听说爷爷去世了

無聊時在B站看到的一部電影，最初是被影片標題吸引，雖然演員除了光石研基本都是生面孔，但還是從開頭看到了結尾，也再次被日式親情戳中淚點。

《聽說爺爺去世了》是2017年的作品，由新人導演森垣侑大執導，山崎佐保子編劇，岸井雪乃、岩松了、美保純、岡山天音、小野花梨、赤間麻裏子、水野美紀、光石研等主演，講述的是春野家的成員因爺爺去世而聚到一起，卻矛盾叢生、吵鬧不斷，最後達成和解的故事。

春野吉子（岸井雪乃 飾）在與男友做愛的過程中接到了爺爺去世的電話，她和父親清二（光石研飾）匆匆趕到大伯昭夫（岩松了飾）家參加葬禮，隨後趕來的還有來自東京的姑姑薰（水野美紀飾）、吉子的哥哥洋平、堂弟清平和堂妹千春。吉子作為旁觀者，目睹大伯昭夫因與前妻離婚後獨自生活，對孩子清平和千春的情況一點都不了解，卻不得不表現出很愛孩子的可笑舉動；而孩子們對父親的老態和愛面子也不屑一顧。還有昭夫和失業的清二作為哥哥，面對薰的財大氣粗自覺沒面子，故意拿出長輩的派頭指責薰一直單身，是嫁不出去的“剩女”。

但是吉子對大人們、長輩和孩子們的矛盾也無能無力，而且由於她內心一直對自己在爺爺死亡的時候尋求歡愉懷有愧疚，也不太明白要怎麼面對生活中的瑣碎煩惱和死亡。直到葬禮快結束的時候，吉子終於鼓起勇氣問念經的和尚，她的行為是否有罪。和尚說了一段話，大意是：“你的肚子餓了，會想要吃飯；有人講了個笑話，你會笑；人生就是這樣，世事無常，該發生的還是會發生，何必拘泥於小節呢。”聽了這段話，吉子開始原諒了自己，開始更用心去感知現實中仍然存活的愛。

當然影片中還有兩個最精彩的段落讓我回味良久：一個是昭夫和清二兄弟倆矛盾最嚴重的時候，從室內打架打到室外，幾乎要拿刀互砍，這時已經患了老年癡呆症的奶奶朝倆人潑了些納豆，並清醒地說了句“住手”。就在大家都愣住的時候，天空中突然出現了絢爛的煙花，在吉子的想像裏，一家人都在煙花下舞蹈前行，漸漸地家人的生命也隨煙花的散落而消失。在這個段落裏，生活給予親人們的傷害最深，羈絆也最強烈，雖然敵不過死亡，但親情的溫暖還是讓人覺得活著是如此美好。

另一個段落是影片結尾的時候，薰載著奶奶去養老院，經過爺爺生前表演舞獅的時候常常經過的街道，奶奶不停地搖著手中的鈴鐺，畫面中疊映出爺爺穿著舞獅的服裝、搖著鈴向前走的面容，讓觀眾忍不住潸然淚下。在影片裏，即使奶奶已經記不得兒子、孫輩，記不得要如何處理小便這樣的日常瑣事，可是她的記憶裏還有爺爺，還有對爺爺的眷戀與不舍。我們常常探尋真愛是什麼，但常常忘記了，影片中爺爺奶奶告訴我們的，只要對方仍然留在你的記憶裏，他/她就並不曾遠去。

最後還要誇一下這部影片的攝影，有些空境裏的鄉村風光拍得特別美，差點讓我出戲以為看的是旅遊宣傳片，成功勾起了我想出門看看風景的欲望。

让我想起，大概十年前，大三或者大四的时候，在网吧或者宿舍，看过的一部台湾电影，《父后七日》。闹哄哄的葬礼过后，人群散尽，饿的时候还是会吃，听到笑话的时候还是会笑，遇到喜欢的人还是会做爱。女主长得特别像一个台湾女演员，一时想不起叫什么名字。和男朋友的片段也是很有趣，接到爷爷去世消息的时候，两个人在做爱，男友还憨憨地问她，那我们不做了吗。因为她的一句抱怨，男友开车赶夜路去了乡下，在见到她时，万分委屈地说，好累啊。很喜欢姑妈这个角色，还有姑妈跟她在室外聊完天要回屋时，揉揉她的头发，她好像瞬间回到了小女孩的模样。

今天，在食堂与图书馆两个地点看完了这部电影。因对日本电影的配色，画面以及日常场景感兴趣，于是这两日看了几部日本影片，其中，这部影片应是相对知名度较低的，但它是带给我最多感想的。

这个昆虫的画面很美，让我想模仿拍一张的冲动

这个紫调也是美丽的

影片大致讲的是爷爷去世后，一大家子因筹备葬礼而聚集在一起后的一点日常时光。其中，影片表达出爷爷死了，而一部分亲人却没有太多的伤感的情绪的观点。初看，我会有点觉得这一家人有些冷漠。但之后联系到自身，我好像又能理解了。影片中女主也是意识到了这点的，用其父亲的话来解释：“爷爷活了很久了”。和尚如是说：“就算是重要的人去世，肚子也还是会饿，可笑的事还是会笑”。

对我而言，我还未经历和我很亲近的人的去世，但脑中有一个关于姥姥去世后的场景，我那时应该还是读一二年级的大小，被奶奶带去参加她母亲的葬礼，看见地上好多人跪着，有的在啼哭，有的在大哭，也有人只是跪着。而我并没有被当时的氛围所感染，仍是一副事不关己的样子。这是可以解释的，因为我和姥姥并没有太大的接触，也没有太大的感情。似乎我们小辈都是这样啊，还是一样的玩闹，一样的为了一点炒米而大打出手。一样的争抢一台10元以下的游戏机。现在想起那两天，觉得蛮有趣的。

影片中 ，大儿子与他两个未住一起的儿子与女儿的相处也是我所关注到的。父亲不知道女儿所处的年级，不说他们分开住的，之前连我父亲在别人问起我读高几时，我明明已经高三，他却回答高二。这种情况相信很多人都有体会，从这些也可以得知部分父母与孩子的交流的缺乏。父母亲，为了生活而忙于赚钱，孩子因处于叛逆期或忙于学习等种种原因，双方没有时间，精力等进行沟通。那一对兄妹的相处方式，应该也是社会上部分兄妹的相处方式。在一起坐车去爷爷家时，妹妹没有为哥哥开车门，并且说去死之类的话。就是平常兄妹小吵小闹的表现，但当父亲打了哥哥之后，她还是会担心，并跟过去安慰他。

其中，女主爸爸与他哥哥有好几次小摩擦以及一次大的爆发(大打出手的地步)。对于这样的事，我家有着截然相反的情况。我奶奶生了三个女儿，一个儿子，不幸的是，儿子因病早逝。但我母亲她们三姐妹的关系是非常令人羡慕与称赞的。因我们家与我阿姨一家没有待在老家，而爷爷奶奶又与大姨是住一起的。于是我们两家人过年都是待在大姨家，一大家子老老少少可以坐三桌。或是围着一个大灶炉吃饭，即用柴烧起火，在一个铁架上架一口锅，弄个大锅菜。这是十分热闹的。今年，我母亲因带孙子孙女，小姨因带儿子，都回到家乡定居。对此，最开心的当然是我爷爷奶奶。于是三家人开始开始了今天在大姨家吃一餐，明天去小姨家吃一顿，后天在我家吃的的日常。这在我看来，是非常幸福的事。虽然影片中三兄妹有过大打出手，但在清醒后，会互相道歉。现实生活中，即使再亲近的亲人，都会因为一些口角而发生矛盾，但重要的事，矛盾之后，如果自己有错，要能放下面子，主动认错。也要懂得宽容，不要斤斤计较。

第一次写影片，甚至都不配被称为影评。只是我一些零零碎碎的观后感。没有任何逻辑而言。但如果哪位瓣友看见了，认为哪哪写的不好，可以指正，好让我进步。

（文/杨时旸）

日本的这类生活流电影极少让人失望，即便是长片处女作，即便是已经被处理过无数次的老旧题材，这部《爷爷死了》仍然有独到之处，它描写司空见惯的家庭纠纷和狗血冲突，但又能跳脱出来，展现家庭内部无法离弃的向心力，而在即将沦陷进温情脉脉的时刻，又让无奈和琐碎将鸡汤稀释。

《爷爷死了》兑着一点点《家族之苦》的喜忧参半之味，更直接的还让人想起那部几乎同题操作的《卡普尔家的儿子》——爷爷去世，儿女、孙辈都被召回，原本已经疏远的大家庭重新齐聚，儿时的闪亮记忆掺杂着滋长的嫌隙共同发酵。大儿子离异，拿着工厂微薄的薪水还努力维系着虚弱的体面；次子被辞退回家，还一直假提前退休之名；多年不和家里联系的女儿突然出现，开着一辆豪华跑车，依然独身，特立独行，引发嫉妒和猜疑，而孙辈们也都渐渐长大，各怀心事，他们成为了这个庞大家族的旁观者，看着眼前争吵的父辈，也陷入了迷茫。

这个故事之中，有一个最有意味的角色，就是罹患老年痴呆症的奶奶，她已经认不出儿女孙辈，也不记得躺在棺材里的老人是谁，当着众人做出各种令人窘迫的事，但有时，她却突然像清醒过来一样，阻止了这个家庭真的走向分崩离析。两个儿子在饭桌上大打出手的时候，老人冲出房间，大吼一声，震慑住一家人，那一瞬间，似乎又成为了一家之主，两个男人都变回孩童的模样和表情，看着妈妈主持大局；爷爷被推入火化炉的一刻，刚才还在嬉闹的奶奶突然撕心裂肺地喊了一声“爷爷”，一生陪伴，没有眼泪可流，没有衷肠要诉，只有最后的一声叫喊，包含了所有无法诉诸语言的感情，这些时刻，你总会疑惑，奶奶到底真的糊涂还是装疯卖傻不想再过问这家族的琐事？或许，只是老人精神上的本能，在某一个重要时刻被意外触动、激发，从混沌中清醒一秒，调解不争气的儿子的纷争，和老伴做最后的道别，这个角色是一道暧昧的界限，在生死的边缘之间，一边是已经故去的老人，另一边是仍在俗世中争斗的孩子，她处于二者之中，有时像是无用的累赘，而有时又突然像显灵的神明。

优秀的家庭题材有着共同的特征，它能呈现生活本身的不可言说，呈现家庭这个单位中温热又冰冷，彼此需要但又总是互相伤害的独特关系，它不总结也不提炼，不直接批判亲族关系的桎梏，也不歌颂血浓于水的陈词滥调，而是向人们展现那些我们每个人都能感知但又不知如何归纳的内容——我们被置放于家族关系之中，受到庇佑，却备受折磨，企图挣脱又被爱俘获，最终，或许开始厌倦和逃离，但终将折返。这个系统周而复始地运转，一代又一代就这样维系链条传动，也就过完了自己的一生，年轻人看着上一代人陷入以亲情为名的泥淖，觉得自己注定可以超脱，但不自知的时候也已经又踏入了同一条河流。在这个故事中，孙女吉子的角色撑起了故事的另一端——对称着故去的爷爷，陷入混沌的奶奶，也对立于被生活折磨的父辈，她仍然保持着清澈、不解与疑惑，她是精神性的，当所有人都在生活的酱缸中扑腾，她始终像一个旁观者，审视发生的一切，怀疑、分析、投射自我，某种程度上说，她处于一种即将跃入真实生活，但尚且还站在池边的状态，欲望、负罪感、存在的意义，这一切都令她陷入自我撕扯，而最终缓解她的是什么？是家人乱成一锅粥之后，给暧昧的男友发去一条抱怨的短信，对方连夜开车来到身旁的一场欢爱，她将他带给家人认识，一起拍进全家福，那一瞬间，才是从幻想与试探迈入真实生活的勇敢一步。故事到此，一切形成了一个微妙的闭环，老人默默故去，年轻人纵身跃入生活，链条又一次衔接起来，继续运转，那些如今看起来不堪的成年人也曾历经迷惘，也曾心怀期盼，而吉子呢？或者比她更年轻的弟弟妹妹们，又将如何构建自己的生活，如何维系家庭？

那场绚烂的烟花，那场幻觉般的狮舞，都是琐碎生活遮蔽下的精神性的显形，谁的心里都有璀璨记忆，所有人世故外壳下也都埋藏着希冀。

　　生与死可以说是人生最重要的两个问题，没有生就没有生命，没有死那多可怕。但出生时我们没办法思考，死亡后也不需要思考了。所以他人的死亡便成为了我们思考的重要源泉。

　　　爷爷死了，久未谋面的三兄妹汇合了，同时还有着第三代。春野吉子为自己在爷爷死亡时做爱而感到内疚。可是为什么需要内疚呢？结尾处和尚说，时时刻刻有人死亡，也有人出生，这是人之常情。也时刻肚子会饿，时刻想睡觉，不管人生发生什么事，也许都是世事无常，也都是世事平常。吉子在做爱，也预示着新生命的可能诞生，死亡与出生奇妙的重合在一起。

　　当然影片的意义不仅仅如此。要说的还有第二代或者说是家族的解体。现代社会中大家庭已经渐渐分散，按吉子最后的照像的意义，也许这一家子不太可能再次如此的重聚了，哪怕是奶奶去世。这是喜是悲，也许又是另一种世事罢了。幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，仅此而已。

==多图杀流量，请注意==

感谢字幕组的翻译。

《爷爷死了》为导演森垣侑大处女作。

最近个人看得第二部关于葬礼的影片，而且又是部处女作。

剧本写得很出色，里面的角色我能在私人生活中找到相同类型。

摄影取景很出色，很多镜头我会心一笑，因为用自己的眼睛见过。

导演拍得很出色，这明明是个日本的乡村故事，我像是在看发小的故事，邻居的故事，亲人的故事，自己的故事。

如果允许我疯人疯语，个人感觉像是读《围城》，单论鲍小姐，苏小姐，唐小姐，孙小姐4位的塑造，就把男性能遇见的女性写得差不多，剩下的，书中其他女性角色补完了。

而这电影把家庭关系拍得差不多了，所以这篇我不太想剧透，只做简单的吐槽和亮点提示。

欢迎观赏完后留言讨论剧情。

如果想看剧透版请留言，"想看剧透版"留言累计达30位我就写（冷门电影本来看得人就不多，所以哈哈哈）。

天花板全景。图片出自摄影师藤原新也在印度拍摄的影集《メメント・モリ-死を想え》(《 Memento mori-对死亡的思考》)。Memento mori，拉丁语词组，意思为“勿忘你终有一死”。

正中间图片的文字是“人类自由得能任狗吞噬。” 印度是有水葬的，所以才有此画面。本人看过藏传佛教的天葬，对于各式葬礼表示理解不评论。

000140：接电话时眼睛的转动，到放下电话时的眨眼，到默默地侧躺在床上，春野吉子转头的瞬间，她有哭吗？女演员岸井雪乃的演技令我惊讶，以前的作品只看过《99.9：刑事专业律师》和《基督山伯爵 华丽的复仇》，再次让我理解了好演员需要好角色。

000841：至少6年没见伯伯 春野昭男 家的堂妹 春野千春，原因是离婚后，堂妹和婶婶 美保纯生活，堂弟春野洋平和伯伯昭男生活。小时候的手牵手，长大后的疏离感，太写实了。

001349：不擅长表达情感是遗传吗，还是因为家庭环境的原因？

001658：因为是宽松世代？

本人认识的第一位美少年

以前连个傲娇使坏高中生都知道应该说什么啊。

002213：这句话不是轻易而来的。结合下 和父亲的谈话，和男友间的谈话，现在又是弟弟，这句话就是真理！！（虽然我也躺枪了）

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003033：说着相同的话，得到的反馈却不同。千春的演员小野花梨 说完这句话后的眼神很赞。

002845：千春知道要和哥哥洋平见面，于是把裙子往下拉了，是因为哥控，还是怕坐后排走光？

004018：镜头里第一位眼泪流下来的角色，也是第一位对死者说话的人。

004433：奶奶和两位孙女手牵手的照片。在我印象中，外婆相框里的照片，孙辈通常都是这个年纪。下面那张后面有用。

004805：洋平起身后，千春的几下点头，真的是“国欠妹”系列。小野花梨，值得期待。

005313独自一人，一声叹息

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011147论伏笔的使用。这是我认为正常的婆媳关系，而过去的中国社会中有些少。这关系不是凭空出现的，而是基于同理心。

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离别前最后的晚餐。

012848海报的出处。拍照仪式感如此强烈的海报，还有《东京家族》，《步履不停》，《如父如子》，找到共同点没？

013339把前面已经用过的伏笔再用一次，我只能说真的厉害啊。

结尾算是对开头的呼应吧。

死亡在结束（因为有 dying，所以算过程）后就与逝者没有任何关系了，剩下的都是生者的事儿。

怎么样接受死亡，怎么样继续活下去。

ps：

插入曲叫《Climax Night（高潮之夜）》，结尾曲叫《 SAYONARAMATA（再见）》，和电影对上了。

明显的做爱隐喻。

奶奶握了几次铃？

千春露了几次内裤？

你哭了几次？

你笑了几次？