风云战国之列国

挺有教育意义的片子，旁白文采也非常好，缺点就是除了几位老戏骨之外的演员都演得很尬，配音也很尬，而且幕与幕之间、不同镜头之间的衔接有明显的断层，有的地方太过dramatic搞得好像舞台剧一样。而且为了在一集里面塞入更多大事记，把有些历史的重要节点演绎得过于简单化和扁平化了，把一些曾引发历史重大转折的权谋会议简化成跟过家家似的。有很多强行煽情或者特别中二的场景看着真的特尬😅😓整体来说，我觉得如果以往历史知识足够的话可以自己去看一看书籍之类的文字记载，毕竟这剧里面除了几位老戏骨，其他的演员真的一言难尽，看着都出戏（当然也不能怪剧组，他们也很不容易，毕竟现在流量当道，很少有好演员会拍这种深刻题材的剧了）

第一集：《燕过无痕》。燕国之亡，亡于传统。燕国的三次重大历史变革：搞礼制禅让闹得太子造反齐国借此武装介入；想趁火打劫袭击长平之战后的赵国结果被廉颇反杀；燕太子丹派荆轲生擒（注意是生擒）而不是刺秦王；无一不表现出想搞王道却不合时宜，想搞霸道却没有实力，天真软弱到以为生擒便可挟天子以令诸侯（也不想想嬴政是什么心狠手辣的人物）。结论：乱世之中想偏安一隅固守传统是做梦，你不去找麻烦麻烦到时候了自然会来找你。实力才是硬道理。

第二集：《烈乱之国》。在秦国一统天下横扫之时，其他国家都割地退让苟且偷生，列国之中只有赵国有实力和骨气与秦国抗衡。片子的前半部分focus在大名鼎鼎的胡服骑射赵武灵王身上，当然先交代了赵氏一族（赵无恤）如何窃晋国而立国和自古以来的暴烈任性，为这位爷各种天马行空的大胆想法做铺垫。有想法当然好，比如缔造了战国最强骑兵；但是可能这位爷一路开挂自信心太膨胀，再加上不了解自己的两个儿子是什么狼子野心都只想杀死对方（说到底还是不care嫡长子继承制+同父异母的锅），在赵国内部南北文化矛盾的面前竟选择让两个儿子分而治之。剧中旁白解说如下：“分而治之不是分裂赵国，而是为了聚拢双方的力量攻打秦国。这本是合情合理的设计，但过于理想。赵雍低估了人性的复杂。人心是很难设计的。一代枭雄饿死在沙丘宫。” 可惜啊。

然后交代了大家耳熟能详的蔺相如完璧归赵、长平之战、秦国设计离间剪除名将廉颇李牧等等。“赵人和秦人同根同族本是兄弟，他们的气质和秉性一直非常相像。直到商鞅变法改变了秦人，而赵人一直是赵人，好勇而气躁，任性而胡作非为。他们性情暴烈，无视法度，破坏力十足。民间惯于私斗，庙堂妄诛乱杀，十二代赵王，竟然发生了十一次兵变和内乱。如此赵国，不可能不亡。” 不过虽然赵国男人都性格暴躁，赵国女人倒是姿色和心机都十分过人，“遍布各国诸侯权臣之家”，其中有好几个都间接影响了历史进程，包括嬴政的母亲也是赵人。

第三集：《贵族之殇》。“楚国大部分土地都由贵族自治，是楚国的传统。自治的贵族与楚王貌合神离。即使是楚王直接管辖的领土，豪门大族也是此起彼伏。” “身居高位的贵族，以自家利益为重，不思改变，资源和力量始终无法聚合，楚王一筹莫展。” 吴起改革，是要颠覆楚国数百年的传统，削弱贵族的实力和财富，加强王权，改地方自治为中央集权。这本是合理合法的变革，却实施得既生硬（人家魏国变法之后贵族只是停止世袭爵位和官职，好歹还有立功领赏的机会，你这给人家流放充边不是让人家直接从天堂坠到地狱吗不恨你才怪），却又没狠到位，以至于愤懑的贵族们先害死他的靠山楚王，然后在楚王葬礼上乱箭射死了吴起。新王倒是老辣，以此（伤害先王遗体）为罪名诛杀了七十多家贵族。可楚国依旧是一个贵族的国家。然后又扯到了屈原。“在诡诈成风的战国时代，楚怀王仍坚守春秋时期的道义。武关会盟，楚怀王果然被秦国绑架。在残酷的战国晚期，任何天真和单纯都是无法承受的奢侈。只有血与火浇灌的实用主义之花，才能在这个冷酷的季节怒放。”但是楚人也是桀骜不驯、宁折不屈的汉子，项燕灭了二十万秦军，令秦国一时胆寒，最后秦举全国之力派了六十万大兵才把楚国攻破。直至最后一刻楚人也拒绝投降，“楚虽三户，亡秦必楚”

第四集：《权术的代价》。韩国申不害变法。“自从有了人，就有了权术，而申不害是第一个为权术建立系统理论的人。” 以术治国，“监督和考核是阳术，有利于吏治清明。阳术之外，还有阴术。阴术的目的就是控制和防范官员。”一时间韩国成了国君的猎场，而作为猎物的官员们则是心惊胆战，人人自危。“有驾驭之术，就会有应对之法，光明磊落消失了，互相觊觎；安全感消失了，人人自危。”申不害之前，韩国是一个耿直而充满了理想的青年；申不害之后，韩国迅速蜕变成了一个老谋深算的中年人。强悍和忠直消失了，权术和阴谋大行其道。君臣勾心斗角，官场尔虞我诈，一己之安危被视为最高利益，国家兴亡为己任的高贵品格荡然无存。战国中期之后，韩国彻底沦为避祸谋人的术治之邦。在韩魏联军抵抗秦国进攻的伊阙之战，韩人拒绝做前锋；当魏人被攻击的时候，也拒绝支援。当勾心斗角延伸到战场上，失败早已注定。苟活成为韩人的秉性。韩国之亡，亡在诸国博弈之中奉权谋之术为国策，却放弃熬炼真正的实力。

第五集：《士人的魔咒》。“取消贵族世袭的特权，将贵族的土地分给平民。无论国籍和身份，以才华和贡献获取名利。自周天子以来六百年，僵化的等级社会第一次被打破。数量最为庞大的平民阶层有了上升通道，一直被压抑的能量，如火山一般喷涌而出。” 可是魏国贵族包括推行这一制度的魏王在内，其实心里是瞧不起平民出身的人。一百多年来，魏国的相邦主要由王室子弟担任，魏氏家族从未真正信任过士人，也因此损失了吴起、公孙鞅等不世出的大才。影片接着讲述了吴起训练出魏武卒（嗯没错是同一个吴起，这人跑过好几个国家），魏斯率领大军攻入齐国，胁迫齐公带魏赵韩三家觐见周天子，正式接受册封成为诸侯。礼制的春秋结束了，以实力论英雄的战国时代就此拉开了序幕。战国时代，士人只重功名，没有家国意识。在魏国权力斗争中失势的吴起投奔楚国当了相邦，重创魏军。庞涓陷害孙膑，招致马陵之战损失十万魏军的惨败。被魏国放走的公孙鞅通过变法使秦国走向了霸主之路，而魏国成为了第一个牺牲品。“有人这样形容战国时代士人的影响力，一怒而诸侯惧，安居而天下息。” 西河学派的徒子徒孙，源自魏国，但大多成为魏国的对手。公孙衍斩首八万魏军，张仪连横，范雎远交近攻，蚕食土地。魏王猜忌信陵君并罢免其相位，灭亡已不可逆转。“一百多年来，魏国始终无法逃脱士人的魔咒，一边源源不断地制造人才，一边孜孜不倦地为对手输送人才。他们自大而多疑，有大才而不同。魏国之亡，亡在魏氏王族的性格秉性。”魏国最先学会利用平民士族的力量，因此成为第一个崛起的大国；然而却轻视人才，只是把他们当做可利用和压榨的棋子；而秦国意识到了士族的巨大能量并礼遇贤臣，从而不断强大，得成霸业。

第六集：《靖绥之谜》。稷下学宫，百家争鸣。齐国的兵法和艺术文化都远胜其余六国。工商业最发达也是齐国。田齐兴起于百工之位，对财富的热爱源自于家族基因，王室和贵族享乐之风盛行，奢华达到了极致。商业文化塑造了齐人的性格和国民精神，齐人普遍喜欢钱财，上行下效，民间和市井也热衷于享受生活。齐国的军队在打仗时以经常逃跑而被对手嘲讽。齐人家境殷实，生活如此美好，没有人愿意上战场送死。正因为此，如此强大的齐国在面对他国来袭时竟大开城门四散逃跑将国土拱手让人。“天下浴血烽火，惟齐国偏安于东方，活在自己的世界里。齐国，一个奇异的国度，他们创造了上古时代最为耀眼的商业文明，他们留下了一个学宫一百五十年的传奇。在一个弱肉强食的时代，他们遮住耳朵，拒绝聆听远方的战鼓声，他们选择享受当下的生活。宗族离心，大臣不亲，百姓不附，打败齐国的，是齐人的国民性格。”

第六集：《为什么是秦》“在国君和人民之间，隔着世袭的贵族阶层，他们是国家的蛀虫，是祸乱的根源，必须彻底铲除。法令之所以丧失尊严，皆因权贵之枉法。律法面前，人人平等，贵族犯法，与庶民同罪。七国之中，秦国的贵族传统本来就弱，再加上国君义无反顾的支持，公孙鞅的新法，首先消灭了秦国的贵族阶层。在贵族之后，士人也成为打击的对象，这些人只知道咬文嚼字，胡言乱语。雷霆般的措施，使全国震慑。从此秦人唯新法是从，再也没有人敢议论变法的是非。公孙鞅认为，秦国必须全面而有效地控制社会资源，尤其是人力资源。秦国也不需要商人，只需要耕和战来变得强大，人民只有两种职业，农夫和战士，平时种田，战时打仗，耕战是人民唯一的获利途径，唯一的上升通道，秦国就这样变成了一座大兵营，一家大农场。秦人获得名利最主要的通道是军功，重赏之下必有勇夫，公孙鞅的希望是，民之见战，如饿狼之见肉，这样的虎狼之师，哪里还有对手呢。商鞅之后，秦国就像一台装备精良的战车，只要驾驭者技艺精湛，便可一往无前。秦国一统天下的基石，在于秦人独一无二的军功文化，吏治清明，猛将如云，虎狼之师无坚不摧。秦人最后一统天下，在于神秘莫测的天命。武力可以一时征服天下，但长久的统一在于文化，在于人心。数百年历史的六国，文化不同，气质迥异。天命如果不再庇佑秦人，新生的大帝国遭遇一个顽劣的驾驭者，结局又会如何呢。”

风云战国之列国 (2019)

8.0

2019 / 中国大陆 / 纪录片 历史 / 金铁木 / 海一天 于荣光

周朝末，王室衰，礼乐崩，朝纲乱，天子有名无实，诸侯蜂拥而起，群雄中原逐鹿，强吞弱，互兼并，昔日八百大小国，至战国末年仅存齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七国并峙，绵延数百年的战火在华夏大地熊熊燃烧，最终，秦国经过几百年积淀和发展，数代君王踔厉奋发，于公元前221年扫灭六国，席卷天下，完成彪炳千古的统一大业！  为图生存和富强，七国皆在各个时期对国家进行了大力改革，积极推行变法，招贤纳士，一时间，华夏大地风起云涌，地覆天翻，催生出了多少个励精图治、锐意进取的贤君名主，涌现出无数个智谋超群、铁血丹心的谋士将帅，留下了无数篇脍炙人口的佳话故事。  秦有商鞅变法，兴利除弊。楚有李悝变法，带甲百万，实力大增。齐有邹忌变法，国富民强，殷实富足。赵有武灵王胡服骑射，却强秦、震匈奴，天下莫能与之争锋。魏有魏文侯改革，跻身中原一流强国。燕有燕昭王筑黄金台，千金市马骨，遍求天下才俊，成就斐然。韩有申不害变法，由弱转强，消灭郑国，开疆拓土。

赵国 周武王灭商，去北方弟弟成了赵人（暴烈，12个赵王11次内乱）去南方哥哥成了秦人。赵王创造易于骑马的胡服

楚国 魏国来的吴起为相邦 变法裁减公务员 改地方贵族自治为中央集权 然而却如蚍蜉撼树儿子去秦国当人质 跋扈打人 楚王去秦国半年未归 太子上位 屈原想念楚王被流放 盟友齐国 楚国从未强大过 但后期大灭20万秦军

韩人帮赵氏夺孤儿 由部落变成国家的韩国

申不害变法 减少贵族权利 然而注重权术 国家气质从耿直变为苟活 跟秦国说某城给秦国 跟赵国也这么说 让两国相争 然而还是被秦国不断蚕食 成为6国最先灭国的

公孙鞅 魏国人 逃到秦国 后来的商鞅

孙膑 从魏国逃到齐国 成为军师 围魏救赵

范雎（睚眦必报）也逃亡秦国当相邦

信陵君联合六国抗秦 但是有人造谣他要篡位 又被杀

制造大量人才 又为对手输送人才 秦国是士人的乐园

燕国 战国中期 各国变法 加强王权 但燕国不一样 禅让给相邦 太子求齐国帮忙 推翻相邦 齐国在燕国作恶 燕国派间谍苏秦至齐国 当到相邦 劝说齐王攻打宋国 让齐国成为其他国家共同怨恨的敌人 燕国乐毅帅六国联军攻打齐国 拿下齐国首都 然而后来燕国讲究仁 围五年而不攻 后来有人造谣乐毅佣兵自立 乐毅逃至赵国 太子丹时期 荆轲刺秦

齐国 爱享乐 齐桓公一鸣惊人 田忌 孟子 齐国是当时的商业文化中心 蹴鞠 商业文明盛行 燕国入侵选择投降 太子流落民间 认识的女子后来和太子回国成为皇后 皇后让整个齐国与世无争 后来秦国入侵也选择投降 齐人活在当下 并不想参与战争

秦国 出身草莽 别国看不起 诸子百家没有一个来自秦国 商鞅变法削弱贵族权利 灭贵族/商人/士人 人口登记 非农民即战士 商鞅被车裂 嬴荡举九鼎猝死 吕不韦

这纪录片不电视剧都拍得好，王劲松的燕昭王好赞，历史的发生的借鉴能让我们在发展的道路上避免不必要的弯路，明明大争之世，霸道横行，践行王道是过于理想主义，前辈的忍辱负重，然而燕惠王的猜忌让燕国又一次陷入的衰落，一国的命运增能寄托给齐国这样的虎狼之国，大争之世，增强实力才是王道，纪录片，赞

在看第一集的过程中总有一种越来越不对劲的感觉，后来发现这片子反映的历史原来与我从百度百科所知的苏秦历史资料相悖（别笑我、百度百科是了解人物历史最方便的方法……）

本人非历史专业，只是稍稍整理下资料。

先概括一下我怀疑问的第一集的历史内容：燕哙禅让子之，太子不爽、通齐抗子之，齐背信、太子被杀，齐攻燕、燕失都，三年后，燕昭王即位，苏秦过来“得志”，当燕国间谍16年，怂恿齐国（齐湣王）灭宋，宋被灭，齐实力大损，燕趁机攻齐，苏秦向齐王承认自己是间谍，被车裂而死。

这段有什么毛病呢？毛病多了去了，它和我所知的历史完全不同。以下是百度百科的资料：

这里说接待苏秦的明明是燕文侯而不是什么燕昭王。

死因显然与片中所说的不同，更多的是涉事人物的不同，燕哙到差不多他死了的时候才即位，他又如何与还未即位的燕昭王生离死别？直接把开头变成结尾？嗯？

于是乎我查找了一些……嗯……更权威的资料，即使在某个自由的百科全书里也与百度百科说的极为相似，但其中还有一条目录名曰“苏秦生平之异说”。

首先先贴一下那个百科里关于他死后的事：

“但后来苏秦在齐国为燕国做间谍的事被泄露，齐国与燕国之间的嫌隙也越来越大。所以近代亦有说法采信雀山竹简观点，苏秦入齐实为灭齐，替燕国复仇与争取国际空间，诱导齐国犯下连串错误。例如电视剧《大秦帝国之崛起》便采取了此一观点。

按《史记》记载，接着苏秦的弟弟苏代和苏厉为燕昭王做反间，怂恿齐湣王攻灭宋国，导致诸国联合反齐，燕将乐毅遂能大破齐国。”

貌似这集里他做的事都是他欧豆豆们做的？

而《苏秦生平之异说》如此写道：

“近代有学者认为苏秦活跃于张仪死后，《史记》关于苏秦用计让张仪入秦的记载有误，与张仪的连横同时对峙的应为公孙衍的合纵。另外，苏家五兄弟——苏代、苏厉、苏辟、苏鹄、与苏秦之中，苏秦的年纪其实最小。

1973年在长沙马王堆汉墓出土帛书，经过整理后，定名为《战国纵横家书》，共27章，全书分三部分，第一部分十四章，是苏秦的书信和谈话，其中8篇和《史记》、10篇和《战国策》有共通之处。据考证，苏秦死于公元前284年，张仪死于公元前310年。根据出土文献的考据结果，苏秦的生平可能是这样的：他少年从师于齐，伏案苦读《太公阴符之谋》。燕昭王（前312年—前279年）即位后，以前国遭丧乱，为了图强雪耻，大力招揽贤者。苏秦在这时自周前往燕国。他为燕昭王建立的第一件功劳，是游说齐宣王归还了因燕丧所夺取的十城。燕国送质子到齐国，苏秦为使，此时为齐湣王七年（前294年），齐国国政由孟尝君主持。苏秦在齐，颇受善待，与孟尝君友好，后返回燕国。前292年，齐、赵、秦三国鼎立，竭力争夺宋国土地时，苏秦向燕昭王献策，企图借助秦、赵之力攻破齐国，由他作为燕的特使派到齐国，以助齐攻宋为名，做间谍工作而达到破齐的目的。苏秦向燕昭王保证自己“信如尾生”，保证自己按密约行事，守信到死。后来苏秦成功离间齐、赵关系，齐灭宋而国力大损，以至引起五国合纵伐齐。当乐毅破齐之时，苏秦遭齐湣王判以反间之罪而车裂于市。

关于苏秦的生平，近代有一部分观点主张的这些事与《史记》和《资治通鉴》相异：一、苏秦没有用计让张仪入秦；二、苏秦是为燕昭王、而非燕易王向齐国讨回十座城池；三、《史记》中苏代和苏厉的功绩其实苏秦之所为。资治通鉴取材于史记，史记于汉武帝时成书而纵横家书竹书纪年为先秦史籍应以先秦史籍为准，苏代苏厉应为苏秦别名。

然而，《战国纵横家书》记载不像《史记》那样完整系统而有条理，前因后果及相关内容不清，时序难分，且一概都没有署名，也使得此书帛准确性被质疑；另一方面，史记通过“诸侯史记”、朝廷所藏文献和旅行各地取材的资料编写，《六国年表》以《秦记》为基础作成的，将近代挖掘出的将睡虎地秦简《编年记》所载战役和《秦本纪》、《六国年表》相比对，因为基本一致，证实有其根据性。

《史记·苏秦列传》：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变。而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。吾固列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。”

这就与片中情节契合度较高了。（除了傻不拉几的自曝）

所以……为什么现在还没人提出这个问题？

参考资料：百度百科、Wikipedia.

相信每一个高考生都会经历背诵默写的“折磨”，有人靠理解记忆，有人靠肌肉记忆。不才，我就是肌肉记忆的人，“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”《阿房宫赋》过分对称、大量排比，很容易背。本以为是六国耽于享乐，毕竟“燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。”，看了《风云战国之列国》才明白，一个国家的覆灭，绝对不可能只有一个原因。

从小到大的历史课，对于先秦时代，讲的都非常少，基本上先秦都并到一课，然后就“六王毕四海一”“秦王扫六合”开始了封建社会的讲解，只知始皇千古一帝，不知秦国为了一统大业做了几代努力，原来“奋六世之余烈”也不仅仅是一篇课文而已。

“韩赵魏楚燕齐”是背诵多年的六国灭亡顺序

韩国之亡，亡于权术。一个正直的国家，最终因为权术变得狡诈多疑。不肯先送死、还见死不救，如此行径谁会再与其同盟？

赵国之亡，亡于任性。自上而下，尤其是君主，更为任性，一个和秦国同根同族的国家，却最终一个被灭一个灭人，看到这里，我觉得自律太重要了，秦人用法律约束了任性，可赵人依旧我行我素，那当代人，如果不懂得自律，最终也会被时代淘汰。

魏国之亡，亡于士人。战国第一个称霸的国家，开局就是王牌，西河学派培养的尽是治世之才，可是魏国掌权者只知用人不疑，疑人不用，不知培养人才应该要了解人才，士人需要功名，却用人开疆拓土不给回报，又心怀仁慈，不杀以绝后患，最终这所高校源源不断地为秦国输送人才，也亡于这些人才。

楚国之亡，亡于贵族。雷佳音在《国家宝藏》中守护楚国的“云纹铜禁”，1年了，还是忘不了那几句话

云纹铜禁 天下独一无二 看它便可知我大楚 曾经的心高气傲 可也是它 再精雕细琢 再标榜正统又又何用 不做真正有利于 国家和百姓的事情 亡国 不过迟早啊

太过精美，即使在27样顶级国宝中都一眼难忘，贵族奢靡，区域自治中央还不集权，出了事情也自守门户不管他人，灭顶之灾来临之时，楚国开始了万众一心、抵御外敌，醒悟太晚，也不过就是垂死挣扎。不过楚人最终是六国中唯一一个没有投降的国家，直至最后也保留了大国的尊严。

燕国之亡，亡于传统。一个血统最为纯正的国家，恪守礼制不思变革，在礼崩乐坏的大背景下，恪守礼制甚至可以算的上是天真无邪，燕昭王识得苏秦和乐毅，才让小小燕国也强劲一时，儿子上任猜忌乐毅，最终也让燕国灭了。

齐国之亡，亡于偏安。田氏代齐，把原本的国君流放，国君先祖还是田氏先祖的恩人。齐国的百姓应该还挺幸福的，有钱，如何享乐，真的是快意人生，蹴鞠是中国发明的，却成了巴西的国球令人唏嘘。齐闵王太惨了，抽筋悬梁，好生残忍。秦国举国皆兵，齐人快活无比。

贤才遇明主，知遇之恩和无限信任令人感动，燕昭王和苏秦、楚悼王和吴起、秦孝公和商鞅、秦昭襄王和范雎，都是士人，都不被本国信任，可怜吴起和商鞅，遇到了明主却不是长寿的明主，境遇悲惨令人叹惋。

秦国被六国鄙视，因为秦国出身卑微，“人心中的成见就像一座大山”，秦国早在两千年前就告诉我们出身不重要，一定要拼一拼，咸鱼一定会翻身，不努力一把你怎么知道逆袭的不是你呢，你怎么知道你的同行不是很差的呢？不过秦国的“逆袭”，也告诉我们，跨越一个阶级，真的需要几代的努力，七代明主代代知人善任，才奠定了秦国一统天下的实力。

秦国是士人的乐园，正是这些士人，才改变了蛮夷的秦国，无论是士人还是庶民都是一个庞大的团体，无论怎么说贵族还是一小部分，真正为百姓做事的国家才能长存，无产阶级万岁！！！