鳄鱼藏尸日记

边缘、救赎、隐喻、残忍、本性、仪式等特点构成了金基德的作品，而他的处女作《鳄鱼》中这些特点初显，并贯穿于其后来的作品，并在韩国电影中成了独特的标识。
  他从一开始就给自己定下了主题，并从此固守着重复的故事。
 

 
  “1995年，我曾住在圣水大桥附近的城东区紫阳洞，因此散步时常常走过汉江大桥，得以观察到圣水桥周围以及第一汉江大桥下聚集生活着的流浪人群。
  一天散步时，偶然在第一汉江大桥下面发现了那些投江自杀未遂者遗留下的胡乱划拉的遗书，看完后我决定立即着手搜集此类资料。同时，我还结识了一名靠打捞投江者尸体赚钱生存的“蛙人”。几乎在同一时期，新闻调查类的电视节目中报道了汉江流浪者群奸女子并在事后将其残忍杀害的消息。于是，以这些素材为背景，我开始深入调查他们的生活，并开始构思故事，创作剧本。其实在写作之初、我描画的是一个有关汉江的健康正面的故事，谁知写着写着，竟徐徐走出一位伪恶的主人公来。
  剧本最初的名字是“汉江”，但我总对这个宽泛的题目有所不满，于是遂将其换成“无胜负”，意指这个是没有赢输的社会。但无论是那个宽泛的“汉江”还是这个寓意深沉的“无胜负”，于我而言似乎都有一丝遗憾，因为都不能传达出我的真正情感意图。一天，当我怔怔地望着汉江水时，脑海里忽然涌现出那种能自如来往于水陆的两栖动物——鳄鱼。对，鳄鱼的感觉正合我意，于是，旋即决定把它设定为剧本的题目。”
 

  汉江桥下，名叫“鳄鱼”的男人，来历不明的老头和小孩，甚至是被抛弃的女人，在社会中，他们被主流所排斥所抛弃，他们都是边缘化的人。而在他们面前的是一条漂浮着垃圾的汉江。
  名叫“鳄鱼”的男人靠打捞跳河自杀人的尸体来赚钱。他好赌博，几次在别人出老千的情况下输光钱财，当得知真相后反抗又被毒打。他好色，帮助被骚扰的女性赶跑骚扰者后却又色心大起，在救起自杀未遂的女人后却强奸了她。恃强凌弱，在同病相怜的四个人中处统治地位。就是这样一个看似混混的人，却在孤独的时候潜进汉江底，那个独属于他自己的世界。在看到女人为他画的素描后改变了对她的态度。金基德赋给角色的不是非白即黑的性格，而是多面的。他想展现的是真正的“人”。因为是边缘人，不曾经历的观众很难体会，所以很难判断角色的选择。只能通过电影所呈现的逻辑去理解。金基德的电影逻辑与现世逻辑相悖，没有作死的逻辑，正常向的生活，从而造成一种奇妙的观影感。
 

  无论是谁，在看金基德电影时，都会惊讶于那些带来残酷和恐怖的世间意象，并且不禁会采取某些措施进行自我防卫。然而就此评论总结他的电影为“无德、违背伦理、犯法和肆意暴力”，实际上就是把他的电影带进了司法的日常中，并用现实主义的手法将之进行构思。虽然他的电影看起来像一个正在崩溃、瓦解的世界，但事实上它却是一个静立的舞台。金基德在那个不能，亦无法进的夹缝舞台上犹豫着。金基德的电影中的逻辑与现世逻辑不符，所以此刻他在犹豫，终究是要从自我境界走出，融入到世界的秩序里，还是反过来把世界的秩序带回自己的境界中。这一选择的结局，终究是否定的。因为无论哪一个，他们的相互主观性都完全不可能成立。所以在他的电影中，总是先让自己堕落，然后进行救赎，最后降临仪式般的死亡。
 

  金基德的舞台就在这里，他让舞台上和舞台下的语言看起来截然相反，站在舞台下的人自以为知之甚多，然而他们会陷入一种歇斯底里中，看不到那些可怜的男人正在走向破碎的女人们的幻想。而站在舞台上的人总是被某种不愿回答的强迫症所困惑。所以金基德代替了观众说出了那些无法述说的，或者不能说的东西。
 


 
  “我电影中出现的那些人物不是“好人”或者“坏人”，他们都只是人。无论为善或从恶，都只是我以导演的身份在这片土地上塑造、安排的角色而已。我一直坚信，人们用话语可以表达出的，所谓亲历的某些“伤痛”，与痛彻人心的那种“痛”相比，程度要相对简单轻巧的多。那些真正经历苦痛的人，他们会选择在这块土地上默默结束生命或者真正悄无声息、麻木地存活下去。这样一想，原来既存的很多“委屈和不幸”似乎一瞬间都变得清淡且不值一提。就像我，中学时因工作而早早离开学校，丧失教育机会的那种绝望，之后在警察局里蒙受的不白之冤，以及入伍后在军队里遭受暴力侵害时的那些自怨自艾……到现在，我不是还好好活着，甚至能够用各种方法进行自我表现吗？”
 

  “鳄鱼”在欺压别人的时候，也会被更恶的人欺压，在自己受伤的时候也会被感动，观众会先痛恨“鳄鱼”的罪，然后又同情“鳄鱼”的伤口，金基德不仅仅是让电影进行轮回，也夹带着观众一起，裹挟其情感来进行轮回的体验。与角色经历在不同的情况下，对于面对强与弱的转换，自身有不同的应对，而这样，也是金基德用来对抗大众简单二元论的办法。
 

 
  在金基德的电影中，相遇成了一种征兆。所以为了让我们对他的痛苦产生共鸣，金基德便采取了罗列事件的方式。然而这些事件总是残缺的，或者最终以缺失告终。

在此，金基德的电影中还有一点被观众所津津乐道，也是金基德之为金基德的重要一点。那就是“隐喻”。隐喻为金基德的电影蒙上了一层神秘的面纱。在这部电影里，汉江和蓝色作为了电影的一种“隐喻”。说来，“鳄鱼”的住处虽然是大桥下，但是类似于美术陈列馆，而他就像置身于其中的画家或收藏家。从汉江到他居住的生活空间里，都有各式各样的美术品陈列其中。由此我们很容易联想到，金基德以前曾经在法国学过绘画，是导演个人经历的投射。同时，“鳄鱼”在片中也间接暗示了自己拥有画家或收藏家的潜质。“鳄鱼”暴打了同性恋后偷走了他的藏画。住处的那些艺术作品，自然也是类似的方法收集或自制。看到女人为他画的素描，奇迹般的，“鳄鱼”体内的那种暴虐性竟停滞了。“鳄鱼”在龟背和手考上涂抹蓝色的颜料时，终于有了画家的感觉。乌龟和手铐属于两个完全不同的世界，手铐象征着外界的污染和暴力，而乌龟则象征着海底世界的宁静，而且具有纸船无法比拟的生命力（“鳄鱼”讨厌纸船，看见小孩在折纸船，他愤怒的说“看见那些该死的纸船就想到我这猪狗不如的生活”），它正是“鳄鱼”一心向往的那个世界的象征。他在龟背和手铐上涂抹蓝色颜料不仅与江水颜色相呼应，还与影片结尾的那个水中场景融为一体。
 



 
  一句话说，金基德离不开水，在这部电影里明显的体现了这一点，这也是开端。电影中汉江即水，是“鳄鱼”一件最重要的艺术片。可以说电影中描绘的水下世界是“鳄鱼”想象中的世界。汉江肮脏污浊，漂浮着垃圾，令人难以看到水的深处。然而影片中水下拍摄部分反映了的江水却是清澈见底（水中戏实际是在蚕室游泳馆内拍摄，而非汉江实景）。这样一个波光粼粼的水面，这样一个超现实的江水形象，正是“鳄鱼”的梦幻世界。水中只属于“鳄鱼”，每当他在岸上被人欺压时，他便把水下当做暂时的休憩地。对于水外的人而言，水中无疑意味着死亡，对于“鳄鱼”来说，这却是他唯一的自由空间。
 




  影片最后，女人救赎了“鳄鱼”的灵魂，献身给了“鳄鱼”，原本是一个美好的结局。但是在金基德的电影中却可以变得异常残酷。女人对于世界的失望选择了投江自杀，“鳄鱼”陪伴心爱的女人在水下结束自己的生命，他把蓝色的手铐锁在自己和女人的手上，涂着蓝色背壳的乌龟从前面悠然游过，对于即将而来的死亡，他依然无法平静面对，“鳄鱼”因为氧气耗尽后悔，割破自己的手想挣脱，无果后“鳄鱼”两眼圆睁着与世告别。最后这一场强烈的仪式感并充满各式各样的讽刺和反语，它残酷的令人惊讶，同时又美丽得震撼人心。

中国历史上有位叫高洋的皇帝很有名，他亲自动手用锯子锯死了自己最宠爱的妃子的姐姐，就因为妃子的姐姐要求皇帝让自己的父亲当司徒，之后，这个变态狂皇帝又自己动手砍下了宠妃的脑袋，藏在怀里赴宴，在宴会中取出妃子的尸体，当众肢解，边肢解边痛哭“佳人难再得”，够变态吧？
金基德的电影里全是这种变态的故事。
两个少女为了去欧洲旅行去援交，一个少女在一次警方的行动中跳楼死去，另外一个少女就找到死去少女的日记，根据日记与原来的嫖客做爱，在做完爱后将嫖资退还给嫖客（撒玛利亚的少女）
逃犯为了摆脱搜查把鱼钩屯进肚子，少女为了让逃犯留下来将鱼钩塞入自己下体用力撕扯。（漂流欲室）
够变态吧？这个变态的导演对变态有着变态式的执着。
但是就是这个变态导演拍出的变态电影，在你看完之后，你还能陷入深深的反省和沉思，这个变态狂导演对性与人性有着非常人的思考，他的电影让人看到人性最深处的欲望和孤独，看完让人绝望。
《鳄鱼藏尸日记》讲的是一个小男孩，一个老人，一个叫鳄鱼的人渣青年和一名对生活绝望的少女的故事。在肮脏的汉江边上，住着三个流浪汉，善良慈祥的爷爷，傻叉倔强的小男孩，暴力冷血的人渣渣鳄鱼。爷爷平时以捡易拉罐，小男孩卖口香糖，人渣渣靠为警方指引溺水者的尸体和卖假冒“伟哥”为生。人渣渣每天除了吃喝嫖赌就是欺负爷爷和小男孩，渣子的日子过得粗狂而暴戾。直到有一天人渣渣为了满足他的欲望，在汉江里救了一个投江的女人。
金基德的电影里面很多露骨的情色描写，但是假如你把它当A片只看到了情色而没看见欲望下的挣扎，那我只能说你是满脑壳的生殖器官不想事了。渣子在救下女人的当天就强暴了女人，当着爷爷和小男孩的面。他救她本来就只是想满足自身的欲望。小男孩喜欢这个女人，他不想看到女人被渣子欺负，于是，在一个夜晚，他拿剪刀要剪了渣子的小D，他天真的以为只要剪掉渣子的作案工具，女人就不会受欺负了。幸亏爷爷及时赶到，为渣子缝上了差点被小孩减掉的作案工具。而女人，她在一边看着，没有任何表情。
女人是一个孤独的空壳，她最喜欢的高富帅因为她被强奸而不要她了。但是他不知道的是，其实她的被强奸是被人安排的，而安排她被人强奸的，就是她在被渣子蹂躏的时候还一声声一遍遍喊的高富帅。
性，作为金基德电影中最常见的一个元素，在我看来只是金基德电影里的一个“麦高芬”，只是金基德用来展现人性的一个工具。镜头下的人物以性作为人性障碍的宣泄口，缓解人物心底最深处的苦痛和挣扎。
在电影最后人渣爱上女人，因为女人而发生转变，人性温情的一面被触发，他带着女人去见了那个辜负了她但她仍恋恋不忘的高富帅，当着女人的面揭穿高富帅了的丑恶。
回来后女人看似接受了他，两个人在河边的大堤上圈圈叉叉，画面唯美。你以为这就是最好的结局，屌丝逆袭成功，最终抱得美人归，三口之家幸福的生活下去。你以为这就是金基德，那你就错了。第二天早晨，女人跳河自杀，河堤边的做爱只不过是两个孤独的人的惺惺相惜，他们是在和孤独做爱。你以为屌丝能斗过高富帅吗？屌丝永远斗不过高富帅！！！
萨特说 “他人就是地狱”，一个人怎么可能真正了解另一个人？人世是孤独的，我们每个人都是一座孤岛，没有谁能知道你内心最深层的孤独，哪怕那个“他人”是你最亲密的人。
电影最后，渣子跳到水里，将女人搬到他曾经在水底建的一个家里，用那把他用油漆漆成蓝色的手铐铐住自己和女人，他要和女人在水底重造一个温暖的家。
你再次以为这是电影的结局了，但是仍旧不是。听人说，一个好的故事在最后的5分钟里都有一个提升和堕落，文学上将之称为Arc，意即“弧光”。渣子最后不愿就此死去，他挣扎着要游上岸来，但手铐把他和女人铐在一起，他根本无法逃脱，他拿刀子锯女人的手，拿刀子锯自己的手，但终究没用，最后，他还是不得不与女人一起死在水中。没有人值得你为他（她）献出生命，哪怕是渣子对他女人的爱情，这才是金基德想给你看的人性。

金基德的导演处女作，这部电影虽然不是金基德成熟的作品，但是从这部电影我们便可以看出金基德超厉害的编剧能力，不过金基德的确又太爱炫耀自己卓越的编剧才华，所以近几年不管是他的导演还是编剧作品都可以说是层出不穷，不过质量总体却比早中期差远了，与其追求数量不如少写一点，把剧本多加雕琢思考一下呢？好了，话题跑远了，这部电影开始形成了金基德的风格，性，暴力，极端环境，边缘人物。。。。。。精妙的构图（学过美术的果然不一般），以及水面上的肮脏和水下的澄澈碧蓝，对社会现实阴暗面和人性肮脏面的描写以及隐藏在这之下的梦想和美好。涂上蓝色龟壳的乌龟游过，鳄鱼与女人死在了澄澈碧蓝的海底，日记写完，空余深思。那时的金基德虽然不是最好的金基德，但却是最有才气与魄力的金基德。

 也许是我恨透了鳄鱼这个角色，就像我讨厌《坏小子》里的亨吉一样，同一个演员，演得同样入木三分。虽然恨透了他，但又觉得他是最可怜、除去行为最值得同情的边缘人物。
       至少老爷爷心里始终怀揣着善良，善良的人总是容易感受和给予温暖与美好。
       至少小男孩有自己喜爱并且敢于去勇敢追求、去保护的东西，这样的人至少内心充满希望。就像他说的，这些纸船”至少有一只会流入海里“。
       女人，当她知道一切真相时，生命已经毫无意义。女人本来就是感性动物，倘若有一个使之爱入骨髓的人出现在女人的生命里，她定细心呵护，捧在手中怕摔了，含在嘴里怕化了。可爱入骨髓的那个人竟亲手撕碎了这份美好，也亲手毁掉了她的美丽。绝望。。。绝望之后留给鳄鱼些许温情，然后再次纵身水底，如果说绝望了，生命就无所谓悲喜。我对某某和某某说："我要是《坏小子》中的女主角，我一定拿刀子捅了自己"。某某说“好死不如赖活着”。死，或许在某种特定的情况下并不是一件坏事，如果你再也看不见美好。在此，我就想着也许鳄鱼早该死了，因为我看到他的世界里只有黑暗。
       鳄鱼，真该用龌龊、暴力、下流、无耻来形容他。他靠收藏自杀者的尸体向死者亲友索要酬劳为生，以推销山寨版伟哥为生。为了生计，他无所不用其极。而拿到钱后，却在一阵吞云吐雾间豪赌用尽。他对小孩大打出手，见到女人就想占为己有。他救下女主角也只是出于想单纯的发泄生理欲望。好在女人慢慢软化了他，不然我觉得从他的身上找不到任何优点 。他不去计较男孩险些让他丧命于车祸。也许他早就习惯了鲜血。金基德电影里的人物都如钢筋水泥一般坚硬，虽然卑微、下贱，却有着超人的生命力。即使是这样如烂泥一般的人，仍然在特定的时间表现出自己的尊严和正义。他用抢来的手枪结束了女人的无耻下流、该千刀万剐的旧情人的生命。他让女人亲眼目睹了旧情人为了金钱找人轮奸她的录像带。他谋杀了女人，可也拯救了女人。女人第一次跳水自尽是出于羞耻和自卑，那么第二次就是绝望。可如若她始终不知真相，永远将无耻的旧情人奉为圣徒又几多可悲！谁能保证旧情人不会对她做出更无耻、更禽兽不如的事情呢？
       鳄鱼讨厌小男孩放入水中的纸船。“见到这些纸船就让我想到我这猪狗不如的命运”他咆哮。我渴望导演告诉我人物的人生经历。或许知道人物背景，可以让我稍稍原谅他的所作所为，可是导演却没能如我所愿。幸福的人相差无几，不幸的人千姿百态。金基德的电影，没有家，没有温暖。再不幸的经历，也让观众去猜测，再唯美的画面也布满暴力与鲜血，于是再美的画面也让人焦躁不安。
       女人跳下了水，鳄鱼也跟着往下跳。原来再烂的人渣也有柔情。当女人出现在他的生命里，他就开始变得不再如石头般坚硬。水面上是肮脏聒噪的世界，水下面是一个精神家园。这里宁静，暂别尘世，有他最喜欢的画、一张闲坐的椅子、还有一个爱人，这就够了。他用手铐将自己与女人联系在了一起，深情地吻着女人。
       而金基德却不愿意把男人的浪漫情怀表现得那么纯粹。当死亡临近，女人异常平静，男人却试图摆脱手铐，表现出求生的本能。最终浪漫还是抵不过生命的渴求。是温情救了他，也是温情结束了他，任他再怎么想“好死不如赖活着”也是枉然。
       鳄鱼再没有浮出水面，留着小男孩在岸边呼喊。爷爷走了、姐姐走了、鳄鱼也走了，留下小男孩一个人怎么办？他会是下一个鳄鱼吗？这些边缘人物的命运无限轮回，永无休止。
       顺便说一句，不打算看完金基德的全部影片了，我会崩溃的。