正片

主演:黛米·摩尔,亚历克·鲍德温,迪伦·麦克德莫特,薇娃·碧安卡

类型:电影地区:美国 / 法国语言:英语年份:2017

 红牛

缺集或无法播,更换其他线路.

 剧照

盲 剧照 NO.1盲 剧照 NO.2盲 剧照 NO.3盲 剧照 NO.4盲 剧照 NO.5盲 剧照 NO.6盲 剧照 NO.13盲 剧照 NO.14盲 剧照 NO.15盲 剧照 NO.16盲 剧照 NO.17盲 剧照 NO.18盲 剧照 NO.19盲 剧照 NO.20

 长篇影评

 1 ) 未删节版最黑暗的事实并不是结尾

讨论删未删节的朋友们似乎都在纠结影片的结尾。的确,两个版本的结局如何,其实只是白雪梅个人的命运,与影片要旨并无太大影响,一个是以冲击的手法极端表现了各种社会弊病的最坏结局。另一个是让大家心存希望,相信还会有改善的余地。

然而,我是先看了未删节版,然后来豆瓣看影评,发觉最让我震惊的那个情节并没怎么在被大家讨论。于是我又重看了一遍删节版,发现让我愕然的那个关键词果然被改掉了。

删节版里,公安带着雪梅父亲第一次解救的时候(虽然未删节版根本就不存在第二次解救),中途被村民包围,公安让雪梅父女稍安勿躁,三日之内必来解救,雪梅父女当时就跪下了求公安当天就把他们救走,这时,雪梅父亲的台词是"我已经花了几千块的差旅费,这次救不出,我再也没钱救我女儿了。"blabla,最后把人救出,再来一段赞扬公安的字幕,顺利通过总菊审核。

然而,未删节版本里,雪梅父亲说的不是几千元的差旅费。
是解救费!!!!!!

不注意的话,台词一瞬也就过了,先看删节版的话更难察觉,其实公安根本就跟之前的医生一样,不给钱,怎么救人。这边村民付钱给人贩买人,那边丢失家人的付钱给公安救人。

一个词,对一整串事件的理解完全颠覆。

最黑暗的,不是白雪梅个人的命运,而是将其织在其中的那张盘根错节龌龊的黑网。

 2 ) 其实这只关于生殖。

1991-1995年,官方公布获解救的被拐女性人数为80555人。


1.

拐卖,拐卖
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你是个四川的女学生,正好赶上了扩招,你上了大学,你们全村人都为你骄傲,你来到陌生的城市,在这个不为中国80%人所知的大学里学习,你很漂亮,尽管你从来不知道什么是LV什么是coach什么是burberry,追你的人里有四十多岁的商人,也有浪荡的公子哥,终于你毕业了,却找不到工作,你欠下了4年的助学贷款,你知道这次你辜负家里人的期望了。有一次你认识了一个老乡,她跟着一个叫吴经理的人倒卖药材,却能赚不少钱,她劝你一起,于是你跟着她一起去跑江湖,希望赚点钱寄到家里去。那天你们来到了一个陌生的陕西农村,一杯水下肚,你晕晕乎乎,醒来后你发现躺在一张陌生的床上,你成了一个被拐卖的妇女。

这是一个关于被拐女性的故事,确切的说,是被拐了却永远逃不出去的女性的故事。和《盲井》一样,李杨一点一点的把残酷的现实展现在你的眼前。

你不服,你那个四十岁的老公,刚花了积攒了大半辈子的7000元买了你,说什么也不让你走,你的公公婆婆常常打你,这天你听到窗外爆竹声声,这不是新年,你知道他要来了。

前几年看Richard Dawkins的《自私的基因》,里面讲到做爱,说人类的性行为,最近才有了生殖以外的意义。当然,生殖还是性的最主要意义。所以,当我看到雪梅的婆婆公公和她老公一起扒开雪梅的衣服时,我只看到一种原始的状态,一切的前戏都没了,粗犷而丑陋的男人,只知道插入,再插入。村子里的光棍调侃着说:“弄没弄呢,白不白呢。”

人这种动物,最大的优点是适应性强,最大的缺点也是适应性强。斯德哥尔摩症候群,也发生在这群被拐的妇女身上,你的婆婆来劝了,“没办法的事,我们女人都是这样,嫁谁不是嫁呢,你生了孩子就明白了” 你说滚,村里另一个被拐的女性小兰来了,她说,跑不出去的,我来了5年了,你要想想你父母,不要这样寻死。你慢慢的接受了,接受了婆婆的辱骂,接受了老公每天晚上在你身上的喘息,接受了一切粗重的农活。你要活下去,活下去就有机会跑出去。

你偷偷写了一封又一封的信,谁知道邮递员转身就把信交给你老公,三包香烟,比你的眼泪更值钱,你找到了村委会主任,主任让你回去,随后派了几个小痞子来家里收钱,无非是要些封口费罢了,有一次你真的试图跑了,跑到了山的另一面,迎面来了一辆汽车,三元钱,你没有钱,就让机会这样走了。你不相信这一切就这样完了,你和小叔子上了床,是的这样我想到了《菊豆》里巩俐和李保田的激情,这种感情里混杂了欲望,恨,无助,还有一点爱。你无非是想让他帮你。可惜他帮不了你。你找到了村口的小卖部老板,你问他借钱,她说你拿什么换,你知道他在说什么。你又跑了,这次你来到了镇上,你刚上了去城里的大巴,又见到了村里的拖拉机,他们来抓你了。司机本可以绝尘而去的,他还是开了门,你又被抓了回去。

终于你怀孕了,你绝望的拍打着自己的肚子,那个时刻你想到了什么?也许你的一辈子就绑在这个村里了?也许,有了孩子,真的像婆婆说得那样,就适应了?

据说在正式版里,最后的结局是你拿起了刀子砍向你的老公。

这种爆发,完全可以预料得到,像极了伍仕贤的短片《车四十四》。一个卑微的女人,她的希望全部破碎,她一刀刀砍下去,就好像在拷问良心,你们全都是罪人。

顺便提一下,阉割版里,伟光正的干警们,从天而降,像007一样,悄悄潜入,再悄悄离去,讽刺极了。


2.

山里,山外
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我从小就在大城市里长大,唯一关于农村的记忆是小时候的外婆家,外婆家在城郊结合部,那里有稻田,也有鱼塘,躲在小树林里的坟堆边烤番薯,成了我不多的童年记忆之一。我从来就向往,那种原始的自然美,望不到尽头的树林和山,新鲜的空气,鲜活的野味,不知道从什么时候开始,在农村生活已经被现代人当成是一种健康的生活方式。可又有多少人真正的理解农村,盲山,只是解剖了被拐卖妇女的心,而谁又真正的试图解构那些买女人当老婆的村民呢?

当我见到村民们,拿着锄头,开着摩托车追赶雪梅时,我只见到了一种原始的愚昧和狡谲。

但当我听到,雪梅的老公说,“才7000元,城里娶老婆哪个不花这几个钱?” 我就知道,事情远非我想的那么简单。

这群人身上,既有几千年来的懦弱和保守,又保留着原始的野蛮,同时,还有对现实的无奈。

费孝通的几本人类学著作里讲到旧时现实中农村的婚姻,大多数都是以经济来维系的,当女权的观念和旧有的思维观念冲突时,当女人的职能并不仅限于生儿育女时,又该如何来引导解决呢?一个现实的问题是,旧有的农村观念和生活方式,越来越和这个时代背离,城市化已经让农村的女人有了更多的选择,一个旧时代的40岁男子,若是找不到老婆,还可以通过童养媳,或是高额的聘礼解决问题,那么现在呢?买老婆违法,童养媳更违法,高额的聘礼?又有多少人愿意住在破旧闭塞的农村乡下呢?但同时,人类原始的进化冲动,让自己的基因流传下去的渴望,又在永远的推动着他们。你管这叫爱情,其实这只是生殖。

这个时代里富裕阶层占有更多的资源,解决问题的关键,也许并不在于节流。




3.

李杨,李杨
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当中国的电影业,一哄而上的拙劣的模仿着西人的作品时,当中国的导演以为宏大的场面就是解放军洒菊花,以为激情就是摆两个高难度的回形针造型时,李杨的电影给了我不一样的感觉。

坦率的说,这部片子拍的很粗,甚至粗劣,几年前《盲井》的成功,除了换回一个柏林的银熊,捧出了一个去演励志电视剧的王宝强,并没有给李杨带来巨额的投资,商人从来不在乎一部片子是否有意义,他们只在乎回报。这种现实主义题材的片子,搞的好的,只能换两个奖,卖点海外DVD的版权,阉割一下上映,搞的不好,也许永远见不到观众。几个业余的演员,拉到某个村子里,就这样拍出了盲山。正像李杨的哥哥说的那样:“你拍这玩意干啥,学学张艺谋,冯小刚,拍点赚钱的。” 消费主义时代,谁会花50元钱找难受呢,甚至谁会花10元在盗版摊子里找这样的片子看呢,10元钱,你有无数的选择,肌肉男will smith,动作片色戒,甚至是花枝招展的日本女优。

然而一个健康的社会里除了疯狂的逐利者,还应该有李杨这样的人。几年前我一直因为Karma的两部关于中国纪录片而沮丧,因为我不想见到中国的导演在历史事件里缺席,今天,我们发现李杨。

我起立为你鼓掌。

我也依然在寻找,不是那些名利双收的中年导演,他们只能拍些歌舞升平的电影,而是一个能深刻描绘出变化状态下中国人精神焦虑的导演,期待下一个李杨。


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八年后 后记

我从来没想到,八年前写的一篇电影观后感,再次被翻了出来,还上了豆瓣APP的首页。半夜里朋友传来一张图,先是一惊,后来就猜到了是哪篇文章。郜艳敏再次成了热搜词,距离上一次已经过了近10年,社交网络展示了它的快速传播能力,尽管《南风窗》早在0607年就对她进行报道。如今你再读那篇报道,除了惊讶我们的媒体曾经也可以如此自由犀利,还会有一种深深的绝望感。十八岁就被人拐卖,被几拨人多次强奸凌辱,三次放弃生的希望而自杀,想离开下岸村回到家乡却被父母婉拒,最后回到石头垒起的课堂里,寻找存在意义时却被庙堂之上的人当作象征和谋利工具,这种绝望感也在李杨导演2007年的作品《盲山》里出现,这部从未在大陆上映的电影极为写实的描绘了女大学生白春梅从被拐卖到逃亡的经过。文艺创造当然根植于现实,而残忍的现实确是:在上世纪90年代,大量的拐卖以超过我们认知的方式存在着,官方公布的极少部分数据里,1991-1995年,获解救的被拐女性人数为80555人。解救妇女是如此之难,落后地区的村民不仅对暴行熟视无睹,还会参与其中,利益链条又如此复杂,让解救行为如大海捞针。即使被解救,也会因为病态的观念而饱受歧视,人们认为你是不洁和不幸的,然而不洁总是排在前列,像无形的巨大标签,对女性来说这意味着难找好的婆家,这无疑又造成了二次伤害。WHO的数据里,中国是世界少数几个女性自杀率高于男性的国家,而吞农药曾经是农村地区最常见的自杀选择。

在社交媒体发酵郜艳敏这个词后,我看到了更让人心碎的报道。在腾讯的一篇采访里,8年之后,除了月工资从90元提高到了600元,一切都没有变。20年的代课教师,却只有如此微薄的工资,并且,和拿腔捏调令人作呕的官方文宣描述的“丈夫已经知道妻子是个受社会尊敬的‘名人’,已经不敢打他了。”所不同的是“现在,这个比郜艳敏大6岁的羊倌丈夫经常赌钱输了就打她。”而这个善良的女人,却依然对这个伤害她如此之深的村庄保持善意,以她为原型的“宣传”电影拍完时剧组说,“郜老师,我们就不给你稿费了,给你20万块,让你自己用”。郜艳敏却一分钱没要,全给村里修路。

困难里催生崇高的意义本身就是一种变态的价值观,而让妇女承受各种痛苦,而欣赏其中的“伟大”更是这个国度长久以来的猥琐偏好。王小波在《拒绝崇高》一文里说的很清楚:

“在一个文明社会里,个人总要做出一些牺牲——牺牲“自我”,成就“超我”——这些牺牲就是崇高的行为。我从不拒绝演出这样的戏,但总希望剧情合理一些——我觉得这样的要求并不过分。举例来说,洪水冲走国家财产,我们年轻人有抢救之责,这是没有疑问的,但总要问问捞些什么。捞木头尚称合理,捞稻草就太过分。这种言论是对崇高唱了反调。现在的人会同意,这罪不在我:剧本编得实在差劲。由此就可以推导出:崇高并不总是对的,低下的一方有时也会有些道理。”

在这场新媒体的呐喊与喧嚣之后,那些背后的问题仍将长久的困扰着我们。教育资源的不平等,农村教育资源的稀缺,人们也会拷问教育对改善落后地区人民生存状况的有效性。而当媒体开始以旁观者的心态报道越南新娘时,它们却忽略了越南新娘和被拐新娘实际是同一种产物。根据2014年的人口统计,中国男性比女性人口多3376万人,而新出生人口性别比为115.88,也就是说,每出生100个女孩,相应出生了115.88个男孩。虽然越来越多的大城市里女性抱怨找不到结婚对象,但真实的情况是,大量农村落后地区男性根本无法正常渠道娶妻。而在未来这个问题还会越来越严重。

八年回顾,依然绝望。你问我这个世界会好嘛?我真的不知道。那种恶和黑暗让人反胃和难以直视。然而我们依然且必须试图鼓起勇气,为了无数个郜艳敏,也为了我们自己。

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 3 ) 盲山 光棍 黑砖窑

  李杨来报社放新片【盲山】,尽管放的是已经通过电影局审查的版本,还是看得很难受,电影题材本身固然是原因之一,但让我更难受的是这个:

  一个电影剧组来到一个小山村,拍摄一部关于拐卖妇女的电影,恰好这个村里就有一个(也许更多)被拐卖来的妇女,剧组甚至请她及她的“丈夫”充当群众演员,而这个电影的主题是探讨“为什么一个妇女活生生卖到一个地方,这个地方有各种各样的人,大家都知道,但她就是逃不出来。我们人的眼睛都干什么了?就是逃不出来。”然后电影拍完,剧组离开,山村还是山村,拍电影的还拍电影。

  她们为什么逃不出来?“我们”是否也有责任?
  当时读朱红军的黑砖窑报道,有一段读得有些心酸:

  "几年来,王兵兵一直在设法谋求发家致富。他曾一度以运输为业,但所获寥寥;还承包过两年全村的农田灌溉业务,却屡因收缴资费,与人发生龃龉。2002年,他还曾开办石灰窑,但适逢临近的广胜寺风景区搞建设,石灰窑因被本地电视台记者三度曝光,只好关停。"

  我在想,一个普通的中国农民(其实像王兵兵一般背景的人,在这个国家应该遍地都是吧?),难道他就活该一辈子面朝黄土背朝天?就该一辈子按“城里人” 的逻辑去办事,守着几亩薄田,养点鱼,种点果,然后运到县城卖还要被城管驱赶?为什么他想实现过上好一点的生活的卑微愿望如此难实现?这个社会向所有人,包括农民,展示了拥有财富的可能性,但真的有向他们提供获得财富的途径吗?
  在当地,除了开办各种小工厂,小手艺,农民有其他致富的途径吗?有的话,有人教过他们吗?没有的话,我们可以用“正义”“人性”"愚昧"这样的道德高度去“批判”他们吗?也许我们可以说,王兵兵的行为都是“非法”的,那哪些是合法的呢?存在么?

  我宁愿相信,一个人并不是有意去漠视另一个人的生命和尊严,而是,这本来就是一个生命和尊严轻如鸿毛的时代,如果一个农民活在世上,根本没有感觉到自己存在的意义,或者社会对他的尊敬,那他又怎么会去尊重另一个人的生命?
   
  还没思考出答案,也许永远没有,所以我没有当面向李杨导演提出这个疑问,只是难受...

 4 ) 盲山

突破认知: 一些我们从未了解的生活 本电影说的是负面的生活 拐卖!自己偶然也看看法律频道的案件和生活中听到别人片面的故事(加工过的,天知道事实是什么)而这部电影是第一次关于拐卖的,看到了许多 无知 目光短浅 重男轻女 贫穷……被震惊到 总之认知突破了 愤怒 上面例子基本上都是 愤怒随之而来 在观看时三分之一都是如此了 无力感 和上面有很大关系 上面的愤怒无法发泄出来 就像自己抓紧拳头准备暴打却打在棉花上 这些事情我们无法影响 也不能帮助他们 不能改变。那种感觉就是无力感 这部电影给我的感悟和一本小说极为相似 书名叫《兄弟》 作者余华 也是和上面的三大感悟极为符合 我看完《兄弟》时和看完《盲山》一模一样。 我们生活在一个固定的地方 也许会移动(搬家) 但是认知会固定住 除非自己或被动打破才能看到完全不同的世界。千万不要以为自己生活的方式全世界都通用

 5 ) 很沉重的现实

花了两个小时看完了完整版的电影,如此沉重的电影让我没有办法打5颗星,整部电影太悲剧,太沉重。从中间一直哭着看到最后
女主从单纯少女到被拐卖的崩溃到理性想逃脱,永不放弃让人动容。村子里也有其他被拐卖的想要逃的,因为惧怕被打,因为孩子,因为各种原因放弃逃跑,安安心心的待在村子里。这或许是别人的选择,但我更感觉这是人性的悲哀。。。
第一次哭,是女主被卖之后,认识村里另一个被拐卖的妇女了解了可以逃跑的路,开心的晾着衣服 哼着歌,声音很美,很好听,可我却在电影外预见了她的失败,没法接受这种巨大的身心差异。。。不自觉的开始为她悲伤,很同情。。
从第一次哭开始就不间断的一直在流泪,时时想着如果是换做自己会怎么做,我想我并不会想女主那么坚强的,能忍耐一次一次的找机会,从不放弃逃跑,一直都想走出这个魔鬼的地盘。
期间让我哭的最崩溃的时候 是女主爸爸带着警察过来的时候,女主迟迟不说话,半天才一句 你怎么才来哦。。一时哭到不能自已,这是一个子女,一个孩子,面对自己亲人,面对自己在一个丑陋的世界,一个人在斗争的世界,突然见到父母的心酸,有好多话要倾诉,但是还来不及。。。当两个警察带着这对可怜的妇女 准备逃离的时候 一堆村民蜂拥而上,手里拿枪又如何。。。当时想当警察时候最初的梦想是否有忘怀?当如此需要你帮助的人站在你面前的时候,你拿着自己的枪是否可以守护他们,是否可以守护自己最初的梦想?
当警察带着她们去找村委会的人的时候,我就失望了。。。那句三天之内我们一定来接你,真想嘲笑出声,所谓的人民警察,所谓的为人民服务 果然真的是办实事
影片的最后,女主的刀看向那个禽兽的时候,我的内心是欢快的,甚至像为什么不再狠一点!影片到此嘎然而止。。。。不管女主将来面对什么,支持她的最后一刀!!!

 6 ) 盲山和老罗语录

刚看完盲山,就来豆瓣看评论。发现有几个朋友猛批盲山导演跟张艺谋一样靠给外国人提供高尚的YY来获奖,有几个朋友对盲山的结尾很疑惑,大骂又被广电总局骗了。 实际上对于这样的片子,剪了也比看不到好。除了传说中的两个版本的结尾以外,这片子并不是只反映了拐卖人口这一个问题。如果跟以前的电影一样不许放映,那么电影中涉及的其他问题想必也一起都剪了。如果这个片子被禁了,那里面的村委会乱收费,村委会主任黑社会化,被拐卖女性的真实处境,现实中偏远山村的生活,当下农民生活境遇等等问题也将随着广电总局一纸禁令停播了。而对于传说中的那个另外版本的结尾,我认为对影片主题来讲并没有太大影响。毕竟那些想把主题上升到什么主义的人,都不是纯粹看电影的,一帮托物言志的人而已。就拿那个口口声声跟警察说为人民办事的村委会主任来说,电影就有三个场景提到了黑社会一样的村委会:一个是一帮流氓一样的人来找那买媳妇的一家收费。一看就知道是乱收费。还教导那男人:管媳妇就得跟收费一样,来硬的。第二个场景是女大学生去找村委会求救,那主任让她回去,先调查再说。这深刻的让我见识到了土皇上跟官老爷的官腔,居然发的一样标准。最后就是警察们和父女俩进了村委会,而村委会墙上挂满了锦旗。这对比,真有效果。 当年听老罗语录的时候,老罗讲过户口制度与新警察。虽然讲暂住证的段子被大家记住了,但是老罗在里面开头就义愤填膺的说:如果你生为一个乡下人,就是个二等公民,遭受种种的不公正待遇。现在看来,你如果生下来就是一个女性,那等待你的不公正待遇丝毫不比所谓“乡下人”少。 电影从头到尾就说明了这么一个事。他没弄一个很装x的视角出来,非把电影给整的特别深沉,特别有精神,特别有情怀。而是用记录片一样的角度,就告诉你远方的山村有这么一个事,女人有这么一个状态。就是告诉观众,你在电影院里花几十块钱看电影的时候,还有这么多的大多数在乡村在火车站在集市在底层沉默着,在村子里这么活着。告诉大家,一个女人是怎么消失的,告诉大家上大学都可以上的欠一屁股债,毕业就出来就被人骗了;告诉大家村委会在很多地方就是黑社会。 所以,这片子剪没剪,河蟹没河蟹,真的不重要。只要看电影的时候,别老犯小资产阶级那套情怀,把什么都上升到人性啊,关怀什么的形而上里去就行了。能把这电影里任何一个问题看透了,也对得起人家广电总局这次睁一眼闭一眼了。

 短评

你以为你不在盲山,你以为你在城市,其实没有什么区别,枯燥、愚昧、麻木还是在身边,只是以其他形式出现。这样的令所有女人难受的片子,居然还能有异样的美感,只是绝望又窒息。走出去又如何呢?生活如何继续?

6分钟前
  • Trailleo
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每个姑娘都该看看,在你喝下陌生人的酒,在你潇洒地独自旅行,当看似友善的人给你好处……任何时候,都不要忘了这座盲山。

9分钟前
  • 临素光
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我们村就有好多被拐卖来的,不过不是大学生。后来我们村的人贩子判刑了,现在已经出狱了。片子比较真实。。。

11分钟前
  • 豆瓣里不是
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看到一个热门短评写着:“其实我们每个人都犹如被拐卖到这个世界来的一般,受尽折磨却总也无法逃脱”……无语了,布尔乔亚们为了让自己活得更心安理得一点,也算是煞费苦心了。

12分钟前
  • 远子
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看到的是殺人了的那個版本。驚。

17分钟前
  • chika
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广院毕业的李杨07年导的这部片子获得了国外媒体一致高评,但惨遭国内审核的删减并被迫更换结局。故事讲述以传宗接代生殖崇拜为目的的中国农村拐卖妇女集体行凶残害人性的事实。无知冷漠野蛮勾结麻木愚昧的乡下人其实是整个中国人的反射,全民行凶是这个片子的中心思想。看的气愤压抑感叹无语。

19分钟前
  • Jonathan
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建议过年期间CCTV6每天循环播放

22分钟前
  • 🥐
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我看得是和谐版结尾~~戛纳版是这样的:“他娘躺在面包车前,公安不得以停车,然后回到村长办公室,公安就走了,说一定回来营救,女孩的爹留下,结果第二天她爹要带她走,被男人们抓住,开始打她爹,她情急之下,拿刀把男人砍了,黑屏结束。”——其实我又何尝不是处于和雪梅一样的困境呢?“我要逃出去

23分钟前
  • 影志
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揪心 一刀砍下的结局更具现实性

25分钟前
  • 跳叫板
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看的时候还在想李杨是怎么忽悠着村民们演这戏的,不怕毁形象吗。看了访谈才知道这些村民觉得这种事太正常了,不会毁形象

30分钟前
  • Qtn
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彻底有阴影了~要是我就掐死生下来的娃,做饭时下毒毒死德贵一家,带着钱和刀以及干粮走出这个吃人的山沟,人挡杀人,佛挡杀佛!!!!!

35分钟前
  • 乐安蓝
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哪里有同一个世界?转过一座山就是另一种人生。

36分钟前
  • 紫漠
  • 还行

没有钱就借钱养猪,没有钱就辍学砍柴,没有钱就溺死女婴,没有钱就像养猪一样生一堆儿子。书本背后是龌龊,鸡蛋里面是良知;手术不用消毒,疯子妨碍交通;没有养猪也要交养猪税,想救女儿要先交解救费。绝望是拖拉机嗡隆的轰鸣音,绝望是永远寄不出的求救信,绝望是白茫茫大地望不到边际,绝望是举起菜刀用力地砍下去。警察是否会回来我们不得而知,但我们知道那个风华正茂朝气蓬勃的女孩早已永远逝去,这样的作品再无可能拍出,这样事情此刻正在上演。

38分钟前
  • 无条件积极关注
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导演李扬解释“盲”字说:“眼睛死亡了跟眼睛瞎了还不一样……衍生开去,就是对良知视而不见,对外部残忍视而不见。”这电影看完堵人难受。

42分钟前
  • 沉歌
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那些不愿离开大山的女人们啊,等你们的孩子长大了,你们会不会是另一个黄德贵的妈?

44分钟前
  • 树木夕凉
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心里堵。像我这样总一个人往山里跑,居然现在还没出事,真是福大命大。如果我被拐卖了,一定先换取信任,再趁天黑砍死全家放火烧村,到最后还是逃不了就自杀。如果一个村里有三户让被拐妇女害到家破人亡,还会有后人想着买媳妇吗?得过且过害的不只是自己。最后结局太棒了,真实到令人绝望。

48分钟前
  • 木由
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李杨的电影真是沉着又具有爆发力,残酷又不失怜悯之心,摄影也相当出色,特别是那个结局.(PS:千万别看和谐版)

51分钟前
  • 大宸
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一场噩梦。绝对的噩梦。最后村民像水蛭一样覆盖了警车的那幕把全片推到了惊悚顶点。导演让许多本来很讨喜的中国传统文化元素在一个黑暗的框架下出现,原本淳朴的民俗变成了恶魔般的符号,清晨荡起的山歌如同巫咒,让人不寒而栗。地狱般的乡村。「民众」果然是汉语中最可怕的词。

53分钟前
  • .
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“道德的德,诚信的诚。”“谁会丢男娃呢。”“我发誓,我一定会带你出去。”这是什么感觉?“你网名叫什么?”“我是一只小小鸟。”“我叫寻水的鱼。”“回帖回什么?”“TMD。”对,就是这种感觉。诚意足够,题材沉重,却意识先行,丢掉真实,每个角色都像是贾樟柯写出来的。对,这也是他的毛病。

55分钟前
  • Bejdlxl
  • 较差

这个盲系列,真实而震撼

57分钟前
  • 薇羅尼卡
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