量子
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剧情介绍
家里经营自行车行的科沙夫（阿克谢·库玛尔 Akshay Kumar 饰）是一个大龄单身青年，他的老板专横独大，出于迷信要求儿子必须娶一个一只手上有两根拇指的妻子，而为了所谓的黄道吉日还专门安排科沙夫娶了一头母牛为妻。科沙夫虽然唯唯诺诺，可是无时无刻不期待美好爱情的出现。偶然机缘，他邂逅了婆罗门出身的知识女性贾娅（布米·佩德卡尔 Bhumi Pednekar 饰）。最初的龃龉和误会过后，这对身份地位和生活背景都有着巨大差异的男女越走越近，最终喜结连理。然而好景不长，新婚次日贾娅就发现一个严重问题。出于宗教信仰，科沙夫的家里根本没有厕所，包括女性在内必须要去很远的野外解决问题。哈啦上路佐州自救兄弟2漂流者美版贼胆儿雄心生死恨1948卖艺春秋金坑抱紧我2021一二三，木头人宇宙船长哈洛克 1恐怖神棍节支手轰天黑金1997粤语世界奇妙物语 2019秋之特别篇魔术师的奇遇芦苇之歌我们的歌2023果戈里·起点带小狗的女人进击的皇后之真假皇后最强魔幻陀螺绝世双骄庇护所低压槽：欲望之城粤语霓虹恶魔灵猩戴立克劫持案新贤妻良母我的宝贝在哪里拳拳有爱第22条婚规一拍即合的我们废柴王爷2之御姐王妃爱琴海历险记玻璃面具雨和你的故事斗魂之熊孩子天上掉下个天使（国语版）老千归来三少爷的剑 何中华版贼婆翻身记杜十娘1981
长篇影评
1 ) 在印度，女人上厕所有多难
你知道孩子们怎么了吗？可怜的孩子们晚上出去，她们被强奸，挂在树上。
不难。
你只要面对其他妇女的反对，无视公公认为你亵渎宗教的指责。
当然，还得有个愿意“为你而抵抗全世界”的丈夫。
这便是[厕所英雄]中所发生的情节。
01
男亦難
印度的厕所问题早就“举世瞩目”了。
他们多半在铁路边大便，也在沙滩大便。在山上大便、在河畔大便、在街上大便。他们从不遮掩。
露天大小便的人们组成印度特有的景观。
连印度水利部长也加入这一大军。
2012年，有机构统计单位平方千米内露天排泄的人数。
印度当然独占鳌头。
建好的厕所也因没人用而废弃。
[厕所英雄]里，公厕变成理发店、裁缝店、牛棚。
印度人为什么偏爱露天大小便呢？他们的水利部长是这么说的——
当你想方便时，你就得方便。
听起来颇有顺应自然的意思。
露天大便有很多好处：早起，勤劳，有体力，可以呼吸有益健康的新鲜空气。
事实并非如此。
露天排泄导致霍乱、痢疾、甲型肝炎等疾病的传播。国家因此损失超过540亿美元。
这个问题还要从传统文化说起。
电影里是这么说的——
这文化具体是什么呢？
印度人普遍把排泄物看作污秽之物，家里装厕所是“不洁”的象征。
而在户外田间排泄则是回归自然，才是“洁”。
[厕所英雄]中，男主的父亲是个虔诚的印度教徒，他说：
尿液、粪便这些污秽之物怎么能和祷告的神在同一个院子呢？
这里还要提一嘴印度种姓制度。
除四大种姓外，有个被排除在外的“贱民”阶级。
父亲自恃为最高的婆罗门，若家中有厕所需要自己清扫，岂不是“贱民”的活法？
印度不少城乡，至今延续官方明令禁止的传统做法，强迫“不可接触”的贱民(多为女性)清洁家庭旱厕和露天排泄物。
影片里，延续露天大小便的传统甚至上升到维护国家尊严的高度。
02
女更難
如果说男性是不愿意去厕所，那么，女性的“不愿意”则包含更多忍耐。
可怕的是，这种忍耐在长期不平等地位的掩盖下，变成了理所应当，变成了心甘情愿。
甚至，异化成一种美德。
[厕所英雄]开场，一群女人说说笑笑。
黎明破晓前，相约去偏僻的田间方便似乎成了聊家常的茶话会。
只是，路上故意投过来的闪光与男人猥琐的笑容打破这一幸福的表象。
实际上，和男性相比，露天大小便会让女性付出更多代价。
印度大部城镇，在靠墙的地方贴几块瓷砖，挖几个坑，就成了专供男人使用的公共厕所。
女性则无法享受这样的"便利"。
没有自己的洗手间，女性受害最深，因为到处都有窥视的眼睛。
她们被迫减少喝水，趁着天黑去偏远处外出方便。
而这，又带来更大的人身安全隐患。
英国广播公司报道，2011年，印度总共有超过400名女性在上厕所途中遭到强奸。
你知道孩子们怎么了吗？可怜的孩子们晚上出去，她们被强奸，挂在树上。
一个17岁的姑娘被杀，为什么？因为他爸爸没有造厕所。
03
不畏難
早在印度脱离英国统治时期，甘地就提过要改善卫生状况的想法。
卫生比独立更重要。
他身体力行，亲手清理粪便。
1999年，印度政府推行“全民卫生运动”。资助修建九千多万间厕所。
两千多万至今下落不明，一千多万不再使用。
六年后，当局发起“无厕所，无新娘”运动。
又过了五年，某位新娘因丈夫家没有厕所决议离婚、离家出走，引起轩然大波。
自此，这一运动才获得全国范围的响应。
一些印度妇女据此，组织“争取撒尿权(Right to Pee)”运动。
2014年，印度总理穆迪宣称，为迎接五年后的甘地诞辰150周年，发动全国性的“清洁印度”运动。
五年内实现家家有厕所，解决印度的卫生问题。
两年后，一项调查显示：
已经实现“家家有厕所”的300个印度村庄里，大约有40%的居民仍在户外排便。
[厕所英雄]里，村民们坚持反对在家中造厕所。
印度的厕所问题远没有解决。 正如[厕所英雄]里展示的，更多的女性像女主一样，为自己的权益站了出来。
去年，印度又有一起离婚案。 女子结婚五年，不忍丈夫拒绝在家中安装厕所。
好在，向来谨慎处理离婚案的印度法庭，终于同意了这一请求，并说：
村子里，妇女要等到天黑后，才能响应“大自然的召唤”，这不仅是肉体上的虐待，更是对谦卑女性的侮辱。
也好，至少不是孤军奋战。
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作者/范什默
文章首发于微信公众号「破词儿」
2 ) 爱她就为她建一间厕所，我真的不是在开玩笑
只不过，即便如此，女厕所门口大排长龙的场景依然屡见不鲜。
好在，虽然我们为了如厕排起了长龙，但最起码我们不用为了人们封建的传统而憋着。在印度，好像就有这么一个传统：女人方便，只能在黎明时分去偏远的野外。
至于白天，如果你有尿意，那不好意思，你还是憋着吧，谁叫你是女人呢？
对于这么不人道的传统，小北也算是大开了眼界。更有“好事者”还把这种传统拍成了电影，从而引发了全印度人对于女性如厕问题的抗争。
这部电影名叫《厕所：一个爱的故事》，是由一个真实事件改编。
正如小北所说，在印度，有一个不成文的习俗，那便是家里不建厕所，因为，在他们的观念里，女人在家中如厕，就是不洁的象征。说到这儿，有人会疑惑了，没有厕所，怎么方便呀？
简单！
如果你是男人，街角路边随处都是你的厕所；如果你是女人，那你就在黎明时分去偏远野外方便，至于其他时候，少喝水，少排尿，就是你的做人之本。
但是，就在这种匪夷所思的环境里，竟然也有例外。
一位名叫贾雅的姑娘，就是女子如厕大军中的意外。因为生活在一个比较西方化的家庭里，贾雅受过高等教育，贾雅为人爽直，贾雅的家人也都民主又西化，就连她的叔公，也有外语证书。
可是，这位自主独立的新时代女性，却被一个生活在传统家庭中的男子征服了。
这名男子年近四十，是一位标准的大叔。在遇见贾雅之前，他还有过特别奇特的“黑”历史——和一只水牛结过婚。
什么？你觉得小北所说的耸人听闻？那是因为你没有去看看印度农村人的真正风范，在大叔的老爹眼中，大叔的姻缘命里十分独特，首先，他必须先和一只水牛结婚，然后，他还必须等到一个左手有两根拇指的姑娘。
可是，姻缘确实是被自己的老爹给定好了，但实施起来似乎有困难啊！咱们先不说这左手有两个拇指的姑娘好不好找了，就是真的能找到，但在找到之前，若是自己先爱上了别的女孩，该怎么办呢？
好巧不巧，大叔真的爱上了别的女孩。正如上文所述，贾雅就是大叔心里的“别的女孩”。
而且，爱情啊，总是来得太快，就像龙卷风。
当贾雅面对大叔疯狂的追求并且抵挡不了深陷其中时，她才发现一个特别严重的问题：大叔的家里，木有厕所！
严重吗？
当然严重，是确定一定以及肯定的严重呀。因为，没有厕所就意味着，从此以后，白天的贾雅，无论尿意多么浓厚，她都得——憋着。
在贾雅看来，这是对她人格的一种侮辱。
所以，别的都不谈了，咱们的日子要想好好过下去，大叔你就得先帮我解决厕所问题。
要说大叔对贾雅也是真爱，从违背父愿执意在家中盖厕所，到去火车、亲戚家里蹭厕所，贾雅和大叔的如厕之路，简直可以拍成一部《西游记》了。
可即便他们历尽了九九八十一难，这家中的厕所最终也没能盖成。
索性，一不做二不休，我从哪儿来，你还是将我送回哪儿去吧，毕竟，我的父母家里，有厕所呀！
一听说，贾雅和大叔要一拍两散，村子里的人们可坐不住了。要知道，在大叔的村庄里，过去1700年来都不曾有人离过婚。
所以，一瞬间，大叔和贾雅成“网红”了。
有人唾弃贾雅身为女人，不知检点，有人嫌弃贾雅不懂得为人妇之道，更多的人，认为贾雅太过矫情。
但，贾雅的坚决，最终还是引发了全印度女人的热议。身为女人，连上厕所的权利都没有，这，无疑是社会的落后。
小北说到这，或许，你已经开始发笑了。你是不是也觉得印度阿三们真的是太愚昧太无知了。
不瞒你说，起初小北也这么认为，可想想前不久网上流传的一个“丁璇讲女德”的视频，小北就深觉，民众的劣根性是每个国家都有的黑历史，我们不能断章取义的取笑他人，同样的，我们也不能对我们自己的愚昧视而不见。
毕竟，印度敢用如此戏谑的方式拍出真实给世人看，而我们呢？反应真正中国现状的电影，有几部呢？
3 ) 仅仅观后感，只限自己看
剪刀手剪真烂，好多次切场景时真是卡的要死，真不知道剪刀手们TM为什么剪，又没黄赌毒。不过这部片子底子好，被剪刀手们折腾过后还是真的超级给力，五星，棒极啦！！！！ 印度只有两种电影：一种是娱乐的，另一种就是关注社会问题的。印度人拿电影当改革社会的工具，难怪能拍出好电影呢！ 暴力主妇节，好传统。
印度电影的歌舞传统不仅是因为印度人喜欢，更多的是这样的确具有极强的煽情效果！ 改革社会，从电影开始！
就是唯一的比较败笔就是老爸突然就改变了（虽然前面铺垫了那么多，但那一场还是觉得突兀。。。）
电影主题：保守旧观念与新观念的冲突，顺便还歌颂了一下伟大的爱情！
怎么样？就像不穿衣服的皇帝一样，总得有个人站出来大声喊出来，那个人还要有说服力。
少看了开头十分钟，在电影开始前9分钟从家跑过去，大雨中，为了这部电影，我湿透了。看完后，我真想找一个女生分享我的喜悦，却自己一人淋着雨又回到了家。
4 ) 题材好就应该给高分？
最近总是在公众号或是论坛里看到“印度电影崛起，将称霸世界”类似的营销文章，让我既尴尬又好笑。尴尬在于国内题材限制，好笑在于并不是敢于揭露敢于呐喊就是好电影。
从三傻到pk再到摔跤爸爸～起跑线等等，印度电影每一次在国内上映都是大喊为xxx发声，更严重的甚至打出改变一个国家的旗号。可是，我们去看电影难道是想看你看你站在那里巴拉巴拉说教一大堆，再用各种尴尬的镜头语言来告诉我们一个浅显易懂的道理，这和80年代粗制滥造的香港电影除了题材有什么区别？我认为没什么区别。当然，一竿子打死一群肯定是不对的，比如去年在国内大爆的《摔跤吧爸爸》镜头语言与与叙事方法就比较好，哪怕放在工业相对成熟的香港电影中也是中等偏上。但是，相对而言，印度电影在国内吹捧严重，评分虚高的现象的的确确是存在的。
就以这部电影为例，为了爱情，费劲千辛万苦建个厕所，中间出了无数个尴尬的笑料，表演也让我差点起鸡皮疙瘩，叙事风格与剪辑更是不需多说。而就是这么一部简单的不能再简单，平凡的不能再平凡，甚至有点烂的电影，拿到如此之高的分数，竟然只是题材，竟然只是为印度女性发声，实在让我感到好笑。
或许，我们在看到题材新鲜，敢于呐喊的电影时，我们还应该思考他的工业水准与艺术水平。而不是如旧中国一样站在台上大喊我爱国家我爱～就定性这个人是个好公民。
5 ) 人只有在自身利益受损的时候，才会拼尽全力解决问题
又一部印度神作在大陆公映。
之所以说「又」，是因为它跟《摔跤吧！爸爸》、《神秘巨星》一脉相承，都是印度特色的女权主义电影。
其中，「摔爸」讲的是印度女性争取独立的权利，「巨星」讲的是印度女性争取自由的权利，而这部「厕所」讲的是印度女性争取……上厕所的权利。
没错，你别捂鼻子，就是上厕所的权利。
据了解，印度每天有7亿人随地大小便……额不对，应该说——印度有超过一半人口「无法使用卫生设施」。
男人嘛，「只要不抬头，遍地是茅楼」，随地解决并不是一件难事。
但女人就惨了。
她们必须憋到天黑，结队出行，步行几里地，远离村落，躲到草丛里偷偷方便。
这个过程中，有人被流氓闪灯，有人被强奸杀害。即便如此，他们就是不盖厕所。
不是因为穷，而是因为——信仰。
多少年来，印度人习惯了这种「文化」，并视之为宗教信仰的一部分。
直到2012年，一对新婚夫妻因厕所问题闹离婚，引起媒体和政府关注，事情才有所改观。
《厕所英雄》讲的就是这对夫妻的故事——
风和日丽的一天，「胡子男」和「傲娇女」在火车上相遇，他们在厕所门口一见钟情……
经过一段「男的追女的、女的不乐意、男的不追了、女的反倒追」的甜蜜情节，男女主角双双坠入爱河。
新婚之夜，傲娇女悲痛的发现——丈夫家里根本就没有厕所。
不但家里没有，整个村里都没有。
这婚结的，厕所都结丢了，还不如回娘家上厕所。
经过几波无效操作之后，傲娇女还真回娘家了……
情急之下，胡子男干了一件光宗耀祖的伟大壮举——
偷厕所（电影剧组的移动厕所）。
然后顺利入狱——
傲娇女对胡子男说：「不要再想什么权宜之计了，你必须正面解决问题。」
于是胡子男跟村民们正面硬刚，遭到一致反对。
男人封建迷信也就算了，就连女人也不支持……
傲娇女绝望的看到：「女性平权最大的阻碍，是女性群体自己。」
胡子男开始「上访」。他发起建设公共厕所的「公益诉讼」，虽然赢了，但是要等11个月才能执行。
官员认为，你们过了那么多年没有厕所的生活，再等一年也没什么。
胡子男说：「人只有在自身利益受损的时候，才会拼尽全力解决问题。」翻译成中文，就是「站着说话不腰疼」。
于是，为了维护爱与和平，为了伸张厕所正义（为了早点儿接老婆回家）……胡子男毅然与神棍老爹决裂，在自家院里盖了个厕所。
然后顺利的被反对者砸毁...
胡子男和傲娇女彻底愤怒了，他们决定背水一战，跟封建落后的「传统文化」死磕到底。
他们向「家事法庭」申请离婚，引发媒体广泛关注。
这桩因厕所而起的离婚案，令舆论界一片哗然。
举国沸腾，民众抗议。
政府部门迫于压力，将11个月缩短为10个月。但这远远不够。
部长大人灵机一动，下令关闭政府办公室的厕所。
那一天，公务员们终于回想起被膀胱支配的恐惧，于是纷纷提高办事效率。
终于，在法官宣判离婚前的最后一刻，建设厕所的公文正式下发。
从此，胡子男和傲娇女过上了拥有厕所的幸福生活……
今时今日，印度女权电影早已被中国观众熟知。这部《厕所英雄》的闪光之处，并不在于女权斗争本身。
男女主角在斗争中总结出的3条真理，或许是这部影片真正的价值所在。
「权宜之计」只是逃避
直面问题才是王道
一开始，胡子男满脑子都是「权宜之计」。
面对神棍老爹「你老婆左手必须有两根拇指」的要求，胡子男没有正面解决问题，而是给傲娇女做了根假拇指。虽然蒙混过关，最终还是被发现了。
面对傲娇女「坚决抵制露天上厕所」的要求，胡子男没有正面解决问题，而是带老婆去火车上借用厕所。虽然暂时和谐，最终老婆还是回娘家了。
面对老婆「没有厕所就不会来」的要求，胡子男没有正面解决问题，而是去偷了一个厕所。这回直接就被拘留了。
终于，胡子男意识到，所有的「权宜之计」都是逃避，他必须正面解决问题。
他去上访，被拖延；他建厕所，被砸烂。他被村民唾弃，被老爹打骂——但他决不妥协。
一个人长没长大，关键在于直面问题的勇气。
放弃「权宜之计」的人，拥有真正解决问题的能力。
生活中，我们最常用的「权宜之计」就是拖延。
明明今晚就能戒掉的夜宵，非得等到世界杯后再戒； 明明现在就能翻开的书，非得等到有心情了再读； 明明下班就能跑步锻炼，非得等到办完健身卡再练……
一年两年过去了，三年五年又过去了，我们梦寐以求的好身材、好学识，真的得到了吗？
所以请记住——不正面解决问题，问题就会永远存在。
人只有在自身利益受损时
才会拼尽全力解决问题
面对官员「你们再等一年也没什么」的说辞，胡子男非常淡定。
他知道，这些当官儿的，站着说话不腰疼。
面对女记者「你要为了厕所跟你老公离婚吗」的质问，傲娇女非常坚定。
她说：「你可以在这里住一晚，跟妇女们一起出去，蹲在有蝎子、毒蛇的野外方便，然后你就会明白我的问题了。」
他们没有切肤之痛，所以他们不着急。
近几年，崔永元为转基因问题奔走呼号，只换来一片骂名。
而这次他炮轰娱乐圈，却得到一边倒的全民响应。
为啥？
因为老百姓不是转基因的受害者。至少现在不是。
而娱乐圈的种种黑幕，老百姓早就受够了——
「我们辛苦搬砖一个月，挣5000块钱还得交税；你们演个破戏，4天就赚6千万，反而不用交税，凭什么？？？」
民愤四起，杀机四伏。
所以请记住：当别人利益完好无损时，我们只能自己战斗。
但是也不用悲观——
一旦利益受损的人联合起来，就能做出改变世界的壮举。
弱势群体最大的阻碍，是弱势群体自己
最令傲娇女苦恼的，不是男性对女性的歧视。
女性群体对自己的轻视，最让人绝望。
作为弱势群体，她们早就习惯了卑微和妥协。她们在「舒适区」里没有尊严，但她们自以为很快乐。
在她们看来，一个为上厕所大闹特闹的女人，是被教育搞坏了脑子，是在给所有人抹黑。
别急着鄙视。其实我们都一样。
作为老百姓，我们经常把自己放在弱势群体的位置上，抱怨社会生活的种种不公平。
然而，当郝劲松律师为老百姓发声的时候，我们当中的大多数人选择了沉默，甚至还很排斥。
在过去的十几年里，郝劲松多次将铁道部、北京地铁等单位告上法庭，为火车票涨价、地铁厕所收费、买水不开发票等「鸡毛蒜皮」的「小事儿」大动干戈。
郝劲松是一个孤独的斗士。他一次次为百姓争取基本权利，却很少得到百姓的支持。
今天，我们使用免费的地铁厕所，火车票价格不再乱涨，在火车上买一瓶2元钱的水也可以开发票……这些，都是郝劲松玩命死磕的成果。
而我们当中，始终不乏「他是在作秀」、「他小题大做」、「这人有病」之类的声音。
所以请记住——当有人为我们发声时，请站出来为他喝彩。
文/邓某人
6 ) 言过其实，本片其实不感人，不搞笑，连猎奇的都会失望
1）本片原名叫《厕所：一个爱的故事》，去年就上映了，所以网上找到资源也不奇怪，当然我个人是始终推荐去影院看。
2）但若抱着“改变6亿印度女性命运”去看本片，我预计会失望，豆瓣很多影评都不在点子上，可以说，本片事实上并不是很有意思，大多数的时候会觉得很无聊，较之之前的《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》、《小萝莉的猴神大叔》差了不止一截，和同样是反应社会现象的《起跑线》都要差上不少，又是印度喜剧电影，又是这样一个有趣题材，给人的错觉是必定会很有意思，其实不然。
3）其实不然的原因之一是，屎尿屁上的尺度不好把控，过度了则恶心，第二个原因是，男主不帅女主不美，没有阿米尔汗，没有萨尔曼·汗，也没有萨巴·卡玛尔，可看性就打了折扣，剩下更多的原因去看本片的是猎奇：有趣不，印度女人晚上组队去上大号，因为家里没有抽水马桶。这是一种比较低级的心理需求，达不到共鸣的效果。
4）我们在笑印度人没有家用厕所的同时，要知道，我们自己，20多年前，我们也没有家用厕所，客观条件不讲，关键是，大家都觉得臭啊，实际上，抽水马桶被发明后，英国女王使用一段时间也弃用了，她倒不是因为臭，而是因为冲一下满城堡都知道她大便了，所以，家用厕所的建立，除了排水管道等设施外，心理因素也是不可抗拒的因素。
5）说实在话，本片的节奏其实是灾难性的，还带上了点宗教色彩，就更显得乏味，男主女主为厕所的折腾，也没有感动到我，为没有厕所而离婚，或许有伟大的地方，但谈不上感动，离婚的重要原因之一是女主外出排便时遇上了公公，这属于意外事件；改变男主法西斯般的父亲的观念的，仅仅是因为他母亲憋不住了用了下抽水马桶，也是偶然事件。这样没多少说服力了。所以，我给这部电影的评分低于5分，如有不同意见，欢迎批判。
<END>
影前预习课，为数不多的、提供观影前“有效信息”、“讲大实话”的豆瓣号，欢迎关注。
受过高等教育、原生家庭开放自由的年轻女性，居然能被卖自行车的农村中年光棍用低级PUA术骗走，就算这男的后面思想觉悟一路飙升，我也是品不出什么真爱感了。国内对应的题材大概是《山东上桌吃饭英雄》吧。
我觉得印度电影很多时候，比国内电影更尊重女性。至少，印度很多电影人，愿意用他们的表达方式，去探讨女性地位这个社会问题。
两星半，放在印度片里不是好的，仍是挑战传统和女性问题的以小见大，出发点新颖，指涉犀利。可是50分钟才进入主题，前戏太拖，之后进展温吞、细节琐碎，许多情节完全可以删掉或一笔带过。
只是厕所而已，在我国已非常普遍，然而对于她们来说太重要了。今天还在腾讯新闻上看到印度厕所稀缺，污水倒入圣河卫生状况堪忧，犯罪率较高，女性野外入厕更是心惊胆战。最近几年印度的女性地位有所提高，但处境依然不好，希望印度女性据理力争，早日崛起！
应该直接从最后三分之一看起。
天啊，也太墨迹啰嗦了吧
印度电影继续照进现实。
很好奇，为什么印度的电影都敢把社会现实问题、文化问题拍的如此直白，我们却还得遮遮掩掩呢？有时候让人知道一些陋习，未必也是坏事啊！电影充满了令人感动、愤怒和诧异的情节，可能怎么也想象不到会存在不建厕所的陋习吧。
这其实是一个关于反抗的故事，拒绝洗脑，勇于夺回本就属于我们的权利，翻身做主人。
事实上并没有想象中有意思。影片的大部分都比较无聊。
女主面对男主的亲昵行为，直接一把推开：这不是扮演沙鲁克·汗的时候。这话说的妙，跟我们常说的别装梁朝伟有异曲同工之妙，不过在本片中，这话很明显是带有嘲讽意味：你丫蹲在野外拉屎，还装什么帅、卖什么萌、搞什么飞机！真是一部佳片，由厕所入手，引导观众了解印度的婚俗、家庭日常与如厕观。
非常印度味的电影。从厕所问题出发，以喜剧的形式，探讨了印度社会诸问题。印度人比起我们，对自己的文化与社会有着更多的反思。从影片中，我们也可以了解以前所未知的一些知识。
太长了，太多载歌载舞你侬我侬，男主角角色是36岁？看起来像56岁！感情戏不舒服，还好不油腻，男主很聪明很开明，厕所是一个好问题，也符合他们的国情，传统不一定都是好的，很多经典语录啊。你想有妻子，得先有个厕所。
能用手机却没有厕所，太诡异了。好想知道那部手机到底是啥牌子的。之前去印度上厕所成为旅行团的大问题，每到一处司机和导游都要去确认是否能被中国人接受。BTW印度的基建真的是个大市场。
印度有些乡下地方，家里是不能建设厕所的，所以男子可随处大小便，女子必须半夜结群挑灯，到远处的森林里如厕。这部改编自印度真人真事电影中，男主为了女主，挑战传统习俗，就为了在家里建个厕所给她。为了爱情，2 against the world. 5星！Very inspiring！
1、男主是我在印度电影中看过的最丑的男一号了，但他为爱建厕所，百折不挠，是为男神。2、一直不想去印度旅行，除非女性在这个国度获得足够的尊重。3、印度政府的权威和执行力，在愚民和传统面前，不堪一击。
用轻松搞笑的方式来诉说女性得不到尊重的沉重话题……阿三能直视传统文化的陋习，能黑官僚主义，能有女性主义的觉醒，能去非洲国家打工创业，能来中国合作做生意，能歌善舞，保留自己的特色，还特别能生孩子。再不努力，世界就是印度阿三的了！
好长啊，铺垫的有点多，厕所跟宗教有关？搞不懂。
爱可以超越宗教，超越习俗，超越偏见，请拥有爱，而不是逼人删光微博
印度电影里真是非常重视妇女儿童的权益，可现实国情是强奸频发，真是绝望和可怕。