要的不是肉体,是精神是寄托。本片不可回避的资本主义社会一切皆为商品的社会思想和价值观,但也体现出了全球社会的共同问题,老无所依。要的不是肉体,是精神是寄托。本片不可回避的资本主义社会一切皆为商品的社会思想和价值观,但也体现出了全球社会的共同问题,老无所依。要的不是肉体,是精神是寄托。本片不可回避的资本主义社会一切皆为商品的社会思想和价值观,但也体现出了全球社会的共同问题,老无所依。
故事还是挺有意思的。
一个事业有成的老头,问了自己一个问题——何时意识到自己老了?
这个问题,相当的哲学。
想回答,你可得想好了。
但是,想好了,你会发现更没法回答。
于是呢,老头找到了昔日的“搭档”,要求来个服务。
用这个来证明,自己是不是老了。
昔日的“搭档”对于老头的要求,显得很为难,毕竟这要求太高了。
可是,老头要身份有身份,要地位有地位,要钱有钱。
想证明一下自己有心有力,搭档还是要想方设法帮老头完成这个心愿的。
那话说回来了,这老头为啥会出现这个想法呢?
这个就得从老头的童年说起了。
但是,童年的事还是待会再说。
老头年轻的时候,荒唐事干的可不少。
甚至年纪大了,连身边的保姆也没放过。
保姆感到委屈的是,老头每个月都占有几次,但到如今自己还是个处。
这老头,就是喜欢走偏门。
如此怪癖,总得有个理由的。
老外喜欢把这一切归咎于童年。
别说,老头的童年也是异常丰富的,小小年纪,就被启蒙了,鉴于尺度问题,图是不能上了。
当年的搭档,也没逃得过老头的摧残。
然而,老头过尽花丛,却从来没好好谈过恋爱。
在他老去的时候,想起来要谈一场恋爱了。
徒留无限留恋,既空虚又悔恨啊。
知道加西亚.马尔克斯著有这部小说,但没看过,不知这部同名电影与原著有多大距离。电影充满南美风情,特别是南美男人的那份情种,身上那股浓厚的荷尔蒙,真不跟他们的长相是否性感有关,而是来自其特殊的DNA结构,深深地发自骨子里的。男主人公还是一位九十岁的专栏记者,为庆祝自己的生日而要找一个处女过夜的故事,并穿插回忆了他一生的风流与荒唐,情欲与混乱之爱的一生。老头儿孤独、守旧、顽固、倔强,无所事事,喋喋不休,神神叨叨,又脆弱不甚,是他的常态表现。但与此形成强烈对比的是,他对爱始终保持一颗年青的心。寻求一生也不知是否得到爱了没有,反正得不到爱,性会给你留下安慰。一生不懈追求,既为爱痴迷,又因爱而痛苦烦恼,这就是人生。
令观众感受到人的年龄并非为其实有,而是来自于他的感受。男主人公根本不知道那位处女姑娘叫什么,他心里一直用虚有的戴葛汀娜称呼她。到这般年纪,肉体行为已经不现实了,情欲也没有那么重要了,只是借肉体来抒发对爱的感慨。如今死亡将日益迫近,但根据他的活法,爱的甜美也将伴随他生命的最后一刻。空虚和悔恨无法避免,但爱也并非可遇而不可求。他为情而生,为情而活,为情而死。从另一个方面说,将要夺去他老命的不应该是年龄,而是情与爱。这种对爱不懈的追求,这种活在诗里,保持强大生命力的精神,应该是这部作品的看点。
因为没有好的字幕,基本就像哑剧一样看完了,原著也没有看过,就只能分享类似哑剧式观赏后的点滴。
故事发生在1960年,那时候美国的民权运动刚刚发生,拉丁世界的种族,等级应该还十分鲜明。上流社会,西班牙的血混得多一些;穷苦人更像印地安人一些。虽然这里不是一个庄园,但是记者的生活方式跟蛮横的庄园主一样,看到仆人,性起就直接上了,事后也没有任何尴尬的表情,完全一副人身依附的态度。
幸运的是,老记的房子好象是越来越破,仆人也越来敢说话,那股庄园主的蛮横也不得不识趣的磨灭掉。
爱情本来是建立在平等 欣赏的基础上,没有平等待人自然不会有爱情;老记都90岁了还明白这一点也太可笑了。
一个原著翻译
http://hi.baidu.com/yessonocaddie/item/33b009de9fe386d1251f40d2 “我们这一代人年轻的时候都太贪婪,以至身体和灵魂都忘记了对未来的期盼,直到现实告诉我们未来和我们曾经的想象不一样,便又开始怀恋旧日。”——《苦妓回忆录》
马尔克斯的笔触一贯的细腻,封笔之作《苦妓回忆录》更是如此,一个成名已久、自成一派、阅历丰富的老人,终于将自己的一生注入到一位90岁老人的身上,他描写老人渴望仪式般的90岁生日、发现爱上黛儿加迪娜时的痛苦、失去黛儿加迪娜时得落寂、幻想与黛儿加迪娜一起生活时的欢愉及发现自己可以新生时的兴奋与喜悦都入目三分、惟妙惟肖,波澜不惊中令人感同身受。
老人不是妓女,却为何命名为《苦妓回忆录》,直到最后我才逐渐找到答案。一位叫卡茜尔达·阿尔门塔的老妇人,曾经是一位妓女,他与老人再次相遇已是垂垂老矣,老妇人说回忆自己年轻时千百个上过她床的男人,若有一个人愿意和他在一起,她都将感激不尽,连命都可以不要,即便那个男人是最差的一个。直到她遇到了如今愿意娶她的这个男人,她才得到真正的爱情与幸福,因为她知道他只属于她一个人。
老人年轻时虽放荡不羁,但一如老妇人般没有获得真爱,性只不过是不能够得到爱的一种安慰罢了,他和千千万万的卡茜尔达·阿尔门塔一样,都是苦妓。
老人90岁时爱上了这个女孩,他把黛儿加迪娜的名字赋予这个女孩,却不听女孩真实的名字,一来是黛儿加迪娜是一个被父亲国王爱上的女儿的名字,老人将自己喻作深爱她的老男人;二来是希望她是他幻想的样子,连名字也是。黛儿加迪娜全文只说过一句话,而他认为这声音太过平庸,宁愿相信这声音来自她身体里的另一个人,宁愿黛儿加迪娜没说过话,宁愿她一直装睡,不要打破他的幻想。他爱她不是因为性,而是因为情,是她的出现给他带来心理上的变化,惶恐不安也好,热爱生活也好,他都不会打扰她,并幻想和她一起生活,因为在她身上他又年轻了。诚如自己所想,50岁后,他觉得自己在加速衰老,他不在以年为单位,而是以十年为单位,80岁后,他认为余生只剩最后一个10年,而90岁时的他遇到了黛儿加迪娜,在这里他又寻到了重生的味道,他可以因为爱情再活一个90年,现在的90岁只是一个开始。
他在幻想中与她生活,一起做家务,一起吃早餐,并把自己最在意的90岁高龄作为幻想时的对话内容,他的回答正是他释然新生的征兆:一个人的年龄不是他有多少岁,而是他感觉自己有多少岁。
李长声说的对,原著和电影别对照着看,要么总有一方招你讨厌。电影不错,先不看原著了。
全片色调调的太狠了,我觉得不少戏本身的自然光很美,不知为什么全给调成美图秀秀的效果了……手法挺超现实,现实回忆自由切换,还有放下电话后类似心灵感应的交流方式。文本也是从川端的《睡美人》来的,但是有种白种人的没劲,老头子后半部分突然就陷入了纠结的爱,整个人就疯逼了,戏都很难看
总共看过两部马尔克斯小说改编的电影,都是具有魔幻现实主义色彩的一个老家伙干过很多女人的故事,总是在最后顿悟所谓的也颇可笑的“真爱”,看第一部时还觉得很震撼,看多了就觉得这种片子很令人作呕,充分暴露老男人们的性功能障碍恐惧症。
百年的求索,百年的孤独。原来年迈也可以爱
没有幻想的生活是忧伤的
马尔克斯的作品真不适合改编。
沧桑的老人和沉睡的少女,川端康成和马尔克斯。
表达太过割裂,概念大于内容。
不错的题材,但不符合我的审美观
“性只是人在没有得到真爱时的一种慰藉而已。”马尔克斯最后一部小说改编电影,九十岁疯癫丧失性能力的老作家找十四岁处女妓女“圆房”的荒诞行径,只是衰老之下他恐惧孤独的浑招,他只能在一次次不道德的追忆性与妓女的过往中,妄图体会真正的爱情。
* 初拿到影碟曾经看过,需要有时间再看的电影2020-2-4 网盘下载720p再看截图
电影采用不断闪回交叉回忆的片断,以呈现他与每个妓女寻欢作乐的印记和点滴。看似不可思议,却反映出社会的变迁与自己的省悟——性与爱的转换。
和他的书一样,总是看不懂
为原著与主演打四颗星!
百年孤独啊,年近一百的老人还在寻爱。
坑爹,没字幕,对原著改动蛮大的,不是很得灵魂
7.2
Passion is life.
老记者的风流韵事。
骄傲老去的男人,像追寻月光一样追寻爱情。彻夜书写心中的悸动后,初晨的阳光照射在他的书桌上。“我为爱情疯狂了”他对着玫瑰色的清晨喊道。“不,不是疯狂,是痴呆”天边飘来一句回答。