大三儿

我们常常说生活在别处

而它也许就活在我们脚下

就这样走着

走在一定会尘土飞扬的路上

就这样活着

活在永远争吵不休的梦里

生活既是这被雨打湿的帆布鞋

也是从抱怨到学会自嘲的深夜写字楼

生活是每天睡前醒后看见的那个人

也是从千里之外发来的早安晚安

我们都以为理想的生活应该在西藏的客栈

应该在丽江的咖啡馆

无论如何应该是一个不曾抵达的存在

然而当初的理想生活

脚步一旦抵达，心就已经离开

好像若有所失

回到那个熟悉的屋子

躺在那张熟悉的床上

时间似乎从这一刻静止

生活不在别处

它就活在我们脚下

原发于2018年8月14日《北京青年报》“文艺评论”。

将故事性与纪实性并置处理，甚至用纪实服务故事的《大三儿》，并非一部标准意义上的纪录片，但镜头对内蒙小城赤峰46岁，身高只有1米1的男人叶云奔赴西藏过程的追踪，释放出与虚构概无关系的人间烟火味，还原生活本身。放置在近几年关注小人物的生存与生活，题材现实的国产影片中，《大三儿》也属异数——乍看身形残疾的叶云，并没按照命运的残酷设定，将边缘悲歌从儿时一路唱到中年，相反变奏出包含乐观与希望的实在日子。

中文片名也即叶云绰号“大三儿”的由来，是他在家中排行老三，且头大身小。这一如今被熟或不熟的朋友喊习惯，他更听习惯的外号曾带给他的成长屈辱，影片间接告知。叶云在陌生的北京换乘地铁、游逛景点，享受人生中难得的自在，大城市匆忙赶路的人们，如他所愿没用或好奇或鄙夷的目光将他上下打量，让他暂时忘掉自己是谁。

回到无比熟悉的环境，叶云正走在将要独自生活的路上。他的姥姥、母亲及两个哥哥都已过世，父亲是唯一活着的亲人。平时照顾他吃喝的父亲虽然身体硬朗、精神矍铄，但已经83岁，离生命的终点其实一步之遥。他自称遇到过爱情，但爱情最终离他而去。日常中看起来有保障的，是作为一家当地工厂的清洁工，他每月能拿到最高不足2000元的工资。这些钱是否他与父亲的主要生活来源，影片并没直接交代，不过透过两人逼仄阴暗的居住条件，观众可以猜测的是，即使父亲有养老金和积蓄，他们的日子也过得有些紧巴。5块钱一个的大果子，如果不被叶云当早饭吃掉，热热便是父子的一顿简易午餐。叶云像许多人一样定期买彩票希望中个500万，希望改善现实的困境。

他“朋友圈”里的人数不多，并分时常联络与不常联络两类。与厂子里几个同样有一定身体缺陷的同事朋友朝夕相处之外，他还有两个看上去有点距离也有点美，让他羡慕的友人：赤峰当地经营一家眼镜店，动不动便自驾游跑去西藏的皮哥，以及在北京从事纪录片编导工作，逢年过节才回趟老家的本片导演、编剧兼剪辑佟晟嘉。就像万玛才旦电影《塔洛》中几乎从没走出过大山的塔洛，初出家门对外面世界的第一认知，是借助照相馆里的拍照背景图，记下西藏拉萨、北京天安门以及美国纽约，叶云去过北京还想去西藏，除因它们分别是国人似乎都会心生向往的首都及圣地，更关键在于两位朋友的身体力行，给出有关“在别处”的具体坐标，让他看到短暂超越平淡生活的可能。

但去西藏，他不能买张车票说走就走，必须依靠人高体壮的皮哥才能成行。皮哥有心帮他完成梦想，可是更担心他的身体条件适应不了高原反应（即使身强力壮者也不一定能克服高原反应，皮哥虽与朋友们一起以自驾游的形式多次进藏，但每次出发前，他们仍会签署生死状），万一有个好歹，皮哥以后没法做人，最初委婉拒绝。这种含蓄回绝，并非外表客套内在嫌弃的虚伪，体现出的是几乎已在大城市消失殆尽，尚在小城镇或偏远地区留存的中国式的乡土人情。皮哥最终答应下来，也是因为此种人情，他知道假如自己不鼎力相帮，他的朋友“三儿”这辈子都去不成西藏。

《大三儿》动人的核心，正是看起来已然有些陌生的人情。与《北方一片苍茫》《老兽》《大世界》等近两年的国产佳作展现的人心向钱看的冷漠大地相比，人情在这部影片里不仅体现在活着的人之间，或相互支撑或给予与接受的纽带关系上，还有活着的人对已逝生命的缅怀与追思。

假如说进藏之前叶云和老父亲的相处是拌嘴式的，他欺骗父亲称出门只是去趟父亲的老家四川，以及沿途接到的生气的父亲打来的电话或发来的微信，则道出父子情深。到了西藏他像别的游客般与热门景点合影证明来过之余，嬉皮笑脸杀价购买纪念品，是想在经济可承受范围，带给工友们一点心意。皮哥坚持背着他战胜高原反应，陪他看过布达拉宫之后又拉他到珠穆朗玛峰大本营，中途不断帮他测量血液含氧量等举动，一而再彰显不求回报的友情的无价。

作为插曲的四川探亲，堂嫂一家的热情接待，则表明父亲对着四川卫视的新闻节目或者别的频道播放的正介绍四川美食的《舌尖上的中国》，表达思乡之情的做法，是有价值的。父亲特意叮咛叶云走时记得给堂嫂1000元钱，勾连的是老人之前回家乡时，她曾拿他如父亲一样孝敬。

叶云以故作轻松的语气，或类似“上天眷顾”这样的幽默用语谈起失去的亲人尤其两位先后死于车祸的哥哥，以及扫墓时与姥姥的“聊天”、对着姥姥墓碑艰难下跪、祈求姥姥的灵魂保佑他和朋友们的西藏之行一路平安，说出的都是家园对社会属性的人的重要性，人不能忘本。这也是佟晟嘉拍摄叶云的初衷。

影片北京点映场结束后的交流活动上，佟晟嘉称叶云作为他的邻居，是他少年时期的重要玩伴之一，但读书工作之后，叶云逐渐走出了他的生活。几年前他回老家两人再见面，叶云关于“假如纪录片这个行业在北京消失了你该怎么活下去”的关切提问，让他意识到他在大城市习得的冷漠，在叶云执著的人情面前的脆弱不堪，萌生为叶云拍摄一部纪录片的想法。

巧合的是，贾樟柯在不久前的《朗读者》节目上，也表达了人情不是负担，而是活着的意义的近似观点。贾樟柯称有一年回汾阳与一起长大的伙伴聚会，饭桌上没有任何人关心他的电影事业发展如何，集体问他什么时候要孩子，这令他颇为感动、感慨，因为这是除了这帮汾阳的伙伴之外，不会有人会在意的，但与他的个人生活密切相关的问题。后来父亲去世他回老家守灵，北京虽有也是合作伙伴的好朋友陪着同回汾阳，可是面对陌生的习俗，朋友表现出不适，贾樟柯感谢之余请朋友返回北京，陪他度过难熬几日的仍是那帮汾阳的老友。现在贾樟柯把家从北京搬回汾阳，并热衷于参加新人婚礼、小孩满月酒，不再觉得那是浪费时间，也是基于明白了人情的温度。

亦是从此层面，佟晟嘉拍摄、剪辑《大三儿》时投入个人情感，甚至设计剧情，出现在镜头里构成叙事的一部分，不仅无损这部故事性强的纪录片的真实与饱满，反而成为加分项。以交叉剪辑形式出现的他与叶云、皮哥在赤峰小饭馆里聊西藏出游可行性的戏份，皮哥手中的雪茄越抽越短，人情之味却是越来越浓。固定机位或者摇摇缓缓的长镜头，不是检验一部纪录片是否优秀的必要准则。

影片与参照纪录片手法拍摄，剧情却是经过精心设计的《冈仁波齐》相比，同样是进藏，《冈仁波齐》中的朝圣之路，因为沿途的虔诚被导演刻意放大，削弱了本该具有的震慑力量，《大三儿》里的私人旅行，叶云的付出与收获，足够普通平常，却把人看得眼泪涟涟。

藏族兄弟只为叶云一个人献上哈达，让他高兴半天，开心与藏人合影这件事，不着痕迹地透露出他成长路上遭受过的不公对待，以及对他人目光的敏感，也带出他不得不活得通透明白，不再为身体缺陷困扰的事实。拉到个人生命线用“远景”来看这场旅行，它更像人到中年的叶云，在朋友的帮衬下，送给自己的迟到的“成人礼”，证明他可以做成许多“正常人”也做不了的事之外，也是“逃过一死”的他更为清醒地面对以后人生的起点。

由于从不祸害人而自认为不需要借助踏足西藏净化心灵的叶云，回到赤峰之后，继续抱着“万一哪天中了大奖也会相当平静”的预演心态购买彩票，知足常乐地活着，活成要陪父亲走完他不多的余生、要还去西藏时向朋友借的几千元钱、要与工友们相互扶持的“Mr.Big”。至于他自己的爱情与婚姻，也许哪一天便会天降奇缘。毕竟，机会总是留给有准备的人。

他唱道：“我爱这艰难又拼尽了全力的每一天，我会怀念所有的这些曲折……”

这是朴树重新编曲的歌《空帆船》，这首歌收录在朴树2017年发行的专辑《猎户星座》里，如今再度唱起，竟是为了一部电影。什么电影有如此魅力能打动朴树，使他愿意无偿演绎主题曲？

答案是《大三儿》。看完电影《大三儿》后，朴树被大三儿的精神所感动，他说：“生活给他的是压抑，他却释放出正向的能量。”这与《空帆船》这首歌所要表达的人生态度无疑是相契合的。

影片《大三儿》是一部聚焦于小人物的纪录片，影片中的大三儿是一位身高只有1.1米、患有侏儒症的普通人，但他却有着更高更大的梦想，他想前往西藏，即便这在其他人眼中不算什么梦想。

这不是公路片式的心灵之旅，事实上它更关注于“人”，着重讲一个“人”的历史与现实、家庭与生活。影片在前半段用了大部分时间来塑造一个全面而立体的人物，这种叙事视角是平实的、纪录性的，而非猎奇的、居高临下的。

于是，经过导演的辐射式叙事，我们得以了解大三儿生活的方方面面：他在家里排行老三，人称“三哥”，两个哥哥却都因车祸去世，留下他与83岁的父亲相依为命；他在工厂做清洁工作，工资不到两千；他已经四十多岁了，还是光棍一个，有过爱情，却逃避了；他有一群好朋友，经常聚餐撸串；他也会去买彩票，想象中奖后的情景……

只有认同了大三儿，才能感受到他去西藏的愿望有多强烈。生活就是这样周而复始地运转，但大三儿想要出去看看世界，为庸常的生活涂抹一点彩色，他不怨这个世界对他的不公，他选择主动拥抱这个世界。

他首先要跨越的是身体的障碍，因为身材矮小，心肺功能不如常人，势必面临高原反应的威胁。医生劝阻，朋友担心，大三儿却坚持要去，在他看来，身体不该成为囚禁灵魂的牢笼。第一道坎儿需要说服的其实是自己，一旦明确了目标，封印在身体里的能量就将爆发。

其次是父亲的担忧。他从小与父亲生活在一起，虽然年纪越大越没有共同语言，但父子之间血浓于水的亲情和羁绊却刻在了骨子里。父亲清楚大三儿的能力，他怕别人歧视大三儿，也怕大三儿离开自己不能生活。

中国式父亲都不擅长表达感情，但生活的细节可以看出父亲对儿子的关爱。因此，大三儿选择暂时隐瞒父亲，借去四川探亲之名，行去西藏之实。

影片《大三儿》将大三儿的人物困境展示出来，剥落了人物身上的铠甲，让人看到了他的内心。小小的身体，藏着大大的世界。这样的对比，让人们更直观地感受到了一种强烈的反差，人物的感染力也迸发出来。

我们常以经验主义和主观感受去看待这一类人，认为他们生活艰难，命运坎坷，内心一定充满着痛苦、自卑、怨天尤人。当我们流露出悲悯的姿态，事实上就已经跌进了偏见的陷阱。如果不了解一个人的生活，又怎么能真正地认识一个人呢？

大三儿“打”了我们的脸，他活得似乎比很多人更明白，更通透。他没有自怨自艾，也没有苦大仇深，更没有报复社会，而是以乐观开朗的性格、积极豁达的态度去生活，去过自己的人生。简简单单也好，平平淡淡也罢，至少大三儿是对自己负责。

由此，影片还多了份难得的幽默感。这种幽默是在日常生活中言语自然碰撞出来的，而非经过精心设计、有台词和剧本的。

影片中，大三儿说话经常让人忍俊不禁，如大三儿上班笑着对门卫说：“看到这个国际通用手势了吗？”那是竖中指；大三儿向朋友们说去西藏的想法时，用的是“我含蓄地、委婉地提出了去西藏的想法，他们含蓄地、委婉地拒绝了”，一本正经却令人捧腹。

我们有理由相信，现实中的大三儿确实如影片中一般，时时迸发生活智慧，用朴实无华的言语装点平淡的日常。

有魅力的人物，便是这部纪录片的核心所在。以大三儿为切入点，却并不是关注同类群体的怜悯刻奇，而是回归真实的个体经历。大三儿梦想很小，只是想去西藏看看，但他碰到的问题也要多得多。幸好，这个有着人格魅力的小人物还有好人缘。

影片的另一个人物阿皮虽不是主角，但他和大三儿的友谊却令人动容。这个叼着雪茄、一看就是成功人士的中年男人，与大三儿站在一起怎么看怎么不搭。但恰恰就是这样的一个朋友，愿意陪着大三儿一起去西藏，在大三儿走不动时背着他往前走。有时，男人间的友谊让人热泪盈眶。

在朋友的陪伴下，大三儿来到了西藏。这个心心念念的地方，有无数人来这虔诚朝圣，有无数人妄图通过一次西藏之旅来净化心灵。但大三儿似乎都不属于这些行列，他只是单纯地想看看外面的世界。或者说，他只是想暂时离开庸常的生活出去走走，只不过地点是西藏。西藏在大三儿心中只是一个遥远的地标，不是所谓的信仰。

所以，当别人问他心灵有没有得到净化时，大三儿却是笑着说道：“我感觉我的心灵挺纯净的，稍微净化净化就行了。”再次追问，他说：“我不祸害人。”

这个简单而朴实的逻辑，从大三儿的口中说出，居然带有那么一丝点题的意味。有人千里迢迢进藏，有人一路长磕不止，但如问心无愧，何必自我催眠，寻求信仰安慰。平凡人的哲理，足够点醒很多迷途中的羔羊了。

从另一个角度来看，《大三儿》之所以拍得亲切自然、平近朴实，与导演佟晟嘉和大三儿从小认识不无关系。据导演所诉，大三儿在当地很有声望，而自己小时候也与大三儿同为邻里，和大三儿从小就熟悉亲近。导演叫大三儿“三叔”，把他当作自己的好朋友，这一点奠定了影片是以朋友的视角来看的，而不是以“他者”的眼光去看。

看《大三儿》让人想起一句话，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。影片喷涌着鲜活的生命力，充满了生命的韧性。导演对人物的选择恰到好处，让人看到了一个有趣、有魅力、有态度、有灵魂的大三儿，他是最最平凡的小人物，也是最最不平凡的个体生命。

- 文章首发于公众号【看电影看到死】

（有剧透，慎入）

前段时间有一个刷屏的话题——再不努力，你的同龄人正在抛弃你。

影片中，为了活得像个同龄人，主人公大三儿很努力。

努力工作，清理每一级楼梯都很用力；融入朋友，连手机铃声都不用太夸张的；喜欢去北京，因为在北京，自己显得比较平凡；想要去西藏，因为好像大家都梦想去西藏……

为了活得像个同龄人，大三儿有时候看上去也很俗气。经常去买彩票，每次买完，他都要想一想如果中了500万该怎么办，是买商铺还是干别的；在西藏旅游，不好好欣赏湖水，而是着急买当地纪念品，还要为五块钱讨价还价说尽好话抛尽媚眼…….

大三儿也曾经想象过自己意气风发挥斥方遒的样子吧，可是后来好像也就这样了。后来为了活得像个同龄人，要在自己的世界里经受无数次挣扎、妥协、接受、自嘲，然后才能让自己看上去幽默、积极、乐观、平凡的样子，才能说出自己“心灵挺纯洁的，没祸害人”。

看着这样的大三儿，有时候会觉得就像看着自己，或是看着身边的亲人、朋友。即使我们比大三儿高一点或是更漂亮一点，可是好像也是越活越俗气，越过越油腻。

——因为，即使很努力，好像也会被同龄人抛弃；即使没有被抛弃，好像也很焦虑…….

所以把这部纪录片推荐给那些努力不被同龄人抛弃的我们。看了这部影片，也许会对自己或是对你身边那些看似平凡的人，多一些理解，多一些温柔吧。

PS：据说影片导演玩过十多年摇滚，所以影片的节奏极好，音效极好，导演自己作词作曲的片尾曲也极好；然而不同于摇滚风格的激烈、戏剧化，影片整体风格却特别温情，细水长流的感动。

看到采访说这部纪录片整个拍摄时间是两年，差不多是一般中小成本电影拍摄周期的10倍时间；拍摄素材长达400多个小时，也是远超一般纪录片素材的时长。

所以那个在微博上还时不时说粗话的导演，得有多少的深情和耐心，才能够完成这一场“陪伴式的、枯竭式的拍摄和采访”？

所以大三儿真的是一个“心灵挺纯洁的，没祸害人”、招人喜欢的人吧，才能让身边的人待他如此温柔。

最近在bilibili上看了很多鬼畜视频，就是那种看起来有点超自然有点吓人，细思极恐但又让人上瘾的内容，亚特兰蒂斯、埃及金字塔、天狼星人等等词汇我上初中的时候就有概念了，不过就像科技的与日俱进一样，神秘学灵异学这些也都在不断地探索进步，不断有新书新的概念新的解释面市，来解答科学回答不了，而我们内心相当疑惑但你不能证明它并非不存在的这样一些事实。

大部分的科幻视频都市传说配音都有点吓人，不过Up主“来了宇宙哥”做的视频虽然总神叨地讲些灵魂的事，背景音乐还是比较灵动的，灵魂转世投胎到这个世界前会为自己这一世规划一张蓝图，比如在哪些方面想要获得成长，比如健康、社会关系、财富等，然后他们来到这一世经历这些他们选定的命题并使得灵魂活的升华，也就有点像不断地修炼这样的概念。

说到灵魂这个概念并不是所有人都会认同，但其实柏拉图在《理想国》里就高频地提到过，创造主创造宇宙不久，就创造了诸神，然后由神创造有血有肉的人。人存在于宇宙中，和其他有形物一样，一出生就有灵魂。灵魂虽是由最优秀的理智造成，具有永恒的性质，但在进入人体后，却会屈服于肉体的要求而迷失方向（进入瘦体后会发生同样的情况），人是否有理智是在几种循环运动中决定的。人在这些循环运动中，如果接近理性世界，神给人提供知识即理智，灵魂会变好；人如果接近感性世界，则人从神那儿获得的只是意见，灵魂会变坏。

现在地球上有70多亿的人口，也就意味着有这么多的灵魂存在于实体里，而每个人都正在用此生的经历完成生命的洗礼。《大三儿》是一部纪录片，全程几乎没有G点，但是我佩服导演自费前期经费拍摄这部并不赚钱的纪录片出来，虽然最后票房也比较惨淡，但是也算是完成了某个人一个大大的心愿。而导演跟三儿是二十多年的相识，虽然渐渐文化脱节聚餐也没什么好说，但是情义在那里。

大三儿在转经筒的时候有段话：我没想到过说，我上辈子造过什么孽？这辈子积德为下辈子，修个好来事。这些我都真没想过，我只想到这辈子活得挺，挺费劲的。有些东西好像真是上天注定的，我们就做了这么长时间的兄弟，做了这么长时间的长辈与晚辈，他们对我的爱就是这么短，我跟他们的时间也就这么长。上天就给你这么长时间的缘分。

我记得《理查德·朱维尔的哀歌》里那个CNN女记者先是为了获得头条新闻的功劳，在没有任何证据的情况下发布了博人眼球的FBI调查理查德的新闻，而后这个当了3天英雄的保安队员因为莫须有的罪名被推上风口浪尖，整个生活都被扰乱。辛亏理查德找了个好律师，他并没考虑过这个律师多优秀，只是事情发生的时候，他想到了这个人，而这个律师是唯一一个“没有把我当成一个5岁小孩，没有叫我零食狂，没有叫我死胖子，米其林怪以及面团宝宝，只有你把我当成一个人”，虽然他们彼此了解也并不多，但是他们信任对方的人品。所以出于道义的本能，那个律师在这个案子上做了很多帮助，也给予了很多精神支持。

总有些人，也许很少，他们会相信你，因为他们本身也很单纯，生活对于这样的人好像并不怎么慷慨，因为做坏人看似更简单，你一路走下坡试试就知道。但是坚持自己理念，无论是非常正义还只是不祸害人，本身就像爬坡一样艰难。人的念头是很容易瞬息万变也很容易被社会左右的，动不动骂娘了，动不动仇恨社会了，动不动怀疑人生了。可是无论多困难，在千万个选择里始终做出正面选择的人少之又少。

但其实每一次正面的选择都是智慧的召唤，也都是灵魂拷问后向真理趋近的过程，无论是多渺小多平凡的人，在结束这一世的生命时，所有物质的存有都会尘归尘土归土，而那些看不见的品质、记忆、向善的光明都会留在你的21克灵魂里，被携带到更久远的未来。

叶云，生于内蒙古赤峰，家里排行老三，人称“三儿”或“三哥”，和《权力的游戏》小恶魔扮演者Peter Dinklage一样，患有侏儒症，46岁，单身，有过一次不成功的爱情，喜欢抽烟，在一家工厂里做清洁工作，工资在1600-1900之间，因为“残疾”，他在人群中显得既起眼又不起眼。

他有两个哥哥，都是跑运输车的，他自己也想跑，之后试过一次，但赔了钱，爸妈骂他，哥哥们劝说不算什么，后来两个哥哥都死在了路上，车祸。原本一家六口人，姥姥，爸爸，妈妈，三个兄弟，现在只剩下八十多岁的老父亲和叶云自己。

两个字，“命苦”。

可话说回来，命苦的人太多了，似乎没有必要聚焦于这么一个个体再大费周章地拍摄一部纪录片。但叶云是个闲不住的人，他喜欢出去玩，在朋友圈看到朋友阿皮拍到的西藏照片后也想去，跟阿皮说了几次后，阿皮也终于同意带他去西藏看看。

普通人去西藏倒也没什么，带上钱准备些必备物品，说去也就去了，即便是高原反应，多数人也不会有什么太大的问题，但叶云不一样，他的身体让朋友阿皮和他自己都产生了一些担忧，更不用说他年过八十的老父亲。

去医院检查身体，找同学借钱，掂量再三，叶云和朋友终于狠下决心，将这次的旅行当作一生中唯一一次的西藏之旅。先去四川探望父亲的老家，再去拉萨和珠峰大本营，而后半段旅程则是瞒着父亲的。

在个人的理解来看，叶云选择去西藏并不是因为文艺或是信仰之类的东西，对他来说都是出去玩，差不太多，但西藏对他来说更像是一种挑战一道坎，跨过去了，未来的生活也会变得更积极一点顺畅一点，换句话说，应该是“没啥好怕的了”。

在珠峰大本营里，他和朋友聊天：

【人家都说来净化心灵，你净化了吗？】

【我啊，我心灵不纯洁吗？我今天想这个问题，我挺纯洁的了，不用，稍微净化净化。

你凭啥觉得你心灵纯洁？】

【我不祸害人！我没想得那么肮脏。】

瞧！不卑不亢地活着其实没那么难！而且他在西藏收到了来自藏民的哈达，可在老家内蒙古他一次都没收到，那个时刻，他觉得内心幸福。

在镜头与镜头的切换间，叶云有不少关于自己生活经历的独白，在这些叙述中，他是如此的理智、冷静并且温柔。在日常生活中，他也和同事插科打诨，和别人比中指，但你却找不到他的愤怒，仅是一些悲伤，悲伤来自对往日的留恋，怀念姥姥、妈妈、大哥、二哥以及自己童年那些无忧无虑的时光。

尽管身上有着些许的市侩和狡黠，但归根到底，叶云是个体面的人，会照顾自己，也能够顾及父亲和朋友的感受，出去玩会给同事们带礼物寄明信片，去西藏前还写了遗嘱，欠了谁的钱也交代的清清楚楚，出门靠朋友，却不全赖着朋友。

大三儿的故事让我想起了一件事：

去年秋天的某个上午，路过一个垃圾箱，有位男清洁工拿着扫帚在清理周围的环境，但他根本不像是清洁工（因为印象中，他们一般都会穿橙色的制服）。他约莫六十出头的样子，穿着一身干干净净的银灰色西装，戴着白手套，于是忍不住多看了两眼，心里忍不住赞叹，太讲究了！猜测着，或许他工作结束后要去参加亲友的活动，之后又见过几次，再没看到过银灰色西装，但都是干净整齐的一身衣服，虽然都是旧款式，整个人收拾得还是很清爽。

生活不是一件容易的事，尤其是成年人的生活，可毫无疑问的是，“体面”与“热爱生活”两者必然相互印证，不放弃生活的人也一定会找到让自己体面的方式。大三儿就找到，并且活得还不错，希望你也能找到。

（注：此处所说的“体面”并不仅是穿衣打扮，更多的是精神面貌）

版权声明：本文文字归作者Paul所有，图片来源于纪录片《大三儿》。