金鸡粤语

存款才九十八块二……你还是个人吗？

我三年没笑了。

小白猪她……喜欢叫我……小钢炮。

“哇，你的咪咪好大。”
“那是我的屁股。”

鱼不过塘不大，鸡不过场不卖。

昨天我发现我有一颗三克拉的胆结石。

你做了鸡，整个人都变漂亮了。

总不能让观世音帮你养孩子吧？

希望之光，在空中闪耀。一颗小星，照亮天上路。跨过整个大地，开展新的黎明，这都全因一个小孩的诞生。

这一颗叫“他妈的星”。

孩子生下来之后，别让我看到他的脸，我怕我舍不得。

在那年头，守厕所也能发财。

九十年代，有三大发明对我们影响很大：移动电话、卡拉OK、北姑。

祝你生日快乐！天天开房！

自己可以解决的问题，却要付钱让别人帮自己解决，这实在太不符合经济效益了，甚至有一点荒谬。

陈教授认为两只手起码要掌握十二个咪咪，回报率才算高。

手术成功，但是病人死了。

肾倒是没事，很多年没用了。

“他给我一张银行卡，说15号钱就会进来。”
“什么时候的15号？”
“七年前。”

几十岁的人了，只是想找个伴。一个人在家，跟电视说话，闷死了。

在2000年，香港又流行三大新鲜产物：负资产、申请破产、禽流感。

不要再提往事，往事要像臭屎一样在厕所里冲掉。

还是回味好……回味经济点，不用花钱。

以前，人家叫我“陈教授”。现在，想找个人叫我一声“陈老师”都难了。

工作再艰难，也强过游手好闲。

你有没有反过来想过？你当自己是客人，会不会光顾你自己？

你一定要真心。真心自然就会投入，投入自然就有感情，有感情自然就有高潮，有高潮你就会开心。你开心，你的客人也开心。一传十，十传百，到时候全世界的男人都会来找你，你就会真正成为——一只金鸡！

我叫阿邦，英文名是JamesBong。

阿金是鸡。从15岁胸部像鱼丸的鱼丸妹开始就做鸡了。她大概是传说中的开心鸡，她每天都哈哈哈，18岁她要当大鱼，她就哈哈哈跳着说要当舞小姐。但是长得丑，所以她只能跳奇怪的醉拳舞。 别的舞小姐说要LV包，她就顺着话说老板我看中一个红白蓝的大尼龙袋；别的舞小姐说老板昨天我看到一颗三克拉的钻石，阿金说哈哈哈老板昨天我发现自己有一颗三克拉的胆结石。然后继续哈哈哈。


阿金怀孕啦，怀孕了她还是哈哈哈唱着我是茶壶肥又矮，肚子里有了孩子还学叫床。别人跟她说，你别笑啦傻妞快点给他找个爸爸。阿金找到了Richard.车震 Richard说要带孩子去美国给他最好的一切。阿金说好啊好啊。过了一会儿阿金突然脸拉了下来，轻声说：那孩子生下来你不可以让他......看到我。

阿金真的不喜欢孩子么。可她看到家楼下的两个小孩无聊，就教他们玩猜拳，最后三个人在楼梯口哇啦哇啦大小打成一片。

孩子生出来阿金一眼也没见到，她抱着别人的孩子玩了一个多小时，人家妈妈受不了了过来抢回了孩子说要喂奶了最后塞她一句：你去玩你自己的宝宝啊。

阿金抓耳挠腮把头转到另一边，旁白起：这是我一生中做过的最错误的决定。可是决定了就不能后悔。

后来她的一辈子都没有见到宝宝。她哭着找教她叫床的妈妈桑，妈妈桑说送子观音送了子，都是命，给她喝了一杯柑橘水，她说真好喝啊。后来她就回去舞厅赚钱了。连拉屎都赚200港币。

对于我来说，《金鸡》带给我的，就是不断拾到希望，丢弃希望，最终再拾到希望的过程，陈可辛的人生命题很简单，但是简单到了人们都忽视了的地步，是导演的不幸，还是社会的悲哀？

阿金是个鸡，但是本片并没有再一次的从妓女伦理和人生碰撞的老路上南辕北辙，《太阳，星星，月亮》已经有了太多的教训来证明人生并不是任由自己心猿意马就能大展鸿图。相似的，还可以在《胭脂扣》里找到那似曾相识的一抹残红，因为妓女特殊的人物背景，稍微触碰一下就会掀起轩然大波，《金鸡》却巧妙的避开了这一点。只有在片头，曾志伟的疑问：“那不是很苦么？”，掀起了一点点的浪花，瞬间便消失在吴君如的自嘲：“做鸡有什么不好，可以认识好多人，又可以揾到钱”中了，何况，这还是一部喜剧。

将妓女的职业彻底的职业化是十分高明的一点，这样就可以将观众的眼光彻底的从人物本身抽离，人们不必对这个人物，这个职业产生好奇和探究，从而有了更加广阔的表达视角。不过我并不认为此片是借着妓女生活来反映香港20年来的兴衰史，相反的，我认为无论是太平盛世还是风雨飘摇，都不过是整个社会群体身后的风景，如同朱自清：“时光匆匆的，从我的指缝中溜走了”，任何沧海桑田对人也不过是一部史书，人们活在不同的时代里，正如阿金自然潇洒的生活哲学一样，关注当下的自己是重要的事，也许是导演的使然，不过我更加注意的是在阿金光怪陆离的生活背后凸现的努力和互助，可能是最需要关注的。

也许是片头片尾的那双握在一起的手太引人注目了，的确，互助，成为此片最容易看出的寓意。喜剧的最大功力就是可以将一些不美好的，无法表达的隐涩化，比如阿金在做舞小姐的时候卖力的打一套拳，为了就是“昨天中意的一个塑料袋”，而周围的其它舞小姐并没有给阿金鄙视，难堪，这要是放到了《太阳，星星，月亮》里，郑裕玲又要被放鸽子了，就连“北姑”南下，挤的阿金一点位置也没有的时候，发现阿金偷偷的哭，也会毫不犹豫的说“谁欺负你了，老娘去揍扁她”，阿金从一开始就处在温暖的包围中，当然，这前提是她不漂亮，她无法对任何人产生威胁，不过即使如此，导演也剔除了一些不和谐的因素，在最初就将那双握在一起的手根植在人们心中，也许你会质疑：这何尝不是在粉饰太平？可当我看到阿金在自己买的大床上跳来跳去，兴奋的像个孩子，进而跌跤撞到了头，心里会噗哧一笑，这就够了。

不过给予阿金最多希望的来自另半个世界，那么多的“客人”成了阿金精神和生活的支柱，无论是李察，叶子强，还是陈教授，以及从电视里爬出的刘德华，《金鸡》可能是将妓女和嫖客描写的最温情的一部电影了，温情的令你在看到那些风月场景的时候，最先是笑，然后是审视自己，那些最令人不齿的场面突然变成了道德的审判而不是被批判，够瞠目结舌，不过关键在于当吴君如和黄日华大唱“when a child is born”，当胡军给伤风的阿金做按摩，当梁家辉在床上莞而一笑：这不符合经济原则，妓女和嫖客已经去掉了钱钱关系，也许在以前，人们不会关心钱钱背后还有什么，也许会认为什么也没有，那本来被认为是空洞最终被温情和帮助代替，就像《济公》里的那句：鸡，也有爱国的么一样，不过后者是让我狂笑，前者是先感动，然后笑骂：去他的吧。

但是，如果没有了那首“when a child is born”，故事是不完整的，阿金说她一生最错误的决定是生了一个孩子，比这个更错的是终生都没有看自己孩子一眼，也许那突如其来的大雨加上冰雹足以暗示了除了一厢情愿世界上还有无可奈何，阿金在不停的接受别人的帮助，希望之后却在不知不觉中给了别人一个希望，一个不在夜总会浪费时间的理由。同样还有给那个手机号码是9，姓叶，很酷的男人15万，很随便的，报答似的给出了自己的积蓄，互助，自然是双手，阿金并没有象其它妓女一样，等待救赎，等待男人－－强势世界的怜悯，反而她给了所谓的男人两件最重要的东西－－孩子和金钱，嫖客在这里又一次跳出了千夫所指的包围圈，阿金也完成了自己的隐含任务：回馈，可能听起来仿佛商品交易，可是当阿金明白了李察是瞒着自己不育的事实带走了本来不是自己的孩子，还一脸幸福的说：带他去美国啊，给他读书。当阿金最后得到了一个手机号码的巨款，我们明白，将感谢说出来很容易，说到人心中，变成10年后的泪水，7年后的激动不是一件容易的事，《金鸡》做到了。同时在最后还是很难平静：阿金追了“要人帮”几条街，为的仅仅是帮他，他还是抢过她的人呢，背景音乐是陈百强的《一生何求》，不如自问一下吧，人生何求？

Help，人们纷纷在寻找，找到最后发现谁都不可靠，于是悲天悯人的说：这个世界谁都不能相信，《金鸡》没有给我们质疑的时间和机会，但是我们却不是在强制的情况下接受，而是很自然的，很简单的默认了“人在旅途，自有朋友”的人生哲学，你可以不相信，但你却不能不相信那些相信此片精神的人。
所以，《金鸡》还原了所有被黑暗暂时蒙蔽的一切，如同多拉A梦的童话，美丽的令人不敢驻足，看似轻松的喜剧外表却深深敲击人内心深处，只要是对生命还有保留的人自然会喜欢，正如吴君如对这曾志伟说：你要努力啊，赚到钱来光顾我啊，生活本来很现实，无非是导演去掉了花絮和噱头，给了一个很原始的香港而已。
对了，我还想到，如果最后阿金得意忘形，忘了把卡拔出来怎么办？也许是另一个故事了，不过，看着阿金在凌晨的马路上狂奔，我还是觉得很幸福。

一生何求啊？答案每人都有，不过我们不愿开口而已～～～～～～～～～～～～
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    赵良骏的《金鸡》（2002）与香港惯常描写妓女的影片有着很大的不同，它带有一种朝气蓬勃的活力和自我解嘲的幽默感。女主人公阿金身上，充满了香港人特有的乐观与豁达，对于她来说，做妓女和做其它的职业一样，都是为了“搵钱”，为了维持生活，不需感到卑贱和羞耻。赵良骏将其中的悲剧色彩减到最低，即使在处理阿金为了生计不得不与亲生儿子离散十八年这样的问题时，也只是给阿金一抹隐忍的低啜而已，而“阿金努力，阿金搵到食！”这样的豪言壮语，更使人感到希望和安慰。影片结尾处，阿金那永不会流失的希望和坚定信念使她终于持守到一份迟来七年的报偿，而她快跑追赶姚仁邦九条街的足迹，伴随着一个个闪回的画面，似就印证了她的一生，也印证了香港二十几年的历史记忆。

    香港电影中涉及妓女题材极多，《青蛇》中一段妓院里的艳舞至今仍令无数人备感销魂，而《胭脂扣》一段，更成全了梅艳芳“如梦如幻月，若即若离花”的美名。这些遥远而古老的风情，带着一股浓烈的怀旧色彩，将现代人的记忆牵回那销金蚀骨的旧日乌托邦。罗卓瑶的《诱僧》中，香艳到腻人的繁花锦簇，有种温热糜烂的颓废，四溅的水光翻腾起情欲的热浪，驱逐着躁动不安的人群，然却总似少些最本质的关于诱惑的解说。到了《热血最强》，杨采妮的小妓女却清新自然，既不像《香港有个好莱坞》中的周迅一样破坏力过强，也不似《旺角黑夜》中的柏芝一样戚戚惨惨，年轻女孩的调皮与妩媚，快乐与怡然，当就是阿金年轻时候的样子吧。

    刘德华的一段“优质服务致胜之道”，似乎说明了阿金一样的港人成功的秘决，而贯穿于影片过程中的许冠杰、林子祥、罗文、陈百强的歌声，也一再提醒我们一段逝去的光辉岁月。值得玩味的是，阿金从当“鱼丸妹”到“一楼一凤”的过程，贯穿着香港80年代以来的历史，包括黄金繁荣期、“六七暴动”、内地人涌入香港、九七股市大崩盘、禽流感等等，阿金的生活起起伏伏，伴随着一个个男人的来来去去，看似平常，却不能不说蕴含了作者对历史的思索。视觉上值得一看的，就是曾志伟、陈奕迅、刘德华、黄日华、张坚庭、杜汶泽、梁家辉这些香港当红男星们，走秀般出现，或光顾或带动着阿金，在“事业”之路上拼搏向前。而有趣的是，作为一个大陆演员，胡军扮演了一个银行抢劫犯，这个极有魅力的形象，却似乎底层里包含着港人对大陆的歧视。“大圈仔”们对香港的威胁，港人对大陆的恐惧，只是稍一点拨，明眼人一看便知。当胡军扮演的叶子强“借”走阿金所有身家，使她生活陷入困境时，梁家辉这位数学教授和刘德华这位十大杰出青年却为她指明了一条“努力，一定搵到食！”的生活之路。而七年后，当阿金终于等到叶子强迟来的90多万元时，似乎又喻指向大陆对香港的重大“贡献”。

    张爱玲曾表达她这样一种观点，用身体赚钱和用思想赚钱是一样的。而相比之下，用身体赚钱似乎更纯粹，而用思想赚钱却似乎更龌龊，说到底，都是取悦人而已。阿金打着醉拳一路走来，在没人争没人包也能月入四万时开心过活，被迫迁出辛苦赚钱得来的公寓时也没有过度沮丧，她只是最普通的一个人，有深切的喜怒哀乐，也有小人物最可贵的忍耐力和持之以衡。或许赵良骏在这部片子里，只想告诉我们一种精神，而上述一切都是做了过度阐释，或许，阿金精神正是我们这个时代，这个丧失了希望的、颓唐苟安的时代的一剂兴奋剂。世人当努力，如华仔所言，努力，就能成为一只“金鸡”。

一直有种错觉：吴君如就是洪兴十三妹--一个短发的男人婆，直到看过金鸡。
与毫不相干的人呢喃着自己的故事，不断穿插着真实的历史画面，甚至用完全一样的手法将主人公合成到旧时的新闻里面，不知导演是不是是刻意，如此的毫不遮掩。用一个小人物的半生时间来描绘一个时代的变迁，于是沧海桑田和不可抗拒都化在了自言自语般的平平淡淡中间。不同的是，阿甘靠的是妈妈的巧克力理论和珍妮的“Run，Run，Run”，而阿金的动力来自那套大公寓和每月的几万港币。于是阿甘就是阿甘，送儿子上学，幸福像那根羽毛一样轻飘。阿金却是整个香港，幸福就是那九十四万八千五百元港币。窃以为华仔那句“努力就能搵到食”已经道出导演的意图，等听到《老左正传》里经理的一句：“弹性生存，香港人啊”的时候才发现，原来相去久远的电影和台词可以以这种方式相互关联，导演可以坚持自己的风格更可以坚持自己的旋律。

题外：数来数去，总觉得香港没多少演员，更没有几个导演，可明明又有那么多风格迥异又让人为之动容的电影，并且似乎每个角色都找到了最合适的人来演。或许是因为香港的导演除了烧钱外还会一种叫做导演的兼职，香港演员除了全裸漏点还有种业余爱好叫表演，当然前提是没有一帮专门从事错误部位阉割的文化宦官。

阿甘正传讲的是美国人的集体记忆，没有经历过那段历史的人很难欣赏。我就没看太懂。在方尖碑前演说，跑步横跨美洲大陆，在我看着都只不过是编剧编的乱七八糟的玩意儿。

但看过金鸡，才发现这种叙事方式真真的有一股强大的力量，如果你经历过那些历史时刻。放佛老朋友聊天时，起头语做：“你还记得那啥吗。。。”，不用开口，大家便相觑而笑了。

说起来，如果有谁能拍一部这样的电影，关于大陆的，关于70后，甚或是80后的集体记忆，那将是怎样一件功德无量的事情呀。但或许不能成，因为屁民见证了太多，拍出来还得了啦。只有让其埋葬在时间的尘埃中。于是生活还是继续，只是忘记了过去，糊涂了现在，也看不清将来。