电脑里存了一些片子,隔一段时间就要翻出来看一下。那几部耳熟能详的不必我再多嘴,今天想跟大家分享一部较为冷门的剧集:《孤鸽镇》。
这是一个西部电影。“西部”这个限定词较为笼统,我常常武断地称之为外国武侠片,不过侠客换为了牛仔,刀剑换为了左轮手枪,江湖场景则统一成了大漠黄沙,但其中的快意恩仇和铁血丹心,与咱们的武侠精神是相通的。
《孤鸽镇》其实该算作“反”西部电影,就像金庸先生后期的一些作品被评论家称为反武侠一般。“反”在何处?
金庸先生从一脸正气的郭靖,写到离经叛道的杨过,再写到正邪难辨的令狐冲,一路试探摇撼,最后用一个机变狡诈、根骨奇差的韦小宝,终于将侠客们撼下云端,收回“伟光正”高光,并在适当位置补上了阴影,同时也对行侠仗义做了补充释义。而《孤鸽镇》的“反”,则不仅仅是祛魅,还对英雄们“行侠仗义”的动机进行了质疑。
《孤鸽镇》的主题是拓荒。两位退休的骑警,考尔和格斯,在德州经营着一个不大不小的牧场,考尔兢兢业业,格斯心不在焉。这对不甘寂寞的老搭档,终于在某一天听闻万里之外的蒙大拿有广阔的土地和丰美的水草时,宛如血脉苏醒的老骥,撞翻食槽,扬蹄长嘶,冲出围栏便开启无边征程。
一路上万牛过水,《红河》经典再现;单枪匹马,仿佛《黄金三镖客》,所有西部要素,《孤鸽镇》一一具备。最后在即将到达目的地时,格斯大腿中箭感染,拒绝医生锯腿保命的提议,死在老泪纵横的考尔面前。
格斯临终时拜托老友,希望考尔将自己的尸体拖回旅途始发地——才从远方来,又要奔回远方去,而格斯的口吻并不像拜托,仿佛是卖老搭档一个便宜,给壮心不已的老友奉上又一个折腾的由头,他知道考尔和自己一样,是根本闲不下来的。
考尔千金一诺,在他拖着老哥们儿的遗体途经格斯的老情人克拉拉住处时,克拉拉看着满脸风霜的老警长,和躺在板车上死去的最爱的男人,再忍不住满腔怨怼:
“我很遗憾格斯和你一直厮混在一起,你们毁了彼此,也毁了那些最亲近你们的人。”
这话直击灵魂,一向天不怕地不怕威名远扬的老警长此刻像个孩子一般,被女人训得不知所措。他知道克拉拉说得对,自己强撑男子汉面具,亲生儿子就在跟前却死活不去相认,格斯英雄一世临了却一无所获——我们两兄弟这辈子晃晃荡荡,究竟折腾个什么劲呢?
他给不出答案,仍旧固执己见地拉着格斯离去,一直拉到格斯希望下葬的所在。克拉拉是明智的,她对这兄弟俩的“不羁”做派早就失望透顶,她为了少受伤害便离开了格斯,嫁给了一个平庸但可以令她踏实的男人。
克拉拉对格斯说我最爱你的坦诚,格斯说我只有一半是坦诚的,另外一半是什么,两个人心照不宣,那是一个闲不下来的自由的灵魂。克拉拉厌烦了在自己说放过他时他眼里的如释重负,而格斯兀自感觉良好,对克拉拉的用心似懂非懂。
“克拉拉有两三次机会可以嫁给我,但她都没有抓住。”
项羽要烹刘邦老爹,项伯劝道:“成大事者不顾家”。果然刘邦安之若素,甚至还要向项羽讨肉汤喝。英雄们行英雄事的基础,就是牺牲最亲近的人,江南七怪为了一己侠名,可以在大漠一呆十八年,丝毫不会挂记嘉兴的亲眷。原谅我这一生不羁放纵爱自由,原谅的是观众和受益者,无法原谅的总是身边的人。
但克拉拉说他俩毁了彼此,只怕格斯和考尔都不会承认。插在格斯坟前的,从孤鸽镇带走的那一块木牌上用拉丁文写着:
“一颗葡萄树看见另一颗葡萄树变色,就会跟着变色。”
两个散漫的人,互相勉励,一样的不可救药,当病榻上的格斯回光返照说道:“那些日子过得可真快活,对吧?”屏幕前的我和考尔一同泪流满面。
我好像没有这样的轰轰烈烈的快活时刻,我却不可避免地在伤害身边的人。
《孤鸽镇》,最佳西部剧,无数西部佳作的标杆和灵感来源。西进时代,跑马圈地,无法无天,热血狂沙,血脉喷张(佳作如镖客三部曲、姜戈、八恶人、无法无天、不可饶恕、大地惊雷、革命往事)。到后西部时期,时代落幕,英雄迟暮,带来的冲突、对立、荒诞、残酷更具戏剧张力(孤鸽镇、红色救赎)。 《孤鸽镇》是现代文明席卷天下前的短暂序章,也是荒蛮时代的匆忙终章,是成像的史诗,是绘就的歌谣。 当银行家和律师最终不可避免地为每一座前哨城镇带来文明和秩序时,那些在新边疆开拓时用子弹最早写下秩序的传奇已经无处容身。Gus听说蒙大拿是最后一个没有人定居的地方,想趁自己老到不能动弹之前,想趁银行家和律师占据那里之前,再看一眼无人之境。 文明渐进,人性渐弱,以前的“诗与远方”,须由肉身披荆斩棘以热血铺就道路,现在的“诗与远方”高铁飞机一站直达。 而我们心中的蒙大拿在何方呢?
我最近看完了这剧 ,太完美了 西部片不一定是决斗 左轮 跟那些配乐 这样的西部片才是我认为最棒的 不过我对片里gus跟call的关系很微妙 我觉得call绝对是一个深柜 但是也许会不贴切原著 我觉得剧里暗示了很多 比如call从来不找窑姐 call总是对gus的那种暗示 也许call跟gus在一起胡搞过 克拉拉也很恨call 说以前跟gus胡搞 (感觉是抓住了把柄不说出)以及剧中对最后他把gus的遗体一定要埋在德州 那些路人的反应 ,有点太夸张了 剧里也说call不善言谈 他还一直不想认纽特 感觉纽特就像是他还是异性恋的证据 包括最后心理认了但是形式绝不退步证明了这点(没有跟他爹姓)颇有断背山的感觉 断背山绝对有借鉴这部作品
这剧89年就上映了,传递的某些价值现在看来那时算属于比较超前的,剧中他们野蛮残忍没有人性,他们爱冒险尽管可能知道无意义,他们的命好像不值钱,他们对命运无奈想摆脱但又不抗争不改变,他们守诺又绅士…不过现在说起牛仔,似乎更多表达的是那种自由冒险的精神,这剧属于初看平平无奇,看完想安排再看的那类,不烧脑不寡淡。
《黄石》、《1883》之前也有看过,没多大印象,属于看过但也忘差不多那种(纯属个人观点,当然看也有些闪光点的,久了印象不深刻了),比较下来目前《孤鸽镇》能排回看👍
目前看过这么多西部片,No.1非其莫属。
悲壮苍凉的配乐,还有出色的剧情衔接,Robert Duvall和Jones的逆天演技,仿佛令人置身那荒野西部,驰骋纵横…
牛仔啊,真的是一种很难改变的生物…他们(Call)能因为别人随意的一句描述蒙大拿州的美景而下定决心舍弃一切而前去拓荒,他们(Gus)能仅仅因为作为人的尊严而拒绝截肢,坦然赴死,他们(Call)…能因为友人(Gus)临死的遗愿而背负他的遗体,从蒙大拿带回德克萨斯的桃木树下安葬。
但他们终是时代的产物,也终会被时代所淘汰。也许正像Gus所言,不论曾经他们做过多少丰功伟绩,赶走了印第安人,杀掉了土匪,人们都不会记住,只有当他们被某个科曼切部落在某个山沟里一网打尽的时候,人们才会真正的记住,噢,原来还有过这么一群牛仔。
这部影片的真正主旋律,从第三部开始渐渐显现,在旁人看来,他们是共和国的开拓者,是具有远见(Vision)的一群勇士,然而,在经历了这一切物是人非之后,曾经一起征战的友人挨个离去,他也背负着挚友的遗体穿越3000英里回到德克萨斯将其安葬,一切都已结束。
或许正如Call警长片尾所言:Yeah.Hell of a vision.
1,筚路蓝缕,以启山林
18年初川川开毛衣战的时候,我曾经感到特别震撼,于是在之后的某个暑假,坐在洪堡大学美国研究的图书馆里,花了一些时间了解这个美国这个国家。由于英语水平有限,也就看了几本简介型的书。在看到他们大谈开拓精神遗产的时候,感到特别困惑。无非就是远走他乡,独自开荒,持枪闯荡,追求财富。这种类似闯关东,走西口的故事在我们文化里固然也有,但是不会被视为立国之基。看了这个片子之后,对这个精神有了一些具体的理解。闯荡,辛苦,牺牲,梦想。虽然不至于像闯关东那样地惨,因为吃不饱而远走他乡,他们却确实也有物质方面的理想,警长 Woodrow 和Gus都不缺钱,赚了大钱。同时他们还有一种向往自由,冒险闯荡的精神追求。这在我们现在也不陌生了,虽然即使在当代年轻人之中也未必主流,但是在1870年的中国这恐怕是闻所未闻,属于奇谈怪论的了。虽然两国当时都有不高的识字率,生活也朴素粗糙。其他族类甚至是弱小白人的财产,有时可以杀人直接抢,理所当然,而且要予以歌颂。但有时别人干又不行,自己又要去充当警察,将人家义正词严地执行绞刑,也是绝了。不想想自己牛群马群哪来的。
2,爱情理想
说实话里面的爱情理想和爱情观并不让我特别满意。年轻小伙无知,害羞,警长轻视爱情和女人,Gus则对Clara一定意义上忠贞,其他时候善于调情,关键时刻英雄救美,热爱自由,有力。要是没有 Jake Spoon 那位同行衬托,实在不知道这样的爱情咋吸引人。 Clara的性格也完全没展开,只是似乎较为坚决和自主。Lorena则纯粹是一个刻板印象的花瓶,淡金发的白人审美理想,其中空洞,她对Gus的爱情也较为单薄,没有展开细腻的改变及升华的过程。感情戏这一部分在我看来可能既不符合当时现实,也不深刻。
3,信守诺言
警长信守承诺,千里送葬,是所谓契约精神?还是珍视友情?他的不轻易承认女人和自己儿子的感情又该怎么理解?靠谱和敬业这些中国文化也看重。也大量存在不轻易向女人和子女表达感情的现象。警长爱过那个女人吗?估计没有。中国那个时代的男人会怎样心生情愫?但是警长显然是看重他儿子 Newt 的,却不明说。所以有可能他当时也看重那个女人?只是想装酷?就像最后Gus装酷不要命?
4,政治正确
要在现在的政治正确里,这帮人抢劫墨西哥人的财产,随意杀印第安人,占领人家的土地,杀尽野牛,不但成不了英雄,估计有塑像也要被掀翻。剧中的印第安人坏,残忍,野蛮,贫穷。八十年代末美国精神还可以这样被宣扬。可见所谓美国精神也同样是一个多样,丰富,同时较起真来矛盾重重的体系。这个国家骨子里流淌着种族主义。不论怎么说,警长一语成谶,他最开始Vision放在政治正确的今天,真就是Hell of Vision.
我有三个朋友,一个死在蒙大拿,一个被我绞死在堪萨斯,最后一个被我葬在德州一棵核桃树下。 每次日落我都会想念他们。
一路走一路埋的主角团不会想到,一百多年后的得州牛仔会经常跑去蒙大拿跟牧民玩耍,就跟玩儿一样……Gus 的**并没让我太**,他这人大概就像他那句蹩脚的拉丁文,不明觉厉。
1."ought" ain't worth as much as a gnat when you're talking about love. 2.Uva Uvam Vivendo Varia Fit.
每次看了一部这样的好片之后,内心都有一种说不出的疲惫感,仿佛和剧情里面的人一样一同经历一遍他们的人生一般,很久以前就找到这部片子了,但是当时自己对美国西部片还不太感冒,从黄石开始逐渐爱上美国西部片,最近是因为1883的热映才找来这部许久之前的作品来看的,意外发现还真是好看,并且1883的好多设定上和本片如此类似,感谢字幕组对于这样小众作品的翻译。
细节特别好,原著本来就很好,电影加工又花了很大的心血。你感觉就能生活在这个情境里面。我也想试试怎么驯马儿。
是什么总能在庸碌的夜唤醒曾经的信仰?爱情、回忆和前半生的传奇都留给风沙,怀着对自由的向往重新踏足蛮荒,只为最后看一眼未被文明污染的新边疆。
格斯一刀插在马的颈动脉上,把马放倒做为同印第安人枪战的临时堡垒。警长为纽特出头暴打军官,看得人血脉偾张。一部西部拓荒时代的全景画:因为看不起窑姐而不愿认子的铁血警长;为痴迷的男人舍家弃子的新婚妻子;默默守护爱慕的女人却并不占有的傻大个;憨傻木讷又善良的副手;失去窑姐就活不下去的酒馆老板……每个人都有故事,这些故事汇聚,又离散,经久不息,感伤地流淌在那片草原上。
史诗级。主题就是执着,Gus和Call执着于人生的最后一次冒险,July执着于追回妻子,而July的妻子又几乎病态的执着要见到她的前夫,壮汉维茨又执着的守在其身边不离不弃以致三人都命丧土著之手。期间夹杂的儿女情长,千金一诺,相互之间心底的羁绊,如丝丝清泉,甘之如饴。
最后一集看的老泪纵横,这就是西部片的魅力,那种男人间才有的情谊,uva uvam vivendo varia fit
上世纪西部题材美剧的巅峰,没有之一。历尽种种天灾人祸,跨越2600英里的南北艰辛迁徙,以质朴无比的影像呈现着十九世纪末那场蒙大拿州的旷世开发。也只有以剧集的方式,方可饱满。把西部题材特有的友情、爱情和亲情,有效融合,每一个剧情爆点都那么让人动容动情,每个人物的际遇都做到闭环交代,完美还原原著。正在热播的《黄石》前传《1883》,时代背景跟本剧完全相同,也是描写从得州往蒙大拿迁徙垦荒的铁血前辈的一部恢弘史诗。
这是一场说走就走的旅行···
老牛仔厌倦了在一个地方生活,如果能再次上路找乐子,看一眼曾经心爱的姑娘,哪怕搭上老命,也没白在这狂野天地间走一遭。
两个老男人的史诗传奇,他们之间的感情羁绊让人潸然泪下,一次大转移变迁,诉说着时代的风云变幻,两个老牛仔写就出不一样的西部风情。PS:配乐气势磅礴,怆然有致,百听不厌。
8.5/9 男人必看 勇气 正直 责任 担当 坚毅 果敢 潇洒 大度 风趣 信赖 这部史诗迷你剧完美诠释了什么是男人 即使是现在的自己依然能够从中学习到很多作为一个男人必须懂得的东西 希望我老后也能像Gus那样 有一个和自己书写传奇的基友 一个爱着等着自己的女人 一帮愿追随自己左右共闯天涯路的伙伴 并且大笑着骑着马追着牛群自由地奔驰
1.印象最深的是死亡,每一个人的死亡都无比震撼,从第一个被水蛇咬死的肖恩,到被绞死的杰克,到被印第安人刺死的迪兹和爱莉,到主角格斯中毒箭而死(毋宁死也不愿失去双腿,对于他,如其窝囊地活,不如痛快地死),甚至到大坏蛋蓝鸭坠楼死,可以说,每个人都死得极其突然,但又各得其所。2.最精彩的部分莫过于两个老男人的拌嘴,为了能在一起拌嘴,他们宁愿放弃结婚生子,这是什么样的基情?3.冒险、无畏、情义、执着……above of all,我觉得这剧在讲述一种男人的情怀,不忘自己最初的根,不惧开拓未知的路。
喜欢西部片的朋友绝对不可错过,不是《Into the West》的那种史诗感,更着重于描绘风土人情。暮年英雄的最后一次冒险这种剧情模式几乎没有失败的,类似的优秀作品还有《不可饶恕》《罗根》,当然剧本创作者得有相关的人生感悟才能写好此类作品。
数度落泪,强烈推荐。
史诗级西部片 在此片面前 那些所谓的正邪对决 拔枪而战西部片是那么渺小
没人不爱Gus!八几年的片子,画面美到cry!
全面细致的展示了白人视角蛮荒残忍的西部。女人、黑人、印第安人、私生子、混血儿,从来都是附属品。欲望驱动着征伐,这个世界始终被权力主宰着,哪里都一样。隐约闪现出儿时的回忆,老琼斯那张坚毅的面庞。