水浒

“爷爷生在天地间”的几个版本~
许久前在《英雄志》里看到的，很是豪迈，搜索了一下，得到几个版本，贴出来，将来“杀官造反”的时候可以吼一吼。

1、阮氏兄弟《渔歌》专辑
爷爷生在石碣村！禀性生来要杀人！
先斩何涛巡检首！再杀东京鸟官人！
英雄不会读诗书！只在梁山泊里住！
虽然生得泼皮身！杀贼原来不杀人！
爷爷生在天地间！不怕朝廷不怕官！
水泊撒下罗天网！乌龟王八罩里边！
爷爷生在天地间！不求富贵不做官！
梁山泊里过一世！好吃好喝赛神仙！


2、
爷爷生在天地间！杀贼杀官把命玩！
阎王大帝奈我何？观音菩萨又怎般！
难忍世间无义事，只为生平性情刚！
举刀乱杀随我心，明朝便死又何妨？

张绍林既是导演又是摄像，摄而优则导。张纪中是制片主任。

第一集开头就是着力展现《清明上河图》的全景。


打打杀杀，不一定是宣扬暴力，但有一定作用。
“这个老王八蛋，打完人就跑了”，难道还留下来给你疗伤？

高俅高二哥要做打死人不必吃官司的人。苏轼推荐他到太尉那里去。文人也做这种事情啊。高俅发迹，当然把原来一起混的小混混打发打一顿了。

太尉当上了皇帝，说高俅“不会当官，可以学着当”，唉。

第二集 史进来寻师傅王进（可惜不在108将里面），据说以前就认识，跟原文不符，原文是王进逃亡才认识的史进。
史进遇见鲁达，一起喝酒。
鲁达讨厌店小二啰嗦问“客官要什么菜”，回答“有什么好吃的拿上来，钱不会少你”。也讨厌女人哭哭啼啼。


史进叫他“哥哥”看来这是宋人的习惯。

翠莲被郑屠户妻子赶出，不为人妾，郑屠户给她的定金钱自然要讨回去。她自己花完了，只好卖唱。看似没有什么不可以的。或许不是这样。

鲁达还是很会捉弄人的，坐在条椅上让那小子捶腿聊天，只差没撸管，好让翠莲父女出城去，让郑屠户切十斤瘦肉臊子，
再切十斤肥肉臊子，让他使完力气，再打他。
鲁达太重，把轿子都弄断了。
赵员外是檀越，出钱给五台山和尚，所以可以让鲁达去当和尚避难。
鲁智深说打坐也是睡觉，不如躺着睡。
其他人说他，他偏淫荡地哈哈大笑，那些人连忙捂住耳朵。

“眼下不拘小节，以后自会改观”。
他在山上大喊五戒，不饮酒，大喊酒啊酒啊，结果果然喊来了一个挑酒卖的小二。
鲁智深叫他卖，他说“我不卖，我不卖”。也没有用。
“有佛性不一定会成正果，一要悟，二要修”

关羽的刀81斤，鲁达的水磨禅杖62斤。
那些被打的和尚故意引诱鲁智深喝酒好受罚，而自己也喝。
鲁达是个悲剧。

拿着鸡腿强行塞入和尚口中。

鲁达适合演罗汉佛陀。

和尚和鲁达大战，
此时旁边有人连忙吹唢呐。
那些和尚说“把他赶走吧，不然我们就走了”。
鲁智深说“长老，我对不住你”
《水浒》的开头，重头戏就是鲁智深，也算对得起观众和读者。
那时的人精神空虚，没有电脑游戏，只好玩蛐蛐。

那时的夫妻还是互称娘子官人。
陆谦受过林冲帮助，却反过来害他。可见能帮助你的还是那些帮助过你的人，而不要寄厚望于那些你帮助过的人。
“洒家不愿管人，也恨人管”
鲁智深做了管菜园的菜头，治治那些偷菜的泼皮无赖。
鲁智深把他们扔进粪坑，但也说“以后你们偷菜，我也会睁一只眼闭一只眼，只是你们以后找个正经事做”

高俅一下子老了，这不是司马懿的演者吗？估计陈道明老了就是这个干巴皱脸的样子。
鲁智深没有家眷，可以大胆行事，林冲就不同了。
高俅说要看林冲的刀，林冲到的时候又说他要行刺。没有请看刀的公文书信证据，有口难辩。
鲁智深那那些泼皮去偷钱救林冲，让林冲的岳父去打通，自己“我一见那些狗官，就想杀他们。”

陆虞侯要让某某路上结果了林冲。
女仆叫林冲的妻子“娘子”
太尉只给那两个公差五两银子去杀林冲。
鲁智深，臧金生饰演。

两位公差烫伤林冲的脚，是怕他跑了，或者让他行走不便，好下手。
野猪林好像黑森林，幸亏鲁智深赶到，林冲称呼鲁智深“师兄”，鲁智深不怕口水脏，要那公差的酒葫芦的酒喝。
鲁智深走之前给两个公差比高太尉给的更多的钱，又砍树威胁，这样就保证他们不敢再加害林冲了。
好美丽的山野绿林薄雾阳光景色。
小旋风柴进看见林教头，请到庄上。这个庄可以免罪，类似租借。当然，柴进也是地主。
柴进说“常有些落难英雄来次受我资助，你知道我好这口”
教头、提辖，都是军职。好汉多出于军人。
两个公差没完成使命，让主使者杀了。
野猪林不死，又弄个山神庙。

《水浒传》的意义还在于告诉我们或许还可以有一些反抗。

监狱的黑，先要打100个杀威棒。林冲使钱了，狱卒马上态度好转，说是“早上心情不好”。
鲁智深带着禅杖行走，如同一休哥。
那些泼皮于是去整治高衙内。

高太尉要肉体上消灭林冲，于是让人派他去草料场，趁机火烤。店家小二听到了，旁敲侧击说晚上小心点，豺狼虎豹多啊，没直说。

山神庙保护，以及梦见娘子提醒，于是没被杀，反而杀了追杀者。
林冲娘子自缢，岳父变傻？
“你要是看上了我那小鸟，会不会不给钱啊？”，泼皮捉弄高衙内，阉割了他。
“我那小鸟，特精神，叫起来特好听”

柴进介绍林冲去梁山泊po，可王首领王伦嫉妒林冲，怕他占了头位，结果被火并。
之前让林冲投名状，杀一个人表示入伙。
“你杀了我吧，壮士。”老太婆要保儿子的命，甘愿献出自己的人头。

青面兽杨志本护送花石纲的。

无赖牛二白吃水果还打人，开封府尹怕惹事，敷衍一下。

杨志船上遇到风浪，丢掉花石纲，杨志只好自己花钱，上下打点。给观众的影响是花钱打点解决问题，唉。买玉给太尉，太尉说要听玉碎的声音于是当其面打碎，汗。关押杨志。“别人走门子可以走得通，为什么我不行？”
“人倒霉啊，喝凉水也会中毒”
还好，通过使钱，杨志出狱了。
杨志无钱，只好卖刀，牛二来捣乱，看刀如何砍铁刀不卷，吹毛即断，以及杀人不沾血。这牛二是典型的“活得不耐烦了”，要杨志砍他一刀。杨志“误杀”了人见人很的大虫牛二。
杨志自首，被刺配充军大名府，又是太尉暗中叫人要除去杨志。
第十集
七星聚义
正是我高中时候语文课上科学楼看的，当时感觉不错，但是也没有要看完全剧的欲望，估计以为书看过了。

如今去想看连续剧，书不去翻了，感慨。

杨志护送生辰纲。
晁盖认识雷横都头（按制定下乡抓贼，顺便吃喝晁盖庄上）。
晁盖刘唐本相识，合作做打劫的事。而做戏让雷横放了刘唐，给雷横钱，雷横竟也收了。都爱财啊。
智多星吴用（教书，名曰教授）像包不同。
阮小五赌博，是为了让晁盖拿定做“富贵”，劫生辰纲。
公孙胜原来也是个寻求打劫生辰纲的道人，来见晁盖保正。
片尾曲唱到“轻生死重大义男儿本色”

生辰纲被劫，杨志只好骂挑夫“猪，你们都是猪”

邓龙邓通的二龙山被鲁智深占了，杨志也去投奔那里。

宋押司很有钱啊，谁需要给谁，及时雨。阎婆惜恋上了。
晁盖宋江本来就认识的，宋江也就知道晁盖等人劫取了生辰纲，却只是呵呵一笑，一起吃饭。
白日鼠白胜看起来有五十多，秃头。

晁盖看起来像三国人物，比如诸葛或刘备之类的形象。

晁盖说劫生辰纲不为那些财宝，只为兄弟们可以聚集在一起。这么说是为了他们。

宋江的经典动作就是掏钱包拿钱给人。
宋江帽子后面的环看起来如同丫鬟的。
 
“我们终于有了落身之处了，承蒙王头领错爱，我们兄弟终于可以朝夕相处了”，晁盖等人投奔梁山泊后醉言。

王伦不懂让出地位，自然要被火并。

断金亭上，林冲有杀王伦之意，晁盖等人暗中配合，表面上是劝王伦“头领息怒”，实是围住他不让他跑了，吴用还说“ 林教头千万不要伤头领性命”，实际是“快杀”的暗语。
或者，事实上就是晁盖等人杀了王伦，不过罗贯中写作林冲杀的，面子上好看些。因为林冲平时的性格就是忍耐的，当然不排除一时激动的可能。
林冲也不敢当第一把椅子，就让晁盖为首，因为他们人多。

婆惜被宋江纳了，洞房里有句“乾坤交泰”，但是宋江不与她洞房，要去见他的兄弟。婆惜发话了“ 今日晚上请押司把婆惜就当成是那位兄弟”，婆惜被幸后，还唱“姑娘描（眉）得再好看，独守空房无人陪”，这不是惹宋江生气吗？宋江走了，让男仆陪她坐一会儿，汗。男仆张文远唱到“一点朱唇无人尝”，婆媳思淫，与他合了。

阎婆惜不是住在宋江家中，所以连妾都不是，是情妇。

雷横知道宋江通报晁盖逃亡，但对宋江呵呵一笑，说“如今这世道，谁不为自己留条后路啊”。所以官员跟强盗有勾结。

刘唐送金条给宋江致谢，宋江只拿一条，其余的说“算是放在你山中，以后若欠吃喝，就去你山中拿”，可见宋江也有落草之潜意识。

“世人都说押司如何心善，为何对婆惜如此心狠”

刘唐也给雷横很多钱，让他别捉拿宋江还让他放了白胜。雷横说“我雷横在朝廷这么多年，也没见过这么多的钱”，利益权衡，他还是拿了。
婆惜承认自己找其他男人，宋江不怪他，婆惜说“不怪我，说明心里没有我”。

宋江等人事败被捉拿，不是司法部门的检举，而是个人恩怨，婆惜发现的。
婆惜让宋江写下休书，还要再陪他一夜，宋江说“你自己歇息去吧”。后来宋江要拿金条给打更的老头以后的棺材钱，发现袋子没拿，回到婆惜处索要，婆惜说“你来陪姐姐睡一觉，袋子便给你”，汗。宋江并不帅，何苦婆惜如此？只是因为婆惜自恃貌美，宋江不理她，是对她的自信的巨大打击，她咽不下这口气。

刘唐给宋江金条，为什么还有给书信字据，反而给婆惜逮着？只因给钱致谢也要有个字据，怕宋江抵赖说没给，或者是例行公事，传统如此？
阎婆惜还要宋江明媒正娶她，宋江犯难，但还是答应了，但宋江马上就要那书信，她说娶了我再说，宋江怒了，杀。

她的干娘发现宋江杀人，要宋江给钱封口，宋江说没带钱，干娘就乱叫宋江杀人了。

宋江杀人会，回家中，在父亲面前摆着orz的姿势。

雷横奉命拿宋江或者宋江老爹，但是说“听说你因为宋江不孝，跟他断离了父子关系，可有此事”，宋清及宋江老父一经提醒，连忙说是。雷横也是很会做人情的。
宋江杀人，却可以逍遥法外，提刀去投奔柴进。

武二郎从小没有父母，是武大郎讨百家奶将他喂养成人，这是人类的合作互助能力啊，感叹。
武松景阳岗打虎的时候不老，头发也没有散乱。

武松喝了十八碗，尿尿应该很多。

还记得小学五年级的时候语文课本有《景阳岗打虎》，对武松“虐待”动物的印象也颇深，只是当时并未觉得他是好汉怎么着。当时也是本剧出来的时候，可是也没有看。

此时的丁海峰有点像古天乐。

那老虎一扑一掀一剪，无效，就有些懊恼。武松借着酒劲杀了老虎？
他看到纸老虎，怕了，原是猎户装成的老虎。
西门庆养着四房女人。
卖梨小童帮忙武大郎吆喝卖炊饼。
家里有一标语“床第宜净”，于是潘金莲不断打扫。

《水浒》给了武松很大的篇幅。
1997年的阳光照在武松身上，好不气派。

卖梨小童说“你知道那打虎英雄是谁吗？”，武大说“还不是他爹的孩子”。


武松跟潘金莲似乎一见钟情。这个潘金莲，也有一米七几吧。她本来看起来也很老实，但把武大和武二郎一对比，就不满。情欲既然起来，武松又不依，于是西门庆似乎也可以了。

潘金莲要给武二郎做衣服，就贴着身子量尺寸，倒也挺会勾引的。
潘金莲给他一碗面，他说“武松自小受苦，嫂嫂对我最好”，潘金莲夜里想日武松，武松以为有人还他，连忙拔刀，潘被武松吓了。
潘遇到西门庆，很高兴。王婆最喜欢看帅哥美女配对的了，于是从中为通奸搭桥。她一直看不惯又黑又龊又矮的武大郎，说他是“三寸丁，枯树皮”。


——“我家的猫丢了，到处闻腥味”
——“王干娘快成精了，还知道猫的心思。”

卖梨小童会叫武大郎一起出去卖，看来关系不错。

武大郎雪天卖炊饼，不容易啊，还寻思着多挣点好给武二郎找个姑娘办亲事。

“哪个女人不想汉子”，王婆说。
潘金莲说武松“为何如此害羞，还是叔叔从来就没见过女人？”

只今听得“炊饼”“脆梨”叫卖声否？

王婆为什么乐于做这种事？只是为了拿西门庆的几两银子？

这王婆本淫荡之人，说自己当年也貌美，可惜嫁给一个龊男，日子一般，但好在龊男死得早，自己也风流快活，不算枉费青春。所以撮合他人行淫荡之事以实现自己淫荡之心。

敢问娘子青春几何？
回大官人，奴家虚度二十三

那王婆撮合的时候倒也挺含蓄，没有直言。如今的人可不同了。

武大郎败还败在他需要她的时候只会要，其余的时候花言巧语送小礼品打情骂俏都不会。

原来王婆是专门做这种生意的，为性开放事业尽力。

既然行了那事，街坊邻居都传开，武大郎也是无奈。

武大郎捉奸，被西门庆踢了一脚正中心窝。
这卖梨牛哥儿好似金龟子。


王婆献计毒死武大郎，潘金莲开始说不要，后来西门庆说可以，于是一起合计了。可怜武大郎身试砒霜。
潘金莲见武大郎不死，还被子蒙其头，说“你忍着点，一会儿就好了”，一来怕人听见，二来使他窒息。潘金莲此举，令天下男人心寒。
王婆还帮忙按住武大郎的大腿。

西门庆没有杀死牛哥儿没有灭了何九叔，留下了线索给武松。

“你就一口咬定，他是害心疼病死的”，可惜，武大郎没有心肌梗死病死。

武松归来，令士兵把守武家前后门，有此两个门神，潘不得出。
武松告状，知县说“汝兄之死我深为关切也深表痛心”，捉贼要赃，捉奸要双。
知县敷衍，武松只好自己杀西门庆。
这王婆说，到时一口咬定是西门庆干的。


武松如何判案？他把街坊邻居请到家中，逼他们说，不讲，则先砍了潘金莲，潘金莲一句话也没说就挂了。王婆马上说是西门庆。武松知道不管是不是潘金莲主使下毒，反正他有百分百把握潘金莲跟其他男人通奸，仅次一条就可以杀她。

没有武大郎幽灵告诉他自己的冤屈的情节。

他把奸夫淫妇的头摆到灵堂前，他们的头死了反而可以到一起了，摆在那里腐烂。

武松自首，被刺发孟州，王婆被凌迟。

那个卖梨牛哥儿等武松回来教他武艺，由此有了《水浒后传》连续剧？


十字坡孙二娘杀人做馒头。
那两个公差还要吃她身上的馒头，汗。
杀人做馒头的竟然是好汉，武松也不计较，影响很坏？
那个管囚犯的差拨要新到的犯人的钱财，他一进门，某个囚犯就低头让他坐肩上，汗。
原来是旧皇帝规定新囚犯打100杀威棒。
可是管头施恩被蒋门神打了还夺了快活林的酒店，要武松帮忙打蒋门神以泄私愤，于是免了他的杀威棒，还给他好酒好肉，请男人给他洗澡。所谓官囚勾结，影响也不好。
去打蒋门神，武松囚犯当然可以自由出入了。这里观众能够忍受的前提是武松似乎是冤屈的，他杀的是该杀之人。

武松每一家酒店都要喝三碗酒，不失为一种变态的心理，强迫症倾向。
武松也不过是被人利用，以及爱好逞强的武夫啊。
武松见蒋门神在那里纳凉躺着摇扇子不理他，就有些不快，于是先调戏他的仆人和女人。
武松的确是无理取闹，不过也会没来由使出一套像模像样的醉拳，袁和平，你厉害了。
此时打斗的配乐不错。

施恩把武松包养在家里后园舞枪弄棒，后来张督监发现，要了去。

张青孙二娘能认识武松这个好汉，自然不肯轻易放弃这层关系，于是便来快活林寻找武松。
张督监要把丫头玉兰献给武松做妻，但武松“从未想过婚配之事”，怕家事累身，于是要兄妹相称，玉兰只好如此。武松太爽快，玉兰说“哥哥真是个直肠子”

美女爱英雄是真的（虚荣心），英雄爱美女倒未必。

可惜张督监联合玉兰陷害武松偷盗，这不是《连城诀》里陷害狄云的把戏吗？
玉兰如此，武松从此对女人更加心冷，以后还是出家了。武松被打四十大棍不到便受不了，还是招了，说“住手，留条性命”。
张督监当然是蒋门神的合作伙伴了。
施恩跟宋江有点像。

蒋门神说了，那快活林的钱“一分一厘，都是老爷您的”，原来大头是为官的张督监，他不光做官，还要做第三产业的生意。
武松杀人杀疯了，“杀一百个也是死”，于是那些女仆家眷都杀了。

玉兰说“哥，玉兰实在不得已”，武松说“我最恨口是心非的人，休怪武松无情”，一刀了之。确是无情。
玉兰死前说“玉兰自作自受”，还不忘回头说一句“哥”。好恐怖的哥。
血溅鸳鸯楼，武松还血书“杀人者武松也”（大意）。

孙二娘说“不是做人不好，是这世道不干净”，张青介绍武松去二龙山投奔杨志和鲁智深，此时的杨志鲁智深没有什么故事好表现的了，只是抢劫而已。
武松穿上那身衣裳戴上那个月牙头套，就真的是《大话西游》里面的悟空了。

孙二娘靠女人本色混弄士兵，好让武松逃脱。

武松说“宋江哥哥，我就是至尊宝呀，不认得了？”
原来宋江也不能留下在小旋风那里啊。他打算到清风寨花荣那里等皇帝大赦天下。
如今的世道，没有大赦天下了。
王英等土匪杀人吃人心，可怕。不过这些土匪也是敬重好汉，见是宋江就放了。
“花将军是朝廷命官，前程似锦，如何肯轻易落草啊”，利弊权衡呢，安身立命，也没办法，都是在人生道路上“混吃”的。
清风寨寨主（朝廷所派）刘高的妻子险些被矮脚虎强行插入。宋江劝阻，王头领说：“如今的好女人，都让有钱有势的人弄完了”，汗。
那刘高妻子被放，不知恩图报，反而认出宋江是贼寇，不吱声就是了，偏要说，结果刘高关了“通贼寇”的花荣，最终被好汉们救了宋江花荣，自己被结果了。
“狗官哪里走！留下我哥哥”

王英又抓了那刘高妻子，她反而顺从，宋江刘唐等人看出她的诡计，一刀砍了，王英叫苦，
这些人为什么都那么尊敬宋江，要跟他一起？

宋江的父亲思念他，也不想让他落草为寇，让人假传消息自己死了，宋江回来守孝，却见父亲没死。可是官兵赶来抓了宋江，宋江还让父亲款待这些士兵，真是会做人。然后他自己“安安心心 坦坦荡荡做一个罪人”
以前是林冲、武松戴那个脖子上的枷锁，这次轮到“公明哥哥”了。
晁盖等人把宋江带到聚义堂吃饭菜喝酒，宋江故意不让人把枷锁打开，好别扭。
船火儿张横就这么交代过去了？他不是有差点害宋江一节吗？原书简略，这里更超短裙。

那江州牢头故意照顾宋江，说“你不是有伤寒吗？你面黄肌瘦，权且记下这杀威棒。”宋江拜谢的姿势如同一只老母鸡。
神行太保戴宗救的他。

李逵原是戴宗手下一名牢子，难怪以后办事都是戴宗带着他。

有钱有势有来头有黑道背景的宋江就是可以当了囚徒也可以随便外出听歌吃饭。
李逵只是前额头发少些，两颊及下巴胡须多些，脸胖圆一些。
铁牛哥哥为何闷闷不乐？——宋江
宋江就是会使钱笼络人心？这些钱哪里来的？搜刮百姓的？收受贿赂的？自己办公司的？炒股的？

“他是黄文柄啊，我身在官府，这样的小人惹不得啊”——戴宗
李逵就是一个赤裸裸的强盗，一会儿强别人的银子想为宋江付吃酒钱，一会儿去抢别人的活鱼给宋江清汤喝喝。

不过也带出了浪里白条张顺这个人物。
天下大赦，独独不赦宋江，是要宋江die。
想来混江龙李俊遇见浪里白条张顺，不知二人如何比试？
原来是张文远告上头说宋江跟梁山泊有关系，所以不赦宋江。
宋江听闻，失态，声音也变得女气。
宋江算卦，那算命的说“双背颀长，日后必有大福大贵”
他自己一个人喝闷酒，还说是替铁牛、父亲、晁盖等人喝。
他还对空献给害他的赵文远，说是“今日要你识得我宋江”，汗，语调明显拔高，女气。
他题诗，不另外找空白处，把别人的题诗题字字迹覆盖掉，汗。
宋江的笑是太监式的奸笑。他题了反诗，文字狱开始了，他只好装傻“我的金锤重八百斤”，可惜没有用，被打了好几棍。
这黄文远说自己年轻时候也想写过反诗，这次抓住宋江，可以受赏了。
戴院长戴宗神行。吴用献计。
圣手书生萧让假蔡京的字体。
这计若在今天必败，因为蔡京发发短信，就可以下达命令。
可是吴用还是误让人弄了图章露出破绽，结果晁盖只好下山劫法场救宋江戴宗，林冲没有去，他守着梁山泊。
法场上的宋江头戴几朵小花，汗。还是矮脚虎和李逵救了宋江。
晁盖救了宋江，宋江说“小弟愿终生陪伴哥哥，永不分离”。

宋江不时要扫大家的兴。

他说“宋江不贤不孝，连累了家中老父”，这不是怪晁盖杀法场使他不得不为寇吗？
宋江问李逵是否后悔上梁山，这不是废话吗？李逵的性格才不会呢。
李逵说“只要跟哥哥在一起，就快活”

宋江做了面“替天行道”的旗子，对弟兄们发话“我们生来哪个是强盗，只是奸臣当道……”，看来，他对自己落草为寇的身份十分不满，时时刻刻想逃出来，做个正常人。
替的什么天，行的什么道，没有系统论述，理论不扎实，民众也只是哄哄而信。

李逵没有鲁智深的精明，所以大意，母亲丧失虎口。
山寨版李逵出场要打劫李逵，呵呵。李逵三下就弄倒了他，这个李鬼说“你伤害我一人，就是害两条人的命”，难道他怀孕了？不，是“家中有老母”，李逵动心，竟然饶了他，还给了他银子。

铁牛的哥哥爱憎分明，要带官兵来抓他。

李逵之母眼瞎，易口渴，估计有糖尿病。
病关索杨雄放了李逵，被降级，小混混捉弄他，幸好拼命三郎石秀解救。杨雄见他少钱，就给他一些钱。这就是互助啊。

杨雄的妻子本跟裴如海和尚是师兄妹，通奸就似乎在情理中。但是小偷鼓上蚤看到了，告诉了石秀。

李逵打虎，石秀抓奸。实是武松打虎杀奸的再版。罗贯中大概觉没有什么好吸引观众的了，于是继续翻版一下。事实上，一部水浒，前面是几个主要人物的二三事，武松之后的那些人物都是敷衍过场。

那杨雄的妻子巧云做了红肚兜给石秀，暗含春意，石秀说“消受不得”，退了。她就告诉杨雄说石秀对她动手动脚，这是报复心理，可惜很傻。也是贼喊捉贼，先下手为强，好让杨雄不相信石秀的话。

石秀凶狠地杀了那和尚，之前要他剥光衣服，是何心理？
石秀大概对男女之事非常讨厌。

巧云对杨雄说“你杀了我吧，跟你的朋友去作伴，跟你的刀枪去睡觉吧”，杨雄说“娘子，你若说没有此事，我就杀了他（石秀）”，巧云说“我嫁你两年了，还不如与师兄那两夜快活”，看来好汉的妻子的性生活质量都不高。杨雄觉得这是对自己性能力的侮辱，于是杀了巧云。巧云也够老实的，她若说没有，石秀就死了，可见她还是爱着石秀，不忍心让他死？
这下杨雄连家眷也没有了，就可以放心地跟石秀去落草为寇了。

贼头鼠目的时迁也想上梁山，只是没有人引荐，怕没人理睬，于是赖上石秀杨雄，一起去。
祝家庄里，时迁偷鸡，一只鸡引发的血案。
此时他们并不是梁山的，但祝家庄认为是，加大了他们的心理认同感。

此时的配乐当是借鉴了小提琴协奏曲里面《梁祝》的欢快曲调，我猜。
时迁被抓，宋江建议打祝家庄解救之，而且可以让好汉们练练手。吴用说祝家庄勾结官府独霸一方，是该打，二来可以扩充粮草。

这里让开始的主要人物杨志鲁智深武松都去了二龙山，否则这些人都在梁山，不描写表现他们似乎说不过去。林冲则是一般化，个性不是很明显，所以留在梁山。
在108名好汉排名之前，他们这些天罡地煞星是不准死的，死的都是那些喽喽。而晁盖也不在108名列位里面吧。

花荣射掉那信号红灯，祝家庄的手下没有上头指令，就不暗算宋江他们了，眼睁睁看他们走过去？傻。

秦明是怎么收进来的，这里没有介绍，好简单啊，火烧瓦官场（？）就略过了。
李家庄 扈家庄 就这么过来了。

时迁看到被抓的梁山人秦明等（？），说“拜见哥哥”，被回以“哼”，可见他们并不认同时迁，看不起他。
宋江可能本来有意要扈三娘，“已经叫人连夜送回梁山，交给老太公，管你李逵何事”，但是还是给了王英。

吴用本来是跟晁盖很好的，后来晁盖死后，却跟了宋江。
母大虫劝孙立一起去投奔梁山，宋江也劝。宋江说了，是曲线救国，先当贼寇杀净贪官再入朝廷报效祖国，不走改革之路，不改体制，不从内部抓起，只是外部袭击。但是他没有想过梁山良莠不齐，当了官后会如何。

孙立当特洛伊木马，进去祝家庄，跟宋江里应外合。

母大虫他们来解救被关在祝家庄的人，王英也被放了，这些知道扈三娘被送到梁山的人都不告诉王英，让他一个人在祝家庄瞎找，汗。

孙立说是要放了师弟阮廷玉，却背后射死他，汗。

扈三娘认宋江的老父为干爹。

为了让柴进入伙，于是作者设计一个柴进被奸人害入监狱的情节，于是大家去救。

攻打高廉情节也太简单了，忽悠观众吗？不见打斗，一个切换镜头高廉的头就被李逵提到宋江面前。

石秀专门做探子。
宋江俘虏了彭玘，没杀他，他当然就效力，告诉怎样破连环马了。
古代的纸窗都是一捅就破可以偷听的啊。
时迁偷了钩子，杨雄又将徐宁骗出，麻倒，带到梁山。林冲又说“我也是梁山的人了”，宋江说“我等并非贪财好杀不仁不义之人”，而且将他的妻子儿女都骗到梁山，这下徐宁只好在梁山了，帮助破连环马。
其实徐宁只是带来一种破解的工具，枪上弄个钩子而已，这点小智慧，宋江等人自己也不会变通想出来的吗？

宋江俘虏了呼延灼，解释说“只是奸臣当道，宋江恐报国无门，才入梁山，等待招安。”后来吴用问起，宋江说是为众兄弟的命运考虑，“若不招安，还有别的出路吗？”，当然有了，只是宋江不肯。宋江说“若宋江百年之后，众兄弟被人以贼寇相称，宋江我死不瞑目啊”，谁要“顺民”这个虚名啊。

可是吴用还说宋江“高瞻远瞩”。
曾头市某官员抢了宋江要送给皇帝的宝马，以献给皇帝，殊途同归啊。

宋江的理论旗帜就是单薄的“替天行道”。
忽然，武松把二龙山的鲁智深杨志孙二娘张青等人介绍来，把小霸王周通，吝啬的李忠也介绍来，就这样一笔带过了。

鲁智深表现得很乖很得体嘛。
估计二龙山他们是缺粮了，所以过来。

晁盖听说刘唐被打，说“伤我兄弟便是断我手足，如何了得”，此时表现一副呆样。不过他比宋江高多了。

宋江对晁盖说“雁过留声，人过留名，哥哥不能不为他们的归宿着想啊”，他不想让他们包括后代们都是黑户口。

扈三娘是爱武之人，王英虽然比她矮，但武功超过她，所以她还是从了他。

晁盖要自己攻打曾头市，是因为自己虽然是第一把交椅，但宋江比较会笼络人心，要盖过自己，自己地位不稳，所以要树立一下地位，可惜丧了命。
作者把晁盖的死因如此写（因为不值得为一匹马而打官府，况且刘唐虽然被打，但人好好的在梁山），当然不排除是跟宋江内斗而死的。
这是现在大六的我看《水浒》连续剧的感觉，想我初中看原著，才不会这般作想呢。

吴用说“只是皇上会真心招安吗？”

宋江好虚伪，一方面要太尉上岸好讲明招安之事，一方面又说“太尉不肯上岸，只怕兄弟们不干了”，这些兄弟，还不是听宋江的指令来威胁太尉的？
宋江要太尉帮忙，就给他一些礼物打点。

此时晁盖在外面，不知道宋江要被招安之事，宋江这事做得。
兄弟们说“我们都自在惯了，做什么鸟官。”
宋江见太尉没有回复，问咋办，吴用说名流不愿跟我们为伍，宋江说把有钱有才有名有望的卢俊义拉到梁山提高档次如何。让吴用带李逵去请卢俊义。李逵打扮成丫鬟状，头上两个髻。
吴用算命说卢俊义百日内有血光之灾，让他到东南五百里处避难。卢俊义很迷信，相信了。

晁盖中箭。

浪子燕青就这么带上了。
其实燕青的故事应该有武松或者林冲的篇幅，可是作者没给。

晁盖病发要死，众位跪地拜天祈祷，也没有用。
医生说箭毒已到心脏，“全凭晁盖天王的意志坚持”，汗，那时也有“意志”这个词的。
晁盖胡须挺多，面孔粗糙多是青春痘的痕迹，坑坑洼洼，月球表面。

晁盖交代后事，说死后要葬在梁山，宋江不乐意，说“梁山承载不下哥哥的英灵，不能让哥哥留个贼寇的名分。若不招安，梁山的前途何在”，晁盖差点吐血。晁盖将死，葬在他喜欢的地方也不可以吗？

吴用陷害卢俊义，题了藏头诗“卢俊义反”于墙上，管家李固看出来报官。这里有李固觊觎卢俊义妻子美色的情节，好牵强，非得给他找个不是，找个卢俊义与官府敌对，只好上山的理由。
而梁中书据说是记恨卢俊义平时不把他放在眼里。
宋江问晁盖以后谁是头，晁盖不直接说“你当好了”，而是说“谁抓了那个射中我的人，就让他当”。很简单，很狭隘。
宋江当然要争这个位了，但还是假惺惺说不肯当。
吴用点明了“各位都是哥哥手下，谁能担当此位？”。林冲也表示赞同。其实林冲也是一个威胁，教头，可能是最大的军官，或者是双鞭呼延灼？
宋江是朝廷派来的间谍，奸细？
李固已经和卢俊义妻子成亲了，汗。她是怎么考虑的？既然被强奸了，只好认了？

石秀跳楼，用刀砍官兵如同切菜，据说。可惜没有救出卢俊义，还好有小乙燕青去报信。
李固出500金子让狱卒（一枝花蔡庆？）杀了卢俊义，他应允了，但是小旋风柴进更有钱，出1000金让他别杀，并威逼。


宋江这般弄得卢俊义家破人亡，实在是罪过。卢俊义说“既然是如此心意，你何不早说呢？”

卢俊义归来，他妻子对他说“丈夫”，有这等穿帮称呼？卢俊义骂她淫妇，她说“我是不得已而为之”，而且表态要陪他去梁山，做牛做马都可以，燕青却说“主人不可饶她”，她于是自杀。唉，都是大男子主义，妻子被淫，就不要了。她之前还念念不忘夫君，而且还以为李固拿钱是去打点救主人，并无背弃丈夫的意思。

说实在的，我真不知道朱武是哪一个，这里没有像《三国演义》一样标出谁是谁，更别说“字”什么了。


你要知道这虽然是小说，但跟《三国演义》一样有其很大的现实基础，的确是官逼民反，的确有这些个亮堂堂的好汉。
第三十二集 英雄排座次
这题目取得。。。。想罗贯中和金圣叹要气死。

宋江想让卢俊义当寨主，大家不允许，他就让卢俊义和自己分别去抓凶手，分别拿那晁盖死前折断的箭的两部分。没有给其他人机会，还说“此事勿再争执”。

宋江假惺惺地向卢俊义道歉说是将他逼上梁山。可是不这样说，宋江还能怎么做？
李逵武艺上比不过排名在他后面的没面目焦挺。李逵自己去抓凶手，是否潜意识里想自己当头？当然不是，只是性格使然，而且，必是为宋江的。


宋江差点要砍了李逵这“黑厮”。
宋江跟卢俊义比较，他的助手多，吴用在他这里，秦明林冲武松鲁智深在他这里，占了优势。
貌似地方曾头市里面的人员有林冲阮小二等人饰演，汗，演员不够用啊。

蔡庆的弟兄好像死于攻打曾头市的战场上。他们当时没有及时处死卢俊义，也会被官府捉拿，所以投奔了梁山。

卢俊义首先抓到了凶手，宋江慌了吧。
这凶手说要留在梁山效力，宋江敢应吗？
宋江说要把晁盖牌位弄到东京开封，让后人瞻仰。
卢俊义知道自己新来，只是提高他们的档次，花瓶而已，不能让大家信服，而且他自己也不愿当寇，只是被宋江逼得家破人亡才暂时上来的，所以说不当。
而吴用说“应该按功劳大小来定，当推宋公明哥哥”，宋江高兴了。
宋江自己制定的规则，自己破了。他们也不搞投票选举的。
宋江说“既然如此，小弟就依了弟兄们？”于是大家下拜。
聚义厅改为忠义堂了，好孝顺朝廷的宋江啊。
宋江穿上了类似龙袍的衣物，很像新娘的服饰。
这里没有九天玄女授梦的情节，没有天书众位排名的事情。
原以为这里会有一一念出各位英雄的外号和排名的情节，可是没有，只是幅条闪过。
宋江让安道全把脸上金印刺字除去。大概也能去青春痘印吧。
李逵说“我恨不得自己脸上也刺字，跟哥哥一样”，并要神医把字再弄上去。


杨雄穿着虎皮，扮悟空吗？
李逵说“我是宋大哥的影子，他到哪我跟到哪”。
燕青是摔跤能手，李逵非其对手。
只有阮小二等七星拘聚义及李逵燕青等人来祭拜晁盖灵位，宋江缺席。
乐和唱应景的歌曲唱出招安，人民歌唱家啊。
武松说“今天也招安，明天也招安，把兄弟们的心都冷了”，可惜，他们不敢火并宋江。
一片冷场。。。。

古往今来的农民起义，喜欢被招安的，怕只有宋江一个。。

当时救卢俊义是元宵，这次宋江去东京也是元宵，已经过了一年。这一年来什么事情也没有？

宋江还要通过妓女李师师来向皇上说招安之事，外国读者看到这个，是不大能理解的吧。

这个皇上对妓女，倒没有专门霸占之心，他能够容忍其他男人日她。

那天鲁智深在街上撞见了丘处机，愣了一番。

时迁进入了皇宫，而皇帝从地道去见李师师。

不是说私自饮酒者斩吗？宋江徇私，见李逵的酒瓶掉到地上，只是踢走而已。

燕青是跟卢俊义学的相扑，估计后者的相扑更厉害。

方腊下面的人也来打擂台，先浪费擎天柱的力气，然后燕青去打，赢了。而李逵再添上几脚，最是无理。
冯万春的妹子喜欢上了黑厮李逵？
燕青一吹箫，李逵就心烦。

李逵抢了糊涂官的帽子座位，自己当了一回断案县令，还行。

李逵说如果真的是宋江强抢民女，就要杀他。真天真。
但是错了。宋江有点舍不得杀他，加上民众一求情，就放了。

陈太尉来招安，跟来的有一个蛮横的不喝梁山的接待酒，朱贵让阮小七给他color to see see.

“爷爷生在天地间，不怕朝廷不怕官”

阮小七自己们先偷偷喝了朝廷安抚的酒，然后兑河水，这说明阮小七有意让招安的事不成。这跟李逵撕了那威胁众人的诏书一样的心理。幕后可能是吴用。

宋江的第一次接受招安就这么败了。也许是朝廷的话语太霸道，语词失措。
原来这些措辞和蛮横官员是高俅的诡计，是想让招安失败，好去攻打，肉体上消灭好汉们。

果然是吴用让李逵等人破坏招安的事。吴用向宋江承认了，但是没有其他遏制宋江的办法吗？
吴用说是先让朝廷来打，打他个稀巴烂，这样朝廷再来招安，口气就会好一点，好汉们待遇也会好一点。


没想到戴宗戴院长还会水上飘。
燕青只是整日吹箫，思念李师师。

宋江独自庭上舞剑的姿势好妩媚。

花荣那一箭差点射死高俅。
“张叔夜”这名字不错。
刘梦龙战败被放回，高俅让人砍了他。
阮氏兄弟的水军们穿着CK内裤迎战高俅，从水底破船使漏水。
水底厮杀，都是血，恐怖。
刘欢唱歌了，“一声长啸回旋天地间”
“英魂聚散转眼是千年”，还真是，北宋离现在就一千年左右。
“山高水远苍茫有遗篇，可圈可点如今重开卷”

宋江不想杀高俅，只说“高太尉受惊了”
吴用说“我们希望太尉能做一点有益于梁山的事，你是能够做到的”，这是很官方的说法。
林冲要杀白虎堂陷害他的高太尉，可是宋江不让，林冲追不上高俅，当场吐血落马，鲁智深一拳打翻马。

燕青称李师师为姐姐，流行姐弟恋。
李师师唱了，“想是当初莫要相逢好，着我好梦欲成还又觉”，她自己微醉，然后要看燕青背部的牡丹纹身，汗，不错的挑逗手段，然后又唱秦观的《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”


这个太师口齿不清，还玩转局势。

第二次招安，李逵武松倒乖巧地跪下了，只有林冲病床上不满。喝顺民酒，武松不喝跑了，小二小七鲁智深也不喝。鲁智深说“朝廷？朝廷你能看得着吗？还不是一副官府摆弄？”

这里改变原著，让林冲在宋江接受招安之际死去，也是比较合理。
离开梁山，自然有其他人来这里聚集。

饰演吴用的有点像张国立。

那个朝廷的太监说“吵什么吵什么吵什么吵什么啊，我是奉上级命令来宣布的，纯属执行公务”，好口气。

朝廷给好汉们发校服了，一个个穿得红裹裹。
武松和鲁智深不穿，借口是出家了。

连续剧里又省去打辽国的事，唉。不过也差不多了，反正是折杀好汉的悲剧。

谁杀了那蛮横的官员？是何成。宋江说要让和成死。和成自己还不知道，但还是先自杀了。宋江呢，知道他要自杀，不劝阻。

对了，这里也略去公孙胜带李逵见师傅，而李逵劈开那真人后真人又复活，说你砍的是木瓜。

鲁智深拜别大相国寺长老。而宋江吴用也去问前程。长老说“大千世界，芸芸众生，皆为名来，又为利往，所谓指点迷津，也不过一句空话。二位都是做事的人……还是顺随心意而为吧”。
长老看不惯宋江，还把鲁智深留下，改编得不错。鲁智深也不愿去当苦力、为朝廷效力的，因为自家性命都难保，不过沦为炮灰而已。

公孙胜也觉得不对劲，独自离开了。
公孙胜这个人物本剧没有好好表现他的法力。
攻打苏州，死了几个，杨志断腿。
攻打杭州，那地图是左东右西的。
宋江还想说法方腊也招安。
方腊自立为王，说宋江“你做朝廷的鹰犬，也会有好的归宿吗？”
宋江说“你为了一己之私想登上皇位而流众兄弟的血，是否会心安理得？”
方腊说“你出卖自己的弟兄换取官位，用他们的鲜血涂红你的官袍”
张顺在杭州城门涌金门被射成刺猬。
行军途中他们还把各自的外号弄在条幅上带着？是因为导演把各好汉介绍得太草率，怕观众不认得。

水浒要好好拍的话，非得《三国演义》之七八十集不可。


用炮轰才破杭州城。

李逵见自己原来的敌方好友死去，杀欲激发，便乱砍。
冯玉春的妹子，李逵还是有点喜欢的。
王英既然死，扈三娘也不苟活，被方苞的马踏而吐血死。
有些好汉受不了痛，让人不如杀了他还好受些，以免有尊严有体面些。

张叔夜说“我会奏明你等忠君爱国之心的”，唉。宋江说“宁让朝廷负我，我绝不负朝廷”。

宋江毒死李逵，是对他的忠心情谊的最大讽刺。

童贯要来抢功？

解珍解宝看起来须鬓都老了，不符合原著啊。

方腊说“我在原著中是被鲁智深抓的，岂是你抓的？”

乌龙岭，被有刺木头和石头弄死。这些石头，是面粉做的，拿去充饥吧冷。

秦明也是被射成刺猬。顾大嫂等被山坡上的自动砍头刀砍死。

对方暗器埋伏太多，宋江等人的军队只是硬拼硬闯，死伤无数，宋江只是等路通了才过去，自己并没有去厮杀，领导嘛，总是不去的。
孙二娘为救武松，自己去顶那个带刺压板。
这说明108将里面还是分派，有各自原来的小团伙，必然孙二娘夫妇与武松，林冲与鲁智深，七星聚义里的七人，是互相照顾对方的。其他的才不大管呢。
调入坑中的阮小二阮小五保住了阮小七。其余的死，马也被刺死，导演们可以吃马肉了。

武松的左臂原来是方腊将李逵的板斧弄开，落到武松臂膀上所致。

满路雨水满路血。
阮小七偏瘦。他穿着龙袍一节，当没有什么寓意吧。有，就是让他后来只好被贬为庶民，不得为官。倒也自在。

这些方腊的手下个个头被切，一排排，如同切西瓜，汗。这声音是怎么模拟出来的？

武松要出家，懒得鸟宋江。

涛涛江水有众好汉士兵不散阴魂之呼喊厮杀声，活着的愕了。


用字幕表现亡故的好汉名字，可惜董平张清是谁，没看原著的观众还是糊涂。
为什么宋清没有死呢？关系。

混江龙李俊假装不行摔下马，要求留下童威童猛等人照料，是脱离宋江，自寻安身立命之计。

最后一集是宋江之死，好窝囊。

众人告别，宋江说“难道我宋江错了？”吴用开解“有聚就有散，只要大家各有善终，也就不枉大家结义一场”
柴进等人说“散开了也是兄弟，说不定哪天又聚在一起了”

宋江觉得好失败，早知道，倒不如大家不用接受招安，各自回家便是。
朝廷分开他们，但吴用让花荣解了官印，给宋江当保镖。


这个太师是何许人也，屡屡告诉高俅如何陷害宋江等人。
卢俊义汞中毒，可惜当时没有依地酸钠钙等解救的。
皇帝赐的酒，高俅是有权利下毒的。

花荣试酒，可惜慢药试不出来。
宋江说“为忠义而死，死得其所，我无怨无悔”，还嘴硬。
原著不是让花荣跟吴用一起上吊吗？

不料，这里让宋江事先告知李逵酒有毒，李逵还是喝了，“我知道你放心不下我”，唉。
三人拉起窗帘，一起死了，李逵说“铁牛死了，也是哥哥身边的小鬼”。

吴用给他们安排坟墓，然后自缢。
皇帝当然很高兴。
而宋江的死因官方说法是“以身殉国”。

空荡荡的梁山堂内，回荡着英雄们的粗犷歌唱声。

纵观这些好汉，会文艺的大多没死，武力的都横死，戴宗是大笑而死的。


野芒饰演林冲，张治中饰演晁盖，李雪健饰演宋江，赵小锐饰演李逵，


ps：
《水浒传》电视主题曲《好汉歌》

　　演唱：刘欢
　　词：易茗
　　歌手刘欢
　　曲：赵季平
　　歌词：
　　大河向东流啊
　　天上的星星参北斗哇
　　咳咳参北斗哇
　　生死之交一碗酒哇
　　(不分贵贱一碗酒哇)
　　说走咱就走啊
　　你有我有全都有哇
　　咳咳全都有哇
　　水里火里不回头哇
　　(一路看天不低头哇)
　　路见不平一声吼哇
　　该出手时就出手哇
　　风风火火闯九州哇
　　该出手时就出手哇
　　风风火火闯九州哇
　　嗨呀依儿呀 唉嗨唉嗨依儿呀
　　嗨呀依儿呀 唉嗨唉嗨依儿呀
　　山东电视台曾于1982年摄制过40集电视剧《水浒》。


三十六天罡星
　　天魁星·及时雨 （呼保义）·宋江. (得胜后被高俅药死)
　　天罡星· 玉麒麟·卢俊义. (得胜后被奸臣灌水银身死)
　　天机星· 智多星·吴用. (宋江死后与花荣上吊)
　　天闲星· 入云龙·公孙胜. (征方腊前回罗真人处)
　　天勇星· 大刀·关 胜. (得胜后酒醉掉坠马得病而亡)
　　天雄星· 豹子头·林冲. (得胜后瘫痪留在六合寺,半年后死了)
　　天猛星· 霹雳火·秦明. (征清溪洞被杜微、方杰陷害死)
　　天威星· 双 鞭·呼延灼. (得胜做官,后在河西阵亡，死于金兀术)
　　天英星· 小李广·花荣. (宋江死后与吴用上吊)
　　天贵星· 小旋风·柴进. (得胜做官,后辞官回乡,无疾而终)
　　天富星· 扑天雕·李应. (得胜后与杜兴同为富豪而善终)
　　天满星· 美髯公·朱仝. (得胜做官,官至节度使)
　　天孤星· 花和尚·鲁智深. (得胜后在浙江坐化)
　　天伤星· 行者·武松. (征乌龙岭时被包天师砍断左臂,后六合寺终老)
　　天立星· 双枪将·董平. (独松关被张韬砍作两半)
　　天捷星·没羽箭·张清. (独松关被厉天闰搠死)
　　天暗星· 青面兽·杨志. (病死于杭州)
　　天佑星· 金枪手·徐宁. (征杭州时中药箭,之后身死)
　　天空星· 急先锋·索超. (征杭州被石宝的流星锤砸死)
　　天速星· 神行太保·戴宗. (得胜做官,后辞官到泰安州岳庙陪堂出家，大笑而终)
　　天异星· 赤发鬼·刘唐. (征杭州被闸门压死)
　　天杀星· 黑旋风·李逵. (宋江临死时怕李逵造反而将他药死)
　　天微星· 九纹龙·史进. (征昱岭关被庞万春射死)
　　天究星· 没遮拦·穆弘. (杭州病死)
　　天退星· 插翅虎·雷横. (征德清县被司行方砍死)
　　天寿星· 混江龙·李俊. (得胜后出海)
　　天剑星· 立地太岁·阮小二. (征乌龙岭水路被方腊军包围，自刎而死)
　　天平星· 船火儿·张 横. (杭州病死)
　　天罪星· 短命二郎·阮小五. (征清溪洞被娄丞相杀死)
　　天损星· 浪里白条·张顺. (征杭州死在涌金门被刀箭攒死)
　　天败星· 活阎罗·阮小七. (得胜被污蔑回乡打鱼)
　　天牢星· 病关索·杨雄. (得胜后背疮身死)
　　天慧星· 拼命三郎·石秀. (征昱岭关被庞万春乱箭射死)
　　天暴星· 两头蛇·解珍. (征乌龙岭爬悬崖摔死)
　　天哭星· 双尾蝎·解宝. (征乌龙岭爬悬崖被石头砸,弓箭射死)
　　天巧星· 浪 子·燕青. (得胜辞去)
　　七十二地煞星
　　地魁星·神机军师·朱 武 (得胜后投公孙胜出家)
　　地煞星·镇三山·黄 信 (得胜做官)
　　地勇星·病尉迟·孙 立 (得胜)
　　地杰星·丑郡马·宣 赞 (征苏州与郭世广鏖战两两身死)
　　地雄星·井木犴·郝思文 (征杭州被拖进城凌迟处死\枭首)
　　地威星·百胜将·韩 滔 (征常州被张近仁搠死)
　　地英星·天目将·彭 玘(征常州被张近仁杀死)
　　地奇星·圣水将·单廷珪(征歙州陷坑剁做肉泥)
　　地猛星·神火将·魏定国 (征歙州陷坑阵亡)
　　地文星·圣手书生·萧 让 (征方腊前留于京)
　　地正星·铁面孔目·裴 宣 (得胜)
　　地阔星·摩云金翅·欧 鹏 (征歙州被庞万春、白钦夹攻阵亡)
　　地阖星·火眼狻猊·邓 飞 (征杭州时救索超，被石宝用刀砍作两半)
　　地强星·锦毛虎·燕 顺 (征乌龙岭被石宝的流星锤打死)
　　地暗星·锦豹子·杨 林 (得胜)
　　地轴星·轰天雷·凌 振 (得胜做官)
　　地会星·神算子·蒋 敬 (得胜)
　　地佐星·小温侯·吕 方 (征乌龙岭与白钦交战双双滚落到悬崖身死)
　　地佑星·赛仁贵·郭 盛 (征乌龙岭被石头砸死)
　　地灵星·神 医·安道全 (征方腊中取回京师)
　　地兽星·紫髯伯·皇甫端(征方腊前被取走)
　　地微星·矮脚虎·王 英 (征睦州时被郑彪戳死)
　　地慧星·一丈青·扈三娘 (征睦州时被郑彪的铜砖扔死)
　　地暴星·丧门神·鲍 旭 (征杭州时，莽撞入城，被石宝用刀砍作两半)
　　地然星·混世魔王·樊 瑞 (得胜后投公孙胜出家)
　　地猖星·毛头星·孔 明 (杭州病死)
　　地狂星·独火星·孔 亮 (征昆山淹死)
　　地飞星·八臂哪吒·项 充 (征睦州时追赶郑彪摔倒在溪中被乱箭射死)
　　地走星·飞天大圣·李 衮 (征睦州时追赶郑彪被绳索套住乱刀砍死)
　　地巧星·玉臂匠·金大坚 (征方腊前留在京)
　　地明星·铁笛仙·马麟(征乌龙岭被石宝剁作两（或多）段)
　　地进星·出洞蛟·童 威 (得胜随李俊出海)
　　地退星·翻江蜃·童 猛 (得胜随李俊出海)
　　地满星·玉幡竿·孟 康 (征乌龙岭水路被火炮打中脑袋而死)
　　地遂星·通臂猿·侯 健 (钱塘江淹死)
　　地周星·跳涧虎·陈 达 (征昱岭关被庞万春乱箭射死)
　　地隐星·白花蛇·杨 春 (征昱岭关被庞万春乱箭射死)
　　地异星·白面郎君·郑天寿 (征宣州被磨扇打死)
　　地理星·九尾龟·陶宗旺 (征润州马踏,中箭身死)
　　地俊星·铁扇子·宋 清 (得胜,后染病,未死)
　　地乐星·铁叫子·乐 和 (征方腊前留在京)
　　地捷星·花项虎·龚 旺 (征德清时追杀黄爱陷在溪中被乱军杀死)
　　地速星·中箭虎·丁得孙 (征昱岭关被毒蛇咬死)
　　地镇星·小遮拦·穆 春 (得胜)
　　地嵇星·操刀鬼·曹 正 (征宣州中药箭身亡)
　　地魔星·云里金刚·宋 万 (征润州马踏,中箭身死)
　　地妖星·摸着天·杜 迁 (征清溪洞马踏而亡)
　　地幽星·病大虫·薛 永 (征昱岭关被庞万春乱箭射死)
　　地伏星·金眼彪·施 恩 (征常熟淹死)
　　地僻星·打虎将·李 忠 (征昱岭关被庞万春乱箭射死)
　　地空星·小霸王·周 通 (独松关被厉天闰一刀斩死)
　　地孤星·金钱豹子·汤 隆 (征清溪洞乱军受伤死亡)
　　地全星·鬼脸儿·杜 兴 (得胜跟随李应成为富豪而善终)
　　地短星·出林龙·邹 渊 (征清溪洞马踏而亡)
　　地角星·独角龙·邹 润 (得胜回登云山聚义)
　　地囚星·旱地忽律·朱 贵 (杭州病死)
　　地藏星·笑面虎·朱 富 (杭州病死)
　　地平星·铁臂膊·蔡 福 (征清溪洞乱军受伤死亡)
　　地损星·一枝花·蔡 庆 (得胜)
　　地奴星·催命判官·李 立 (征清溪洞乱军受伤死亡)
　　地寨星·青眼虎·李 云 (征歙州被王尚书马踏身死)
　　地恶星·没面目·焦 挺 (征润州马踏,中箭身死)
　　地丑星·石将军·石 勇 (征歙州被王尚书搠死)
　　地数星·小尉迟·孙 新 (得胜)
　　地阴星·母大虫·顾大嫂 (得胜)
　　地刑星·菜园子·张 青 (征歙州乱军杀死)
　　地壮星·母夜叉·孙二娘 (征清溪洞被杜微飞刀伤死)
　　地劣星·活闪婆·王定六 (征宣州中药箭死亡)
　　地健星·险道神 郁保四 (征清溪洞被杜微飞刀伤死)
　　地耗星·白日鼠·白 胜 (杭州病死)
　　地贼星·鼓上蚤·时 迁 (得胜后得搅肠痧而死)
　　地狗星·金毛犬·段景住 (钱塘江淹死)
　　

央视98版《水浒传》好在哪里？
——超出“投降”与“招安”的视界

原作者：市隐侠兽
 
十年前，小说《水浒传》是少年的我一部“圣经”，是四大名著当时给我印象最好的一部；十年后，央视43集电视连续剧《水浒传》在我平淡的生活中滴进一滴烈酒，使我找回成年时不再有的豪迈和天真，认可它是四大名著改编最好的一部。
电视剧并非尽美，人人自有解释它的权利；但是，水浒专家站出来了，俨然替我们大众立言，左一个“予以封杀”，右一个“谬种流传”，言辞的激切、上线的高度之高，纵令对艺术最木讷、对政治最感冒的戈培尔、日丹诺夫，亦有所不及！实则这种大批判的调门，并无助于我们正确认识作品，那种截断众流的霸道，适以堵塞了大众自由思想的空间和多元表达的渠道，对学术界、创作界乃至整个社会走向宽容和进步，只会起到反面的作用。

请问：真理真在少数精英、专家一边吗？水浒专家、学术权威就一定最有发言权吗？你是学者你就比普通公众更正确、更有发言权吗？你的观点就一定代表全体或大多数观众的意见吗？便真有缺陷、真有“错误”的作品就必须予以封杀吗？那百花齐放、百家争鸣体现在哪里？改革开放的清平盛世、朗朗乾坤又与政治运动的“战火纷飞、帽子乱盖”有何区别？试问你封杀的是贻害社会的谬种，还是大众解释文化遗产和艺术作品的天然权利？
你可以说一部作品不好，但请你拿出细致做学问的功夫；你应允许我说它多好，便请你看我指出：电视剧《水浒传》好在哪里。
 
表现投降与版本问题
某些人反对电视剧最力的一点，就是说它选择版本不好，表现宋江受招安了；在梁山好汉攻打方腊的问题上，改编者站到投降主义的立场上去了。真是这样吗？表现了招安就是为投降主义唱赞歌吗？这样不是矮化宋大哥吗，不是给梁山好汉抹黑吗？好，让我们就从版本入手，看看电视剧有没有矮化宋江，有没有给梁山好汉抹黑。
所谓《水浒传》反映梁山好汉“投降”一说，是鲁迅先提出来、毛泽东后发展的；但他们非但没有因此否定100回本的价值，反而批评金圣叹篡逆古人原意，把原有的结构和思想作了腰斩。轰动一时的“批水浒”风波起因于：1975年8月14日，北京大学中文系教师、“天子伴读”芦狄记录并整理了毛泽东对他谈的古典小说看法，其中关于《水浒》的部分如下：
“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”
“《水浒》只反贪官，不反皇帝。”
“宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。”
“鲁迅评《水浒》评得好，他说：‘一部《水浒》说得很分明：因为不会反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不替天行道的强盗去了。终于是奴才。’（《三闲集·流氓的变迁》）”
“金圣叹把《水浒》砍掉了二十多回。砍掉了，不真实。鲁迅非常不满意金圣叹，专写了一篇评论金圣叹的文章《谈金圣叹》。（见《南腔北调集》）”
“《水浒》百回本、百二十回本和七十一回本，三种都要出。把鲁迅的那段评语写在前面。”
我们看看毛泽东、鲁迅怎样对待文学作品，才知道什么是权威、什么是真正搞学问，不掩过、不虚美，更不高举一家之旗帜焚毁百家之言论。毛泽东、鲁迅瞧不起金圣叹搞“学阀”、“学霸”，他们是学界、政界的当权派，却并没有下令把金圣叹腰斩的版本“予以封杀”，以免“谬种流传”；相反，倒主张几种本子“都要出”，让人们辨别比较。这种允许多种观点并立、在历史的大浪淘沙中任其自见优劣的治学态度，才是伟人的胸怀，才是值得弘扬的学术民主精神。
百回本《忠义水浒传》，后三十回明显创作苍白乏力，不是原著的应有笔法；百二十回本，征田虎、征王庆的部分更为芜秽不堪，离真正全本原貌更远。但艺术价值最高的前七十回（还有楔子）也绝非善本，百回本既能保持一定的艺术水准和思想境界，使水浒故事有一个完整的、悲剧性的、富于启迪与教益的结局，且已广泛流行于世，金圣叹作为批评家，只要履行批评的职责也就可以了，何必画蛇添足、隔靴搔痒？其实金圣叹生 于士大夫以旅游形骸为荣的明末，是个极其偏激的才子型人物，他斩西厢、斩水浒，说穿了，是一种表演，吸引天下的注目，以贩售自己的学术观点、美学观点。阉割祖国文化遗产无论如何不能说是正确的。何况71回本就没有招安的基因吗？
第31回明明写着：宋江对准备落草二龙山的武松说：“如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深投降了，日后但是去边上一枪一刀博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世……你如此英雄，决定做得大事业……”
第41回明明写着：智取完无为军，李逵叫嚣要彻底革命：“好！哥哥正应着天上的言语！……放着我们有许多军马，便造反怕他怎地！晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝……杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！”宋江并未附和；
第67回明明写着：卢俊义上山，李逵、武松等劝进，宋江再一次拒绝了李逵让他“将革命进行到底”、“哥哥便做皇帝”的主张，“大怒，喝骂”；
第71回也明明写着：打完东昌府，宋江向众兄弟许愿：“……二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已……”排完座次后，宋江醉作《满江红》，最后一句：“望天王降诏早招安，心方足。”并就李逵等人劝谏训话；“众兄弟听说：今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧。有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，竭力施功，有何不美？因此只愿早早招安，别无他意。”
原著71回这么多地方地方左一遍、右一遍的写到了受招安的必然内因，电视剧改编应该全盘抹煞吗？以71回本为底本，改编电视剧就能回避招安问题吗？以71回本为底本改编而回避招安问题，能算忠于原著吗？那不是对古典名著的篡改吗？如果写到什么、表现什么就是宣扬什么、鼓励什么，那《红楼梦》不是在鼓吹一夫多妻制、鼓吹意淫吗？莎士比亚戏剧不是在鼓吹金钱万能、享乐至上吗？《西游记》、《聊斋》也在鼓吹封建迷信、渲染黄色恐布啊！这文艺创作没法搞了！
毛泽东、鲁迅说写投降写得好，并不是说投降投得好，而是说以投降的描写作为反面教材，让人了解当奴隶的可悲下场。如果71回以后的续书作者赞成投降、赞美投降，他应该把投降后梁山好汉的境遇写得美滋滋、呱呱叫才对呀，这样才能鼓励人们向统治者投降啊！像现在我们看到的这样，“宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊”，阴风惨惨，冷冷凄凄，想投降的人早被吓死了，谁还肯投降也换个鸟尽弓藏、伙散人亡的下场？从这种凄惨描写看，续作者为统治阶级服务、高唱“请受招安”旋律不怎么成功啊！他的同情到底是在方腊、宋江一边，还是赵佶、高俅一边？电视剧里宋江一伙是什么下场？他们眼看着方腊党徒被童贯下令一串串的杀掉，脸上是什么样表情|？说改编者立场暧昧，亏他也懂艺术欣赏。
如果不写招安就是好的版本，1932年上海学者梅寄鹤发现的、1933年上海中西书局初印的澄江梅氏藏“古本”120回本《水浒传》，于1985年由河北人民出版社大规模出版发行，梁山好汉完全没有受招安，而且构思布局“以石碣始，以石碣终”，文笔文风与前71回一贯一致，现由上海图书馆收藏。水浒专家怎么不提这个本子呢？就算梅氏藏本也是假的，造伪或伪续的，其思想价值、艺术价值总比通行的受了招安的百回本、百二十回本为强，为什么不以它为蓝本重拍电视剧，而非要依据金圣叹的那个腰斩本拍一部腰斩的电视剧呢？从大众文化媒介的特点来说，梁山好汉受招安了也好，没有招安也好，读者和观众永远想看一部故事完整的《水浒传》；读了没受招安的百二十回“古本”，也不影响大家再看受了招安的百回本，了解一下梁山好汉的最终结局。试问除了招安或者覆灭，梁山的农民军还能有什么结果？电视剧改编指向招安以至覆灭的最终结局，揭示了当时历史条件下梁山农民军唯一可能的结果，既符合情理，又使观众无形中受到历史唯物主义的教育。
要说电视剧描写招安、投降会引导观众误入歧途，难道从49年以来受着唯物史观教育的观众会丧失分辨力，在统治者和反抗者之间连个正确的取舍都做不出来；会动摇意志，也去向腐败的统治阶级投降，甚而帮助他们镇压起义不成？然而今天的太平世界，反动统治阶级何在、起义者何在？没有能与《水浒传》对号入座的对象，又让我们何从降起、何从帮起哪？！
欲加之罪，何患无辞。虽说那辞侃得离谱，但就像理解三百年前金圣叹删书立言的表演一样，我们也很理解当今某些专家曲解妄评电视剧、打倒别人树起自己，时时处处提醒公众“我才是专家”，甚而实现另起炉灶、推销自己主笔的其他电视剧的商业意图和利益需要。
从李雪健演宋江看电视剧改编的整体把握
宋江在一百单八将里位列“天魁星”，在小说和电视剧里是结构的“纲”、全部人物中的枢纽人物，通过这个人物带出全篇主题的“文眼”。选择李雪健演宋江，既是大众视觉传媒追求明星效应的主观考虑，又是演员与角色吻合的客观要求。
宋是半吊子地主知识分子，李雪健对古代文化有一定底子，浔阳楼上的反诗就出于他的亲笔翰墨；宋江是山东人，有梁山好汉的豪气，李雪健也是山东人，主演《大侦探》等表现过落拓江湖的潇洒和粗犷；宋江是猥鄙小吏，其貌不扬，遇到包养的情妇阎婆惜移情别恋那种尴尬事和卢俊义那样出身好、相貌好、本领好各方面条件全面优越的竞争对手，常会产生一股自惭形秽的窝囊感，李雪健演过的宋大成，跟宋江大同小异；宋江是乱世枭雄，统率群豪，深谙权术，李雪健舞台和人生经验丰富，类似鲍国安之于曹操，演起宋江来驾轻就熟。有了这几端荦荦大者，演员与角色诸多方面的匹配，虽有导演、剧本、夹生白话台词等诸多限制，李雪健演宋江，依然属当仁不让之选。主角的恰当选定，已使央视版电视剧具备了成功和超于其他版本成功的基础。
李雪健为宋公明设计的将军肚、八字步，带泪眼、贱兮兮，黑铁脸、作威福，颇招来了一群无知者的诟病——这么矮化宋江，做大哥怎么能令人心服呢？恰恰的，宋江得人心就在于他有这些本事或特点。
将军肚，将帅相也；八字步，文墨相也，两者都是迥然于、高乎于梁山一众大老粗的特征；带泪眼、贱兮兮，人性化、亲和力、重人情的孟尝与伯乐相也，不见他相送武松、山冈上久久不去的孤单身影？重感情、讲义气、通人情、懂社交，善于发现、赏识和笼络人才，这是他在社会上能吃得开的资本，也是他使壮士归心的头号条件。黑铁脸、作威福，这更是镇慑群雄、驾驭部众的必要手腕。若无对李逵的又拉又吓、又骗又哄，扶植起自己的嫡系——“家生的孩儿”，建立基本队伍；若无对晁盖全心全意奉承，在他死后又如丧考妣般“哭得发昏”；没有对阮氏兄弟等桀骜不驯的石碣村山头“最早革命”的首义头领一再安抚和拉拢，没有对大英雄大豪杰、以武功论的“水浒第一好汉”卢俊义一再逊让，对李逵、武松、吴用等人递来的椅子顺水推舟，头把交椅他能坐上吗？能坐得稳吗？又安能屈一大批强悍不羁的绿林豪客一切行动听指挥呢？
李雪健的表演，张绍林的调度都很有分寸，不瘟不火，是将宋江形象具象化的极大成功。
在剧情结构上，电视剧以宋江为主线，基本展示了梁山起义从举起到壮大、到毁灭的完整过程，“前宋江时期”、“宋江期”、“宋江后期”三大块，眉目清晰；气氛酿造上，导演手法朴素，表演平实，美工和道具重考证而富于质感，传达出浓厚的宋代庶民与江湖社会生活气息。这种气氛适于表现宋代商品经济较为活跃的时代条件下，下层平民的真实生活，也适当表现出了鱼龙江湖的梁山好汉们蓬勃的朝气。这是本片总体把握上的成功。
部分普通观众批评电视剧后半部宋江没有人心，梁山群雄下场太惨，气氛太悲郁，导演对梁山太狠，这是没有看到宋江驱众兄弟入方腊战争虎口的痛苦和心疼，也没有领会导演的警世苦心。
宋江的阶级性、知识分子属性是他投降意识的根源，选择这样的领袖，注定了梁山聚义的悲剧根源。为反驳诋宋说、导演无良说，我在电视剧播完的第二天写了《看〈水浒传〉对宋江说“不”》，文中写道：
“宋大哥啊，但愿你从没有受过‘忠孝’教育，从来不幻想在天子人臣底下讨取什么功名；从来不去幻想，有了明君清官，就会天下太平。
“但愿你从没有冒众兄弟之大不韪去受招安，你知不知道啊，从古至今那些统治者都是狼子野心，你一招安就成了他们镇压异己的工具，就成了他们‘以杂牌消灭杂牌’的一招狠棋？
“你这一招安，断送了梁山的革命事业，断送了兄弟们无间的义气，断送了他们的欢乐、自由乃至生命，等于用弟兄们的血肉去填昏君庸吏的私壑；也就断送了替天行道、为民请命的资本，断送了天下百姓大旱之望云霓的期盼！
“这一招安，不光把你的魂招了去，还搭上忠肝义胆的铁牛哥、花荣哥两条性命。如今，你们回来了，在吴学究的怀抱里回来了，请你的灵魂看看，看草堂残破，看水泊干涸，看英雄基业衰败，看奸佞功成万骨枯！看看吧，你的已被招安了的心中，是否惹起一丝不安？
“哦，大伙都瞧见了，归来之魂的你，黑脸煞白，涕泪滂沱真似一阵及时雨！大家也都觉察，你的心在不安的颤抖，悲愤与悔恨汇成你泪眼的两道泉源——然而为时已晚。我们是否该就此原谅你呢？在电视里，我们看见一个又一个兄弟倒下去，你一次又一次当着兄弟们的面跪下去，证明你要报效皇国是出于一片真诚，你想成功立业也是一片真诚，而你爱护兄弟、痛惜兄弟，负愧于兄弟同样是一片真诚的！在茫茫的历史时空，个人的一点恩怨、小集体的遭遇都算不了什么，雪泥鸿爪早已消融在旧社会向新世界嬗递的阳光之下——为你这一片赤诚，原谅你。”
我还谈到改编坚持大悲剧结局的积极意义：“应当感谢小说作者，感谢电视剧的改编者，用血淋淋的故事，真实为我们展现了旧式农民造反军必然的命运；惊心动魄的杀戮与分裂，梁山兄弟的惨烈牺牲，向宋江式的落后意识、投降行径重重说了一声——‘不’，堵死了后世向一切不义政府投降的路。”电视剧原本可以不极力渲染宋江之错、梁山义军下场之惨，而改编者极力表现投降及其后果，正是为了否定投降，突出历史教训，警诫看不清操弄政治权柄的统治者面目的人。看到剧情最后宋江、李逵等魂兮归来，吴用抱骨灰瓮上吊，给人以极其窒闷不快之感，而这种窒闷不快是从排定座次的极盛之后，就由盛转衰，逐层铺垫，由接受招安到征方腊路上众兄弟相继凋零，凄惨气氛越来越浓重，观众心中的沉重郁闷也越渐加重的。观众看电视剧到最后郁闷之深、失落之甚，恰恰证明了这种气氛逐层铺垫手法的效果，也强化了电视剧的主题和创作者的意图：投降即是失败。
谁也不曾矮化宋江，电视剧只是表现了他本来的面目；谁也没有为梁山英雄抹黑，电视剧只是揭示了他们失败的必然。
说宋江残忍、说导演拙劣，说电视剧思想有害，是脱离历史条件，无视作品本体，是完全没有根据的。
从王思懿演潘金莲看女性角色的改编力度
部分观众对电视剧的另一诟病焦点，是所谓为潘金莲翻案。翻案了没有啊？并没有！无论从主观意图还是客观效果看，电视剧都没有改变观众对潘金莲的评价，为她翻案既不是本剧的目的，也没有达到这种效果。既然没有，为什么有些人还这样吵吵嚷嚷呢？我看还是没有一副平和的艺术欣赏心态，凡自己没想过的问题，看上去都觉得不舒服、不适应，硬要按照自己的思维口径去削足适履、绳墨作品。
在电视剧里，潘金莲还是淫妇吗？不是了。为什么？她本来就不是！舒芜在岳麓书社出版的《红楼梦》普及本序言里说：“封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。”“‘三言二拍’里面那些女性，总是抢劫、欺骗、拐卖的对象；《金瓶梅》里的女性，是以受侮辱受蹂躏为乐为荣的卑贱污浊的形象；《水浒传》里的孙二娘、顾大嫂，是‘母夜叉’、‘母大虫’的形象；扈三娘是无意志，无感情，全家被梁山好汉杀了，却听凭宋江指配给她手下败将的王矮虎，从此自自然然加入了梁山一伙，好像是个机器人似的形象；潘金莲和潘巧云，则是活该在英雄好汉的刀下剖腹开膛的‘淫妇’形象。”这是中国女性的悲哀。
她们含辛茹苦把一个个吃奶的婴孩或害相思的毛头小子拉扯大，拉扯成英雄、政客、作家、艺术家……给他们精神支柱和肉体欢乐，使他们成为完整的、成功的男人。不料他们成功之后却向母亲、妻子、女儿、姐妹、情人反噬，不但不给她们艺术创作的权利，还在自己的作品中，一再把她们写成性欲亢进、人尽可夫的淫妇，总是在道德水准上低于男人，被人践踏、被人歧视，被人用最残酷的手段杀死。
如果情况属实，生活中本来如此，蹈袭不蹈袭原著也没什么，文艺作品中女性以什么面貌出现，总要以生活真实为依据。《水浒传》原著能说是真实的吗？真实生活中几曾有那么多的淫妇呢？一部“水浒”简直是一部淫妇手册：潘金莲、潘巧云、阎婆惜、白秀娥、卢俊义的太太贾氏、被利用来陷害武松的玉兰。无疑哪里都有堕落的女性和女性的堕落，但《水浒传》这么频繁密集的写，且吝于塑造哪怕一个可爱的女性形象——作为正面形象的林冲夫人，也丝毫不见可爱，只能说明作者对女性怀有很深的偏见。原作者目的很明显，女性人物是淫妇是节妇，他完全不感兴趣，借女性的道德缺陷衬托、树立男性英雄的高大形象，才是他的唯一兴趣。20世纪90年代的中国，我们还用得着重复古人的偏见和谬误吗？还用得着把一盆盆脏水泼向我们的人类姐妹吗？
潘金莲不再是淫妇，那是什么？普通具有正常生理心理需要一妇女。
没有理由认为女性的生理欲求是比男性更亢进的，《水浒传》原著也绝非《危险关系》式的泛性心理探索作品；以潘金莲这个具体人物而论，《水浒传》小说文本中的潘金莲，也与《金瓶梅》中的潘金莲迥非一人，不可以《金》的淫妇潘金莲来等同《水》的家庭主妇潘金莲。在《聊斋志异》、《再生缘》、《红楼梦》之前，中国的文艺作品普遍忽视女性的个性描写。《三言》、《两拍》和《水浒传》、《金瓶梅》、《肉蒲团》等，虽然描写了很多女性，却并没能很好的表现出她们的个性，甚至连她们的外貌到底什么样我们都不能确定——当然也不乏少数例外，如杜十娘、杜丽娘。在男性沙文主义作者眼中，女人只有贤、淫等等抽象属性，具体性质只有面目肌肤之美，或丰满或苗条反正以能激起男人性欲为唯一特质。除非你承认这是生活的实态，不然我们非纠正它不可。
在遇到西门庆以前，《水浒传》原著所描写的潘金莲基本是个本分的家庭妇女。勾引并不是什么不可原宥的罪恶，我们男人也常常酒后失德。原作者大概并不想否认潘氏是个普通的、称职的家庭主妇，是武植劳动的好帮手，是撑起这个家业的半边天。电视剧里对潘氏的劳动技能和任劳任怨有较好的表现，那些揉面、烧炉、炊饼的镜头，不能当闲笔看待，对揭示潘金莲这个人物的本质、她的生活环境、她的思维和行为轨迹，具有不可缺少的作用，王思懿从一个台湾的都会小姐躬身为古代山东小镇上的劳动妇女，显然下了很大苦功，电视剧也因此丰富了原本很浓郁的生活气息。
但原著为什么将潘金莲描绘得使人认定她是淫妇、是天生坏女人呢？是作者出于偏见，进行了掩盖、歪曲和误导，把潘金莲身上固有的普通女人的良好品质给埋没掉了，许多本该表现的原著没有表现，潘金莲本来具备的读者没有看到。这就是我们感到书中潘金莲太坏，又坏得不合理的由来。
电视剧的好处是对原著埋没的东西重新挖掘。于是我们便看到了王思懿如何和面，如何照料武大，如何慎重自持，如何每天按时早早收起象征已婚女人与外界隔绝的窗罩……这样一个女人上了花花公子和多嘴虔婆的当，走上杀害丈夫的不可饶恕的道路，就令人同情了。
潘金莲为什么会变坏？原著语焉不详。原著中她并不是一贯的坏女人。仅从字面上也不足以得到潘金莲天生就淫荡、邪恶的印象。但是原著毕竟没有交代这种转折，雪窗戏叔也不足以作为转折的全部理由，那么日后的投入西门庆怀抱、积极执行杀夫罪行，可信度就明显不足 。这说明作者出于对女性的厌恶，不肯在合理化上动脑筋，没有设计一个潘金莲转变的合理情由。这种合理性的欠缺，在纯白描的古典小说里如果说还不算太扎眼，放到现代视听一体化的电视传媒里就完全无法让观众信服了。要改编成电视剧，就必须给潘金莲还有许许多多淫妇坏女人为什么做坏事，安排一个合情合理的因由，内在和外在的因由。好在电视剧确实为我们提供了这样一个个理由。
导演安排王思懿几次洗澡，从中透露了潘金莲转变的微妙轨迹。第一次，尚未与武松相遇，对影自怜，不甘心绿鬓红颜任其衰老，青春就此埋没，对美有所自信，对生活有着更高的追求，动作情态是一种自信的舒缓；第二次，欲逗引武松，女为悦己者容，欣然洁浴理妆，全身散发青春活力和生命光彩，神态动作轻松愉悦、充满希望；第三次，戏叔计划失败，内心极度失落和空虚，“多情总被无情恼”，致使金身空对镜。洗澡的情态是懊恼的，动作是粗糙的甚至带着些暴戾。原先的理智防线开始崩解，下文遇到西门庆的引诱后，遂决定破罐子破摔。这样我们便看出来了，是有着正常生理和心理要求的潘金莲，追求与武松肉体与心灵的一并结合而不可得，本性中旧式女性较为软弱的一面暴露了出来，退而求其次，横下心只去顺应西门大官人的肉体诱惑了。
我们赞同一种观点，即：潘金莲的每一次洗浴，都是对自身命运的一次审视；每一次出浴之后，她的命运都向着悲剧的注定结局迈近了一步。那些把导演和演员的精心看做贩卖女性胴体的肤浅之见，只能证明他们自己没有欣赏正经艺术的磊落心态，不具备现代公民的文化素质；证明他们是以一副多么阴暗的心理注视着大众传媒，注视着他人。
王思懿塑造的潘金莲在电视剧里只是一个较突出的女性角色例子，其他的堕落女性，如阎氏、贾氏、玉兰，各有各的个性，各有各的苦衷，她们为什么堕落、为什么作恶或附恶，都有了合理的动因，因而出现了一幅相当生动的坏女人图，丰富了古典名著的人物画廊。电视剧改编之功实不可没，对女性人物——无论反面还是正面的，如《黄飞鸿4王者之风》红灯照大姐王菁华所演的林冲夫人，呈现了远超原著的生动可爱——的成功还原，是央视版《水浒传》改编的突出成就之一。
从丁海峰演武松看水浒英雄的改编力度
《水浒传》小说以写人物扬名千古，央视98版《水浒传》电视剧也必将以写人流芳百世。
给写尽天下英雄的古典名著里的英雄定型，并不容易。电视剧在这方面下了很大的力，使一大批家喻户晓的英雄人物露面之余，更见神采。仅以武松为例，适以见电视改编的成功。
原著写武松逼上梁山的经过很动人，是《水浒传》原著前半部最出彩的部分；但这过程中，武松的心理转变不太容易让一般水平的读者看清。武松是怎样走上不归路的，具有相当大的典型意义。电视剧浓墨重彩，使原著未曾直白显露的微言大义处一一浮现，使水浒真正的第一条好汉武松——相对于有武无骨的卢俊义——的形象挺现。
武松的生命，血溅鸳鸯楼是一个根本的转折。在此之前，武松尽管多历乖舛，对生活、对社会仍抱有不灭的幻想。他是直肠人，人家对他客气，他就以为真的有人识英雄重英雄，咱家遇上了明主；玉兰许配给他后，姿色又不差，又温良能干，对她、对他都不失为一个好归宿，大英雄就此满足了（这涉及《水浒传》小说与电视剧文本差异的问题，即原著中武松会不会安于这种领导安排的家庭生活，从生活常理推测，答案是会，道理同上——与潘金莲非天生淫邪一样，武松非生来冷酷拒绝女色，此乃常理），大有从此知恩图报、为人鹰犬，日后男耕女织、寄人檐下、终其天年之势。他是伟丈夫，信守非义不为、非分不取，嫂子想联络他，他不肯，以其非义——有乖伦常故也；主子配婚给他，他心满意足，以其合于义、分内属于他是也。试看，玉兰为他洗衣物，他微醺似的一旁打起了醉棍——是醉棍，为什么不是打虎棍？这是导演的高明处。这是丁海峰扮演的武松心醉神怡的外现。失手打翻衣架，他慌乱不堪，憨态可掬，自少女玉兰的眼中看来，英雄显出了童真、孩子气的一面。顺便说到，这位玉兰的扮演者王茜并非新手，而是“老”演员了，但此前哪一部作品也没有在本剧中的少女清新之感。这一情节既是武松性格、情境的准确揭示，也是对英雄形象的丰富。
整部江湖战场、杀伐声不绝的《水浒传》，忽而出现这么田园诗般的场景，不是有点不伦不类吗？细看一看，林冲夫妻、卢俊义夫妻、燕青与李师师、李逵与庞春燕（这个女性在任何一版《水浒传》小说中均不见，与李逵的关系也涉及一个是否合理、李逵是否会存在这种男女之情的问题，这也要从两方面来把握：一是电视剧文本不同于小说，二是应用生活常理，有儿女之情的李逵更加人性化，更符合现代观念，这样的李逵更适于在电视剧中表现），鱼水相谐，合于天伦人伦，英雄也要有女人才能完整。然而，专制社会的种种不合理，一再的打散鸳鸯，打散英雄人物过普通幸福生活的梦想。英雄美人不成眷属，欲望梦想的不得实现，其存在与社会的不相调和，正是人间悲剧的典型体现。田园诗式的虚假浪漫背后却是极尽人性卑鄙的大阴谋！玉兰何其有幸，生逢武松；玉兰何其不幸，生为人奴！无论英雄还是婢女，在那样一个社会都无法主宰自己的命运，这是电视剧《水浒传》为我们展示的又一个教训。
顺带一提，武松被栽赃陷害的阴谋，与金庸《连城诀》狄云被陷害的手法如出一辙，连金银器皿、侍妾——婢女设套的招数都完全一样，这既说明了金庸的桥段从何而来，也印证了金庸在《连城诀》后记中所说主奴社会主子对奴隶栽赃手法的普遍性、雷同性。
识破这个阴谋之后，武松变了，变得对现世完全失望，变得对人心全无信任，变得不分善恶良贱杀起人来毫不手软，变成了梁山泊第一等杀人不眨眼的狠辣强盗！鸳鸯楼上血腥的一幕，标志着武松的这种转变。我们看他在此之前，报兄仇也好，打蒋门神也好，都是小心谨慎，得调查重证据，分步骤分对象，进行个别的有力打击，给人以“做事把细”的印象；即使自幼抚育他的亲兄血仇，也没有让他失去理智。可是飞云浦开始，他杀红了眼，不分有辜无辜，都是一刀剁去？最后，他提着带血的屠刀逼近了玉兰，一个他喜欢过的女人，至少是他接受的也接受他的女人，实际上也是一个和他一样命苦的人——她珠泪涟涟，引颈就戮。在如血的跳动的烛焰中，武松也终于挥起了屠刀！这一刀，包含着对世事的失望，对心爱的不舍，更意味着与自己过去的一刀两断、彻底决裂！从此，武松不再有爱，不再有希望，世上不再有热血武二郎，只有心如铁石的虎面武行者。一个杀人不眨眼的强贼，排除了人性情愫和怜悯，近乎疯狂的杀人——不管是为了“替天行道”，还是扫除一切挡路者，是什么因素导致他落入如此境地？是阴谋导致的对人性和普通人生活目标的绝望。
武松披上僧侣的袈裟，是一个有象征意味的形象：是他由热血男儿转为铁血豪杰的信号，是他斩断社会秩序的羁绊、尽情放任自由天性的信号。此后的武松把生命投入豪杰事业，而不是小家庭的温馨；对自己的命运只有悲愤，对社会只有反抗，成了彻底的反社会者。了解武松的转变，可以了解梁山好汉为什么都有反社会、反秩序、反正统的倾向。日后，武松万分不情愿的去讨伐方腊，在农民军残酷的自相残杀中，被砍掉一条胳膊，其宿命的悲剧又加深一层。这时，他的不受羁勒的个性，与宿命抗争的天性，长期积郁的悲愤集中爆发了出来，而且是最强烈的一次。奋不顾身的死缠生擒方腊，并非主动的邀功或是什么积极表现，而完全是受束缚的英雄，“熊虎穷途”，在被逼到无可再退时爆发出的对自己命运的剧烈反抗，也替整个梁山义军在万不情愿情况下做了统治者的刽子手发出了一声吼叫。
征方腊事毕，梁山疲敝之旅夜宿钱江，那狂涌不息的潮声，梁山幸存者肃穆的倾听，象征着梁山英雄在历史的长河中流逝，是武松自己的，也是梁山集体的命运的总结。
“水浒”的人物画廊是丰富多彩的。正面有鲁智深抗拒酒瘾的天真、跟曾对他使坏的僧众惜别的憨厚；有燕青的风流俊爽，才智和心机；也有李逵那令人同情的、心上人在各为其主的对阵中死于己手之下的爱情，完全合情合理，为人物增色——如果李逵一直是不分青红皂白往人群里乱杀乱砍的魔星，或是把白白胖胖的小衙内一斧劈成两半的地狱使者形象，而不是赵小锐所演绎的憨厚猛仔，根本不可能指望现代观众会喜欢他。反面如林连昆所演蔡京的老奸巨猾，雷恪生所演宦官童贯的凶残阴毒，特别是早年高俅应皇帝之召即将发迹时，临别在小兄弟脸上那一抹，流氓的真情流露；叛友者陆迁临死前良知的一闪现，拓宽了反面人物的心理世界，尤可贵的是提供了坏人为什么作恶的行为动因。女性人物有很多也表现出了令人难忘的个性，如前已提及王菁华所演林冲夫人的突出个性就是明媚爽朗，原著所未表现的倾城可爱在电视剧中得到了表现；梁丽所演孙二娘风骚、泼辣、豪爽，活脱一个江湖大姐大的风采；郑爽饰演的扈三娘，扮相英姿飒爽至为鲜明，而与王英战场上的夫妻相惜之情至死愈明，已远远不是原著中一张纸板的形象。
结语
电视剧《水浒传》在叙事塑人的同时传达出微言大义，足以证明本剧不止于一部给人看过便忘的文化快餐，而略具艺术大制作的气度格局。这主要在于浓重而深刻的展现了悲剧结局，营造了英雄末路、无力回天的悲凉气氛，一定程度上实现了历史和人生、文学与电影、娱乐与思想的统一。
我在看完电视剧的第二天，这样评价电视剧的意义：
“一部《水浒传》，有审思历史的沉重太息，有直面人生抉择的艰难困惑，生活的矛盾于艺术欣赏中获得纾解和升华，宣泄过后，不再给人带来困扰——或许这是小说和电视剧有益今天生活的地方。”
从这个意义来看，央视版《水浒传》仍不愧为少年人的一部圣经。它不是天使，但也不像某些人描绘的那样魔鬼。
导演手法的平实，使得有些场面过于沉闷，整部电视剧风格凝重有余，鲜活不足，不合梁山好汉的朝气，于观众欣赏也有妨碍。但这属于小毛病。我觉得它最大的迹近根本的失误，是将原著前七十回仅仅表现到三打祝家庄，再往后跟官军的对抗就是三败高太尉了。实际百回本排座次以后都不是最初写定者写的，此其一；三打祝家庄把梁山义军的行动局限在打家劫舍，而梁山真正使宋王朝伤筋动骨的是他们的打州掠府。打打土豪劣绅，显不出梁山好汉的英雄气概，显不出梁山聚义的浩瀚气势，也不足说明梁山军事力量对宋政权威胁的严重程度，宋王朝为什么不得不招安他们。此其二；前七十回真正高潮出现在卢俊义上山前后，大破拐子马、两打东平府，梁山好汉纵横千里，“数万官军无敢抗者”，呼延灼、徐宁、张清、董平等名将都是这个时候上山的，武打和战斗的场面在全书中最为热闹和精彩，理应成为电视剧的高潮才对。实在看不出有什么理由把这一段删去，弄个上不着天下不着地的43集，凑成50集不更好吗？也正因篇幅和描写笔墨之故，可能也有剧组演员人才匮乏的原因，事实上本剧表现的梁山好汉，不要说108人，连48人都不到；到排座次时，坐在聚义厅里的头领不上50位，至于一人一面进行个性展现的，更是不超过二、三十位。小时候看书最大的快乐是看一条条好汉绰号是什么，各有什么本领、使何种兵器和暗器，吴军师费了多少计算才把他们弄上山来，而到了央视这版电视剧中，大部分好汉均无交代，这份背绰号、数兵器、算来历的快感是完全得不到了。
所谓少不看“水浒”者，是观赏者本身的问题，不是小说或电视剧诲盗。说一本小说、一部电视剧、一首流行歌曲会影响社会主义法制建设，这也太小看社会主义的法制建设了吧，也太小看接受现代科学文化教育的观众了吧，也太唯恐天下不乱了吧！
 
1998年7月13日作，7月17日打印；
2008年3月30日晚据十年前打印稿重新打字录入，略作修订。

水浒因为新近到处在播新版的，本着新版肯定没老版好看的观念，我又从网上下了老版（98央视版）的看了一遍，一连三四天，废寝虽倒没有，但吃饭是经常错过了钟点。我感觉我确实是被老版所传达的意旨给迷住了，最妙是跟着剧情的发展，一起悲一起喜，一起落泪，一起喝酒，当然，因为本人不胜酒力，只是在吃饭的时候自饮自酌，饭量一向是大的。

李雪健的宋江简直是一绝，有人说他那张脸一看就是一张招安脸，这评语准极。梁山好汉到最后因为宋江的坚持，即所谓要寻一个青史留名的事做，不能一辈子当草莽英豪，也就是要招安。这是宋江的悲剧，也是梁山好汉们的悲剧。英雄本就因是末路才被逼走上梁山，以反抗体制起家，最后又要回归体制，对体制报过分的幻想。在宋江的乌托邦里，朝廷跟官府是不同的，皇上是英明的，只是底下一干人等弄权，才使得天下这样大乱起来。殊不知，之所以有这些小人当道，正是因为朝廷的昏庸无能，徽宗自然是艺术家，但生错了时代，做错了事业。浪漫者统治的天下往往是悲惨的。本来反对招安的人是占多数的，按照民主原则，宋江的招安怕是难有实现的可能。但瞧来瞧去，终于晓悟，好汉独个是好汉，但入了梁山一伙，有了公明哥哥，一切便要听大哥的安排调遣，你说归说，不愿意归不愿意，但是你还真不能把大哥怎么样，毕竟大哥是大家口头选举出来的，是大家的意见，民众意愿被集中给一个人代表了，那么这个时候，大哥的话就是我们的话，大哥的意思就是俺们的意思，不能违抗，只能遵从，此所谓民主集中制在那个时候的体现吧。权利一旦被弄权者操控便会有种种的不如意，单个的人从此又要受各种鸟气，做各种鸟事，见各种鸟人。还好，在宋江的“虚伪奸猾”里有李逵的憨直利落，为这闷骚减了一份可恶。

李雪健的宋江在不得志的时候还是有许多的可爱之处的，浔阳楼上自饮自话，酒酣题诗，便很见这旧时文人的颠傻可爱。不疯魔不成活，略带神经质的表演，对于那样时候的宋江，真真贴切至极，壁上题字，顺势挥毫，则简直如宋江在世，活泼生动得不得了。“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，何其慷慨，何其任气。但是，这样的气质，这样的品性，在随后的时光里便慢慢褪去，转而呈现给我们的是那种近乎谄媚的愚忠，在所有好汉里面，只有宋江见了朝廷里面来的大官会五体投地，唯唯诺诺，及至见到当今圣上，则更是无法形容地卑下。宋江虽是不得志，但毕竟还是做过小官，家族虽不十分显赫，但也有好声名，在官场虽然不十分得意，但也得人疼爱，要不是出了误杀人命这样的事情，说不定以后青云直上，慢慢做大也是有的，当然，宋押司为政当是清官这点似乎不会有人反对，但，身在官场，真的能够清得起来？宋押司到处为人打点，如此通情达理之人，难道不会有灰色收入？黄泥岗智得生辰纲之后，赤发鬼刘唐带来晁盖书信并一百两黄金，嘴上说劫得不义之财，但到手却也不怎么想到劫富济贫上的事情，这自然是强盗常有的逻辑，宋江便得了这钱财，如何清白得了呢？

在这一版里，黑旋风李逵并没有表现出鲁迅所说的不分青红皂白，抡起斧子乱砍的现象，江州劫法场时也只是说，你黑爷爷来啦，快让开！而已。不但如此，还给他安排了一段凄美爱情。与燕青一起去打擂台，得遇江南方腊手下庞家妹子，于是一见钟情，彼此对眼了。及至到了后来，招安后的梁山军被朝廷派去征讨方腊，以期以毒攻毒，杭州城久困不下，守城的正是庞家兄妹，起先李逵与燕青一起去想说服他们投降，遭到拒绝，上面又催逼赶快攻城，于是一场恶战，庞家兄妹双双殒命，眼瞧见自己的心上人在自己面前惨死，何其悲壮无奈。有人说，他后来陪宋江一起喝毒药其实是生命绝望后的选择。老母因为自己的疏忽被老虎吃掉，上不能尽孝；好不容易遇上一个对眼的好姑娘，可是竟然是以这样一种方式死在自己面前，生不如死；兄弟在一起虽然有几天快活日子，但经讨方腊一役，死的死，散的散，留下几个当些芝麻大的小官，还要各奔东西，远不似昔日梁山泊里，大碗喝酒，大块吃肉那样的快活逍遥。生活还有没什么盼头呢？所以干脆死了干净。

这里面的女人，从潘金莲、阎惜娇一直到后来的潘巧云，虽各有各的可恨可鄙之处，但同时也见他们的可怜可惜。金莲好好一良家妇女，被人惩罚嫁作武大郎当妻子，此花不应头上带。初来阳谷县，每日早起晚睡，足不出户，一个家给料理得很成样子。武松这时候来了，初见时那一怔，惊为天人。前不久听三毛说书《武松·潘金莲·孙二娘》，说武松对于嫂嫂潘金莲不是不喜欢，而是不能喜欢，心中因为有芥蒂，存有人伦，因而对于嫂嫂的撩拨引诱，不能答应。下雪的当下里，火盆，酒食的温暖氛围。你来我往，喝酒调情。无比香艳。武松便是动心了，只是不能够有非分的举动。不耐烦要待到九分的时候才去泼了酒，说出决绝的的话来。这一段在三毛的描述里实在是有趣的很。自然，后来潘金莲因为撩拨叔叔不成，变成破罐子破摔，干脆偷起汉子来了。与西门大官人的风流快活才真衬出武大郎果然是不解风情的三寸丁谷树皮。当然，最后潘金莲与西门庆做出杀人害理的事情，于法于理都是不能容的。武松先想官了，但不能够。最后演出杀嫂挖心的事情来。实在是可叹可惜。在上面提到的三个人里，潘金莲跟阎惜娇是有了归宿而要偷人的，其实，婚姻都有些变态，不是自己的意愿，金莲是因不服从主家的纠缠被有意嫁作这样的人家，实在可怜。阎惜娇是茶楼里死了亲爹，宋押司可怜赏棺材。经由阎婆子赖着那么一说，纳了做外房，其实算是卖身葬父。明着背着地偷人，唉，其实也不算偷人吧，宋江于她，不过一提供衣食用度的摆设，文远果然是知音的，会诗能文，琵琶也弹的好，描画阎惜娇与张文远幽媾那一段，便很有意思。至于阎婆惜为何在拿着宋江私通梁山贼寇的证据之后，要在宋江索讨之时说出那样的条件，即，要想我还给你，除非你陪老娘睡一晚，如此的霸道，如此地理直气壮，其实是她很自信宋江不可能要她，如此正是苛求的好时机，宋江已然允诺，并已写好休书，愿意将房子物件都给他们，以成人之美。只是到了紧要关头，索要百两黄金而不得，才枉送了性命，弄得个人为财死，实在是有些不值。潘巧云是先死了丈夫，再嫁的杨雄，但杨雄是个只会使枪弄棒的武夫，根本不懂女人心怀。用她临死时自己的话说是，嫁于你两年，还不如与师兄（和尚）睡那两夜快活。可以想见，夫妻生活之悲惨。