西比勒

. 电影最大的精彩来自于意外制造的悬念，但如果一切的崩坏只源于内心“从恶如流”的堕落，那么只会让人感觉到羞耻。

不知道是否是刻意为之，剧中的主要人物都像是一匹匹失了智又被情绪激惹得发了狂的野马，朝着理性崩坏的方向疯狂前进。当看到一个心理咨询师或是职业小说家被自己心中的意象和情绪所控制，而不断打破本该清晰的现实和非现实的界限的时候，我只能够感到一股浓重的一地鸡毛的羞耻。

讨论本片的任何的现实意义都是没有意义的。因为在任何一个国家，一个突破了咨访关系界限，试图操纵来访者现实生活，甚至与来访者的重要他人发生亲密关系的咨询师，都会被永久限制职业资格，并为自己一生的执业生涯划上污点。但讨论本片的非现实意义却非常有必要。为什么在本片的影评当中，会有如此多的人反馈感受到了被激惹、失控感、羞耻感等的情绪？

首先，要明确的一个现实是，不管是正面情绪还是负性情绪，都是观者与影片出现强烈共鸣之后的情绪反馈。那么为什么有如此多的观者感受到了强烈的负性情绪？西比勒妹妹的一句话道出了缘由。片中，西比勒问妹妹，自己写的书怎么样？妹妹答：“写的棒极了，描绘了现代都市人的焦虑。”

虽然是隐蔽的内心情绪，但生活在虚拟网络与现实世界的现代人，哪个不是在失控与崩溃的边缘挣扎徘徊。他们一天又一天不断压榨着自己的潜力，用一个又一个虚拟角色粉饰人生，又同时在一个个安静的夜晚偷偷顾影自怜。以求一个平安喜乐，哪敢要什么幸福美满。

《西比勒》引发的羞耻感之一来自于，当观者看到这一切的努力挣扎，被一个心力耗竭、自控力归零、完全情绪化的女人，用力打破，并只能眼睁睁看着生活一步步滑向深渊而无能为力时，产生的崩溃感。他们不得不面临导演刻画的一个残酷现实，即自身精心粉饰的美好生活，在真实的现实中却是非常脆弱，可以崩溃得如此轻易。甚至不需要一个偶然意外，只要自己坚持不住就可以了。这种生活失控的焦虑与恐惧感，虚荣崩塌与残酷现实的冲突刺激，是任何一个人都需要面对的羞耻现实。

其次，观者会感受到一种愤怒。电影最后，导演用“十个月后”四个字，宣布西比勒结束了不断崩溃的垃圾时间迎来了新的幸福生活！此时，一种巨大的荒谬感，引发了观者的愤怒。凭什么她可以幸福地生活？之前的崩溃与堕落是你西比勒重新把自己当演员，换个角色就可以揭过的吗？我们自己在现实里换角色就好了，连虚拟的电影也是如此，导演能不能有点勇气，拍出我们想要的大圆满？我们要的不是那轻飘飘的四个字！

观影过程中，观者从导演创造的虚拟空间里，直面了自己内心一直隐藏着的焦虑，并渴望从导演那里得到帮助，就像饥渴的孩子渴望母亲的乳汁一样。却发现导演只是提出问题，却什么也没做，甚至利用虚拟空间的便利让西比勒再一次上演现场崩溃的戏码。这种渴求得不到解决的现实，让很多认为“观众是电影的上帝”的观众感到了一种滑稽感。他们觉得自己好像被玩弄了。他们一直渴求的饱满乳房竟然连一滴水都挤不出来，这个期待中的好妈妈竟然是一个枯竭的深井，它想要把我自身的现实生活也吞噬！观者突然意识到了自己的弱小，以及面对生活、命运时的无力。这引发出了一些强烈的应激情绪，或是愤怒、或是厌恶、或是谩骂。观者觉得自己像是坐在宝宝椅上的君王，被自己的奶妈戏弄了。

最后，影片的一大败笔在于，没有处理好观者的观影感受。对于能理解、处理自身情绪的人而言，他们对于现实与虚拟有良好的统一感，看完此片只会一笑置之，因为它对于现实生活并无裨益。对于无法处理自身情绪的人而言，此片除了激惹起大量负性情绪之外，并未展示一个可行的处理情绪的路径，他们渴望的与实际存在的仍旧有巨大的鸿沟。对于连感知情绪都无法做到的人而言，片中负面的咨访关系，让他们看到了一个不合格咨询师对于来访者的巨大破坏力，他们从现实中剥离出的虚拟世界仍旧与本体之间处于明显的分裂位态。总之，本片用两个小时展示了生活中不可能出现的一种坏的情境和一种不良的处理方式，给观者留下了一地鸡毛的荒诞。

电影是一种语言形式。不幸的是，电影语言永远只能是一种信息的单向传递。出“电影”之口，入观者之耳。既成事实，无法改变。一部有积极意义的影片，可以让观者受益。反之亦然。

（在心理咨询中，觉察到自身内在情绪非常有意义，但只能暴露伤口却无法处理后续问题的咨询师的破坏力更加巨大。咨询师不该是圣母，但更不该是饿狼。一个内心枯竭，甚至开始向来访者不断索取的咨询师，就像一口择人而噬的深井，害人害己。）

心理诊疗师写小说，对社会复杂性和人生意义的阐述，会更有职业特点，更深刻。人在生活中所扮演的角色有时很不合适，甚至出现倒置，此时你仍然是生活的一部分，但是没有你，生活会变得更好。纠结是心理活动的常态，心灵是个难伺候的孩子，需要不断地去慰藉。分不清思想与现实，将自我意愿与现实混淆，不明白自己所作所为的意义，这是都市人的焦虑所在。对于这位心理诊疗师来说，介入现实越多，生活所受到的影响就越大越深。所以从人性来讲，根本不存在一个高高在上的先哲和先导，在弗罗伊德的眼光里，每个人都是社会经历的残缺品。最终，这位心理诊疗师的终于悟出，人生是一部小说，主人公的命运就在作者手中，永远可以改写，不要在意生活在周围的人，只当作他们是小说中的普通人物吧。

《Sibyl》（西比勒）是法国女导演Justin Triet（茹斯汀·特里叶）的最新作品，编剧是由Arthur Harari（阿图·阿拉里）和她一起共同担任，影片获得2019戛纳国际电影节主竞赛单元金棕榈奖提名，比利时美女演员Virginie Efira（维尔日妮·埃菲拉）因主演本片同时荣获2019国际影迷联盟最佳女演员奖和2020法罗群岛电影节最佳女主角奖。

茹斯汀·特里叶被称为法国才女导演，1978年出生，刚刚40出头。

2012年作品《Vilaine fille mauvais garcon》（淘气的男孩女孩）荣获第62届柏林电影展“欧洲最佳电影”称号；

2013年作品《La Bataille de Solférino》（索尔菲雷诺之战）在戛纳首映，获选电影手册年度十佳和法国恺撒奖最佳处女作提名；

2016年作品《In bed with Victoria》（维多利亚）为戛纳影评人周开幕片，并获法国恺撒奖五项大奖提名，包括最佳影片、女演员、男配角、原创剧本。

Justin Triet的作品有个人明显的特定风格：情绪穿透与细节严谨，临场深入触动观众的感性体验，看似松散的叙事方式在特定专业知识框架内逻辑严谨。

Justin Trie喜欢拍心理学电影，最近两部作品《Sibyl》和《In bed with Victoria》，心理咨询师都是影片中关键的角色设定，片中有关心理咨询情节很贴近现实，对心理咨询职业规范精通，特别是职业禁忌和边界。

近几年，国内外优秀电影团队中都有心理学专业人员，这是团队组合趋势，当他们懂得运用心理学，心理学将不断为电影赋能，观众也能通过影片感受心理学的魅力。

电影《Sibyl》简直可以作为心理学案例，影片体现导演编剧心理学专业素养极高，涉及心理学的剧情严谨专业，这种高水平的驾驭，让get到的观众必定十分过瘾。遗憾的是中国大陆从未引进Justin Triet的作品，只能通过网络下载观看，而港台地区引进她的作品比较多。

《Sibyl》作为2019台湾金马奖选映影片，Justin Triet导演本人还亲临台湾参加多场与影片相关的活动，影片在台湾发行方取名为《寂寞诊疗室》，可能发行方觉得这个名字比较有噱头。本人认为还是大陆网友直译为“西比勒”比较好，本来这就是一部人物主题电影，“西比勒”是女主的名字，“寂寞诊疗室”有噱头，但也有点跑偏。

《Sibyl》的主要演员来头都不小，饰演女主的比利时美女演员Virginie Efira（维尔日妮·埃菲拉）被称为法国票房女星，颜值和演技都备受赞誉，这是她第二次与导演Justin Triet合作，上一次双方的合作很成功，作品《In bed with Victoria》的票房和奖项都很好。

《Sibyl》戏份最多的男角色是由2017年法国恺撒电影奖最佳男演员Gaspard Ulliel（加斯帕德·尤利尔）担当，拥有“法国第一男神”之称。

第二女主是由法国女演员Adele Exarchopoulos（阿黛尔·艾克萨勒霍布洛斯）担任，她曾获得法国恺撒电影奖、美国国家评论协会奖、华盛顿影评人协会奖的奖项，2013年主演法国著名导演Abdellatif Kechiche（阿布戴·柯西胥）执导的电影《La vie d' Adèle》（阿黛尔的生活），荣获戛纳电影节金棕榈大奖。

过去两位导演、编剧的作品都拥有很好口碑，加上演员颜值高、演技硬，还有性感美女主演Virginie Efira的大尺度激情戏份，在影片上映前影迷就很关注和期待。

2019年5月24日影片在法国全球首映，11月29日在台湾公映，欧美和台湾地区的观众并没有如预期般对影片有很好的评价，目前IMDb评分5.8，豆瓣评分6.6，与电影专业圈里的高评价对比，有明显落差，更不可思议的是豆瓣上居然把影片的类型标位喜剧，不知道误解有多深。

在台湾高雄的首场特映会前，导演Justin Triet特别提醒观众要“聚精会神地看，特别是前15分钟”，不然可能看不懂影片。来台湾之前，她应该注意到欧美观众的反馈，观众无法完全领会影片内涵，导致对影片评价很一般。

影片在带动观众情绪上过于强烈，反而对深层内涵造成遮蔽。比如观众一般都能看懂《盗梦空间》，但能看懂《穆赫兰道》就很少。目前网络上《Sibyl》的影评不少，但基本都只是停留在浅层上，表达感受体验，而缺乏对影片内涵结构的解读。要从深层上去解读影片，专业心理学素养不可或缺，只有专业心理学视角才能导与演、编剧达到同一，不然视角偏差必定带来误解读。

一部注重心理学元素的影片，每一个细节都不可忽略错过，需要仔细审视每个场景和情节。本文接下来的内容会有深度剧透，但好在《Sibyl》不是悬疑片，而是非常适合反复品味多遍的剧情片，本文既可以作为观影前做功课，也可作为观影后的参照解读，希望对读者有所裨益。

网络上有关《Sibyl》的内容主要分两类：

第一类以情色、欲女为噱头，吸引眼球获取点击；

第二类把影片往宏大立意拔高，“现代女权”、“女性独立”等无中生有；

第一类明显很肤浅，第二类则是错误视角，恣意跑偏。《Sibyl》是一部典型的硬核心理学电影，曾经作为作家、心理咨询师的西比勒，人生一直受困于情绪勒索的负面影响，影片同时还涉及退行、投射、依恋关系、亲密关系等心理学的理论与观点，剧情以心理咨询师西比勒越界进入求助者玛戈的生活为主线，辅以人物的回忆及其他人物事件，呈现西比勒的人生变化、过程挣扎、心理崩溃、疗最终愈。

回归写作是“退行”现象

影片从女主西比勒决定重操旧业回归写作开始，她厌倦再当心理咨询师，想回归到十年前的写作状态，这个出人意料的决定，是一种“退行”现象。

“退行”最早是由奥地利心理学家、精神分析学派创始人弗洛伊德提出来的，他认为退行是一种心理防御机制，指人在受到挫折或面临焦虑、应激等状态时，放弃已经学到的比较成熟的适应技巧或方式，而退行到使用早期生活阶段的某种行为方式，以满足自己的某些欲望。西比勒的欲望，是十年前与前男友的恋情，她始终无法释怀。

1954年，英国精神分析学家、客体关系理论大师温尼科特在论文中指出，作为心理崩溃前兆的退行，应被心理治疗师视为一种治疗机会，而不是防御。

网络上流传着一句话：心理咨询师自己都“有病”。西比勒本身就是一个“有病”的心理咨询师，虽然她从事心理咨询工作多年，却始终未能疗愈自己，正如温尼科特指出的，决心重操旧业是她心理崩溃的前兆，也是绝佳的治疗机会。

情绪勒索

十年前西比勒曾是全职作家，从影片伊始出版商巴莱斯话中，可获知她当时很被看好，大有前途。但因男友离她而去，失恋带给她严重心理创伤，她至此放弃写作。十年过去，她依然无法对那一段恋情释怀，她时常回忆起与前男友加布里埃尔在一起的情景，西比勒未曾被彻底疗愈。

失恋对西比勒而言如同一座活火山，在特定刺激下随时爆发，在接诊求助者玛戈后，西比勒对人和事发生错乱的投射，一步步走向混乱失序。其实这一切西比勒在劫难逃，根源在于她的原生家庭，造特别是“被情绪勒索”造成的人格缺陷。

西比勒一个单亲家庭中长大，影片中只提到她的母亲和姐姐伊迪斯，从西比勒的回忆和表述中可知，她对母亲有着怨恨，母亲经常酗酒，对待女儿犹如奴隶。母亲对两个女儿进行情绪勒索，操控她们，姐妹俩长期受害于母亲的情绪勒索。被情绪勒索是一种伤害，在母亲潜移默化之下，更深远的伤害逐渐显现，姐姐伊迪斯和西比勒也都变成“情绪勒索”的施行者。一个人如何被对待，特别是主要抚养者、亲近的人，将决定他如何去对待他人。就像一个人不知道他所不知道的，只能在生活中运用已知的。

伊迪斯从始至终都没有质疑过母亲，她简直是母亲的化身，而西比勒因离开家庭而有所觉醒，对母亲产生强烈反感，但情绪勒索的不良影响已深度内化，母亲离世后姐姐伊迪斯住到她家里，姐姐习惯以情绪勒索的方式对待她，姐姐有害的互动模式持续影响她。

苏珊·富沃德（Sunsan Forward）博士是美国享有国际盛名的心理师和畅销书作家，拥有二十多年的心理治疗经验，她在2000年写作出版的作品《情绪勒索》让更多的大众对情绪勒索有所认识，她在书中提出“情绪勒索”的六大特征：要求、抵抗、压力、威胁、顺从、旧事重演。

2017年，台湾心理师周慕姿写作出版《情绪勒索 — 那些在伴侣、亲子、职场间最让人窒息的相处》，获得2017年诚品书店销售总冠军，书中写到，“情绪勒索的互动循环，其实牵涉到三项非常重要的元素：自我价值感、罪恶感与安全感。情绪勒索者非常擅长做的就是：贬低被勒索者本人或其能力（自我价值），引发被勒索者的罪恶感，以及剥夺被勒索者的安全感”，“情绪勒索者擅长知道被勒索者‘最在乎的事物’为何”。

读懂理解两本书中分别提出来的“情绪勒索”的六大特征和三项重要元素，在观看影片《SIBYL》的过程自然就能把它们跟剧情和人物对应起来，提升对影片的观感。

西比勒被情绪勒索

西比勒对跨年夜那一幕的回忆，她跟男友在酒吧里欢度跨年夜，当她正沉浸在幸福中时，姐姐伊迪斯不期而到，要求西比勒跟她一起去看母亲，被西比勒以“我没法看着别人毁了自己”拒绝。

伊迪斯马上对西比勒进行情绪勒索，显得驾轻就熟，她情绪激动地说：“她不是别人，是你的妈妈”，暗示西比勒对母亲负有责任和义务，意欲引发西比勒的罪恶感。

当西比勒男友在一旁刚开口说话，伊迪斯立即训斥他：“你没看到这是私人谈话吗”，“你又酗酒了？你变得这么强横，都是被你男朋友影响的”，姐姐故意狠戳西比勒"酗酒"的痛处，激发西比勒的罪恶感，同时对西比勒和男友两人的自我价值进行贬低，讽刺西比勒男朋友没教养、没素质，西比勒越变越坏，都是被男朋友影响的。

“你还在他妈的象牙塔里吗？你就在那儿待着吧，温暖舒适，别出来了，出来肯定头晕”，伊迪斯对西比勒的能力的嘲讽，把妹妹上大学扭曲为逃避现实寻求安逸，不断加码贬低西比勒的自我价值和能力。

“我就从你的世界消失，彻底消失”，伊迪斯在临走时对西比勒进行威胁，恐吓自此断绝关系，试图剥夺西比勒的安全感。

从跨年夜姐姐伊迪斯与妹妹西比勒的言语交锋可以看出，伊迪斯对西比勒的“情绪勒索”如同家常便饭，西比勒除了拒绝，无力反击。

负性压力的延续

深夜，西比勒戴着耳机在房间里写作，当取下耳机时听到姐姐伊迪斯在客厅哭泣。伊迪斯说被噩梦惊醒，梦见母亲死于车祸的恐怖样子，没有下巴，舌头伸长垂至脖子。迪斯梦里母亲“伸长的舌头”最为突兀，精神分析的观点中，舌头是言语训诫的象征，噩梦是伊迪斯过去被母亲情绪勒索的负面压力延续。

伊迪斯抱住西比勒痛苦抽泣，突然说：“我觉得我要喝一杯。”西比勒曾经酗酒成瘾，伊迪斯喝酒触动西比勒的回忆。

当得知母亲因车祸离世后，她对男友说：“所有我讨厌我自己的地方都来自她，我不想变成她那样！”母亲因车祸丧生，男友安慰她、开导她，西比勒坚持认为不是意外，母亲的死让她背负着罪恶感，但她又厌恶与母亲的关系，她对母亲的情感是复杂而矛盾的。伊迪斯知道西比勒一直在努力戒酒，但她毫无顾忌地端着酒回来，习惯性地对西比勒的感受完全漠视。

伊迪斯边喝酒边哭诉，表示自己寄宿妹妹家很过意不去，同时又很无奈，自己孤身一人，一事无成，无法自立，还表达对母亲的思念，并责问西比勒为何能对母亲没有思念。

伊迪斯意图向西比勒强调，西比勒是她唯一的亲人，有责任为她提供帮助，给予她依靠。伊迪斯的情绪勒索非常奏效，西比勒立即以孩子喜欢伊迪斯为由安慰姐姐，还说伊迪是“自己认识的最自由的人，从来不骄傲自满”。

不安全感是情绪勒索者重要的心理驱动，伊迪斯有着极大的不安全感，她情绪勒索的，使自己的不安全感得到缓解，长年以来，西比勒对伊迪斯情绪勒索很配合，已近乎无意识自动化的程度。伊迪斯对西比勒的情绪勒索屡试不爽，而她也正给下一代人带去负性影响。

西比勒在厨房忙着料理食物，10岁不到儿子无意中看到她电脑里正在写的小说，好奇地读出来，她发现后严厉地喝止儿子，并让伊迪斯看管一下儿子。令人不寒而栗的事情随后发生，伊迪斯认真仔细地教外甥“要学会操控妈妈”，她对着外甥详细地剖析西比勒的心理，从母亲身份到职业痛点，然后从情绪酝酿到台词细致地指导外甥，在伊迪斯的一番教导下，塞尔玛走向西比勒，按伊迪斯的传授，情绪到位地说“妈妈，我好害怕我这一辈子一事无成”，西比勒顷刻完全沦陷，伊迪斯在一旁得意地看着，外甥成功地对西比勒进行情绪勒索。

情绪勒索者与被情绪勒索者通常关系亲近，勒索者对被勒索者了如指掌，深知被勒索者的致命弱点。伊迪斯和西比勒带两个小孩到户外草地休闲，当西比勒走开忙着给玛戈发信息时，伊迪斯对两个小孩说：“很多人一生中都不开心，她们摆脱不了，她们靠许多东西来麻痹自己，靠什么东西呢？酒精、药物，或者两者都要，来让自己感觉好一点，但没有完全好，然后当她们有了能量，然后就用这些能量去毁了别人的生活。”这句话准确地点破西比勒人生的真相，她在孩子面前贬低她们母亲的形象，正一步步地把情绪勒索传授给下一代的孩子。

西比勒的情绪勒索

一个人被世界如何对待，他回馈以同样方式对待这个世界，经常被情绪勒索的人，也将不知不觉学会对别人进行情绪勒索。西比勒遭受母亲、姐姐的情绪勒索，而她也时常情绪勒索他人。缺乏“同理心”，是情绪勒索者人格特点，他们过度在乎自己的需求，难以关注别人的需求，或者根本忽视别人的需求，觉得自己的需求才是最重要的。

西比勒决定重操旧业，开始把自己接诊的患者转介，当她告知一位跟了她7年求助者，求助者当场崩溃，狂躁不安，痛苦不堪。西比勒的丈夫艾蒂安对她如此突然冷漠的做法，比作“外科医生手术做到中途，突然离开，说要去写小说”，而西比勒对丈夫表示自己只有一点点内疚，没什么关系。

十年前西比勒的书首次成功出版，男友加布里埃尔一直给予她鼓励和帮助，他是唯一相信西比勒能成为作家的人，所以西比勒约男友到一家高档的餐厅吃饭庆祝。没想到加布里埃尔在此时向西比勒提出分手的要求，加布里埃尔对西比勒说：“你占据了太多空间，你太鲜活了，你把我切成两半，我开始讨厌帮助你。”

西比勒听后，情绪变得非常激动，否定加布里埃尔的说法，反驳说加布里埃尔的成就感在于拯救她，所以希望她的状态保持很差，她状态变好了，加布里埃尔就无法驾驭。西比勒讥讽加布里埃尔真是可怜，并且威胁要重新堕落以让加布里埃尔满意，当场不顾戒酒的约定，一把夺过加布里埃尔的酒一口喝下，狠狠地把酒杯摔得粉碎。

西比勒完全无法体会加布里埃尔的感受，反而对加布里埃尔进行贬低，然后以“重新堕落”的威胁向加布里埃尔施压，让加布里埃尔产生罪恶感。西比勒跟男友分手后，发现自己怀孕，不顾男友的强烈反对，执意把孩子生下来，无辜的孩子成为她威胁男友的筹码。加布里埃尔跟西比勒在一起，他为西比勒付出，西比勒还会对他进行情绪勒索，使得他在耗尽心力后感到无力，这是加布里埃尔决定分手的原因。

西比勒转介了其他患者，还保留给一位小男孩做心理辅导，但在心理辅导的过程中，她要么表现得心不在焉，要么只关注自己的需求，缺乏耐心急于求成，小男孩都能够看得出来，因此很抵触，以很大的阻抗回击。西比勒与小男孩以玩大富翁桌游互动，约定每输一次回答一个问题，但西比勒很快失去耐心，强行修改规则，让小男孩一次回答两个问题，小男孩被完全激怒，以粗口回应西比勒。

西比勒完全没有给予小男孩应有的尊重，只想让小男孩顺从自己，配合自己，互动中充满情绪勒索，只为尽快达到目的。

求助者女演员玛戈发信息跟西比勒约在下午6点见面，本来西比勒回复可以约在下午五点半，但她却故意更改约到早晨的六点半，因为她不想由玛戈做主，由此满足自己的控制欲。

后来，西比勒严重的违反心理咨询职业标准，对心理咨询过程进行录音，越界进入玛戈的生活，把现实的人和事写成自己的小说。

督导，是心理咨询师的心理咨询师，帮助进行心理咨询个案分析，对心理咨询师进行指导，特别是纠正指出不当之处。西比勒的督导卡茨医生跟了她六年，他严厉地指出西比勒正在犯错误，提醒她应该立即停止越界行为。西比勒回应卡茨医生时，影射他冷酷无情，还好卡茨医生有着敏锐的专业警觉，立即强有力地指出错误。西比勒对他人的情绪勒索并非有意识的，而是一种无意识自动化行为，不管对待求助者，还是自己的督导，她都习惯性的以情绪勒索的模式进行互动。

两场激情戏的解读

影片中有两场西比勒与前男友的激情戏，确实大尺度的，使很多评论以“色欲”的视角来解读，把西比勒定性为欲女，这是完全错误的解读。对两场激情戏，只有看懂细节，才能体会到导演、编剧的意图。两场激情戏中，主要是通过男女双方主被动关系的转变，体现西比勒和其男友两个人在关系、心理上的变化。

第一幕激情戏，是西比勒与加布里埃尔确立恋人关系的标志。先是西比勒向加布里埃尔传递性爱信号，当加布里埃尔响应采取行动，脱去西比勒的底裤，把她抱上洗手台时，西比勒对加布里埃尔说：“我不爱你，我对你不感兴趣，我们什么都不是。”这把西比勒矛盾、扭曲的内心完全显露出来。

西比勒长年受到母亲、姐姐的情绪勒索，“真实自我”被消耗殆尽，没有能力确认和坦诚自己的真实感受，在强烈情感的冲击下依然压抑自我；同时，西比勒还不自觉地对加布里埃尔进行情绪勒索，这样说能够抬高自己，贬低对方。

加布里埃尔与西比勒进行身体交合，而是用手让西比勒享受性快感，整个过程以愉悦西比勒为主。此时，导演、编剧已经埋下伏笔，两人的关系存在不对等，加布里埃尔注定是被勒索、持续付出的一方，终将会因承受不住而离去。

第二幕激情戏，是发生在男朋友跟西比勒提出分手之后。两人在餐厅不欢而散后，在一个聚会上，西比勒目睹男友跟另一个女孩打得火热，贴身拥抱热吻缠绵。后来西比勒和男友同处一室，在屋内的壁炉前，加布里埃尔仰躺在地上抽着烟，西比勒坐在旁边的单人沙发也抽着烟，旁边放着一瓶酒，西比勒全身只穿一件宽松低胸毛衣，下半身完全赤裸，气氛很阴郁而沉闷，加布里埃尔说：“那个女孩快把我逼疯，我恨她！”西比勒听接话问：“你爱她吗？”西比勒的问题让加布里埃尔很惊讶，加布里埃尔并不爱那个女孩，分手并不是因为另有新欢。西比勒略有所思后，边掐灭手中尚未抽完的烟，边瞄了加布里埃尔一眼，她俯身一腿跨过加布里埃尔的身体，正面骑坐到加布里埃尔的身上，非常主动、直接想要跟加布里埃尔做爱，强烈刺激使加布里埃尔由慵懒转为兴奋，两人开始激烈的做爱。

做爱结束，加布里埃尔又躺回地上，对西比勒说：“我们再也不能这样了。”加布里埃尔的话语里充满愧疚感，这正是西比勒想要的，她想借用愧疚感留住加布里埃尔。让加布里埃尔意更想不到的是，西比勒怀孕了，而且执意要把孩子生下来，他明白西比勒在威胁他，西比勒想让他成为一个遗弃孩子的浑蛋，让他背负罪恶感。加布里埃尔非常愤怒，他分手后选择离开巴黎，不想再跟西比勒有任何交集。

两场激情戏是很精心的设计，逻辑严谨，合情合理，没有任何想表现西比勒是“欲女”的意思，在影片中的西比勒不是欲女。

在影片开头不久，西比勒在浴缸里边泡澡边写作，恍惚之间陷入对前男友的回忆之中，这时丈夫艾蒂安进到浴室，暧昧地问西比勒：“感觉怎么样，热吗？”热是一种性暗示，西比勒没有给予响应，艾蒂安略有尴尬，他把杯中的冰块撒到西比勒的胸口，迅速走出浴室，以一种调皮玩笑方式化解尴尬。导演、编剧在这里有意交代西比勒不是欲女，同时也说明西比勒和艾蒂安此时两人并不是很合拍。

西比勒越界沦陷失序

这是影片最主要的剧情，因文章篇幅，就不对这部分剧情进行详细解读，只要把握住西比勒的人格特点和与他人的互动模式，就能很好地对人物和情节有到位理解，在此只对几个要点进行解读。

西比勒为什么会越界进入求助者女演员玛戈的生活而沦陷失序？高水平的导演、编剧总是很注重细节，总能在影片中形成近乎完美的逻辑自洽。

易于或习惯于被情绪勒索的人，自我价值感一般都比较低，自我价值感低的人总是容易受到他人或外界暗示的影响。西比勒想回归写书，出版商巴莱斯跟他说，近期受关注的书都与青春女性题材有关，内容都很刺激，并提示从新闻等都会获取写作灵感；晚上在家里，她看到丈夫沉浸在电视里的影片中，影片也是有关青春女性的，而且画面很惊恐刺激；她打开google浏览器上网，点开有关美国亿万富豪谋杀多位女性的新闻，借以寻求灵感。西比勒此时正迫切地想要找到写作的灵感和方向，这些都给予她强烈的心理暗示：与青春女性题材有关且内容刺激，要多渠道获取写作灵感。

西比勒原本是想拒绝玛戈的求助，但当获知玛戈是演员，作为第三者，而且怀孕，还涉及知名男演员，而且他们还有未拍完的电影等信息，西比勒马上把这一切当成写作素材的来源，不知不觉中自己十年前的情伤被激活，她把自己投射成玛戈，把前男友加布里埃尔投射成男演员伊戈尔，而玛戈对她的情绪勒索正逐渐增强，直至毫无底线，西比勒不断越界，越陷越深，看似荒诞，其实合理。

这段剧情里每个人物的个性都值得好好分析。孩子，对于每个人的意义有什么不同？对男演员伊戈尔？对女演员玛戈？对女导演米卡？对西比勒？对西比勒前男友加布里埃尔？每个人都习惯以怎样的模式与他人互动？谁是情绪勒索者？谁又是被情绪勒索者？西比勒为什么会跟男演员伊戈尔发生性关系？为什么电影选择在一个活火山的岛上拍？拍这些以后如果有机会，针对这段影片的主要剧情，可以写成一篇文章。

疗愈西比勒的三个关键人

很多不了解专业心理咨询的人，都以为向心理咨询师求助，就像到医院看病一样，检查完吃上医生开的药，立即见效。其实不然，心理问题的根在人格，人格缺陷的形成是长期积累的结果，而人格缺陷的修复或改变，同样需要一个长期的过程。

这个长期过程不仅需要专业心理咨询师的帮助，自己身边的人也很重要，特别是关系亲近的人。西比勒最终得到疗愈，她看透了姐姐，读懂丈夫，前男友不再是心魔，影片最后西比勒内心独白：“我现在可以看得非常透彻，而且我也明白了一件事，我的生活就是一部小说，我可以肆意写作，肆意修改和创造，诞生了一切，所有的选择都在于我。”

虽然与加布里埃尔的恋情带给西比勒的心理创伤影响她十来年，但加布里埃尔是西比勒人生转折中第一个最重要的人。加布里埃尔让西比勒感受到真正的爱，西比勒从他的爱中不断吸收到能量，使得西比勒有条件，也有勇气脱离原生家庭的桎梏。加布里埃尔带给西比勒新的生活体验，为西比勒带来新的认知，西比勒逐渐拥有对人生的信心，自我价值感得到提升，找到目标和方向，最终达到自我独立，成为一名作家。

影片中没有交代西比勒是怎么与艾蒂安走到婚姻的，虽然艾蒂安不是帮助治愈西比勒的人，但他对西比勒的包容，使得西比勒没有再感受到伤害，没有伤害才能有爱。艾蒂安富有同理心，心理界限清晰，懂得保护孩子和西比勒。当西比勒想回归写作，他提醒要考虑对待患者的方式是否有问题？审视自己的心理感受？当艾蒂安向西比勒发出性暗示，西比勒没有给予回应，他以风趣的方式化解尴尬。当艾蒂安看见西比勒回家时情绪不稳定，他及时的让孩子们回房间，给予西比勒一个空间，也避免孩子们受到影响。当西比勒喝醉酒，玛戈把她送到家门口时一身酒气，艾蒂安没有让西比勒直接进家门，他很冷静的跟西比勒说明理由，让孩子们看到母亲一身酒气，孩子们无法理解，会让孩子们对母亲西比勒留下不良的印象。

影片尾声，西比勒一家在餐厅为她庆祝生日，西比勒的姐姐伊迪斯已经不再跟她们在一起，西比勒眼中有光，深切地看着对面的丈夫艾蒂安，不禁内心独白：“艾蒂安无法接触我的内心，无疑让人更加心生怀疑，我在他身上感受不到任何具体的东西，但我仍然喜欢他所代表的那些特质。”

生日聚餐结束后，一家四人人步行回家，两个小孩在前面追逐嬉戏，西比勒和艾蒂安走在后面，西比勒幸福地搂抱住艾蒂安，她非常自然顺畅地表达自己的感受，亲密的爱恋。

要疗愈一个有明显人格缺陷的人，专业人士的帮助是至关重要的。西比勒最终能够得到疗愈，其中最重要的就是她的督导卡茨医生，影片中的卡茨医生表现得极其专业，他当了西比勒六年的督导，对西比勒的情况了解得非常透彻，在影片里没有体现他个人其他特点，每个场景都体现他非常专业。

结 束 语

欣赏一部心理学电影，每一个细节都不容错过，如果对于细节足够关注，能够领会导演、编剧想传达的内涵，那么就能够体会到导演最后在对影片进行剪辑时，做出取舍会有多难，需要多严苛的自我要求。

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西比勒终于戒酒了，三天之后，她说不再想起因为怀孕受到困扰的女病人玛戈，她说自己重新回到了家人身边，她说她终于明白了一件事：我的生活才是一部小说——在生活式的小说里，她和男友埃蒂安、两个小孩一起，像一家人一般生活着，看起来正抵达幸福、安静的生活状态，即使孩子塞尔玛问起关于“爸爸”的故事，她的目光中也只有温情，而不是曾经的愤懑，塞尔玛问她：“爸爸在哪？你们为什么要把我带到这个世界上？”西比勒深情地对他说：“在你出生前他离开了，但我们那时深爱着对方。”塞尔玛再问：“你看着我的时候会想起他么？”西比勒则告诉他：“会，就好像他藏在你的身体里。”然后拥抱了塞尔玛，泪水慢慢地滑落。

开始戒酒，开始遗忘玛戈的痛苦经历，开始回归家庭，开始不再对男友加布里埃尔心存芥蒂，生活在回归之后重新开始，这似乎是西比勒的重生，重生的意义是把自己融进了生活本身，即使生活如一部小说，也是现实意义的，也是一种消弭了裂痕的融解过程。或者说，当西比勒用爱来重新编制生活，她实际上让自己阅读自己的故事，而不是作为一个作者那样以居高临下的方式控制故事的走向。但是这也许是一种暂时的放弃，在她的内心深处来说，她依然是一个控制情节的作者，“我的生活是一部小说，我可以肆意创造和修改，所有的选择都在我——加布里埃尔已经不存在了。”最后一句话才是她转变的关键，让加布里埃尔从自己的生活中离开，从自己曾经的故事中消失，是为了面对新的生活，而新的生活依然是一部小说，西比勒依然会以作者的身份“肆意”地创造和修改，当一切的主动权在我，作为作者的自己，其实更有了对于生活的控制权。

没有放弃控制权，在这个意义上，西比勒根本没有转变，只不过是换了场景，换了故事，换了小说的人物而已。成为作者是西比勒根深蒂固的一种思维和意识，因为只有发挥作者这一身份的控制力，才能成为生活的主人。从前她是一名精神分析医生，在十年的从医经历中，当面对那些承载着生活痛苦的病人，她不仅仅是站在旁观者的角度，而是介入到他们的世界，甚至让那些病人无法离开，这是一种作者心态，她牢牢控制了病人，甚至也是肆意创造和修改情节，正因为这样，那个男病人当听说自己要被转诊的时候，愤怒地说：“你已经偷走了我的工作和七年时间，你这样做我就要死了。”

被偷走了工作和七年时间，如果仅仅是一个帮助人解决问题的医生，那么她的任务是让病人从心理疾病的阴霾中走出来，而不是产生一种无法终止的依赖感，而这正是她作为作者控制病人的结果。西比勒让自己的病人纷纷转诊，因为她决定自己不再从事精神分析，而是要创作小说，“我要回归写作。”这个在自己生日做出的决定是西比勒的一次重生，选择写作的目的似乎不明，甚至是一种突发奇想，西比勒后来透露出自己从事写作是为了让自己有另一种兴奋感，“写作和酒精一样让人沉醉。”如果从这个意义上分析，写作的意义是为了遗忘现实，而现实对于她来说，是怎样一种痛苦才会让她做出这个决定？未婚妈妈的身份是她无法逃避的现实，塞尔玛从来没有见过的“爸爸”也成为她最难以面对的现实，所以她要写作，要自我沉醉，而写作真正的动机是可以让自己成为生活中的主角，在对现实这个巨大文本时，自己可以掌握主动权。

“如果外科医生对病人说我要去写作了，他们是什么感受？”埃蒂安这样问她，很明显，这个类比的目的是在指责西比勒的不负责任，但是在西比勒看来，作为精神分析的医生和作为小说的作者，本质上是一样的，因为他们都是作者，都在控制着读者：十年的医生经历，她偷走了病人的工作和时间，病人无法从这样的文本中离开，当成为小说家创作了小说之后，读者也一样难以离开。而对于西比勒来说，生日之后宣布回归写作似乎有一个更大的计划：凭借多年精神分析医生的经历，那些病人的故事甚至会成为小说的原型，或者说，西比勒想要把两种身份合二为一，在更大的意义上成为一个创作者和修改者。

玛戈的出现和她曲折的故事，起到了极大的推波助澜作用。当怀孕两个月的玛戈坐在西比勒面前的时候，当玛戈说起自己和男友伊戈尔的故事时，西比勒有着双重身份，第一重身份她是精神分析医生，她静静地听玛戈说起自己如何认识伊戈尔，如何被伊戈尔推荐进入电影剧组，又如何获得了作为演员的机会，当然给玛戈带来痛苦的是自己怀孕的事实：“我没有能力生下他，我有工作，我不想失去这个机会。”但是这并不是最重要的，最重要的是玛戈担心伊戈尔无法接受这一事实，无法接受孩子，不是因为工作，不是因为拍戏，而是伊戈尔是有女朋友的人，而那个女朋友就是这部戏的导演米卡。

玛戈陷入到了一个复杂的情感故事里，米卡导演了这部戏，她的男友伊戈尔是其中的主角，伊戈尔又认识了玛戈，而且把玛戈推荐到了剧组成为了女主角，但是玛戈又和伊戈尔发生了关系并怀上了他的孩子。在这复杂的结构中，玛戈坐在西比勒面前说起自己的痛苦，希望西比勒帮助她，在这个面对的过程里，西比勒当然是重操旧业，作为一种职业要求，她应该设法使他走出这一困境，给她心理的安慰。这是作为一个精神分析医生的职责所在，但是已经做出要回归写作的西比勒显然把自己的身份进行了错误的定位：她不是病人故事的倾听者，而是控制者，她不是想成为一个读者，而是成为一个作者——她开始操控这个故事的走向。

操控故事的走向成为一个作者，西比勒是从两个维度进行的，一方面她以诱惑者的口气引导这个故事：“你爱她吗？”“你如何看待性？”“如果你选择堕胎，孩子就用不着受伤了，但你其实已经有了决定。”在西比勒的引导下，玛戈一步步进入到她的故事里，一步步丰富她的内容，当玛戈一次次进入诊所，一次次面对西比勒，她其实已经像所有曾经的患者一样，对西比勒有了依赖感，似乎在她看来，只有西比勒才能帮助自己，以致于当西比勒没有回她信息时，她甚至威胁说自己要死了，而再一次面对西比勒时，玛戈甚至提出让西比勒直接面对伊戈尔，帮助处理这件事。

一方面是玛戈脆弱的情感需要有人来疏导，另一方面是西比勒也有这样的需求，因为她要把这个故事变成自己创作的小说一部分：坐在玛戈对面的时候，她偷偷将玛戈哭诉的内容录下来，白天从玛戈那里获得故事，晚上她便在电脑上写下来，她自己也对曾经的同事说：“她的故事很吸引我。”玛戈爱上了有女友的伊戈尔，她又把这种爱看成是超越了简单的性：“他抚摸我，凝神我，我靠近他，亲吻他，我尝到了眼泪，但是内心却充满了愉悦。”但是对于西比勒来说，这不是重点，重点是她和伊戈尔、米卡的复杂感情，是怀孕之后如何做出决定，而这些故事在另一个意义上，却唤醒了西比勒自身被埋葬了的记忆，她和男友加布里埃尔之间的故事，似乎有着极大的相似性：他爱她，她也爱他，她有了身孕，她面临里困境，他又突然离她而去……

或者这才是西比勒对玛戈的故事感兴趣的真正目的，不仅是玛戈和伊戈尔的情感故事和自己有着相似性，而且玛戈和母亲之间的关系对于西比勒来说，也像是一个翻版，“我不想像我妈妈一样，让我的孩子背负我的失败，把我的毁灭归咎于孩子，我不想让孩子觉得是他阻碍了我的人生，我宁愿孩子因为我的自私而不是我的牺牲而受伤。”玛戈这样说，而西比勒的母亲因为酗酒而遭遇车祸身亡，她和母亲之间也有紧张的关系，正是在母亲逝世之后加布里埃尔陪伴她度过了那段时光，但最后的离去又是如此突然，究其原因也是因为和工作的矛盾有关，加布里埃尔离开时对她说：“我不想再帮助你了，离开我的生活，你把我分成了两半了。”

玛戈的故事唤醒了西比勒的记忆，记忆里混杂着爱恨情仇，混杂着母亲、孩子的纠葛关系，混杂着选择的难题，所以玛戈变成了西比勒自我的投影，正是在这个意义上，西比勒以作者的身份创作这个故事，一方面是想要掌握主动权，另一方面则是某种报复心理——无论是暗示玛戈要去堕胎，还是让玛戈说出“我想杀了他”，都成为西比勒自我的决定，所以西比勒慢慢卷入到了玛戈的故事里，甚至最后难以自拔。玛戈央求她和伊戈尔直接对话，西比勒也同意了，她在网上检索了伊戈尔相关的资料和视频访谈，也认识了伊戈尔认识四年的女友米卡，后来西比勒甚至去了米卡拍戏的斯特龙博利岛，在那里她见到了伊戈尔、米卡和玛戈，但是她的身份不是精神分析医生，而变成了电影的参与者，甚至最后和伊戈尔“睡到了一起”。

在片场里，玛戈和伊戈尔有对手戏，玛戈面对伊戈尔总是难以从现实中挣脱出来，每次演戏都参入了过多个人体验，所以玛戈只好推荐西比勒演，西比勒面对伊戈尔，似乎已经把自己当成了有相同遭遇的玛戈，她也把自己的情感融入了进去，在那个下雨的沙滩上，戏之外的他们吻了在一起；在另一场戏中，由于玛戈和伊戈尔还是无法找到米卡所说的那种原始欲望激发的感觉，米卡甚至生气地离开了片场，编导又推荐西比勒在现场指挥，于是西比勒又成为了“临时导演”，仿佛那部电影真的成为了她可以掌控的故事，而这又赋予了西比勒第三个身份：导演，这一身份无疑和西比勒曾经的医生和作者一样，是可以控制剧情、控制人物情感的。

当她是精神分析医生的时候，她不断引导病人让他们产生了依赖感；当她是小说家的时候，她从玛戈受伤的故事里挖掘细节，并且以自己的方式推动情节；当她成为临时导演的时候，控制了剧中人物的情感起伏——在每一种身份里，她都成为了作者，完全介入其中，甚至成为了自我经历的演绎，而她在这三个身份中，应该的界定是读者：只有平等地阅读病人的故事成为倾听者，才能客观分析找到解决的办法；只有当作是一个读者阅读写作的小说，才能找到文本存在的问题才能进一步推动故事；只有当作是一个观众，才能对一部电影做出客观的评价，才能和电影保持距离。显然，在这三个身份里，西比勒都颠倒了关系，作为解读、倾听和评价的读者不见了，只有充满控制欲的作者，于是，她介入到了玛戈的情感故事里，于是她产生了对加布里埃尔的报复心理，于是他和伊戈尔发生了一夜情，“西比勒，在这个片场里，只有你能帮助我。”西比勒模拟着玛戈的声音，祈求着自己，当她成为了玛戈想象中的西比勒，她也成为了自我想象的西比勒，所以正像男同事所说：“你没有分析你自己，你越界了。”

越界，就是自我虚构，就是控制一切，而在这个意义上，作者是一种强权，正如她决定写作的时候，和她一起吃饭的男人对她说的：“作家基本上都把读者当成人质，强行占有别人的脑子几个小时……”把读者当成人质，这便是西比勒无法走出的困境，所以她会在一夜情之后大声痛哭，而“我和男演员睡了”的声音被米卡听到，所以她才会在越陷越深的时候用酒精来麻痹自己，所以玛戈才会愤怒地摔掉东西最后离她而去。但是西比勒的悲剧并不是无法走出困境的痛苦，而是从骨子里无法改变自我的定义，无法平等地在作者和读者之间建立关系，所以当最后戒酒三天回到生活轨道，她依然想要在生活这部小说里获得灵感，而唯一的方式依然是控制，无论是塞尔玛，还是埃蒂安，甚至是自己，都在那个凸显了作者的小说里，被“肆意创造和修改”，都在读者变成人质的故事里，“就像一场噩梦”。

西比勒的生活一团糟。从事精神分析工作已愈十年的她，此时想重操写作的旧业。但写作并没想象中的容易，面对莹白的屏幕，她陷入一片茫然。需要灵感，她明白。无数病人的经历于她的写作无补，她要写的是自己的人生，需要有人触动。玛格特到来了，带来一段激烈动荡的人生。无心再做精神分析的她不得不成为再次化身医生。卷入其中，改变事情的进态，并被它改变。

在玛格特身上，西比勒看到的是年轻的自己。年轻时，西比勒过着一种放荡的生活，如同玛格特。她同样未婚先孕了，并被迫把孩子独自抚养至今。玛格特如同普鲁斯特笔下的那块玛德莱娜蛋糕，帮助西比勒寻回了逝去的时光。这是被意识压抑在潜意识底层的痛苦记忆，贵为精神分析师的西比勒无法独自将其打捞，她接受同事的精神分析，但于事无补。西比勒同样有精神问题，只不过因为洞悉精神分析的机制，她无法获得治愈。

某种程度上，玛格特为西比勒提供了自我精神分析的引子。不是在同事身上，而是在自己身上，西比勒将得到救赎：她通过写作对自己进行精神分析。正是在玛格特的触动下，西比勒才真正发现导致自我精神压抑的因子，而将压抑因子疏导出来的方式不是躺在另一位精神分析师的躺椅上，将被压抑的内容说出来，而是通过写作。躺卧的姿态被端正的坐姿取代，言说被书写代替，写作在此行使着类似于精神分析工作的活动。

西比勒不断地卷入玛格特的生活，写作不断地与日常生活重叠。到最后，观众再难分清出现在画面中的情节，到底源自玛格特真实的生活，还是西比勒写在书中建构的想象。对于西比勒而言，通过书写这一行为，虚构与现实的界限打破了。与此同理，玛格特眼中的表演与生活也再难有太大差别——玛格特爱上了戏中的男主角，并意外怀孕。

西比勒与玛格特形成了一组镜像。她们是相似的：作家和演员的身份，都是在虚构和现实的边界创造真实，并因短暂的激情陷入麻烦之中（怀孕）。但从话语权力上看，西比勒凌驾于玛格特之上。西比勒为玛格特做精神分析，并从玛格特的遭遇中摄取灵感，她甚至进入玛格特的生活来改变玛格特的人生走向。玛格特是西比勒手中的棋子，被利用、被操控。

在此，点出的难道不是作家与精神分析师两者的相似性？西比勒妄图挣脱精神分析的束缚，重回自由的写作，但她无非回归到另一种精神分析情境。写作，就是作家对自己所展开的精神分析。书，是作家自我精神分析后的产物。玛格特就像西比勒为写作构想出来的致幻剂，为了让自己曾经的遭遇可以被接受。

同样可以这样理解：玛格特并不存在于现实生活中，她来自于西比勒的想象。西比勒需要借助玛格特这样一个人物（及其遭遇）的想象开启小说的书写，而整部电影如同对小说机制和内容的呈示。就像欧容的《登堂入室》，只不过在欧容的电影中，是读者进入小说人物的世界，西比勒的“登堂入室”则是作者进入小说人物的生活中。

第一遍基本没看出想说啥，总是感觉这个女主很奇怪，怎么处处介入自己病人的真实生活，就是女主心理医生朋友说的越界。

实在想看明白想说啥就又扫了个第二遍，难道大概意思是女主通过给女演员治疗的过程救赎了自己？

或者更应该通过自己越界介入自己病人及其周围人的生活，影响操控甚至改变了他们的生活，感悟到了自己的生活应该自己做主，应该由自己掌控？而要做到这点怎么做？足够自信？不要太依赖别人让别人有机会操控你的生活？ 总觉得有点偏激。