今天

“我明明有不原谅的理由，但是任何人都没有诉过我。我轻率给予的原谅是虚假的。在需要手术的伤口上只是缠上了一层纱布，我无法原谅这样的自己。我所收到的痛苦不是给那些给予原谅的人看的，而是给那些给别人带来伤痛的人看的。这样我的痛苦才有意义。”

应该忏悔的是那些带来伤害的人，而不是祈求受到伤害的人终于可以原谅。

韩国人的逻辑很有意思，对待二次碾压和杀人不眨眼的连续杀人犯，竟然要求受害人原谅施暴者，我真是跪了。。。。。。。这点中华民族的优良传统还是值得肯定，宁愿以暴制暴，也不放过一个。
首先必须得明白一个客观事实，人性中有绝对无法原谅的部分，所谓的人之恶。人类之所以繁衍到今天，合作和竞争相辅相成。在很多极端条件下，必须要通过碾压同类或者异族，才能保证自己基因的延续。这种碾压包括残杀，强Ｘ，侮辱，暴力，等等等。而这种极端条件很多很多，所以这种恶在人类血液中被一代代继承，或者说，在人类意识形态中，被一代代继承。
客观上来说，若没有这种恶的作用，人类这款基因库也不会繁衍得
那么成功和巨大。
但是，客观归客观。当整个族群的道德意识和宗教意识完全觉醒，并且上升到很大高度时，这种写入人性本能中的“恶”却可以造成巨大的伤害，对于那些“善”的伤害。其实，片中的女主角，未婚夫被人２次碾压后死亡，她使用圣母般“原谅犯罪者”的方式进行自我催眠。这可能是一种自我本能的保护，保护自己人格不因为这整件事情的冲击崩溃掉。但是，自我催眠的下场是什么？正如片中所述，把本该开刀消炎动手术的山口贴个创可贴，那么伤口表面上看不出来，内里面只会腐烂生蛆，给整个躯体造成巨大的伤害，最后坏死或截肢。用到人的心理角度，就会有严重的心理创伤，极有可能引起更严重的心理疾病，一生无法痊愈。
人性中的这部分恶是无法被原谅的，因为只有通过施暴者本身的忏悔，用他们自己的善把自己恶给消除掉，那这一个过程才是有意义的，只是对施暴者和别的善者的意义。也许这时受害者才能说一句原谅。
若＂恶＂还存在，受害人的“原谅”，只是助纣为虐。就如片中那机车少年，杀了女主角的未婚夫，被女主角原谅得到释放，然后因为一句话不合，有马上杀了别的少年。善者要想自保，不能用“原谅”，而是通过不原谅，把对方施暴行恶的能力，借助法律的途径，监管起来。
同时，这种“恶”的成分在每个人身上都有，但是受后天成长生活的环境刺激，其个体含量和表现方式差异巨大。杀人强奸和冷暴力，损人利己的恶性竞争等，通通都算，含量不同而已。
那些看似轻巧的行径，哪怕有在多的冠冕堂皇的漂亮理由，从纯粹的道德层面，都是不可原谅的。而且其被善消除掉的概率也是极低，片中已经做了统计了，二次犯罪的概率高达７成，更何况生活中的那些龌龊的勾当。
比较有意思的是，韩国社会却有一种强迫症型的原谅情绪．．．那个修女做着两边不是人的工作，却乐在其中；少年犯监狱的看守人像守护着天使一般守护着那个杀人的恶魔。他们社会舆论的导向居然是同情施暴者而不是保护受害者。甚至强迫受害者去“原谅”。我觉得这个社会是有毛病吧，或者影片片面了，若是客观上如此，我只能把这种强迫症型归为阴谋论了。阴谋论无处不在的，男权思维对女性的婚姻压迫是阴谋，中国儿童精英教育也是个天大的阴谋。所有阴谋论都有一个共性，少部分有文化的流氓为了自身的利益通过洗脑的方式带领一大批走狗奴役善良懦弱的人，并在社会上形成巨大的思潮。以此得出韩国的这个“原谅罪犯”社会强迫症，其背后的黑手很有可能是那些自己后代中有罪犯的当权者和有黑历史却坐高位的人。他们才是最大的获利者。
万幸，文化渊源流长的华夏大地，讲究杀人偿命这门手艺的中华民族，还没被这类阴谋论洗坏脑子。

最后来比较一下韩国的宋慧乔和中的范冰冰。都是两国的一线明星，论长相，各自在纯美和艳美这两大不同领域做到了登峰造极，这点打平。
从年龄上来说，两人也都是刚满30岁的成熟女性，都处于女演员最最黄金的年纪。同时都在经历从一个偶像明星到实力演员的转型过程。她们选择了同一条道路，即文艺片。
《二次曝光》我还没看，但是范爷和李玉之前合作的《苹果》和《观音山》都看过了，就说与《今天》相比吧，感觉韩国导演李廷香的视角要比李玉更广些。前者是在深刻揭露人性的普遍性一面，后者专注挖掘比较少见的一部分极端情况。所以从观众角度来说，肯定是前者的接受度大一些，我个人也更倾向于接受和认可前者。伟大的艺术家，就是要能创造出人人心中皆有人人笔下皆无的东西。
从表演角度来说，首先得肯定两位女演员的优秀和努力。但我真担心美丽成了范爷的障碍。她太美丽了，美丽得容易让人出戏，李玉戏里的角色，有时不需要那么锋利的美丽。她的美像一把刀，把本该承载故事的角色应该表现出的故事情境，给破坏掉了。
宋慧乔的颜其实是走偏锋的，多一点就俗了，少一点就淡了。她的面容，保留了很多传统东方人所喜爱的审美特征-----纯和善，并精致化。所以怎么看着都舒服，舒服感排在惊艳感之前。她洒在人堆里，绝对不起眼。但是看第二眼的时候，就容易把人的魂给勾了。所以这种面孔简直是文艺片的梦寐的主角脸孔啊，看似平凡——能入戏。第二眼的勾魂——可以当主角。
不过两位都很美丽，两位都很努力，两位都有很多很多的粉丝，两位的未来都能用演技，证明自己的天后身份。

我在2011年的最后一天“偶遇”了“今天”这部片子。看片子的时候不时地抽泣，因为有很多似曾相识以及感同深受的片段。

首先，关于池敏。每每到她的镜头，眼泪就不自觉的掉下来。特别是宋慧乔对她说“......不是父母的问题。即使你怨恨父母，你也没有去伤害其他的人啊......”池敏默默的说“可我正在杀死自己啊。” 池敏选择用伤害自己的方式报复父母。她恨极了那个动不动就把她往死里打的爸爸，恨那个不保护自己一直站在爸爸那边的妈妈。她最鄙视的就是那句“你今天的成绩是我打出来的”。如果爸爸不打她，她是不是会变得更坏呢？我不知道。痛苦是不可能不存在的，只是我们每个人都在选择那个将痛苦降到最低的方式活下去。遇到拳打脚踢的父母，有子女选择杀害其他人，甚至是自己的父母；有的孩子选择伤害自己或者使自己过得很窝囊以达到报复父母的目的；还有的选择......其实很多时候，我们不是别无选择对吗？

其次，关于原谅与救赎。有人说原谅他人就是原谅自己。对这句话我不是很理解，所以还没有做到原谅别人。我说的别人也不是别人，就是我的父母。与父母的关系一直是我的一个坎。我也像池敏那样，认为父母重视我的教育问题只是为了给他们的面子添光。如果我学习好，那么他们就有资本向其他人炫耀。包括毕业后，爸爸一直跟我强调当公务员的种种福利，希望我考公务员的事，我也认为他的目的是为了使他自己更好。有很多时候，我觉得自己就像父母的一颗棋子，用来完成他们自己无法完成的心愿。我从来没有与他们发生过正面的对抗。觉得自己好懦弱又矛盾。我可以理解作为父母都希望子女有一份稳定，轻松，待遇又好的工作，可是我又不甘心就这样顺着他们的意。找工作的事情就这样一直耗着，我这三个月就这样默默的消耗能量，想切断一切与外界的联系，只待在自己的思想圈子里。同时我又希望被救赎。在埋怨父母的同时，我也埋怨自己。埋怨自己的懦弱，胆小，害怕承担责任。

终止痛苦的时间只有自己知道。“我永远是世上最痛苦的人。“往往深陷痛苦的人都这么想，看了这片子我才知道自己不是最痛苦的人。比起太多人的遭遇，我真的很幸福了。

把每天当做最后一天来过，并且感恩我所拥有的。这是我往后每年新年的愿望。

这是刚看完电影情绪抽离不出来的不靠谱说说，不能称作影评。
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看完的时候想起韩剧里一句矫情的台词，“想跟这个世界说很多话，可是除了哭什么也说不出来”，却十分贴合在这部电影时的十分堵的心境。

苦难找上的人，往往很多是原本对世界怀有善意，懂得感受美好的人，在电影里的两个人身上都有体现，池敏和那个不愿意原谅受害者的母亲。
因此观众容易产生为什么是他们！?为什么要发生这样的苦难？悲剧不会因为你是主角所以理所应当就要受到更多的同情，现实是，苦难来临的时候，往往质问是最无力的。
回到主题上，可以肯定的是，这部《今天》不是以“原谅”为主题的最好的电影，因为加入了不少抒情的元素，为了更好的打动观众。对比《步履不停》里，同样的桥段，虽然主题不同，但《步履不停》更忍隐，也更写实，不人为的进行戏剧性的加工，更像把生活本身还原到你面前。《今天》的处理更显性，当然也更具煽动性，于是应该许多观者和我一样，看完堵得慌了，难受了，拧巴了，傻乎乎的来写影评了= =。
乔妹饰演的多慧在教会信仰的灌输下，可以说是天真的选择了原谅，于是给谋杀了未婚夫的少年犯写了减免书，也以拍摄和她一样选择原谅的受害者纪录片作为行动，去实践她的信念。当时的多慧，是信仰那些“宽恕别人也是宽恕自己”的智慧语，和别人劝你别生气时说的”生气是把别人的错用来惩戒“自己时一个套路的话。
很多人相信了（包括正在打字的小女....），以为宽恕是正途，是光明大道，是能活下去的唯一方式。可话和大道理都是冷冰冰的，不会没有试炼，没有动摇，这个世界也从来不是省油的灯，不会因为你以善意去揣度它，就真的为你呈现犯罪之人都会安心忏悔痛苦，跪求原谅的正义一面。
于是影片里安排了第一个试炼者，池敏，被父母殴打长大的孩子，为所恨的人是自己的亲人而痛苦，注意，她的痛苦不是因为苦难使她需要去仇恨别人，而是因为她必须仇恨的是她原本该爱以及施与她爱的人，于是这恨里带着点主动想原谅的矛盾情绪，也带着一丝无奈和绝望。
对于父母与孩子的观念不同，池敏与多慧每一次的争持说的话，几乎都是赤裸裸的揭开多慧以”宽容“的表象为自己打造的乌龟壳。
第二个试炼，是多慧得知她原谅的那个少年犯，不仅没有在她预料中的，开始改过自新过着新生活，而是再次杀了人，也曾经企图杀了自己的母亲。这件事让多慧原本信仰的”宽恕观念“土崩瓦解，于是她在自责的情况下，险些自杀成功。
而她后来质问修女的话简直是对自己一针见血的概括”原本要手术的人，给包了一层纱布怎么就说是治疗了？“没有了解真相的，盲目被灌输意识的原谅，治愈不了痛苦。当然，也不似多慧劝说池敏的，”如果原谅不了，也不要去怨恨“，如此欠缺说服力的话，她自己在得知真相的逐渐的挣扎中体会到了。
或许仇恨是迈不过的一坎，它无关乎值不值得原谅这件事，遭遇痛苦的时候，首先流淌出来的灰色负面情绪，是需要一个出口和流向的，仇恨正是，不管是转接他人，还是反施加在施与你仇恨的人身上，它都是必经的一个过程，太少的人在没有经历仇恨的时候，直接跳过走到了原谅，智者渡已就十分不易了，圣者能有几个？
那位受害者的母亲或许点破了一些，她对多慧说，原谅并不是消除仇恨，而是把仇恨推到心的一边。简而言之，仇恨并不是轻易可以消除的，谁都不要做伪善者，让时间来定夺。
所幸这部电影好在，并没有非常自负的，直接以上帝的视角告诉你是否应该原谅这个命题的答案。虽然多慧完成了那部纪录片，她以后的日子也不会立刻斩断痛楚，宽恕并不是一件容易的事，她没有见到那位少年犯，一切还未必有定论。

镜头给了多慧最后挣扎的脸，或许就是揭晓了生活就是熬，仇恨与否，宽恕与否，死不了，就挣扎着继续活，熬出了头，或者答案自然就浮出来。

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说个题外话，有人说影片里参了许多多慧未婚夫和她回忆的片段，闪来闪去的很混乱。在我看来，并没有打乱影片的节奏，反而，从多慧的视角看来，痛苦无法解脱的原因之一是，这个死去的爱的人，他曾经这样走入你的生命，势必不会因为死亡就彻底从你生活里拔除，他，连带他和你的回忆，会不断跳闪，成为你挣扎的一部分。

虽然不是多好。但这个题材的作品，第一次接触关于“原谅”题材的设计，个人感觉还是可以的。当然还是很多不足的地方。

这部片子的台词还是可以的，很多值得思考的地方。独白部分很喜欢。其他部分感觉还不够，有点弱。镜头切换前几段太过，最后部分还是不错的。画面感不错。色调很和谐。暗示了整部电影感情色彩。个人认为宋的表演不够。还可以更深入些。感觉不够。男主也是。宋的外在形象还是很符合女主的。电影毕竟是电影。结尾还是尽量完美结束收场的。

PS：
李廷香，韩国女导演。

1964年出生在汉城，毕业于西江大学法国语言文学系。

李廷香在西江大学毕业后，接拍了纪录片《A Place for Eve》。其后她曾在电影《Like Rain，Like Music》（1992）和《天才宣言》（1995）担任副导演。1998年，她拍摄了自己的首部长篇作品《爱情倒后镜》，后曾执导沈银河与李成宰合演的爱情片《美术馆旁的动物园》（Art Museum by the Zoo），并凭借该片成为青龙奖的最佳新人导演，2002年她又执导讲述孙子与外婆故事的《爱，回家》感动了无数人并取得420万人次的票房佳绩，也成为韩国温情片的代表名作。2010年筹备第三部长片《今天》，与女星宋慧乔合作。

每个人的观后感可能都不尽相同，因为经历和对感情和观察角度的理解不同，观感自然不同，所以才不会出现100%的好评和差评的影评。即便是凤毛麟角，在一片倒的形式下也会有那么几个微弱的不同的声音
我个人认为，乔妹的演技很好，前期表面的平静也隐透着莫名的挣扎。后期的自我否定和对真相探寻时的犹豫和渴望交织出的迫切又胆怯的情绪也表现的很好。小姑娘对家人的爱恨交织也演的很自然，或者有类似经历的人会更明白那种感觉吧
反应的现实社会也会让人觉得忧心，尽管只是片面的，但是如果真的所有人都像修女和神父一样，一味的劝受害者去原谅罪人，像劳教所的管理人员一样说要让少年犯不受打扰的过新生活···那受害者家人的痛苦又有谁关心，因为得到原谅而放心开始新生活却没有一丝愧疚的害人者真的值得原谅吗？好像那个被害女孩的母亲说的，所有人都该为自己的行为付出代价，如果一个社会不能以情动人，那就只能以法治人