏人乃至普通个体的认同和归属的探讨，所以，非常有意思。
在大陆众所周知的管制的环境下，故事在被剪辑掉1个小时的情况下，仍然很委婉的将西藏和平解放至叛乱期间社会环境及各阶层的变迁表现了出来，对这段历史略有所了解的观众，可以在很多细节中看出很多料来。
另外非常有诚意的是 这个片子中完全贯穿了多语言对白 藏语 英语 国语 甚至出现了沪语 显示了尊重西藏近现代史上的多重群体的诚意。沪语是出现在给普布做手术时杨医生和医生间的对白 这一段沪语对白应该是反映出当时上海大量人才援藏的真实历史背景 上海人之间讲上海话 处理的非常自然
就片子本身而言，题材、镜头切换和演员演艺都非常不错，都不是什么知名演员但是演的很赞，更不提西藏美丽的风光、人文风土以及音乐效果，听说这还是导演的处女作，以此标准看，就已经相当不错了
唯一的缺点是故事衔接太过跳跃，也许是被剪辑掉1个小时的缘故 还有些小细节的瑕疵，比如实在不理解的是 少爷从悬崖赤裸裸掉下去居然能活着 太假了 因为这个，去掉一星
总体来说，不同的人能够在这部片中看到不同的内容，喜欢历史的可以看到历史 喜欢西藏风光的可以看风光 腐女可以看基情……即使是现在在阿三国的那群人看来 我觉得也不至于完全能否认掉。
此片应该能获奖，另外我很期待有一天能看到他的完整版。
4 ) 关于宗教，关于变通
但是因为长辈们对宗教的不合理理解和运用，让普布无辜的成为丹增的替身，一辈子都在为主人祈福，修行，而没有自我，普布不是没有自我，是被深深的埋在心里最深处，直到刘医生的到来，让他开始有“我”的概念。说道宗教，我觉得我们每个人对于宗教的态度要正确，不能盲目追随，有宗教是件好事，如果不好好认识它，就可能会对自己造成伤害，甚至成为一种诅咒，失去自我，所以我们需要研究他，认识他，像那些达赖错误的运用宗教，等于没有宗教，我觉得佛教的存在是让人觉悟的，不是借着佛教的名义伤害他人的，盲从很容易造成这样的局面，影片中，反共党，不分青红皂白就烧毁别人住处的，殴打汉人孕妇的，这根本不是宗教的本意，是有些权柄怕失去权力去伤害无辜的人，活佛在去世前也说道，仇恨是痛苦的延续，他自己也否认了之前的许多行为。
丹增也是在佛教的家庭环境生长的孩子，只是后来留过洋，接受了更广的教育，虽然他也是一贯的服从，但是对于“替身”一说，对于活佛的话是否永远是对的都产生了怀疑，人是要有怀疑精神的，这样就是一种进步。
另外，我觉得每个人要学会变通，普布的一生有时候觉得特别可惜，他是个善良的人，小时候他对很多事都充满好奇心，对主人照顾有加，让我看到小时候的他们有着非主仆关系的深厚感情---友谊。我一直觉得活佛和其他喇嘛灌输给他的东西，最后成了他的诅咒，一直箍着他，让他胆小懦弱，思想固执不化，别人对他的伤害很让我同情，但是一直活在仇恨和痛苦中也是他的选择，丹增性格和行为也有很多不合适的东西，甚至还强奸了普布的妹妹，最后被普布从山上踢下去，但是他最后忏悔了，没有仇恨普布，还决心回西藏做一名老师。他在性格上还是个积极，能变通的人，还有普布的妹妹最后也被丹增的真诚有点感染，强奸是事实，他也确实是喜欢央金的，回来的时候给他们母女买了很多东西，申称要照顾他们，如果我们一直抱着他是个强奸犯不放，心里充满了怨恨，不肯原谅他，自己同样会不快乐。
5 ) 终于有人讲出来了
6 ) 只为途中与你相遇
历史的洪流轰轰烈烈地往前簇拥着，相对而言，个人力量实在过于薄弱。所以尽管影片对农奴制度、和平解放、叛逃事件、文革运动等等，大部分时间在轻描淡写，但还是看到了背后的凝重与不安。只是如果不过分带上政治烙印、宗教问题、民族矛盾，可不可以说，这部片子只是纯纯粹粹地讲述了两个藏族男人40年的爱恨情仇，充满文艺情调，更何况藏地天空这样蓝、星光这样亮、风景这样美！
40年前的少爷和仆人虽然基于年岁相当，互为友爱，但是表面上的功夫也需做足。主子高高在上，仆人言听计从。身份的悬殊，导致两个人渐行渐远。少爷继续过着富足的生活，而仆人则以少爷替身名义出家修行。当解放军入藏后，他们两个人的思想观念也发生了变化。（虽然少爷的改变略有突兀，但我暗自猜想是因为剪辑的缘故）少爷开始同情解放军，也愿意慢慢融入新社会；仆人起初则是一味愚忠活佛，为修来世不断诵经祈福。然而在发生一系列的事件后，两个人的命运都发生了转变。原本愚忠的仆人终于恨得要举枪击杀少爷，仇恨让他忘记了曾经固守的等级观念。无奈中，少爷只得远走他国，仆人则还俗恢复本名。也许日子原本可以这样平淡渡过，但是故事总是需要不断冲突与制造煽情点。于是为了喜欢的女人以及意外出生的女儿，少爷重返家乡执教。尽管女人、仆人都未曾真正原谅、接纳他，但是他还是默默地支持下来、渡过了一次次难关。其实对于他的做法，说是渐悟也好，顿悟也罢，谁又能说得清。
最后的结尾，是两个男人重新站在了当年的山坡上，穿过四十年的风尘岁月，越过四十年的爱恨情仇，再次坦然面对布达拉宫，而仆人在少年时曾许下的来世愿望早已实现。
纵观整部片子，我觉得其实少爷才是亮点，才是中心。他的出彩演绎，把原本是主角的普布也压了下去。我身边的朋友也低低地说，丹增一定可以拿影帝。
仓央嘉措曾经说过“世间事旧得不能再旧了，却依旧落花流水。”诚然，很多时候，你只是回过头时，才会惊觉你曾经经历过的一切，都是人生中美好的过往。而更为美好的是，身边始终有人陪伴。我们总是逃不开一些东西，比如在憧憬爱的岁月里邂逅莉香；比如在日渐成熟的时光里遭遇《西藏天空》。
我一路行走，只为途中与你相遇，而当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见！
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東土人士拍攝的西藏題材影片註定只能囫於主旋律，表面上想通過兩個階層在不同歷史時期的際遇探討挖掘人性之解放，實際只是拿了鏟子做了個意欲深挖假動作，不過在地上划了幾道淺痕，還是友人概括得好，影片講述的就是少爺房祖名和農奴陳柏霖糾結了兩小時"我是誰"的故事⋯
拍出了旧拉萨市容，拍到了“印度某地”，用了福祸双生的佛教因缘观来讲兄弟情谊纠葛，全片藏语对白，有史诗电影的跨度，都是给人好感的亮点。让人不痛快的地方，一是各种敏感话题将片子的情节切割得支离破碎，二是意识形态限制了反映现实的厚度和深度，如果说这两者实属不得已，那么第三点，为啥一个“干坏事”就要去推孕妇下台阶？一个不想跟家庭逃亡就要去强奸女奴？就真是让人莫名奇妙的剧情了。这两个人物就算有诸般缺点，总还算是天良未泯吧。
近几年，讲述关于西藏农奴解放题材的文艺作品不算少数了，《西藏天空》里可以看见原著的影子，更多的是在阐释关于人性自我寻找的过程。
130分钟的观影过程，仿佛一场生命旅行。质感的画面，风情万种。分明的节奏，流水行云。虽然，阉割的片断让故事的连贯性略打折扣，但纠心的剧情仍然牵动着观者的每一处神经。最为难能可贵的是，它没有站在简单的意识形态和政治的角度，而是将艺术和人文完美融合，用真实的立场还原最初的人性。经典之作
太多的藏族电影都是主创带着优越感拍出来的，利用了那些夺目的风景和质朴的脸庞，却没有走进他们。《西藏天空》是近年唯一一部“平等”的西藏电影、史诗巨片。竟然是导演的大银幕处女作，实属不易。
看得出导演是忠实的墨菲定律拥趸，其他还可以，想表达的太多反而，不用我说了。
由于涉及到太多敏感话题，因此这片被剪得七零八落让人失望也不足为奇，不过如果换个角度，当做BL片来看竟然毫无违和感，除了央金线十足多余外，在西藏社会变革的历史大洪流背景下，丹增少爷和农奴普布相亲相爱相恨相杀一生的故事真心让人动容。★★★
没有风筝的追风筝的孩子。导演说，筹备了4个月，拍摄了4个月，审查了8个月…所以真没必要去盲目黑它了。
5.5。有些镜头略奇怪。有些台词出现在大银幕上算进步吧？
不正经来说，这就是一对主仆四十年来相亲相爱相杀相逢一笑泯恩仇的纠葛故事。但置身于1944—1980雪域高原的时代变迁中，就看山不是山了。影片想要表达的东西太多，自我觉醒，政教矛盾，信仰冲突，信仰回归，大部分历史事件徘徊在意识形态边缘，以至于难以避免被阉割的命运。少爷才是这部影片的灵魂人物
听了一串串的藏语、英语，没想到最后会出现的竟是沪语（而非汉语），一整个惊喜？！说实话，拍得还真不错，看得我眼泪横流。内容仿佛是《西藏秘密》的精华浓缩版。
烂片预警，看片会看的，一下进来好多人，是单位布置的学习任务吧。浪费了好题材，拍的太难看，非常破碎，一场戏接着一场戏，太用力，情感断裂，完全没法共鸣，里面角色老是在哭，情节莫名其妙。看在这是难得的讲藏汉历史的，加一星，其实我想打1星的，不要进电影院看
双主体性
每次切换语言时真要笑死好吧好像是谢晋西藏班的那倒是演得不错 两位男主的名字音调和好爱演表情深深在脑海！！！
要是有好点的纪录片就好了 前半段拍得太玄 后半段还行 就算套上那个时空背景 实在不出彩
两个男主角，一个房祖名，一个马景涛的即视感。在天朝，难得有部电影，大家都等着字幕放完再走。
重點在哪裡呀重點在哪裡？把主題定的寬泛且具有政治色彩的結果就是一會兒說家族恩怨 一會兒說兒女情長 不明所以。
狗血洒得多了就猎奇了。
对阿来的期望大了，所以有些失望，但总算没有沦为一部西藏风景片。情节上的硬伤就不去说了，故事还ok，除了故事其实阿来还想表达一些其他的，但是受制于一部电影所能容纳的内容有限，感觉没说清楚。当然了，说清楚了就未必能公映了。。。
它像是赛德克巴来，也像是功夫！给我们展现了许多即使自己去西藏再多遍也无法体会的藏族文化与传统！在其中还编制了两个主人公之间寻找自我的心酸过程！期待它在夏威夷，多伦多电影节上的表现！