剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 穷不知所起，一往而深
看完了这部西班牙历史悬疑剧:《黑死病》第一季，一般，披着瘟疫外衣的宗教和世俗之战，要不是看到最后一集最后二十分钟的反转，我只想给这部剧三星，整体节奏太慢了，剪辑太混乱，不过很多人吐槽西班牙语太土不好听，我一直蛮喜欢听西班牙语的，挺有意思的！ 这部剧借着瘟疫的外衣向我们再现了16世纪那个宗教统治世俗之下的“脏乱差”的社会，可怕的不是疫情，而是瘟疫之下掩藏的人性的残忍和丑恶！在那个没有天理等级森严宗教凌驾于世俗之上的时代里，很多事情并不是表面看到的那样简单，你以为的并不是真正你以为的，所谓的话语权和自由权是受到宗教的掌控的，绝不允许凡夫俗子忤逆不孝，然而宗教背后却是各种骄奢淫逸邪恶残忍，完全是在亵渎上帝！ 该剧讲述了十六世纪下半叶，塞维利亚是西方世界的大城市，是欧洲通往美洲的门户。这座城市的富饶，依靠的是国际贸易和金银财富，同时也归功于共同生活与此的海内外人口：基督徒、皈依基督教的犹太人、受过洗礼的摩尔人、奴隶、获得自由的奴隶、流浪汉、盗贼、妓女、贵族、平民。同时，不平等、饥荒和传染病构成了这座城市的阴暗面。在一次黑死病的爆发中，塞维利亚社会中的几名杰出成员被杀。马特奥，一位被宗教法庭审判的罪犯，必须解决这一系列的凶案，才能得到宗教法庭的赦免，从而拯救自己的生命。这是一场孤掷一注的调查，面对的是一个极为复杂与矛盾的环境。在那里，公众压抑和私人享乐并存；神秘主义和混乱无序随处可见；修道院纪律涣散，妓院却法规森严；监狱俨然变为藏身之所，医院则成为葬身之地；背叛与忠诚交织涌动。
2 ) 看第二集之前需要了解的知识点
越来越依靠长期贷款，成为十五到十八世纪西班牙地方市政府财政一个主要特征
1、塞维利亚市政府财政
越来越依靠长期贷款，成为十五到十八世纪西班牙地方市政府财政一个主要特征。同时因为在收回政府债券上存在的困难，地方政府出现了严重且长期的负债问题。
塞维利亚政府从1548年开始才发行债券，当时是为了借32000杜卡多给西班牙皇室。因为塞维利亚负责对新大陆的经济进行管理和开发，它成为十五世纪欧洲大陆主要的一个商业中心和“货币中心”，也是西班牙最重要的商业中心，塞维利亚的地方财政和中央财政有着十分紧密的联系，特别是在1560年设计的“收回国家债券总计划”失败后以及1575年西班牙皇室破产后。
从1573年到1588年塞维利亚政府总共借给皇室310万杜卡多，相当于同时期进入国库的美洲金银的十分之一。塞维利亚的地方财政无法承担如此巨大的数额，在1573年到1588年期间，其政府年收入在4万杜卡多左右浮动。因此为了面对这一问题塞维利亚政府也开始借钱。
2、西印度群岛
十五世纪的欧洲并不知道美洲大陆的存在，根据当时所宣扬的“地圆学说”，人们一直往东航行即可达到 “印度群岛 (Las Indias)" 即印度和东方国家，从而获得丝绸、香水、香料、宝石等贵重物品。
哥伦布到达美洲后，一开始将这片土地认为是“印度群岛”的一部分。直到服务于西班牙皇室的佛罗伦萨地图绘制家“亚美利哥·韦斯普奇”证明这是一个新大陆，这个误会才被澄清。尽管如此，这个名词模棱两可的用法一直持续了三百余年，即 “印度群岛 (Las Indias)” 既可以指美洲，也可以指现今的印度次大陆和东南亚。后来为了区分二者，就用 “西印度群岛(Indias Occidentales)” 指美洲大陆（受英语影响，现在也指巴哈马群岛和安的列斯群岛），“东印度群岛(Indias Orientales)” 指印度次大陆和东南亚。正因为如此，西语中“indio”(印度人)一词也还保留“美洲原住民”，即“印第安人”的含义。
3 ) 一部看懂就会赞叹的神剧
以小见大，展现了一幅中世纪欧洲城市的真实写照。没有中国古装剧的繁华，没有中国古装剧的干净亮丽，片中大量剧情都是在黑夜里，渲染出了一种压抑的气氛，虽表面是部侦探片，但反映出来很多中世纪欧洲存在的问题，如神权至上，如果不信基督教就会被定为异教徒；如玄学治疗，治病全靠放血，什么时候血没了病就好了；如性别歧视，即使是女性贵族，也没有权力解雇自己工厂里要强jian女性的工人，我还记得，当她问“为什么”的时候，另一个贵族的回答是，“因为你是女人”。
这部西剧，展现了太多太多真实的中世纪欧洲，如果不了解历史，甚至会以为这是部架空历史的科幻剧，然而，这些画面，是500年前的真实的欧洲。
我很少能见到这样的历史写实剧，也不知道里面的女性演员是怎么接受拍摄的，因为，这部剧里，没有任何一个不出现裸体的女性。即使是女主，都出现了全身的裸体镜头，其中一集，甚至还深入了妓院，淫乱的叫声在我的耳机中回荡，也不可避免的起了生理反应，很感谢这些演员，可以让我看见真正的欧洲，真正的中世纪。
4 ) 节操撕裂...我宣布，年度硬盘之王诞生了！！！
看这剧，你得上戴口罩下戴套儿。
首发于公众号“影探”
ID：ttyingtan
作者：表姐
转载请注明出处
嗳嘿嘿嘿嘿嘿，小兄弟们，表姐又给你们淘到一部宝藏剧。
我先用几个词形容一下它：
“史诗级大片”、“比肩权游”、“尺度感人”、“节操撕裂”...
那个画面...美得每一帧都想截下来，自己偷偷看。
开门见山不啰嗦，欢迎我的年度硬盘之王出场——
黑死病
La peste
老规矩，先看看行情如何。
豆瓣评分8.5。
嗯...不算神一般的高（虽然在表姐眼里，它值满分！）
但在171个评分者这么小的基数下，能有这个成绩，实属不易。
为啥这么好的剧，看的人这么少？（因为他们都没关注影探啊！）
别人不知道，但让表姐望而却步的是，这是部西剧。
没有任何歧视，只是因为西剧偏小众了。
语言，陌生；环境，陌生；文化背景，更陌生。
说白了，就是不如英美剧那么适口好消化。
本来对这剧，表姐是这种态度：
看是不可能看的，打死都不可能看的。
但坏就坏在，我又贱兮兮地瞄了眼大家的评论：
嗯？神剧潜质？
来来来，接着往下说。
嗯？？果体？？
不不不，你们别误会。
作为一个脱离了低级趣味的人，我是打算对该剧还原的历史做进一步的研究。
啥？？？还有基情戏？？？
快！扶我起来！
我要追！
我要快马加鞭地追！！我要夜以继日地追！！！
就这样，口是心非的你表姐才看了十分钟，就高兴地直拍大腿。
哎马！这个用光！高级！
哎马！这个演技！精湛！
哎马！这个历史还原度！我哪是在看剧啊，我这是在知识的海洋里徜徉呢吧！
哎马！这个尺度！我都不好意思睁眼看...
好了，知道已经成功勾引了你们。
下面表姐就要一层一层仔细地扒一扒这部剧。
先交代背景。
故事发生在16世纪末的西班牙塞维利亚。
今天，它更多作为一个旅游城市被关注，但在当年，
雕到一批！
那个时候，美洲已经作为新大陆被发现，
大航海时代开启。
而塞维利亚，作为“印度群岛交易之家”，有着西班牙唯一的内河港口，
彻底垄断了西班牙和新大陆之间的海外贸易。（划线的都是知识点啊朋友们）
这座城市到底多富有？
道上有一种说法：从塞维利亚到美洲的长桥，都是用金块搭起来的。
一夜暴富？
只要你有本事、有手段，在这里根本不算事。
乍一听，是不是觉得这是块人间宝地、世界top1宜居城市？
但就在表面的富丽堂皇之下，
暗藏着一条“人吃人”的食物链。
盘踞在食物链最顶端的，是教会。
跟现在不同，中世纪时，教会是真的刚。
我管你狗屁贵族还是富商，谁敢不服，扣上“异教徒”的帽子，直接大火烧死。
人人畏死，所以人人“虔诚”。
只是这种烈焰下的“虔诚”，已经开始摇摇欲坠。
大厦将倾。
紧随其后的，是贵族。
仗着几百年前祖宗流血换来的地位，牢牢霸占着议会。
杀戮太野蛮了。
当年血刃战场的一辈，子孙们早已放下屠刀玩起权力。
后者可以更高贵体面地“杀人”。
贵族之下，是毫无地位的“贱民”。
可即便是“贱民”，也分出了三六九等。
最上，是那些敢吃第一口螃蟹，抓住机会不要命往上爬的富商。
住的是镶满彩色大玻璃的豪宅。
剔牙都用从莫斯科进口的，红酒染色的牙签。
中间勉强过日子的，是一些小商贩。
收几件破烂衣服，为了五毛一块这种小钱儿争个没完。
最下层，是住在城外河边，真正的穷人。
领着救济的干面包，住着潮湿昏暗的茅棚子，
死到臭了都没人来给收尸。
看到这一幕，表姐一哆嗦。
可更让人不寒而栗的，是这些人，竟然是大多数。
权、钱之外，焉有安卵？
一层层的剥皮吃肉，一遍遍地榨尽鲜血。
一条完整又森严，吃干抹净的食物链。
可别忘了，兔子急了也会咬人。
“吃人”久了，早晚会被反噬。
暴乱就在眼前，只差一个火星子。
很快，它来了——黑死病。
黑死病，说白了就是鼠疫。
哪怕在今天，依然是严令预防的烈性传染病。
更不用说医疗条件和卫生习惯巨差的中世纪。
一旦哪里爆发了疫情，人得死一半以上。
很不幸的，这次轮到塞维利亚——
火星子终于落地了。
中国有句古语，可以放诸四海：
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
肚子都填不饱，还秉持着道德，那是圣人。
当一个小男孩亲手掌灯，眼见着妈妈把患病父亲的遗体偷偷扔掉，
只为了保全他时，
当城门外尸横遍野，野狗吃人时，
为了活命，屁民们只能去偷，去抢。
甚至，去杀人。
杀那些一直以来骑在他们脖子上的人，杀那些吸他们的血脑满肠肥的人。
混乱、冲突、矛盾...
也催生了好故事。
男主马里奥，一个在逃犯。
他倒是没干什么杀人越货的勾当，他惹的事儿更大——
印刷新版圣经，私自传播“禁书”。
要不是跑得快，早就被绑在木头柱子上祭天了。
流窜在外的老马日子过得也是逍遥，喝喝酒，上上床，
直到有一天，有人告诉他一个消息：
挚友赫尔曼意外身亡，留下一个叫巴莱里奥的私生子。
作为铁到可以托妻献子的哥们儿，老马必须冒着被烧死的危险重返塞维利亚，
把这个私生子从黑死病的魔窟里捞出来。
本来事情进行的比较顺利。
找到大侄子，办了假身份证，眼瞅着就要远走高飞。
没想到大侄子背后捅了老叔一刀，把他出卖给了宗教法庭。
老马被抓的时候，一回头，大侄子正领赏钱呢。
mmp！
虽然被抓，但老马还是保住了一条小命。
因为宗教法庭也遇到点难事儿。
城里几个达官富贵，这一阵子离奇死亡。
怎么个离奇法？
从尸检看，死者被活着放血，眼睁睁看着自己挂掉。
死后更是被人用木杆从脖子插穿脚面子，
钉在地上做成了稻草人。
连续死了好几个财神爷，宗教法庭也是慌了。
正好老马破案能力惊人，这活干脆交给他。
破了案，你就是良民，无罪释放，以前的一切都是误会。
破不了，你就是异教徒，直接给你来个火葬。
哦，至于原则啊，教义啊，不用管那些，都是可以“灵活”解释的。
所以第一季，基本上就是以老马破案为主线，
把塞维利亚一层层恶臭的遮羞布揭开的过程。
除了老马，还有几个主要人物。
有趣的是，这几个人物，刚好完美代表了他们所处的阶层。
第一个，是莫拉塔。
这位老哥作为本市重要贵族之一，在议会席的地位也是举足轻重。
黑死病爆发时，他拿了大商人苏尼加的支票，坚决主张不封锁疫区，要把疫情瞒下去。
结果因为没有外援，本地疫情失控，
自己最后也染上黑死病狗带了。
第二个，就是苏尼加，塞维利亚的有钱人，也是老马的好基友。
他对老马，好得不只是“兄弟情”。
刚一出场时，苏尼加一身华服，肩膀上蹲着一只金刚大鹦鹉。
最开始，表姐也以为他是在摆谱。
突然，鹦鹉飞起。
下一秒，镜头切换。鹦鹉落在窗前老马的肩头。
明白了，这鹦鹉，原本是老马的爱宠。
他一走五年，苏尼加就细心照顾了五年。
再看旧友重逢这个缠绵的眼神，完全不输给镜子前看着格林德沃的邓布利多啊。
糖还没发完。
老马被放出来第一时间找到大侄子。
也是嘴硬心软，只是把他关在马棚里小惩大戒而已。
但苏尼加直接放下狠话：
我帮你，是因为你爹。
你要是再敢害老马，我宰了你。
还有太多细节。
比如看着心上人这么狼狈，这个心疼的小眼神儿。
比如心急火燎地找了老马一晚上，结果看到他在酒馆买醉，
刚要生气，可一对上老马的傻笑，
自己也忍不住笑了。
妈耶，这一对锁了，锁死了！
不过整部剧里，苏尼加只对老马一个人好。
对其他人，都是算计。
得知爆发黑死病，他马上贿赂官员封锁消息，
因为一旦闹大，港口关闭，耽误自己赚钱。
为了从“富人”变成贵族，他直接霸占了死去的莫拉塔的位置。
还利用手段，把一个忠心耿耿的老议员挤走。
为了往上爬，对无数难民饥渴而死视而不见，
只在自己政治需要的时候，才散出囤积的粮食。
可以说整部剧里，苏尼加是表姐最喜欢的一个角色。
因为他一边坦坦荡荡地无耻，一边遮遮掩掩地深情。
真怕看到哪一天，他的感情与利益冲突，他会作何选择。
还有一位，是拉雷亚夫人，她也是老马的挚友赫尔曼的老婆。
原本她只是一个画家，老公死了之后成了一名女工厂主。
别看她继承了老公的大笔财产，但做一个女人，在那个时代挺难的。
因为，性别歧视。
女人进工厂上班，首先要经过工头的身体检查。
摸乳房，看屁股。
甚至有的流氓工头，会借机实施性侵。
妓院里也不都是风尘女子，更多的，是失去双亲的孤儿。
每天被关在屋子里，接受蹂躏。
更可笑的，这种皮肉生意，竟然是由堂堂教会和政府在运营。
是完全合法的，除非妓女私自出去接客。
所有肮脏交易必须在官办妓院里完成。
也就是说，你的身体，必须为财政创收。
因为画画，拉雷亚夫人结识了一位妓女，并帮她赎身，安排在自己的厂子里上班。
结果一群男人严重抗议，领班的甚至以辞职相威胁。
即是不满，也是不服。
不满妓女做同事，拉低了自己的身份。
不服让拉雷亚一个女人来决定自己的饭碗。
拉雷亚一生气，把“造反”的工人都辞退了。
表面看起来，她赢了。
但几天后，在外出的路上，她被两个男人截到小胡同。
他们把她扒光之后，在她的下体塞了一枚银币。
那是付给妓女的嫖资。
意思很明白：你再有钱，在男人眼里，也不过是个婊子。
拉雷亚忍了一时之辱。
之后直接把策划整件事的领班杀掉。
意思也很明白：在有钱人的眼里，你不过是一条任人宰割的狗。
这一季，几乎都在讲“破”和“立”。
破的，是教会的无上权力，是唯血统论，是男权思想。
立的，是信仰的自由，是阶层间的流动，是男女平等。
而在这一破一立之间，机关算尽、明争暗斗，一台好戏登场了。
除了剧情，值得一提的，还有对历史的还原度。
这个鸟嘴面具，是治疗黑死病医生专用套装。
然鹅事实证明，并没有什么卵用。
还有放血疗法。
那个时候医生认为只要把得病的血液放出来，就能彻底康复。
这种血招一直被沿用，到近一百来年才废除。
就连英国最著名的医学杂志《柳叶刀》，其实指的就是放血的刀片。
很愚昧对不对？
这部剧开拍之前，据说做了好几年的功课，力求把十六世纪末，黑死病中的欧洲还原出来。
表姐在看的时候，心里很矛盾。
一边为过去人类的无知感到好笑，一边对剧里的压迫和歧视笑不出来。
因为这些争斗，这些复杂的人性，太真实了。
即使在今天，依然不过是换了个面貌继续存在着。
真相太残忍了，却不得不说：
科技向前走了几百年，只留下人性还在原地踏步。
文/表姐
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5 ) 这才是世界最大的瘟疫，断送欧洲三分之一人口，2500万人
文/魏醒醒
公众号：抛开书本
圣经讲世界末日的时候说，地狱会派出天启四骑士做先驱，毁灭地面世界。于是召来骑着白、红、黑、绿四匹马的骑士。这四位骑士将瘟疫、战争、饥荒和死亡带给人类，随后世界毁灭。
在人类历史的进程里，瘟疫骑士在中世纪的欧洲降临，不留余地地屠杀，给欧洲文明一记重创，它的名字叫黑死病。
◆◆黑死病(Black Death)◆◆ 1348年，一场大瘟疫开始肆虐整个欧洲。它的症状，会出现淋巴结溃烂，而后引起肺部病变，整个人因为缺氧而变黑，到死亡时多会整个人呈黑色，所以当时人们称之为“黑死病”。 黑死病是鼠疫杆菌藏身于黑鼠皮毛内的跳蚤上而引起的以“鼠-蚤-人”模式传播。这场鼠疫靠着串接走巷的黑老鼠以及拒绝洗澡的欧洲人。在各地恶臭街道的温床之中，一场恐怖的人口灭绝悄然拉开了帷幕。 从地中海沿岸的西西里，然后传播到北非、整个意大利和西班牙，接着于次年传到法国；1349年传播到奥地利、瑞士、德意志和尼德兰；1350年传播到北欧斯堪的纳维亚和波罗的海沿岸诸国。后来又在1361～1363年，1369～1371年，1374～1375年，1390年，1400年时有发生。 它把欧洲变成了死亡陷阱，这条毁灭之路断送了欧洲三分之一的人口，总计约2500万人。 ◆◆死神来了◆◆ 在黑死病出现后，各地政府紧急调动武装力量全面封锁领海，任何试图强行靠岸的外来船只一律开炮轰沉。 威尼斯共和国也下令，所有外来船只必须在岸边隔离四十天以观察疫情。在意大利语中quaranta意为四十。 后来这个词也因此演变成了英语中的quarantine，意为隔离。 没有人知道这病是如何传播的，更没有人知道要如何医治这种病，乞丐病死在大街上，贵族病死在城堡里，街道上常常空无一人，大片的城镇乡村陷入荒芜。 在很多地方，尸体经年累月地停放着，因为附近的所有人都死掉了。整个欧洲沉浸在可怕的寂静之中。 当时罗马教皇格里高利提出一个理论：人们打喷嚏时灵魂会出窍，恶魔会来夺走你的性命，这时候如果有人对你说 God Bless You，就能保护这个人的灵魂不被带走。 这个黑死病时期的迷信说法，一直传到了现在。 黑死病期间埋葬死者的场景Gilles Le Muisit（1272-1352）1349年 人们以为上帝发怒了，降下瘟疫以示惩罚，相继去教堂向神父忏悔自己的罪行，但是没用，人们仍在死去，甚至神父自己。 看到平日道貌岸然的牧师僧侣死去，救世万能的教会撤离。神权在灾难面前毫无作为。 精神支柱倒塌了，人们彻底绝望了甚至有人认为这种疾病是靠视线传染的。你有病，你可别看我，你要盯着我看我就也有病了！ 所以亲人用木板封死，任其活活等死。父母抛弃孩子，丈夫抛弃妻子，人们纷纷表示世界末日已经近在眼前了。 圣安德烈三一教堂的死亡之舞壁画 ◆◆治疗窘境◆◆ 中世纪的医学一度被神学牵绊着不能进步，而黑死病的出现人们开始探索用医学拯救自己。他们最主要的方法是放血，这是中世纪医生的拿手好戏。这是基于古希腊医圣希波克拉底的“气质体液说”。血，粘液，黑胆汁和黄胆汁，这四种体液对应空气，水，土和火。把得病的血液放出来，人就会恢复健康，放血就是那时最先进的治疗手段了。鼠疫是可以通过血液和体液传染的，外科医生们每天在病人堆里活动，还要动不动放个血，传染上鼠疫的几率特别大，为了降低受传染的几率，16世纪的法国医生Charles de Lorme（1584~1678），路易十三的御医发明了防传染医生套装，它长这样。
瘟疫医生（Plague doctor）
面罩前面有个长长的鸟嘴活像死神的镰刀，鸟嘴里塞满各种香料来掩盖臭味。大沿皮礼帽可以防止病人离脸过近，长袍都是过蜡的亚麻布或帆布制成上面打蜡，用来保护身体。 民间传说携带瘟疫的恶灵隐蔽在鸟的身上，而这些鸟会被形象更加凶恶的鸟嘴面具吓跑。瘟疫总被认为是上帝的神罚，所以木棍也被用来击打病人，驱除罪孽。 一时间，欧洲大地上的医生全都变成了一副神秘莫测的鸟人模样，这种高度统一的打扮使他们看起来简直就像新兴宗教的教徒，街上只有鸟人医生拉着尸体走来走去。 这套服装逐渐被人们和死亡联系到了一起，只要鸟嘴面具一出现，就代表有人死。 鸟嘴面具成为一种流行文化流传了下来。威尼斯的面具狂欢节早在13世纪前后就已出现，鸟嘴面具在出现后很快就成为狂欢节参与者喜爱的装扮。影视剧里也绝对少不了他们的存在。 ◆◆灾难复兴◆◆ 命运总会在绝望之后迎来曙光。著名的长篇小说《十日谈》创作背景正是黑死病大肆爆发之际，为了躲避瘟疫，一群年轻人避难于郊外的一栋别墅中，于是为了打发时间就有了每天讲故事这个活动。在和瘟疫战斗中涌现了薄伽丘彼得拉特等先贤揭开了伟大文艺复兴运动的序幕。英勇无畏的医生、科学家寻找对抗的方法，解剖学由此开始发展，西方医学逐渐认识了人体生理，进而促进了外科学的发展。 教会的统治崩塌教廷的威严削弱，欧洲的宗教改革种子开始萌芽。欧洲人由此改善了卫生习惯，18世纪前后，各国积极加强基础卫生设施的建设，开始重视对垃圾的处理；火葬开始成为最重要的丧葬方式。在瘟疫结束之后，欧洲的很多城镇便建造雕有神像和天使的鼠疫柱，宣告人们终于战胜了瘟疫，并希望鼠疫柱能够永远保佑此地的居民免受瘟疫再度侵袭。其中维也纳格拉本大街上的纪念柱（Pestsaeule）最引人注目。 位于壕沟大道(Graben)的中央，是欧洲最大的巴洛克式的“黑死病纪念柱”。在1679年鼠疫肆虐时，夺走了三分之二维也纳人的生命，面对鼠疫，就连当时的奥地利皇帝利奥波特一世也束手无策。国王为了纪念死于鼠疫的受难者，故下令建造了这根鼠疫柱。 雕塑中最上面是圣母玛利亚抱着耶稣，国王作为“上帝”和臣民的媒介，并没有塑造在纪念柱的最顶端，而是在中间，亲近自己的臣民，表现了国王心系民众，与民众共患难的诚意。 纪念柱被维护得很好，金色的感谢上帝的拉丁文字，皇族徽记金光闪闪，熠熠生辉。柱子上的雕塑，表现的是天使带领人民在上帝的引领下，杀死黑死病的故事。 圣经讲在世界终结前，上帝将要对世人进行审判，这就是末日审判。在灾难面前那些真正付出过对得起自己良心的人可以进入天堂。而那些乌合之众，终将打入地狱。 作者：魏醒醒
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6 ) Teresa&Eugenia 副线梳理
因为学西语看了这部剧，总体感觉制作十分精良，而且短小精悍，两季一天就能刷完。虽然篇幅不大，但内容十分丰富，以历史和悬疑作为主线，也展开了很多副线。而Teresa和Eugenia的人物关系就是比较重要的副线之一。貌似没有小伙伴提到，我就粗略地梳理一下。（以下内容会包含剧透！！）
她们虽然一个是贵族女性，一个是底层妓女，但在那个女人没有任何权利的时代都面临同样的困境。二人之间产生了真挚美好的情愫，身上也都闪烁着女性主义的光辉。而我想女性主义这也是正这部剧要传递的思想之一。
Teresa是本剧女一号，她是男主好友的遗孀，也是一位画家。在丈夫去世后，在那个女性在公共场合没有任何话语权的时代，顶着各方压力，坚持用自己的理念管理工厂，用各种办法帮助和拯救城市中的大批妓女。
Eugenia应该算女二吧。她是一位底层妓女，性格倔强，有自己的思想。
好了，那么第一集中二位是怎么认识的呢! (姬冻
只是因为在人群中多看你一眼!!(不是
特蕾莎是一位画家，看到欧亨尼娅的第一眼，便决定要让她当自己的模特为她作画。
（卧槽这不是Carol里的大魔王和小白兔初次见面的场景么！！）
于是她和管家一起到妓院找到欧亨尼娅。
然后她让欧亨尼娅做模特，每天付给她钱。（然后默默培养感情）
有一天欧亨尼娅没有来。
于是特蕾莎又和管家一起找到了深夜在街头接客的欧亨尼娅。
欧亨尼娅上车后，二人发生了姬情对话🙉（不是
接下来是我没太明白的情节之一，特蕾莎表示愿意为欧亨尼娅提供工作，这样她就不用再当妓女了，然后……
这个情节我不太明白想表达什么，是欧亨尼娅要用自己的工作技能来感谢特蕾莎吗……毕竟她只会这个了，但应该不仅仅是这个意思。抱歉智商捉急了🤦♀️
然后每天欧亨尼娅来当模特，特蕾莎默默作画，二人的交流也慢慢越来越细腻深入。具体情节不一一展现了。最后，这幅画完成了。
我们再来看看这幅画。我觉得可以有很多层次的深入解读，也想到了《燃烧女子的肖像》中的创作者与创作对象的关系，二人间的凝视，女性的困境等等。但是水平有限啊啊。期待其他小伙伴的解读。
注意，这时候画作还没有落款。特蕾莎的作品落款一直沿用了父亲的名字。
欧亨尼娅有一次问她：“您为什么用男人的名字作画？”特蕾莎没有回答。欧亨尼娅说：“我知道，因为如果你用女人的名字，画就卖不出去了。”
而第一季的最后一集，男主来到特蕾莎的画室，看到了这幅画的落款。
画画完了，欧亨尼娅当然没有回去重操旧业，而是做了特蕾莎的贴身侍女，一边在工厂中工作，一边支持特蕾莎拯救妓女的事业，有很多二人互相支持的情节。当然也一起生活不断培养感情（此处省略一万字）。
第二季中，二人的感情和关系也有了更深入的刻画，不再一一截图。
一次欧亨尼娅安慰特蕾莎：
最后，将拯救的妓女送到美洲新大陆，帮助她们开始新的生活的计划快要成功的时候：
高能预警…剧透预警…请深呼吸…
最后，要去新大陆了。而和特蕾莎有利益冲突，想阻止拯救妓女计划的石貂集团要通过杀死欧亨尼娅警告特蕾莎。找了一个老太太假装卖鱼，在家门口将欧亨尼娅刺死。
卧槽就因为要让男女主在一起，就要把他俩的基友和姬友都演死吗？！！😭第一季Zuñiga死了，第二季Eugenia又没了！！！生气！！
基本就是这些了，很粗略，欢迎喜欢她们俩的小伙伴们补充。总体来讲我认为这部剧是非常难得的好作品，很大程度上还原了人们在那个历史时期的生活，不论是贵族还是底层百姓。让我们记住那些勇敢、可爱、闪光的女性。辛苦了！谢谢你们❤️
所以说当时宗教的问题都是可以谈的，它说你有罪你就有罪，当它需要你的时候，“嘿，哥们，有话好商量。”
👍
还是挺骚气一个剧，被西班牙的审美惊艳到了。
准确的历史医疗片段看得我想尖叫！！追了追了！！好想学西语啊啊啊啊！
在权力面前任何人都是渺小的，在历史面前权力也微不足道。整个剧把那个年代历史的冷酷面展现出来，震撼。
制作精良系细节特别讲究，对历史还原很棒，几个小时时间还原当时生活的方方面面。然而作为剧集就有些无聊和乏味，算哪门子反转啊，大背景下还挺明显的……所以还不如拍个纪录片算了，还能讲得紧凑点。
瘟疫：病理的、精神的
这种历史/神学/权谋推理剧值得整理一下搞个豆列了。虽然标题叫黑死病，其实在讲黑死病背景下的探案&教义辩论（还有r/historymeme最爱的宗教法庭梗），几条副线都圆满完成任务，拼出了栩栩如生的16世纪塞维利亚。最终集里医师对黑死病的评价指的也不止是瘟疫了。遏制不住瘟疫的城市，必定早就在面对比瘟疫更严重的问题。眼前的瘟疫会暂时退却，但那些早已扎根的顽疾早晚会trigger下一轮灾难。（这剧好写实又有好多知识点；我每集都在感叹要是穿越回去恐怕活不过半天；男主翅膀太多了；女主和妓女的百合线我爱了，能插进这样一个女主故事真是惊喜；全剧最好看的男人令人意难平😢；最终小学徒做出了那样的决定可以说非常真实
10.22 剧情很棒，历史还原性也很强。记得当年梅花档案的裸体女尸硬起轰动，剧里随意出现，其实这样更符合实际。
以小见大的一部西班牙冷门历史佳作。从一个凶杀案调查入手，抽丝剥茧，犹如一面多棱镜般，折射并透析出宗教、政治、经济、人性等命题。冷峻、肃杀，于无声处听惊雷，妙！
“黑死病从未消失，它沉睡在家具、衣物、地窖、箱子里，耐心等待着被人类再次唤醒。就这样，一次又一次地，直到永远。”临近剧终，听到医生这样说，当即想起纪实文学《血疫》的最后两句话——“埃博拉曾在这些房间里兴起，闪现身影，进食，然后回归森林。它会回来的。”毕竟，潜伏在人类本性中的恶疾，才是症结。地球不定期地启动对人类的免疫反应，黑死病也好，埃博拉也罢，都是工具。一个人能真正拥有的，仅止于自己的思考。西班牙剧集《黑死病》，以发生在黑死病泛滥期的塞维利亚的谋杀案切入，牵扯宗教、王权、贵族、商人、平民、奴隶以及新大陆，既厚重又细腻。视效也好，每一帧，都像卡拉瓦乔或戈雅的油画。P.S.以颈椎痛为由，青天白日刷剧，是爬过“太行山”的人啦。
就衝著赤裸的男體露🐦我也得滿分
宗教比黑死病可怕，而权利的欲望比宗教更可怕。
很写实 但是很无聊
这大概是看过的最「脏」的电视剧，不亚于《武汉》。
真的是luis请人在暗中保护mateo。。。我哭了。。。我意难平。。。
短小精悍，世界观架构严谨，比较尊重历史，并有时代精神，对宗教的思考，女性意识开始崛起和底层人的苦难的描绘，刻画了一个人间地狱犯罪都市的状态，主线和副线交相辉映，并行不悖，表达凝练克制，平均一集不到50分钟，良心剧集。而且因为基于历史上真实发生在塞维利亚的疫病，最后结局反转也非常合理，出乎意料也充分铺垫。表白良心字幕组@深影字幕组
刚开始以为是瘟疫题材，之后以为是宗教犯罪侦探片，最后明白这也仅是表面。在几乎精致过头、宛如戈雅油画的昏暗画面中，是黑死病笼罩下的新兴黄金港口之城中蝼蚁们的命运沉浮。无论是私生子、新教徒、富商还是贵妇人，都在更大的权力和历史本身的阴影下；在愚昧中，在潜伏的、必将重来的灾难中摸爬滚打，苟且贪欢，同时也竭尽全力保留一星半点微弱的反抗之火。一部分人将希望寄托于新大陆，殊不知阴影就寄宿在他们自己身上，如同Mateo在无数失眠的夜晚看到的死神幻影。全剧的制作十分精良，画面大部分时间都极其昏暗，但层次十分清晰，让观众的眼睛和演员一起迅速地捕捉到暗影中的细节，在营造压抑氛围的同时兼顾悬疑感和紧张感，这让我觉得背后的灯光和摄影团队一定非常强大。可能本剧唯一的缺点是大胡子演员太多容易脸盲，人名也很复杂难记…
总觉得男主的朋友看他有种基情的味道……
老實說，這部片對十六世季末的歐洲還原度之高，砸的大錢，顯而易見。劇情帶懸疑性，只是張力比較沒那麼夠，算中上品之作。