约翰·列侬的理想世界

看的这部片子，《Imagine》，列侬的理想世界。
作为Beatles成员的列侬，作为和平呼吁者的列侬，而最重要的表达工具就是他的歌。
这简直不可理喻，台上的Beatles唱歌，而台下的少女们在毫无休止的尖叫，或者据采访时所说的，在Beatles的现场能够感受到高潮般的快感。
后来，在那大型的体育场，就在中间弄个小台的Beatles已经不是用音乐了，他们只消拿着吉他在那边，奏出的音乐有多少人能听得清都已经成为问题了。
这几个留长发的家伙已经是所有年轻少女的大偶像，音乐反而退居其次。60年代的年轻人们已经体验了最疯狂的粉丝作为。

EMI大楼天台上的演出，这该是如此奇特的告别。等到后来，看演出的歌迷们，才知道，这四个成员几千万的悲伤正像雨点般从高楼上纷纷下坠。

他们说洋子毁了这支伟大的乐队。
列侬那么说，左手与右手之分，列侬与洋子，他们没法分开，甚至排练，洋子也要坐在列侬旁边注视着他们的排练。结果就毁灭了。
有那么次，洋子觉得该让列侬与她分开一段，她想可能真是哪里出错了。他们应该分开一段，一年零六个月，在整夜几杯威士忌入肚后的歇斯底里，列侬发现他已经没法离开洋子。

他们做了那么多的“革命”。
在《Two Virgins》那全裸照，床上辩论呼吁“非暴力”呼吁和平。
这会是如此可怕，他说那么一句话都可能上报纸头条，等他们的儿子降临后，有几年他们看着儿子成长，完全离开了这些嘈杂。

1980年的街头，眼镜掉下，列侬死了。

Imagine there's no heaven,
It's easy if you try,
No hell below us,
Above us only sky.
Imagine all the people,
Living for today.
Imagine there's no countries,
It isn't hard to do,
Nothing to kill or die for,
And no religion too.
Imagine all the people,
Living life in peace yu-huh.

You may say that I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope some day you'll join us,
And the world will live as one.

Imagine no possessions,
I wonder if you can,
No need for greed or hunger,
A brotherhood of man.
Imagine all the people,
Sharing all the world yu-huh.

   
   最初看这个片子的想法十分单纯，若是和Liam崇拜同一个偶像，就能在偶像的宗谱上与Liam平起平坐，同等辈分。结果是被小野洋子给迷住了。

    摇滚明星的情人是如同图腾一般的事物。第一次意识到是看五月天拥抱的MV，女孩枕在陈主唱的膝上，他紧闭眼睛抓着话筒，她没有参与，却又是不可忽略的一部分，安静听着。又或者是Kurt Corbain和Courtney Love,犹如天生杀人狂里那对亡命鸳鸯，划破手臂，血与血融在一起的同类。

    叛逆先锋如小野洋子，她伴在列侬身边却是异乎寻常的安静，仿佛是参透和知晓房间中的其他人，无论是面对这一切指责，质疑和嘲讽，还是身边那个随时准备出言不逊抑或唱出摇滚情歌的宗教般传奇的摇滚明星。而这种安静又随时迸发出摄人心魄的力量，如同是某种特殊的气味，渗透在空气的每个角落。骨子里的反叛形式上是那样温顺的，所以才可以完整存活下来。
    
    有人流浪是为了最终停下来，有人流浪却是为了流浪本身。其实这两种人的区别并没有那么大，没有停下来的人或者只是没有找到合适的地方。列侬的前妻Cynthia是标准的俗世伴侣，会碎碎念健康饮食，孩子教育，端庄大方，吵起架来也能歇斯底里。列侬拥有她的时候能继续孤独又愤怒地放纵享乐着在路上的时光。无法真正沟通的另一个世界的女人不足以成为他仰慕或者挂念的事物。她只能够隔着千里变成一个普通观众，隐姓埋名地忍受着一个风华绝代的另一半带来的“灯下黑”，而不是如影随形的坐在他身边，裸着的或者穿着衣服，他唱歌，他看着她，她也看着他。

    洋子是列侬想要变成的异类，加上英国人和日本人骨子里共通的恋母情结，他们的恋爱是一种水到渠成，是本质相同表达各异的同伙的结盟。洋子变成列侬的安全感，继而变成他部分的信仰所在。这让我想到达利和加拉。止庵说加拉或许是达利超现实主义的一种表现：一切都在变异之中，只有加拉不。“加拉的崇拜者”是他永远扮演的角色，只是他对加拉表现的绝对真诚可能仍然是达利式恶作剧的一部分。洋子并非是列侬定义的宗教。他们曾分居一年半，虽然最终仍是以列侬回到洋子身边告终。比起宗教，洋子更像是列侬眼中的理想世界。那一场把他们纠缠到一起的展览，列侬爬上梯子，用放大镜看到了洋子写在天花板上的温暖字句。所以在日后的日子，列侬完成着向洋子的靠拢。这不仅指他开始叫自己约翰.小野.列侬，他变得越来越像一个艺术先锋，而不再是那个站在舞台中央因观众呼喊太大声听不到自己声音的乐队主唱。

       LOVE OR HATE，生存或死亡，所有的关于情感的终极问题困扰着我们，因为这事关信仰。而信仰使我们心中抱有希望，不再脆弱，我们可以由此为我们的一切言行举止找到意义，从而我们作为生命个体而言就会自认为活得不虚此生了。
    而无关这个意义是好是坏，意义本身就是我们确信我们存在过的有力证明。所以无论是艺术家还是我们普通凡人，都在毕生找寻着我们认可的存在意义并实行它。
    艺术家之所以更吸引人们的关注，是因为他们以一种更有技巧的方式向大众明确而坦白的表达了他们追寻生命意义并成长的过程。比如列侬的艺术前期和后期表现，从追寻生命意义的角度无所谓好与坏，只是他的表达而已。
    列侬表达了他的看法，用艺术的方式，那你哪，要如何去做哪？在这个信仰缺失，精神崩溃，心灵无比脆弱和空白的时代，你会如何去做哪？听从心灵最深处的回响，不惧怕死亡，努力的追寻吧，希望你是在路上的幸运儿……