三太太

为什么这么好的电影会有一星两星的评价… 画面太美了，美中带着逼仄的压抑，让我想到了陈英雄的青木瓜之味。三太太和青木瓜之味相同的都是最后看到了希望。 刚开始看时候在想，越南女性真悲惨，后来百度了解到是十九世纪末的越南农村故事，突然想到那时候中国还是清朝末期，我国百姓尤其女性的生活还不如越南…是那个时代，亚洲女性真悲惨… 阿闲想做男孩子，最后剪掉了头发，心向远方，目光坚定，又让人在逼仄的压抑中看到希望。

为什么这么好的电影会有一星两星的评价… 画面太美了，美中带着逼仄的压抑，让我想到了陈英雄的青木瓜之味。三太太和青木瓜之味相同的都是最后看到了希望。 刚开始看时候在想，越南女性真悲惨，后来百度了解到是十九世纪末的越南农村故事，突然想到那时候中国还是清朝末期，我国百姓尤其女性的生活还不如越南…是那个时代，亚洲女性真悲惨… 阿闲想做男孩子，最后剪掉了头发，心向远方，目光坚定，又让人在逼仄的压抑中看到希望。

19世纪末的越南乡郊像透明的玻璃，14岁的女孩像一张白纸，坐着小船摇啊摇，怀着好奇嫁人了。

如果说《大红灯笼高高挂》表现的是浓墨重彩的荒唐，那么《落红》是淡雅的图穷匕见。看前者像看戏，高潮迭起；看后者像经历，静水深流。

《落红》表现的主题与《大红灯笼高高挂》高度一致，表现的角度却截然不同。

可能女生更能够感同身受。女性间的窥视是这样的，女性间微妙的关系是这样的，女性悲伤和懦弱也是这样的。

看东西不能脱离时代背景，那个年代的女孩没有现在的社会地位，自然很难养出现在女孩的性格。但是那个社会的吃人的嘴脸太明目张胆了，不管你顺从还是偷情还是反抗，全都死路一条。你都会发现，活下去就要竭尽全力。

我觉得《落红》的思想境界更高。

因为你无路可逃。

一、关于美

电影中的女性都是极美的，美在氛围，美在光线，美在克制，美在温柔，美在各美其美。

无论是在水中划过的手亦或是微微抬起的头。

小云

水中沐浴

无论是在情欲中享受，还是在禁忌边缘试探。

春姨太与山少爷

小云与春姨太

无论是色彩对比，还是空间塑造。

小云出嫁

雪儿与山少爷成亲

无论是如水的温柔，还是倔强的坚定。

荷太太与牛告别

阿闲剪发

整部电影都是极美的，独特的美的视角带来了美的感受。

二、关于性欲

影片对于性欲的描画，极重笔墨。是春姨太告诉小云知道自己喜欢什么再告诉丈夫；是春姨太与山少爷突破禁忌甚至生下孩子；是少女小云一次次跟踪春姨太目睹她的偷欢；是小云抓住春姨太的手表明心意。

春姨太教小云了解身体

性欲本身并不可耻，春姨太向小云演示了解自己的身体的样子，真的美极了，小云看痴了，我也看痴了。但是女性的性欲往往总被压抑，无论是过去还是今天，似乎这一点没有多大改变。

过去未婚先孕的女子被削发出家，而男子仅仅是被稍稍惩罚便继续留在家中。现在男女未婚先孕，舆论的鞭子仍然更多地抽在女性身上。

过去的女子要在男权社会下假装喜欢取悦丈夫，现在的女子也仍然还在一次又一次假装高潮。

春姨太告诉小云取悦丈夫。

对于性欲的承认，仿佛一直是错的事，无论男人还是女人。被认为正经、有责任感、值得信任的男性，仿佛就不配拥有性生活，性生活变成了肮脏的注脚，而有性生活的男性又都与渣贴着标签。而对于女性来说，开口谈性更是天方夜谭，张口一谈，随之而来的并不是赞叹其勇气可贵、真实诚恳的掌声，而是荡妇羞辱和一晚上多少钱的询问。当然承认性欲并非提倡约炮与滥交，对自己和伴侣的健康与安全负责，才是性开放的前提。

这个社会尚不能好好地谈论性，那么在那个还允许童婚的年代，更不必提在婚姻的性生活中，男人与女人能感受到多少快乐了。小云的痛苦与山少爷的绝望已经是时代的悲剧了。

我们期待未来的世界，因为性教育的普及，性知识的增加，性观念的开放，更多的人能够接纳性，并能从性中愉悦与快乐。性本身就是生命的一部分，让性健康与性安全同样成为生命健康与安全的一部分。

三、关于女性与女性的关系

其实往往在女性地位底下和性别歧视严重的地区，真正在伤害女性和压迫女性的仍然是女性。

小云渴望拥有儿子来巩固家庭的地位，便在荷太太怀孕时祈祷自己的孩子是最后一个男孩。

小云的重男轻女

荷太太即使知道小云与自己的女儿小莲关系很好，但仍然告诉小云，小莲以后要成为女主人，而小云只是姨太太，不应该指使小莲做事情。

荷太太告诉小云不要指使小莲

在小云嫁入老爷家中，怀孕了，荷太太便对小云有了心结。

女性与女性之间也默认着月经是不纯洁的东西，因此供奉时也不能插香，彼此之间固守着月经羞耻。

月经羞耻

而女性的贞洁却被看作是比人更重要的东西，飘扬在脸旁的处子血帕看起来是荣耀更是女人对贞洁价值的默认。没有在初夜破处反而成为了家族的耻辱，最终被婆家与娘家两个家族丢弃。

挂起来的初夜出血

小雪成为“家族耻辱”

我们看到过无数女性受到磨难与屈辱，她们不仅没有团结起来帮助其他女性，反而最终成为拽下一个女性入泥潭的魔鬼。

本应团结在一起抵抗不公的人，却联合起来编了个大网套牢更多的受害者，这就是众多女性的现状。我们不能去责怪那些人，因为他们本身也是时代与观念的受害者。

小云不忍心自己的女儿成为下一个封建的牺牲品，因此给其喂了毒草想要结束这一切，似乎也是一种解脱。即使这种解脱，顺应又背离母亲的本心。

小云给女儿喂毒草

四、关于女性独立

真正想要独立的女性看到了不公平的命运，还具有对抗命运的勇气。

阿闲告诉姐姐想要成为男人

在她小时候，不愿意继续成为和家族中的女性一样的人，这个愿望朴素成，要成为男人。

不愿意看到心爱的伙伴（牛）被荷太太伤害赌气跪在外面不吃不喝。看到山少爷的新婚妻子雪儿过世，便在河边剪去了自己的头发。

阿闲剪去头发

我相信在她的心里，已经准备好了迎接挑战，准备好了去反抗，去斗争。

相信她的勇敢，正是有千千万万个如她一般不愿意继续接受性别审判的女性站起来，女性才一步步争取到现有的权利，然后在很多时候很多地方，不公平仍然存在，因此这种斗争不会停止。女性也必将争取到独立与平等。

电影讲述的是父权社会下的女性，落脚于19世纪末，可是其中的很多事情放到今天也同样存在着。

有别于国内近十多年来的“雌竞”文化宣扬，我觉得这部电影让我看到最不一样的就是其中三个主要女性角色之间反复拉扯的关系，即使在各种幽谧情感的撕扯下，她们依旧是最懂彼此的，所以二太太怀着爱女儿一样的心情照顾主人公小云，几乎是同龄人的小云和在这个家庭中作为女儿身份的阿莲感情要好，大太太流产了一个孩子，却在云生产的时候救了她，云为了自己想要生一个男孩却误以为害的大太太流产而害怕愧疚。在这部电影中，女性的身份是共同的，是母亲，是女儿，也是女人。她们彼此之间的关系没有被二次异化。

而作为讲述父权压制的电影，这部作品无疑也是满分，被迫提前产出“价值”的女性，普遍在不到15岁，刚刚来过初潮的年纪出嫁；出嫁后又被要求马不停蹄的生育，并且只有生育了男孩，才能在凭借伊获得家庭地位，或者说她们的社会地位，物化女性的同时也将女性的价值压榨到了极限；只是因为丈夫不喜欢，被夫家退婚，继而被父氏家族抛弃，最后不得不自杀身亡的雪（大少爷山既然知道自己不喜欢，不能接受，为什么不在婚前就强力反对呢，婚后才要求父亲帮助自己，将没有自主权的妻子置于死地，真是恶心人）；

所以最终云抱着出生的女儿时，也就获悉了她一生的命运，就像她看着死去的雪，她摘下了颠茄，是否也就结束了怀中女儿的悲剧呢？

虽然是越南，这部影片的背景也是在浓浓的传统汉文化之下，看看门上匾额的汉字，理解毫无隔阂毫无难度。有人说这是国外版没有勾心斗角的《大红灯笼》，其实是和《雷雨》的混合，因为二太太和大太太的儿子之间的不伦恋极其相似，不过不同的是《雷雨》中喝药的是蘩漪，被抛弃的也是蘩漪，本片中是少爷。风景也很美，下面开始说说三太太和二姐姐的正式内容。

三太太年仅14岁，估计刚来月经就被出嫁了吧，基本上还是一个青春期的女孩。本文称呼为三太太，将她作为一个成年人的感情来看待，毕竟都有生育的经验了，完全是一个女人了。二姐姐是因为还有大姐姐。

三太太对于二姐姐的感情是从一开始一直到结束都有的。对于一个刚刚14岁的女孩子来说，婚姻在她是从小被灌输的一道程序，究竟是什么也不是很清楚。这里也并没有交代三太太因为什么嫁到财主家的。（财主，我给他定义的，因为不是官，还有养蚕缫丝商业经营，在地方上还有威望也不是地主。）反正嫁人就是任务，从后面的大少爷的小媳妇没有破处就可以看出来。人生就是这样，长到能嫁人的时候就去嫁人，在之后的重要任务就是生男孩，没有男孩的母亲就没有家庭地位，所以三太太刚来就怀孕了。但是在这个年纪也是刚刚产生爱慕之情的年纪。她第一眼看到二姐姐的时候就是两眼放光，在开始结婚的场景里，二姐姐献歌一首，妩媚动人，从那个时候开始，小云就在心里暗暗的喜欢上了这个成熟的女性。在周围完全的陌生环境中，一边是石榴象征的婚姻的生育任务，一边是温柔的小姐姐，她露出了浅浅的笑容。

之后就是三个人妇聚集一起，一把梳子的象征，后来这把梳子还被回忆起。二姐姐挑逗性的动作让小云哈哈大笑，这里可以看到三太太看二姐姐时候的眼神，真的是一种迷恋。在河里的场景也是一样，三太太看着二姐姐给孩子们洗头发，河水把二姐姐的衣服弄湿仅仅贴在身上的性感简直让人难以没有非分之想，这样的场景在三太太来说自然是经常看到的，在晒头发的时候开心的看着边唱歌穿着湿湿衣服下性感的二姐姐发出会心的笑容。后来三太太发现她喜欢的二太太和大少爷私通，回到床上之后是难过的流泪，真的好伤心啊！

接着的转机就是少爷需要成婚，二姐姐从此抛弃了这个没有任何希望的男子。因为大太太的流产二感到害怕的三太太终于找到了借口可以和喜欢的二姐姐一起休息。（是不是谋划很久终于找到好机会的感觉？）所以就经常过来了吗？总之在一次亲爱的二姐姐帮她摸护肤品的亲密接触时候，（手把手的镜头在之前的洗头发中也出现过），难以抑制的抓住了她的手想亲吻，深情的告白了，告白了！可是，对不起，慌乱的二姐姐自然是拒绝。不拒绝还能怎样？表白被拒，内心崩溃难过流泪。“你不爱我？”带有怨恨的问道，然后准备闪人。谁知二姐姐竟然说出“我爱你！”，让刚想逃走的三太太留下来了。但，但是后面 才最重要，爱你就像爱自己的孩子。哎，说多了还是不爱。从此，三天太对二姐姐的爱情就这样结束了，从此成为亲人。

从二太太来说，可能真的就像对自己女儿一样的爱吧。毕竟二太太是男女老少通吃的全能向选手。我把她作为性的象征，是人类对美和本性的追求。

影片中还有一个很小的角色，她的塑造要比二太太更多，就是二太太的二女儿闲。这是一个倔强的反抗者。最开始说自己祈祷长大之后变成男人，娶很多妻妾。还是通过闲我们知道了黄色的花有毒，在小牛快死的时候是她千方百计阻止，在被罚跪时妈妈喂吃的也推开食物宁愿一直犯规。从一系列的点滴小事的贯穿中，闲表现出不同于任何一个大人的倔强，最终在结尾的时候以她的短发随流水二终也有很强烈的象征意味，她就是之后的反抗者。

还有一个贯穿就是蚕，吐丝，作茧自缚，破茧成蝶，都是一种循回往复。三太太小云去看死去的新娘时，就出现了蝶，这就是女子在婚姻中的悲剧。从懵懂无知就进入婚姻中，为了生存祈求生下最后一个男孩，造化弄人生下了女孩。真正的感情都是对二太太的，这种自我的意识，有强烈的爱所以能感觉到欢喜和痛苦，当她哭或者笑的时候，才能感觉到一个有感情的活生生的个体的人。最后看到大少爷的新娘独坐窗前，可能就想到了刚入门的自己，循环着女人的这种命运，没有爱情的命运。