信义

信义 古今大战神医情
第七篇（13-14）意难忘

都说天下男儿多薄幸，可是在高丽王朝末期，波澜壮阔又阴翳诡异的王权斗争却向后世展示了这个时代难得的两位深情男子：恭愍王与他的臣子崔莹。他们虽为君臣，但是深情的心意都一样，都以自己的方式深深地爱着身边的女子，愿意为她做到自己为难的事，堪称那个时代的传说——

在奇辙找来德兴君塔斯帖木儿意图替代恭愍王的时候，当为难的鲁国公主王佳珍忐忑地下令开宴，要邀请王上进宴，为的只是说服这个意志比山更加坚硬的国王，同意她找人去娘家人去宫内说项的时候，她却惊讶地看到了另一个让她心动的事实：

王上给她带来了礼物，一个匣子里装的是特地为她设计的宝石首饰，钗上镶制的是蒙族歌谣里传唱的如同月亮一样的硕大宝石，王上说他希望找到她喜欢的颜色；另一个匣子里盛放的竟然是一方绣花面纱。

…………

原来，当年宫内做人质的江陵大君，如今的高丽国王恭愍王早已知道自己见到的那女子就是公主。当年作为元朝人质的他，第一次想要与之成婚，第一次为之倾心的人居然是他切齿痛恨的元朝议婚的鲁国公主宝塔失里，这样的他难忘至今，难忘至死，时隔数年，他和她已非当年的模样，可是深爱她的他还是目光灼灼，看着眼前感伤的公主说：

-我已经违背了原则，我就是这样软弱的人，因为我已经无法控制自己爱上了你这样的元朝公主！

话已至此，公主还能说什么呢？还是如同从前那样，她继续在她深爱的人面前流下热泪。这样的她深知：她深爱的王上其实是以极度热切又极为爱恋的姿态拒绝了她的好意，他要成为高丽国有人格，坚持国格的国王，要努力成为不靠元朝，要走高丽之路的王上，可是他却无法控制自己，他的挚爱是元朝公主宝塔失里，哦不，在这里她有个更为动听的名字：王佳珍。

那么，这面纱到底是什么？

公主当然认得，这是她此生一次最为难忘的相见，那一次在她居住的宫内，原本只是蒙古王族长辈们为待嫁的宗室女子宝塔失里安排的相见，见面的人当然是为她订亲的高丽王子，被称为江陵大君的那个人。可是那个热情的高丽王子虽然抵制见面，不想成婚，还错将她当作高丽女子，紧紧握住她的手，向她真诚地求婚，对她说：

-你能成为我的第一任夫人吗？

她虽然没说什么，只是看着这位一见钟情的高丽王子，甚至还对着他流下了辛酸的泪，却留下了那方面纱，在王子找来随从，要确认婚事的时候，人去楼空，地上只留下了那方面纱。对于此事，王上至今无法释怀，他甚至还是热烈地看着公主，对她说：

-就是因为我热烈地爱着你，没办法不爱你，所以才会对你这么冷漠。

在那么多观众都猜想，恭愍王这个优柔寡断、没有自信的国王肯定到现在都不知道他当面诟病的定亲对象就是他想要与之成婚的那女子，剧情却以恭愍王自己的台词做出了回答：

-你是故意这么做的吗？

-我曾经想过，你是在耍我玩儿吗？

是啊，大部分人都猜的不对，这样敏感的国王怎么可能不知道公主是谁，也许在新婚之夜，新娘揭下盖头的那一刹那，他就明白了吧，哪怕隔着面纱，他也记得她的容貌，当然认得出她，所以也知道她就是那天他一见之下就想要与之成婚的疑似高丽女子。原来他爱恋的人居然就是要跟他议婚的人，而他，居然痴傻到了见面就爱上了对方，直接提出成婚，甚至还在元朝议婚对象面前大骂了对方，为的是对他想要与之成婚的女子表达自己热切的心意。面对这样热烈的探问，公主只能嗫嚅着说出：

-不……不是。

她确实不是想要耍猴，若是想要耍弄这位王子，她怎么可能在七年前就开始学习高丽语言，还努力地说到这么流利，为的就是与王子正常对话，不会因为语言阻碍而误解了对方的心意，所以，那一天在宫内的见面，既是公主期待的一天，也是最让她痛苦的一天——

她一直都爱着的人，一见之下就爱上了她，可是却憎恶她的身份。所以她虽然沉默地接受了他的婚誓，却留下了那方面纱，因为离开之前，蒙上面纱的她是面貌不为他所知的疑似高丽女子，而离开之后，取下面试的她虽然拥有了王子此生全部的爱情，却要以真实面目示人：她就是元朝与高丽国议婚，要嫁与江陵大君的鲁国公主宝塔失里。正因为知道国王如此深爱着王后，善良热情的“天医”柳恩秀才会这么不舍地与王后告别，拥抱她，并且嘱咐她要好好保养身体，作为“天医”，她已经让御医张斌为王后开出保护子宫的药物，为的是她能够保重身体，不至于因为难产而失去性命。那么情况真是如此吗，来看《高丽史》的相关记录：
【节选】

以下引用

#高丽史89卷-列传2-后妃2-019-鲁国大长公主

十四年二月王以公主有身弥月赦二罪以下及难産病剧令有司祷于佛宇神祠又赦一罪王焚香端坐暂不离侧公主寻薨王悲恸不知所爲赞成事崔莹请移御他宫王曰： “吾与公主约不如是不可远避他处以图自便。”

引用完

断句为：

十四年二月，王以公主有身，弥月赦二罪以下，及难産病剧，令有司祷于佛宇神祠，又赦一罪。王焚香端坐，暂不离侧，公主寻薨，王悲恸不知所爲，赞成事崔莹请移御他宫。王曰： ”吾与公主约不如是不可远避他处以图自便。“

意思是说：

恭愍王十四年二月，恭愍王因为鲁国公主有孕在身，足月时就赦免了二罪以下，到了公主难产病情加重时，下令有司去佛教大殿神庙祠堂祈祷，又大赦一罪。恭愍王焚香端正坐等，在公主病故后，恭愍王悲痛到不知道干什么才好，赞成事崔莹请求他转移到其他宫殿去。恭愍王说：

“我跟公主约定过，不能为了方便就远离她避开到其他地方。”

这世上会有一个国王，将此生全部的爱情给予一个异国前来议婚的女子吗？会真的有人爱上政策联姻的异邦女吗？有。高丽末代国王恭愍王就是一例。勿论史书中如何把恭愍王塑造成了一个疯子和异装癖变态狂，都留下了他对王后鲁国公主王佳珍的深情誓约，他说：

“吾与公主约不如是不可远避他处以图自便。”

只是这句话说的太迟了，他想要守护的人，当时已经死去，再不能听他的那句话，所以这句话，他也只能对前来劝慰的赞成事崔莹说。因为，崔莹能够懂得他的心意，因为，崔莹也是重情重义之人。史书中说崔夫人姓柳，而在剧中，崔大将深爱的人也姓柳，只不过这柳姓女子有一点点特别，因为人们都称她为“天医”，可是传说中，崔大将只会放心“天医”柳氏为他一个人诊脉，为他处理伤口，所以，哪怕战斗再辛苦艰难，只要能够在归来时见到恩秀的笑容，就是值得开心的。坐在恩秀的对面，看她含笑为自己缝合伤口的时候，崔莹就有种说不出的安心。从前的他不知道这种感觉意味着什么，而历经艰险的他终于明白：

原来这无法忽视，无法回避，让人瞬间激动又着急到要发疯的感觉就是爱。

真的，就只是这样坐在她对面，听她絮絮说要先送再卖，靠化妆品赚钱，听她娇嗔抱怨不能这么危险，还是缝合伤口的技术最好，崔大将就觉得幸福，甚至就连鹰鹫帮的人们都察觉到了异常，万宝兄妹甚至惊讶地互换眼色，对谈说：

-莹儿他笑了！

是啊，那个经历了父亲早逝，师父被害，未婚妻自尽，赤月队被迫害解散，这样的人生悲剧之后的崔莹还能如此笑得开怀，只能说爱情重新来到了他心里，给他带来了期待和希望，让心里的创痛慢慢愈合，让他这个早已关闭心门的人又开始感受到了幸福。所以，在轰轰烈烈的穿越大时代背景下，如果说有什么能够吸引住观众的视线，那就要牢牢锁定恭愍王与臣子崔莹，这君臣二人各自与爱人的感情戏份，他们的爱情由于这样的传说演绎，变得更有光彩。在制作方面，由于资金匮乏，原本让观众期望甚高的【信义】出现了大量室内戏，外景戏份显然不足，然而这不能抹杀感情戏份的光彩。虽然，令人遗憾的是收视率又降了，但韩国本土的收视率仅作参照，这对【信义】在中华圈播出并不会带来负面影响，或者，也可以这么认为：

【信义】是一部能够保本的戏，因此韩国本土收视率并非雪中送炭，而是锦上添花，但在目前残酷的收视拉锯战之下，首播电视台SBS本台的压力尤其大，唯有加重外景戏份的搭配才能继续拉升收视，如此一来，韩国投资商和制作社在本次播出之后才不会太难堪收场。

遗憾的是，在资金紧张的情况下，恐怕到了收官，金导演都只能将戏份集中在室内戏与有限布景之上，虽然对于剧作来说是无法弥补的缺憾，可是这却给想要看到集中爆发感情戏份的观众带来了不小的福利，在收视率反复的当下，作为本剧的忠实观众，唯一能做的就是自行洗脑，认定这部戏是值得看下去的好作品，因为MBC的逆袭显然还不止于加集，加集只是一个引子，为的是此后被称为正统历史剧大家李炳勋导演的新作【马医】首播做铺垫。

分析到这里不禁微笑，因为近来特地来求文的读者来问：

李炳勋导演不是说退休了么，在2009年的发表会上特别说【同伊】就是他的收山之作，怎么又拍戏了呢？

可是这个问题在新编历史剧【同伊】播出十集之前，就有新闻解答，李炳勋导演当时特地解释说如果拍完【同伊】之后身体情况允许，还能继续拍历史剧，因为此前总是因为拍戏发生各种事故，身体健康受到比较大的影响，因此夫人有令：‘不要再拍了’。李夫人的担心有道理，老两口生活安稳，人到老年，荣誉、金钱、子女，该有的什么都有了，啥都不缺，还有必要这么辛苦疲倦地位一件事奔忙，甚至影响到健康吗？

可是，这样经验丰富的导演，如此炉火纯青的技术，如果不继续拍戏将会是韩国演艺界的损失，就算李导演他自己想要休息，电视台相关人士、投资人和制片商都不会让他休息，至多只是让他多点时间准备，就连大喘气的机会都不会让他有，因为，如果电视台要在亚洲国家大卖海外行销版权，非要李炳勋导演这个王牌不行。印象中，李导演大都是与MBC合作古装戏，和SBS合作，只有一部作品【薯童谣】，就算如此，【薯童谣】也陷入了收视拉锯战，所以，陷入收视拉锯并不是什么让人难堪的事，这反而说明同时期的对手都有可观之处。说白了，韩国本土收视率这个数据对于一部分面对亚洲乃至国际市场的韩剧作品来说，仅仅只是参照而已。

话题回到剧情这里，剧情行至上周第十二集时，高丽王朝末世代诸多著名人物已经悉数登场，在上篇已经顺应剧情介绍了两位赫赫有名的文人：李齐贤与他的学生李穑，可是在此后的剧情当中，出现了一位不可忽视的王族人物：德兴君，最初他只是奇辙临时找来的救命稻草，既然恭愍王不肯听话，不能成为傀儡王，还专门跟他过不去，那么还不如找一个更为听话的王，当个傀儡耍弄也不错，于是，作为王族的唯一后继者，德兴君就成为上上选。出现在柳恩秀面前的他并非龇牙咧嘴的猥琐人，而是一位面目清朗，城府颇深之人，对于高丽王朝风起云涌的历史来说，他只是一个有自身意志，也在韬光养晦，暗地里打算盘的闲散宗室子弟，可别小看了闲散宗室，他们也许就有可能会因为机遇与挑战站到台前，成为一个国家的领导者，区别只在他们的运气和意志究竟够不够好，好到能够成为国王。

来，摄影老师将镜头拉近看看，这位德兴君大人是不是很面熟，哦不，竟然是他。在韩国演艺圈，有两位有名姐姐的弟弟肯定是有压力的，一位是河智苑演员的亲弟弟全汰遂（全泰秀），因为河姐姐这么有名的演员，他甚至被编剧在日日剧【全部我的爱】中以台词揶揄：

-本来就像嘛，看上去就像姐弟俩！

可不是嘛，全演员与河姐姐的相像，只要用手机照片软件就能比较得出来，可是另一位呢，观众只能从他平静从容的笑容里看出来与姐姐甜美笑容相似的那双爱笑的眼睛，他就是本剧德兴君的扮演者朴载允。虽然朴蔡琳这个名字不为人所知，可是提到韩流第一代甜美演员蔡琳，她的知名度与人气都是众所周知的，朴演员不依靠姐姐的帮忙，苦熬了将近十年，才获得演出机会，成为追随家庭剧场的主妇妈妈们都喜欢的演员，实属不易。要为他的坚持鼓鼓掌，顺便关注一下《高丽史》中所载德兴君其人其事：

以下引用

#高麗史91卷-列傳4-宗室2-013-德興君塔思帖木兒
○德興君塔思帖木兒嘗爲僧忠定三年逃奔于元及奇轍誅皇后怨恭愍會本國人崔濡在元與群不逞說后謀構恭愍廢之立塔思帖木兒爲王奇三寶奴爲元子凡國人之在元者咸署僞官. 且請發辽陽省兵一萬渡鴨綠江至隨州㺚川爲我軍所敗語在濡傳. 帝尋詔放遣辽陽兵達達將吏並赴朝廷. 塔思帖木兒止帶素領傔從人等歸止永平. 王遣密直副使金庾如元請執送塔思帖木兒庾至辽陽知樞密院事黑驢謂庾曰: “帝勑臣 : ‘杖塔思帖木兒百七還其本國’ 今方背疽待其愈杖而歸之.” 庾乃還. 初護軍裴自富與塔思帖木兒交通僞授密直副使事覺斬之.

引用完

意思是说：

#高麗史91卷-列傳4-宗室2-013-德興君塔思帖木兒

德兴君塔斯帖木儿曾经当过僧人，忠定王三年逃往元朝，到了奇辙被高丽王诛杀之后，奇皇后怨恨恭愍王，与本国人（高丽人）崔濡在元朝与众人暗地里勾结，游说要计划将恭愍王废位，并册立塔斯帖木儿为王，封奇三宝奴为元子，但凡高丽国人在元朝的，都可以封官。（奇皇后）请奏往辽阳发兵一万人，度过鸭绿江到隋州，被我军（高丽军）打败，这话被崔濡传来。元顺帝下诏，要求辽阳兵达达带人一起回朝廷。塔斯帖木儿带随从及众人回到永平。恭愍王派遣密使金庾来到元朝，奏请押送塔斯帖木儿。金庾到了辽阳知枢密，院事黑驴对金庾说道：

“皇帝陛下对臣下令说：‘塔斯帖木儿责杖一百七十下，送回本国’如今他发背疽，等到他好了就责杖后遣返。”

金庾（得消息）回国。最初护军裴自富与塔斯帖木儿暗地里来往，假意夸口授密直副使官职，事情败露后被斩杀。

原来，史书撰写者的标准是：成王败寇，依附于奇皇后的德兴君因为在王权斗争中失败，成了史书中的跳梁小丑，最后还要等到病好之后，在元朝行刑后才能回国。话题回到剧情这里，在初见时，德兴君只是听奇辙说“天医”柳恩秀最想要得到的是笔记簿，于是他就这么给了，可是奇辙计算失误，对方不但不要，还狠狠骂了他一顿，跟着掉头就走，可见对方根本不买账啊，这是不容易预测内心的人。再见之时，“天医”用不服气的目光打量着他，跟着就埋头翻本解题，甚至还说出了这样的话：

-一百年，说谎啊，你看，荧光笔的痕迹还这么清楚~

闻听此言，德兴君就明白眼前的女子并非凡人，当然还有人先他知道，比如与他交易的德城府院君奇辙。在德兴君看来，奇辙是个疯子，精神不正常到了要动用最可怕的手段控制“天医”，只因为他想要成为高丽王国真正的主人，可是在奇辙看来，在这世上没有比夺取与玩弄更为有趣的事了，这一点也可以说是奇氏家族的人们所拥有的共通性。分析到这里，若要理解奇辙的做法，真的很有必要来看看他家族的姐妹奇皇后究竟是怎样一个做派，以下引用《元史》中后妃列传中关于奇皇后的完整记录：

以下引用

列传第一　后妃一

完者忽都皇后奇氏，高丽人，生皇太子爱猷识理达腊。家微，用后贵，三世皆追封王爵。初，徽政院使秃满迭兒进为宫女，主供茗饮，以事顺帝。后性颖黠，日见宠幸。後答纳失里皇后方骄妒，数箠辱之。答纳失里既遇害，帝欲立之，丞相伯颜争不可。伯颜罢相，沙剌班遂请立为第二皇后，居兴圣宫，改徽政院为资正院。后无事，则取《女孝经》、史书，访问历代皇后之有贤行者为法。四方贡献，或有珍味，辄先遣使荐太庙，然后敢食。至正十八年，京城大饥，后命官为粥食之。又出金银粟帛，命资正院使朴不花于京都十一门置冢，葬死者遗骼十余万，复命僧建水陆大会度之。时帝颇怠于政治，后与皇太子爱猷识理达腊遽谋内禅，遣朴不花谕意丞相太平，太平不答。复召太平至宫，举酒赐之，自申前请，太平依违而已，由是后与太子衔之。而帝亦知后意，怒而疏之，两月不见。朴不花因后而宠幸，既被劾黜，后讽御史大夫佛家奴为之辩明。佛家奴乃谋再劾朴不花，后知之，反嗾御史劾佛家奴，谪居潮河。初，奇氏之族在高丽者，怙势骄横，高丽王怒，尽杀之。二十三年，后谓皇太子曰：「汝何不为我复雠耶？」遂立高丽王族人留京师者为王，以奇族之子三宝奴为元子。遣同知枢密院事崔帖木兒为丞相，用兵一万，并招倭兵，共往纳之。过鸭绿水，伏兵四起，乃大败，余十七骑而还，后大惭。二十四年七月，孛罗帖木兒称兵犯阙，皇太子出奔冀宁，下令讨孛罗帖木兒。孛罗帖木兒怒，嗾监察御史武起宗言后外挠国政，奏帝宜迁后出于外，帝不答。二十五年三月，遂矫制幽于诸色总管府，令其黨姚伯颜不花守之。四月庚寅，孛罗帖木兒逼后还宫，取印章，伪为后书召太子。后仍回幽所，后又数纳美女于孛罗帖木兒，至百日，始还宫。及孛罗帖木兒死，召皇太子还京师，后传旨令廓扩帖木兒以兵拥皇太子入城，欲胁帝禅位。廓扩帖木兒知其意，至京城三十里外，即遣军还营，皇太子复衔之。事见《扩廓帖木兒传》。会伯颜忽都皇后崩，十二月，中书省臣奏言，后宜正位中宫，帝不答。又奏改资正院为崇政院，而中政院亦兼主之，帝乃授之册宝，其册文曰：「坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。」二十八年，从帝北奔。

引用完

意思是说：

完者忽都皇后奇氏，是高丽人，生下皇太子爱猷识理达腊。家族出身微贱，因为皇后得以显贵，家族三世都追封王爵。最初，徽政院使秃满迭兒进（奇氏）为宫女，主要负责端茶送水，伺候元顺帝。皇后生性聪颖狡黠，很快受到宠幸。后来答纳失里皇后骄纵嫉妒，每次都侮辱皇后。答纳失里皇后遇害之后，元顺帝打算册立奇氏为皇后，丞相伯颜争辩认为不可以。伯颜被罢相之后，沙剌班就请立奇（氏）为第二皇后，住在兴圣宫，改封徽政院（秃满迭兒）为资正院。奇皇后有空，就取来《女孝经》、史书，查访询问历代皇后当中有贤明行为的人来效法。四方送来的贡品献上的珍物，如果由好吃的，就先派人送去敬献太庙，然后才敢吃。到了正十八年，京城闹起了大饥荒，奇皇后下令官员送粥食。又拿出金银财宝与米粮布匹，下令资正院使朴不花在京都十一道城门设置公墓，葬死者遗骼十多万，又下令僧人设立水陆道场超度（亡灵）。当时元顺帝对政事懈怠，奇皇后与皇太子爱猷识理达腊就暗地里谋夺帝位，派遣朴不花下谕旨给丞相太平，太平不应答。（奇皇后与太子）又召来太平到宫内，举酒下赐，提起之前的请托，太平还是违逆，于是奇皇后与太子开始说太平的不是。此后元顺帝知道了奇皇后的用意，发怒，就疏远她，两个月不见面。朴不花因为奇皇后受到宠幸，因此也被弹劾废黜，奇皇后回击御史大夫佛家奴，为朴不花申辩道理。佛家奴于是又打算再次弹劾朴不花，奇皇后知道之后，反过来唆使（别位）御史弹劾佛家奴，（佛家奴）被贬谪到潮河。最初，奇氏族人在高丽国的人，倚仗奇皇后的势力，骄横无比，高丽王（恭愍王）发怒，杀尽奇氏族人。元顺帝二十三年，奇皇后对皇太子说：

“你怎么不为我报仇呢？”

于是册立留在京城的高丽王族人为王，封奇氏族人的儿子三宝奴为元子。派遣同知枢密院事崔帖木兒为丞相，用兵一万，还招募了倭国士兵，一起前往高丽国讨伐。（奇皇后派出的兵马）渡过鸭绿江之后，伏兵四处而起，（元军）打败，只剩下十七人逃回京城，奇皇后大为惭愧。二十四年七月，孛罗帖木兒带兵逼宫，皇太子逃往冀宁，下令讨伐孛罗帖木兒。孛罗帖木兒发怒，唆使监察御史武起宗提到奇皇后对外阻挠国政，奏请元顺帝认为应该把奇皇后赶到宫外去，元顺帝不答应。二十五年三月，于是就幽禁奇皇后在诸色总管府，下令他的同伙伯颜不花看守。四月庚寅日，孛罗帖木兒威逼奇皇后回宫，取来印章，假作信件召回太子子。奇皇后仍然回到幽禁处所，之后又找来好些美女献给孛罗帖木兒，过了百日之后，才回到宫内。等到孛罗帖木兒死去，（这才）召回皇太子回到京师，奇皇后下令传旨命令廓扩帖木兒带兵跟随皇太子入城，打算威胁元顺帝帝禅让皇位。廓扩帖木兒知道她的用意，到了京城三十里外，就带着军士回到营区，皇太子也在说他的不是。此时详见《扩廓帖木兒传》。会伯颜忽都皇后薨逝之后，十二月，中书省臣子上奏说，奇皇后应该正位中宫，元顺帝不答应。又奏请改资正院为崇政院，而中政院也兼带主理，给她的册文说道：

坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。

元顺帝二十八年，（奇皇后）与元顺帝北逃。

如此说来，史书中的奇皇后是个贪婪成性，权欲炽盛的女子，但城府极深，懂得操控朝政，甚至能将谏言的权臣贬谪，又能巧施手段，干掉前来逼宫的叛将，可谓是无所不能的宫女子。那么，史书中所记载的效仿古今贤后，努力做出皇后应有的派头，甚至做出贤后应有的举动，将珍馐美味先行献与宗庙，又为灾民施粥，妥善安葬死者，是假的吗？不，这也是真人真事，这也是一位异邦女子要成就两宫之主的必经之路，贤明之举与干预朝政的贪欲之举都是奇皇后为谋夺元朝皇权逆谋行为的一部分，这才是枭雄所为。对于史书中所记载的奇皇后来说，对于她来说，人生大事就是：

@夺宫成为皇后；

@夺皇权，成为太后。

在剧情中，她留在高丽国的兄弟奇辙要做的人生大事就是：

@夺取天医柳恩秀的心，成为频繁来往异世界的穿越者；

@夺宫成为国王。

所以，他们的所作所为仅仅只是通往统治者旅程中的一部分，至于能否成功，就要看运气了。至少，在史书中，奇皇后达成了她的一部分理想，成为后宫的主人，也是太子的生母，哪怕元顺帝再怎么不想纳她为皇后，也必须顾念她是太子生母一事，奈何她不得，最终她却做不成天下的女主人，要成为元朝灭国的皇后，在剧中，奇辙也许要做个痴心妄想的狂人，继续他可怕的逆谋之旅，至于他会否成功，成为高丽国的主人，还得往后看，至少在眼前，他为了得到“天医”柳恩秀的心，还使出手段要诬赖崔莹，要把他弄成一个贪污受贿的权臣，甚至还得到了刚刚就职的李齐贤、李穑等人的帮助，因为他们想要表现出的是灭除崔莹把持朝政的可能性，暗地里却是想要自行选择明主。因此，这才有李齐贤带着学生李穑，由弄臣赵日新带着去典医寺求见“天医”柳恩秀。可是，见惯世面的“天医”面对这个历史上著名的文人和其子弟，居然不买账，甚至还放话说：

-若是王上前来，我或许还能透露天机一二！

说罢拂袖而去，弄得李齐贤与李穑等人面面相觑。可是，他们这样就真的没办法了吗？不，他们有的是办法，正如崔莹所说：

-这些老人家是有办法让你蹲大狱，也要逼你说出实话的人。

要知道李齐贤为何如此忌惮奇辙的话，又如此逼迫柳恩秀，就得知道他与奇辙实际上的关系，来看史书记载，以下引用自《高丽史》：

【节选】

以下引用

#高麗史110卷-列傳23-李齊賢-010

齊賢之孫连姻奇氏齊賢忌其盛滿. 及拜平章恭愍勑两制賦詩以賀且命齊賢敘其事齊賢辭不爲.

引用完

意思是说：

李齐贤的孙子与奇氏族人联姻，李齐贤忌惮他状况太好。到了官拜平章时，恭愍王下令赋诗庆贺，又下令李齐贤记叙他的事，李齐贤坚决推辞不干。

如此说来，李齐贤对于朝中政事，采取的策略竟然是：西瓜靠大边。一边宣示效忠王上，一边与奇辙修好，两边都不得罪，两边都沾边，至于谁是大边，还得由他自己来判断，正因为如此他才会那样急切地逼迫崔莹说出对于王上的看法，为的是有所参照，而他此番前来逼迫柳恩秀，也是为了获得未来的结果，给自己现在的选择做个参照。分析到这里不禁叹气，难怪崔莹生父临死前会特地让他从军习武，不要他混迹于文人圈，是因为他早已看透儿子的简单思考和直心直肚肠不能应对来自高丽王朝内部险恶的政局风浪，若要面对李齐贤这样的政坛老狐狸，还不如当个奋勇杀敌的于达赤中郎将来得安稳。原来，崔莹之父早已预料到这一天，并且嘱咐儿子：

-汝当见金如石！

这是崔大人对儿子的戒条也是护身符，正如柳恩秀对崔莹所说：

-天界都流传着你的歌谣，说道父亲临终遗言还曾说见到黄金如石块。你怎么可能会有受贿这种事！

也许，这就是崔莹会爱上柳恩秀这样活泼、恣意又可爱的来自未来世界之女的理由：

因为他们都是直心直肚肠的人，因为她对他有着无比的信任和关心。

这就够了，有过人之能，能够真诚待人又活泼可爱，充满希望，这就是崔莹的理想型，所以他会离开，被判苦役之后越狱想要带着柳恩秀离开，去到那个叫做天穴的地方，都是因为他不关心朝政争斗，想的只是与家人过上安稳的日子。这样的他绝对不会放任恩秀中毒，自己却坐视不理。这一晚，对于崔莹来说，一定是个难熬的日子，因为门外蹲着的他居然听到了恩秀在屋内痛苦的呻吟，这不是被噩梦惊醒的呼喊，而是因为生病而发出的痛苦叫喊；而在另一面，老谋深算的德兴君终于出手，他特地前来，找到崔莹的姑母崔尚宫，为的就是找出柳恩秀的下落，因为意图控制高丽的他为了获得天医的效忠，甚至在纸张上下毒，为的是借由控制“天医”柳恩秀，继而控制全局。面对中毒已深的恩秀，崔莹能够找出解毒的办法吗，将军与未来世界来的医师情侣真的会因为中毒而受制于人吗，德兴君的诡计会得逞吗，且看下篇分解。

信义 古今大战神医情
第一篇（1-2） 穿越秀

哪怕想一百次，也不会想到鬼灵精怪的金宋配会出这种奇招，把电视剧的开头弄出了个水墨卡通，然而这也不是不能理解：

韩国的动漫制作在世界范围内已经达到了一定水平，这与韩国网络游戏的水准是相适应的，对于电视剧制作来说，想要使用有限的概念与电视剧创意理念相结合，制作出让人倍感有趣的动漫效果，并不是件很难的事，况且，观众的对于这个运用的反应，应该已经在编导的估计之内。

通常来说，观众对于剧集中使用新事物新技术的耐心不会超过五分钟，而动漫效果算得刚刚好，保持在两分钟三十五秒左右，就在观众要打哈欠换台之前，完成了讲述过程，开始了剧情真正的描述，不能不说……编导学过观众心理学，深谙观众对于剧集的感受度，或者干脆说金宋配在多年来的收视拉锯战中积累了丰富的经验，对剧情节奏掌握地刚刚好，一点都不会闷。开篇的水墨卡通当然不是负面评价里说的那样，不是韩国人自己的YY，朝鲜半岛没有所谓的汉朝，汉朝是我国的汉朝，只有沿用我国称谓的三国时期。开篇编造了华佗的传说，其实是为了体现人文水准，这个用意就跟MBC历史剧名作【大长今】里小宫女招考时提调尚宫考问年幼的徐长今以三国中刘备的典故，成年后的长今在御膳厨房宫女考试时遭遇诸葛亮往江中投馒头的典故是一样的，就是为了体现当时的文化水准，说明编导见闻广博，没那么差。刘备和诸葛亮当然不是韩国人，我国的三国当然也不可能变成朝鲜半岛的三国时代。

开篇之所以要提到神医华佗与多疑的枭雄曹操的故事，其实是为了说明这部戏里将要反复出现神医的称谓做个解释，也是对日后出现的种种与华佗相关传说中提到的麻沸散、五禽戏等等药物与养生之道所做的铺垫，当然，剧中的古代朝鲜医护人员很有可能与传说中的神医华佗有所联系也难说，因为在卡通故事里，华佗为避开曹操派来的属下，自己走进了天穴里，而这个天穴竟然开在了朝鲜半岛，甚至就设在了恭愍王带着自己的王妃返回京城的路上，这就不能不说是刻意的安排了。当然，这里不YY，不等于之后就不YY，要知道编导究竟有没有YY，还是抱持谨慎的乐观比较实际。

话题回到剧情这里，天穴是个很重要的设定，它的存在预示着本剧设定为“天界神医”的现代女子恩秀往来古今世界的通路，也是她得以留在古代世界的理由，而天穴的打开和关闭却是与现代女子恩秀与她命定的男人有关的。写到这里失笑，制作社可能真的跟有线台的老班底关系密切，这不，给恩秀算命的那位神棍，不是刚巧出现在有线台【吸血鬼检察官】第一季里，不就是那个处处铁口神算的玉本座么，正因为形象固定，加上金喜善的喜剧表演，才让观众忍俊不禁，其实这是韩剧的老把戏，出现一个算命的就是预示着日后的剧情发展，神算的第一卦，卦象十分诡异，他甚至解不出来，这就已经很能说明问题了，不是说神算的能力不行，而是这种卦象很少出现，以至于他都没见过，更加不敢妄断，而第二卦则是深入第一卦的解释，为的是算出恩秀的命定之人，实际上卦象已经告诉观众：

恩秀的命定之人来自过去的时空，只是当时还在疑惑不解的恩秀和神棍自己都没明白过来罢了。

直到一袭黑衣的高丽武士崔莹出现，恩秀都没明白这到底意味着什么，她只是觉得这是个傻蛋，把她的说明会都给搅和了，之后又发疯砍了医疗器械推销人员，居然叫她救人，这难道还不是疯子吗？以她简单的思维来看，这大概是个走火入魔的疯子演员或者是罪犯什么的，可是这个黑衣罪犯竟然还会内功，都能放光波了，这还倒真是罕见了。只是后来的事就在意料之外了，她居然被这个疯子劫持到了一个类似民俗村的地方，那个地方的人居然连到哪里打车都不知道，她还被更加奇怪的人给劫持了，所有的灾难和麻烦都是从遇到这个自称是高丽武士的黑衣人开始的。

看到金喜善和李敏镐的对手戏才明白，原来宋编剧把轻松和搞笑任务都交给了金喜善，她的台词效果就跟当年的那部老韩剧【背后的男人】一个样，当年她也是这样絮絮叨叨地对柳时元扮演的儿时好友秀彬这么说话，只是时过境迁，转眼就是八年，当年被称为韩国第一美女的金喜善也在老去，只是笑容还是俏丽可爱，她笑起来的样子还是嘴角微动，眼睛睁大，只不过当年演的是明确的偶像剧，而现在风向转了，韩国观众要看穿越剧，所以一众穿越剧应运而生，就连宋编剧也要弄个穿越，为的是借古讽今。什么？借古讽今？当然，要不然哪来的无助，敏感又脆弱的高丽王，偏巧那位还是史上赫赫有名的高丽君主恭愍王。

因为李朝时代那位篡位的君主世祖大王李瑈下令要跟随他的臣子郑麟趾重新修撰了《高丽史》，于是我国读者往往看过《高丽史》，会误以为恭愍王是个昏庸无能又心理扭曲的王，其实这是一位受到良好教育，但十分敏感，又很容易受到伤害的王，他个性优柔寡断，总是在怀疑自己，既不能相信自己也不能信任别人，不够决断，做一个决定，总是反复推翻，不果决，常后悔。郑麟趾将编年体的《高丽史》改为纪传体，又删去了很多重要的记录，还为史书编撰找了很多借口，其实这只是李朝时代篡位君主李成桂的子孙们出于统治需要所做的修撰，至少在一定程度上特意丑化了恭愍王这位在历史上应该留名的君主，将他塑造成了异装癖和性别倒错的变态和疯子，其实从高丽朝流传民间的记录来看，恭愍王只是一位有决心却无决断，时常反复，不能定心，用情颇深却不能不自持，然而艺术才能卓越，有着远见卓识的国王。在本剧当中，还好宋编剧参照了民间说法，没有丑化恭愍王的形象，幸甚。因此，第一集里最精彩的正剧部分，不是现代女子恩秀与高丽武士崔莹的冲突戏，而是在路上忧心忡忡，无法定心的恭愍王与他新娶的王妃鲁国长公主的对手戏。只要柳德焕一开口，我就忽然有了一种很奇怪的感觉：

这不是现如今的穿越剧，似乎就有了当年经典韩剧的味道。

正如我看到第一集里安在旭悄然登场，友情客串恩秀前男友，看到身穿蓝色衬衫的安在旭着白大褂出现，我会恍惚自己是不是在看中年版的MBC医疗剧【向日葵】（妙手晴天），因为安在旭的演技稳定，台词功底扎实，形象塑造也十分有喜感，当然会给观众以观赏乐趣；因为柳德焕的台词功底来自一批老演员和资深韩剧导演的催促熏陶，他接受的是最为直观的韩剧制作精英教育，因而他的外形不及，个头不够，似乎不是问题，只要这个王能够继续华丽的内心戏演技，这个戏的精彩部分就不会停止，总好过六年前那部临时换编剧的SA。

在六年前，SBS有一部制作精良，收视却低到谷底的韩剧，叫做【Smile Again】，被华语电视观众简称为SA，这就是金喜善在婚前拍摄的最后一部韩剧，此后她就一直拍电影或是接广告，再无韩剧作品问世，于是【Smile Again】就成为她此前最末的韩剧作品，那部戏的失败被所属社拿来责怪编剧不力，制作社不该在半路换编剧，尹编剧退出才导致剧集无法保持好收视，于是，在此之后，明星效应消失和编剧不力就成为演员所属社推脱收视率上不去的常用借口，也确实非常有效。写到这里叹气，这一次也会出现这类问题吗？

直到看完编导阵容和强大的助演群，才算明白，SBS究竟是以怎样的人脉和实力来压阵，才能力求万无一失，男二号柳德焕是演技备受奖项肯定的韩影精英，就连电视剧作品接的都是内心戏和台词颇具难度的罪案剧【神的测验】系列，收视率和受欢迎程度好到一拍再拍，直接延续到了第三季，当然，肯定还有第四季；本剧大反派刘五性的水准好到……韩国最高中年花美男演员张东健要跟他平分戏份，只要他一出场，抢戏的准是他，演技之精湛，水准之稳定，一直都受到各位名编剧的称赞。那么，找来这样的四梁八柱究竟是为什么？

那是为了万一观众对主人公的戏份审美疲劳，还有超级演技的大反派和演技精湛的年轻人来力撑大局啊，金恩熙编剧在【幽灵】里淡化主人公爱情戏份，强调案情的做法已经成为SBS制作剧集的危机处理案例了。

其实金宋配不怕，一点都不怕，他们经历过的风浪何止这一点点，金导演和宋编剧是老搭档，铁班底，他们合作，共同创造了一次又一次的收视奇迹，只不过有时候是在SBS，所以创造了SBS史上最高收视作品【沙漏】，也让高贤廷在婚前成为全韩国男性心目中的女神，有时候是在MBC，所以创造了【太王四神记】这样的神话作品，让裴勇浚（裴勇俊）拄着双拐成为2007MBC大赏的受赏者，当他平静地从宋一国手中接过奖座的时候，人们都看得到他的辛苦与淡定。

话题回到剧情这里，现代女子恩秀必须留在高丽时代，因为天穴已经关闭，她已经无路可退，必须留下，要坚守诺言的高丽武士甚至在她面前以手抓剑，顶住胸膛刺下去，为的是兑现承诺，可是出于医者父母心，她不要他死，必须救活这个人，她不应该也不能成为杀人凶手，古代的君主恭愍王必须留下“天界神医”恩秀，因为他的国家和人民需要出路，救活了元朝的鲁国长公主也不行，问题没有得到根本解决，敏感的他实际上已经爱上了对方，却还不自知，生怕她瞧不起自己，他羡慕着公主有着他所没有的王室威仪和做派，说话比他管用，更能喊得动人，又难过于自己的软弱与无助，他其实是个需要安慰和鼓励的王。那么，现代女子恩秀在古代高丽国行医能过得下去吗？她能顺利搭救武士崔莹吗？且看下周分解。

    居然真的为了敏镐把当年弃了的信义捡起来看完了，看了整整两天呢
    原来这剧蛮长的，有24集，而我当初看到第八集弃的。。
    看完后，居然觉得蛮好看的，大约弃剧的时候是剧情渐入佳境的时候，熬过去就好看了。
    所谓好看，当时不是因为那混乱的历史，血腥的杀戮，而是因为男女主的爱情感人至深。
    之前的女主，性格实在很不让我喜欢，又白又傻又冲动，忍耐她费了我很大力气；后面爱上男主后，看着讨喜多了，人也可爱了一点。
    敏镐，很帅，很酷，他饰演的大将，虽然寡言少语，甚至没有什么表情，但是是强悍到无坚不摧的、重情守诺、可靠可爱的、非常有魅力的好男人。就是剧里太虐了，一直过得很累很辛苦，看得蛮心疼的
这部剧的故事其实很完整，说它混乱，大约是因为当时的历史就是非常混乱；听说收视不好，大约是因为泡菜大妈们对这些混乱枯燥的历史毫无兴趣。而爱情又来的太慢太迟。
    要不然就是因为大家对姐弟恋的配置不满。金姐姐，年纪确实大了，妆容重，表情僵，演技也乏善可陈。她饰演的女主，明明应该很可爱很讨喜的，可是却偏偏让人喜欢不起来。只能说是演员的魅力不够；又或者是敏镐太帅了，跟金姐姐着实不搭。

    另外值得一提的是，这部剧配角也非常出彩，尤其是饰演王的男二，个子超矮，象小人国的，长得也普通，但是演技出色，很有气场，跟王妃的感情也很动人。

    总之我觉得信义是一部被低估和误解的韩剧，特别是看了那么多烂剧，觉得这部其实还是不错的，不应该评价这么低，收视这么尴尬，更何况还导致了导演的破产和自杀，实在令人痛心。

    ps，敏镐这部剧里就蛮憔悴的，跟个人取向那会子完全不能比啊，伤心。。可是，还是很喜欢

信义 古今大战神医情
最终篇（23-24）小团圆

在开始讲述最终旅程之前，先来感谢百科的各位编辑者，各位对百科中崔莹的编撰工作做的很好，好到让作为史书中相关资料译者的我又被诬赖成了小偷；然而我相信各位并非有意不告而取，也不知道这么做会给译者带来名誉上的损害，而是不知道这么做意味着什么，故此为表谢意，本系列最终篇关于崔莹的相关考据内容不放，直至崔莹百科中的有关内容对高丽史的白话文翻译部分加入：

引用 剧评古今大战神医情系列 作者：林下之风

并剧吧相关连载链接。由作者确认后，再来加入高丽史中关于崔莹的翻译部分。

不过，若百科的各位编撰者有兴趣，也可参照亚细亚出版社的【高丽史】相关版本，当然也可自行断句翻译。各位对拙作的抬举和引用，在此深表谢意。

以上。

在经历了这么多艰难曲折的剧情之后，来到最终篇的各位，想要看到的是什么？是结局吗？或者在没有看到结局之前就不愿打开这个故事的人们，来确认结果吗？写到现在，也承受了这么多期待和麻烦之后，作为作者的我也能欣慰地告诉大家：

结局是团圆，虽然不是最圆满，可绝对是让人舒心的结局，所以，先看最终篇再看戏或者踌躇着要不要打开这部戏的读者，可以放心观看，穿越韩剧【信义】是宋金配有史以来最好结局的剧作，好到让人释然，此前那么多的悲剧原来都只是过程，为的是见证宋编剧在成熟之后期待的圆满。

每一段旅程都有难忘的故事，每一段旅程都有迷人的风景，然而过于关注结果，就会预支了来到终点的喜悦，最终只会折损期待中的喜悦。噢，可是不要紧，只要还有爱，只要他们还在，故事就还在继续，这份幸福也还在进行，在大多数时候，幸福不是艰苦奋斗的终点，而是过程，是享受和珍惜的过程，就如同恩秀与崔莹那样。

彼此深深相爱的两个人，因为穿越而来的这段情缘，早已超越了生死与时空，成为一对至死不渝的爱侣，所以，他们也在以各自的方式表达爱意。

崔莹表达爱的方式是从眷恋自己的世界，到意志动摇，想要与恩秀去到另一个未知的世界，只因为他深爱着她，不能让她留在这里送死。这样的崔莹只是深深地看着恩秀，对她说：

-姑娘您喜欢什么？

-你有很多钱吗？

-会给我买昂贵的衣服和鞋子，还有好多东西吗？

-就这么高兴吗？

知道崔莹为什么在笑吗？爱上一个单纯的女子真是幸福，因为可以在最需要她的时候，看到她甜美的笑靥，不论过了多少年，只要看到她的笑容，就觉得幸福。是的，幸福对于勇猛无敌的崔大将就是这么简单的事，所以，他以柳氏为妻，爱她很多年，至死不渝。所以，留在墓碑上，被称为大夫人的女子是他深爱的另一位柳氏。当然，这是后话，眼下年轻俊美的崔莹还站在他深爱的现代女子柳恩秀面前，深深地看着她，看着她，看着她……

请记住这一刻，将艰苦的表演过程化为享受提高的过程，这是韩剧资深演员金喜善对韩剧表演的贡献；克服年龄障碍，将内心戏演技逐步提高，这是年轻演员李敏镐在这次演出中得到提高的一小部分展示。韩剧【信义】虽未被韩国本土观众认可，但会否被东南亚各国观众接受，则要看别国观众对历史的理解和认知，或者，从不同角度看故事的感觉不同，感受也就不尽相同，就如同每个人表达爱情的方式各不相同。

恩秀表达爱的方式就是：不惜一切代价留在古代，哪怕会性命不保也要留下来，因为她无法留下崔莹一个人，更无法想像自己回到现代世界之后，会独自面对生活的一切，在古代高丽世界里，她早已习惯了崔莹的注视和深爱，如果要她独自去面对这样的时代，虽然优越又舒适，可是没有他的世界里，一切都是虚空，她又如何能够忍受这样的生活？所以这个来自现代世界的女子宁可冒险试毒，也要想方设法解毒，为的是安全地留在这个世界里与爱人长相厮守。不开心？有危险？可以期待时光大门打开的那一刻嘛~

虽然是这么说，可是在不愉快和危险真正来临的那一刻，是任何人都避不开也躲不过的，这就是命运的安排。

一面是恩秀冒险解毒，为的是留在这个她无法离开的世界，与爱人相知相守，另一面则是奇辙一意孤行，冒险闯宫，为的是逼出于达赤大将崔莹，由他前来拖延时间，只有如此，方能骗走恩秀，其他时间都由崔莹派人守护，他又如何如何能够有机会接近，然而自作聪明的他并不知道这么做究竟意味着什么——

其实他是在激怒一位最有可能杀死他的高丽武士，或者说，如果说高丽国之内还有人能治得了奇辙，那就是崔莹，对待这样的人本该小心从事，可他为了穿越天界，竟然丧心病狂至此，竟然骗来崔莹，为的是柳恩秀所住的于达赤宿舍失守，他派人闯宫，是要将恩秀带来自己这里，说到底还是想要去到他想要去的“天界”。

就在恭愍王的眼前，想要穿越想到痴狂的奇辙又表演了一次蛊惑王者之心的闹剧，还是那样的宫殿，还是那样的臣下，这次换成了崔莹他自己，意图煽惑的奇辙变本加厉地叫喊，对他提问，问他想不想成为王，为的是让恭愍王起疑，因为还是和从前一样，在赤月队的首领文大将死后，功高震主的武将换了人，从以前的文大将，换成了他的爱徒崔莹，可是面对这样的挑衅，崔莹却忽然明白过来，也许这就是命运给予崔莹的启示和考验，让他明白：

面对王者的信义，究竟要如何表达？

他的师父文大将选择了以死明志，这在崔莹看来是一种逃避行为，什么都不管不顾，只为了表达忠心，只因为心有爱意，手拿不稳剑，难道就要流下血泪，以死亡证明自己的忠诚？不，他不能这样，至少在他这一辈，情况已经改变，因为这本来就是一个变态的问题，自然不需要回答。所以他只是以自己拿不稳剑的手，说出这一句：

-剑只是变重了！

所以他在拼斗时也只是对奇辙说：

-我说过这是一把重剑！

原来，面对仇敌，不需要介意武器究竟是什么，只要使出全力应战即可。所以，失败的是奇辙，因为他的功力已经耗尽，药力发作，副作用甚为严重，让他以后都不能正常施展武功。所以，得逞的也是奇辙，因为就在这间隙，崔莹因为臣子的信义赶来保护恭愍王，柳恩秀被他派人假扮于达赤军士骗上马车，带回他的驻地。每一次逆天之行都不可能毫无代价，对于奇辙来说，他所拥有的一切都在眼前一点点崩坏——

@府邸被查抄，带不走的物件都被充公；

@跟随他的能人异士一个接一个的被清除：

*首先死去的是火女，因为她来到于达赤大将房内，想要带走恩秀，已杀了那么多人，甚至还想杀死跑腿的大万，多亏机灵的大万拿起被水浸透的毛巾困住她，就在大万被扼得喘不过气的时候，缠斗中的火女终被崔尚宫一刀穿心而死。

*紧接着死去的是良师与天音子。听说恩秀被劫的崔莹已经红了眼，追到驻地，如何会放过良师和天音子这两个人。几乎没有用什么力气，良师就这样断气，而天音子是举起木桌想要挡住刀剑，可是崔莹却仍以剑穿透。对于愤怒的崔莹来说，高丽国内已经没有人能够阻止他的愤怒。

多亏恩秀的木炭记号，让崔莹能够赶得上这一次穿越与她的最后一次相见，就在恩秀眼前，疯狂的奇辙还是打败了崔莹，就在他生命垂危之时，拖着恩秀离开，因为他想要的还是穿越，穿越。只是上天不会让欲望重重的人得逞，副作用已发作的奇辙就眼前看着时光大门打开又关上，而他却还留在门外，走不脱，必须要与崔莹一起留在这个世界。

那么，恩秀回到现代世界之后到底怎么样了？先别忙关心这个，先来看看各位编剧的信用，金恩淑编剧的信用最高，她说结局完美就一定幸福完美，而宋志娜编剧的信用则为零，她答复恩秀仅有一次穿越的话只是为了让韩国网民不再根究有可能出现的结果。所以，以后若再看宋金配的作品，各位观众敬请慎重采取互动方式，宋志娜编剧的回答有可能只是权宜之计。以本次穿越剧【信义】的情况来看，在恩秀的有生之年一共有过三次穿越：

第一次穿越，是被高丽武士崔莹挟持而来，从现代世界来到高丽时代，正是恭愍王当政之初，在那个时代里，她与崔莹相识相遇相知相爱，却无法相守，最终被奇辙所逼害，摆脱奇辙之后回到现代世界，收足医疗器械，却无法回到原来的时代，有了第二次穿越——

第二次穿越，是自行穿越，从现代世界穿越到高丽时代，正是元朝统治高丽初期，怀着对百年之后的想念，恩秀治愈了许多人，当然也包括那个治愈后又来屠戮的强盗头子，当然她也做了不少安排，譬如留下了那个笔记，还有手术器械，并且成为奇辙的师父，还在恩秀与崔莹可能来到的地方放下了那个胶卷盒，之后转身回到现代世界，又迎来了第三次穿越——

第三次穿越，终于回到了崔莹存活的时代，只是世事更迭，在当年元朝地界里，恩秀惊喜地看到了于达赤的兄弟们。长了络腮胡子的德万早已成了大将，调皮的大万也换了发型，他们都长大了。

请注意：以下细节非常重要，在她询问于达赤军士如何会在元朝地界出现时，对方却回答她说：

-您是从山里来的吧？

-这里的土地早已被收复！

看，她回到了崔莹与她生离死别之后的时代，所以，当她回头询问店家的时候，得到了更为惊喜的答案：

-之前王的谥号是忠定。

-现在的主上殿下继位已经五年。

那么，现在是在哪里？这到底又是什么时候？

这是在三韩之地，也就是朝鲜半岛的土地之上，这是恭愍王五年，也正是崔莹风华正茂之时，是他最幸福的时候。也不用解释忠定王就是那位为了保护崔莹，自行服毒身亡的少年废王。之前我们考据过什么？如果不记得再回头翻翻看，当奇氏一族被恭愍王肃清之后，奇辙被杀，怨恨的奇皇后对太子说：

-你已经长大，怎么不为我报仇呢？

于是元朝的高丽女子奇皇后纠集万人甚至连同倭寇袭来，路过鸭绿江之后，伏兵四起，蒙族军队被打得抱头鼠窜，万人征韩，仅落得十七骑狼狈返回。那一次的大战中，高丽收回了鸭绿江附近的大片土地。对应第一集时，恭愍王与鲁国公主宝塔失里成婚后返回高丽，提到过了河就是高丽地界的情形来看，天门洞开之处仍是朝鲜半岛的土地。

那么，崔莹到底在哪里？

按照于达赤兄弟们的说法：

-大护军还是去了那棵树那里了。

-大护军一去就是四天三夜~

原来，崔莹被治愈后还是难忘恩秀，于是每次总是来到离别的树下追念故人。可是此时故人已经穿越而来，奋力跑在时光的荒野之上，来赴一场关于时光的信义之约：

对王者的信义是不离不弃，生死相随；对友人的信义是肝胆相照，荣辱与共；对爱人的信义是相知相守，矢志不渝。

她狂奔而来，只为站在他面前，含泪相望，却说不出话来。虽然面目已沧桑，却仍是俊美的容颜，虽然拄杖而来，却仍是面貌不改的美妇人，在曲折蜿蜒的时光隧道中穿梭往返，虽然不能见到最想要见到的那个你，却很高兴在这里遇见你。

她很高兴——原来你也在这里；他也很高兴——原来你正在这里。

【信义】是一部充满遗憾与感动的作品，因为资金所限，虽起大势，以偶像剧演员出色的内心戏做底，讲述了一个悲壮残酷又深情的历史寓言，却最终因为条件所限无法挥洒自如，这遗憾至大至深，但仍属一部难忘的韩剧精品。虽然在韩国本土收视成绩不甚理想，未能受到肯定，但日后东南亚市场的销售情况会弥补这一缺憾，韩流观众自会给予公正评价。

信义 古今大战神医情
第二篇（3-4）爱也好

开始了，从第三集最高收视率15.8%开始，月火剧场残酷的收拾拉锯战已经悄然展开，名编导金宋配这次因为不很强劲却绝对顽强的对手，要面临严峻考验。可是对于收看本剧的别国观众来说，我们只要看个好看的故事就足够，如果还能见证金宋配又一次在收视拉锯战中的胜利当然更好，如果不能，能够因为这个故事看到高科技效果的多番运用，感受到更多乐趣，也是好事一件。来，第二篇之初，先来回答上篇被问及的几个问题：不少收看韩剧时间不长的观众都不明白金喜善扮演的现代女子恩秀为什么称呼高丽武士崔莹为：

-喂~大叔！

其实这个一点都不难理解，按照韩剧主人公的逻辑，女主人公通常都会这么回答：

-男人高中毕业了都是大叔！

金三顺就是这么对三石玄真贤代表这样说的。大叔和哥哥一样，在韩语的俚语使用中是个非常暧昧的词汇，可以当作半语用来随意称呼比自己年长的成年男子，当然也可以这么称呼爱人，如何使用要看当时的语境。对于韩剧主人公，大叔这个称谓的使用绝对是有暗示意义的，因为被称为大叔的人，日后多半都成了女方的爱人。所以，宋编剧在开篇就用称呼提示了观众，高丽武士跟现代女子恩秀是有可能出现恋人可能性的，不可谓不恶搞，因为大叔这个称呼的使用在早几年的经典韩剧中已经被滥用了。

另一个被问及多次的问题是：怎么才能证明我国读者现在能够参阅的《高丽史》是被严重涂抹过的，如何才能证明恭愍王是被刻意丑化的君主？

这个问题太大了，如果要列举，可能专门要出一本书，不过这里有一则非常有趣的记录可能有助于读者了解当年李朝时代的史学家修撰《高丽史》会是怎样一种状况，来看【朝鲜王朝实录】中的相关记载：

以下引用

世宗 108卷, 27年(1445 乙丑 / (正統) 10年) 4月 16日(己未)

○议政府右赞成权踶卒。 踶字仲义, 初名蹈, 赞成事近之子也。 初以功臣子, 补敬承府注簿, 累迁司宪监察, 忤台长罢。 甲午秋, 擢亲试第一, 拜司谏院右献纳, 迁兵曹正郞、艺文应敎, 丙申, 拜成均司艺。 戊戌, 太宗封世宗为世子, 踶以议政府舍人, 改为典祀少尹、世子左文学。 明年, 拜司宪执义, 从谢恩使敬宁君裶为书状官如京师, 还拜承政院同副代言, 升左代言。 癸卯, 丁母忧, 服阕, 除集贤殿副提学, 俄拜礼曹参判。 夏, 转司宪府大司宪, 冬, 出为咸吉道都观察使, 以事贬鎭川。 明年, 召还, 为平安道都观察使, 踰年病免。 庚戌, 拜庆昌府尹, 以事贬白川。 壬子春, 为京畿都观察使, 秋, 以疾辞, 癸丑春, 复拜礼曹参判, 乙卯, 拜吏曹判书。 自是典文翰。 丁巳, 命修《高丽史》, 移礼曹判书。 戊午, 副计禀使惠宁君如京师, 奉勑还, 赐土田臧获, 迁艺文大提学中枢院使。 己未冬, 以事贬原州, 踰月召还, 命以散秩, 仍修《高丽史》。 庚申春, 同知中枢院事, 升院使。 癸亥, 拜议政府左参赞、兼判吏曹事。 乙丑, 进右赞成, 三月患, 上命医就第, 以供药饵, 又日遣内医问疾, 及疾笃, 特爵长子挚超一级。 卒年五十九。 辍朝市二日, 官庀葬事。 谥文景, 博闻多见文, 由义而济景。 踶聪明博学, 善谈论, 喜言时事, 然惑于妓妾, 待妻子甚薄, 家道不正, 世以此少之。 其女尝与妾有忤, 踶蹴之而死, 后以史事除名。 子挚、擥、攀、摩、挈、擎。

引用完

意思是说：

世宗 108卷, 27年(1445 乙丑 / (正統) 10年) 4月 16日(己未)

议政府右赞成权踶去世。 权踶字仲义, 初名权蹈, 是赞成事权近的儿子。 最初（权踶）以功臣之子, 补了敬承府注簿（缺额）, 任用为司宪监察, 忤逆台长被罢。 甲午年秋, 擢升为亲试（大王亲临考试）第一, 官拜司谏院右献纳, 升任兵曹正郞、艺文应敎, 丙申年, 拜成均馆司艺。 戊戌年, 太宗大王封世宗大王为世子, 权踶从议政府舍人, 改为典祀少尹、世子左文学。 第二年, 拜司宪府执义, 跟从谢恩使敬宁君李裶作为书状官去了京师（我国北京）, 还官拜承政院同副代言, 升任左代言。 癸卯年, 母亲病故, 服丧结束之后, 任用为集贤殿副提学之职, 过不多久就官拜礼曹参判。 当年夏天, 转任司宪府大司宪, 当年冬天, 出任为咸吉道都观察使, 因故被贬鎭川。 第二年, （大王）召还, 升任为平安道都观察使, 第二年因病免职。 庚戌年, 官拜庆昌府尹, 因事被贬白川。 壬子年春, 升任为京畿都观察使, 同年秋天, 因为疾病辞官, 癸丑年春, 重新官拜礼曹参判, 乙卯年, 官拜吏曹判书。 从此作为典文翰。 丁巳年, （世宗大王）命他修撰《高丽史》, 移任礼曹判书。 戊午年, 副计禀使惠宁君去京师（我国北京）, 奉勑书（明朝皇帝下赐）回来, 赐给土田臧获, 迁任艺文馆大提学中枢院使。 己未年冬天, 因故被贬原州, 第二月召还, （大王）下令找散秩文, 仍修撰《高丽史》。 庚申年春, 任同知中枢院事, 升任院使。 癸亥年,官拜议政府左参赞、兼任判吏曹事。 乙丑年, 官进右赞成, 三月患病, 世宗大王下令医员去他家诊治, 提供药材, 又每天都派遣内医前去诊治, 到了病得快不行的时候, 特地加封长子权挚爵位超一级。 权踶享年五十九岁。 死后两日, 官家主办丧事。 权踶谥号文景, 博闻多见曰文, 由义而济曰景。 权踶聪明博学, 善于谈论, 喜爱说时事, 然而被妓生妾侍所迷惑, 对待正妻儿子甚为凉薄, 家道不正, 世人因此对他有看法。 他的女儿曾经忤逆过妾侍, 权踶踢死了女儿, 后来借口历史上的事（从家谱中）将女儿之名除去。 儿子为权挚、权擥、权攀、权摩、权挈、权擎。

这是来自于被世代所称颂的古代朝鲜李朝时代的英主世宗大王时期的【朝鲜王朝实录】里关于日后篡位的世祖大王谋士权擥之父权踶的生平记录，虽然没有专门提到其篡改《高丽史》，可是他修编史书的记录却是非常清楚的，并且因为修撰史书，不断被贬谪，被贬之后又给召回，可见君臣确实因为修撰之事在暗地里较劲，最终是大王拗不过臣子的狠劲，每次都是赶走再找回来，所以世宗大王与权踶确有关于修编《高丽史》的争议，只不过在这则记录中并没有特别说明争议究竟是什么罢了，只是从被贬谪的情况来看，争议的状况非常激烈，最终以史书修撰者死去而告终。

话题回到本剧这里，【信义】这部穿越剧，因为筹备和对手诟病的原因几易其稿，最终露出的阵容说的并非只有穿越，完整来看却是一个关于政局和王者，以及效忠王上臣子的最无奈的历史寓言故事。虽说那么多的人都看【信义】是个穿越魔幻恶搞剧，可是编剧在开篇之初就已经为日后王与王妃鲁国公主的感情纠葛以及他对王妃的爱恋和不信任埋下了伏笔，当然也为他为王的悲剧埋下了诱因——

元朝下嫁的鲁国长公主宝塔失里从很久以前就爱着这样的王，可是王自己却还不知道，他只是以一位高丽王子的心，在偶遇的公主面前表现出他作为高丽王子爱国思乡，厌恶元朝统治者，排斥与公主成婚的心意，伤了公主的心，也让公主从此对他心里有了疙瘩，关上了心门。可是公主并不知道，成婚之后，这位宣称对元朝公主咬牙切齿，恨之入骨的高丽王子已经渐渐爱上了她，却还不知道。

因为演技实力相当，揣摩人物到位，扮演高丽恭愍王的柳德焕与扮演鲁国长公主的朴世英配合默契，为观众提供了一次最为动人的感情戏表演：

究竟什么才是彼此深爱对方，却没能理解对方的心意，因而相互试探，互相猜忌，又互相惩罚的王室伴侣。

初见公主之时，年轻的恭愍王还是高丽国无奈之下送来元朝的人质，他虽然待人彬彬有礼，内心却充满了愤慨，对元朝统治者，对元朝皇室有一肚子的牢骚和愤恨，当然，他的抱怨是合理的，如此被压制，任何一位有羞耻心有责任感的王子都会反感乃至憎恨，可是他被迫来到鲁国公主居住的宫内，却毫无自觉地认为自己遇到的能讲一口流利高丽语的女子就与他一样都是高丽人而非元朝公主，那可就是大大的不智了。从之后崔莹为带开话题向已经成为高丽国王后的鲁国公主询问高丽语为何会这么流利，公主却以傲岸的姿态回答说：

-我是因为七年前为了跟人搭话才学会的，行了吧？！

这样的情况来看，鲁国公主宝塔失里并不是在成婚前才见到恭愍王，她是在很久以前就知道这位来自高丽的王子，并且爱上了他，希望能够接近他，与他沟通，为了他甚至专门去学了高丽语，而且学的很不错，这应了现代女子常说的一句话：

要学会一门外语，就谈一场滔天恋爱吧！

宝塔失里就是这样为了爱情学会了一门语言，并加以熟练运用，让见到的人都惊叹不已，以至于她的口语毫无口音，让久居异国的高丽王子误以为她就是来自高丽的女子，对她说了心里话，这真实的心意却如一把利刃，刺痛了宝塔失里公主的心，后来又让久居深宫的崔尚宫大惊失色，意识到公主的城府之深无人可比。可是，谁都不能否认，宝塔失里虽然贵为鲁国长公主，她嫁与恭愍王，却不是为了顺从长辈们的意志，而是为了爱，她是自愿嫁给恭愍王的蒙族皇家痴情女，所以，哪怕是隔着面纱见到忿忿不平的王子，她都会向他伸出手来，扶住他的前臂，要他冷静下来。对照还是人质的恭愍王此前的表现，那一刻他看公主的眼神就是真正意义上的怦然心动，可惜他并不知道眼前这位女子就是被他还不认识就无端痛骂的元朝公主宝塔失里。

自古以来，按照帝王家的通常做法，要送去和亲的女子，往往并非来自皇帝自身所出，或是皇帝膝下并无正值婚龄的女儿，因此往往会从宗室之中挑选一名适龄女子，封为公主，嫁与异国王子，如大唐送去吐番和亲的文成公主和金城公主就是一例，可是此时元朝的鲁国公主乐意嫁与恭愍王的真相竟然是……爱情，这就不能不让人惊讶了。如果说年轻的高丽王子见到公主时的感受是一见钟情，也不为过，因为面前这位女子实在是很美，哪怕戴着面纱也无法掩饰秀丽的面容，让他无法移开视线，所以他只是使用了蒙语中对待上宾的最为礼貌的用语向这位美丽的女子说抱歉，岂料这位戴着面纱的美丽女子对他说的竟然是高丽语，怎能不让他喜出望外，一时之间，他甚至来不及说别的，只是看着这位姑娘，热情地微笑，问她：

-你也是高丽人吗？

-你也想回到自己的祖国吗？

可怜的傻王子，他并不知道与之对话的究竟是什么人，在鲁国公主所居住的宫内，会比鲁国公主更加高贵美丽聪颖的女子还有谁，当然就是鲁国公主宝塔失里本人。分析到这里不禁叹气，还是王子时的恭愍王此时的所作所为充分说明：

若是抛弃了身份、地位和种族、国别，他会无条件地爱上眼前的这一位，因为她有可能是高丽人，还是一位美丽的女子；可是若要论及身份、地位和种族、国别，他会无条件地排斥眼前的这一位，只因为她是元朝议婚的公主。

这里需要特别注明的是：扮演恭愍王的演员柳德焕使用蒙语发音有问题，并不纯正，不过能在短时间内做到这么流利的口语，已经相当不错了。

如果说还是高丽王子的恭愍王是因为自己的热情，冲动和毫无洞察力而成了傻瓜，那么内心默默爱他的宝塔失里公主比他也好不了多少，因为她想要听到真相，却听到了让她无法面对的心意：

对方哪怕是提到要拿她借机沾光都不乐意，认为是耻辱，连她开出可以帮忙登上王位都不肯，非要见到的这位疑似高丽人的女子成为他的第一位夫人，为的就是要宝塔失里公主不是唯一，要公主成为侧室，可是他要娶的不管是第一位还是之后必须成婚的女子都是同一个人，都是他口口声声说要切齿痛恨的元朝公主，这又怎好算？所以，深情一片的宝塔公主还能干什么呢？戴着面纱的她只能眼望着激愤的王子，留下辛酸难过的泪。不过，在本剧中，关于王者的轶事连连，事实证明恭愍王的痴傻程度都还不算是最糟糕的，还有一位高丽的王者笨得比他还厉害，堪称奇葩，不用说那就是恭愍王那位被害的兄长忠惠王——

身为上位者，身为王上，也许可以不够聪明，若能坦承自己的愚笨不及，或许还能得到谋臣的襄助，但却不能自作聪明，若是一心要成英主却自以为聪明，干的都是些蠢事，那就会成为被废位的王，任人宰割。

这两个不能当中，前一个说的是剧中灌注笔力描写的高丽王恭愍王，后一个说的却是恭愍王的兄长，那位废位后被害的王：忠惠王，这两位高丽王，虽说是一母同胞，可是脾气秉性却是大大的不同，很有些说道。因为考虑观众看戏的连贯性，这些关于王者的描述都是穿插在回忆或是主人公叙述当中的，然而却成为贯穿本剧剧情的重要线索，若是没有了对于几位前后继任的王者的描写，也就无法解释高丽武士崔莹木讷又机智，深情又冷酷的性格成因，当然也就不能让观众理解日后崔莹与穿越时空，来到高丽王朝的现代女子恩秀的结局，所以，在或魔幻，或搞笑，或言情的剧情当中叙述对于几位先后被废杀害的高丽末期君主的描写，是十分必要的。

若按时间顺序，崔莹对王的不信任，对君主的失望，源于多年前他亲眼见到如同父亲一样的赤月队首领文大将的惨死，这件事发生在恭愍王的兄长忠惠王继位之后。对于全剧来说，崔莹亲眼见证文大将惨死，是剧情的前期解说，对于剧本演绎来说，作为资深演员也是本剧编导铁班底的崔民秀前来友情客串，其实是在给后辈演员示范了一次究竟如何以经验老到过来人的姿态带人入戏。时间过去，当年那个在我国深受观众喜爱的金秀贤编剧的【爱情是什么】当中霸气又可爱的韩国国民女婿李大发的扮演者崔民秀也在渐渐老去，只是时间对每个人都是公平的，他少了年轻时的那许多的霸气，也剔去了浮躁之气，成了一个内敛、稳健又让人安心的前辈演员。他扮演的文大将，戏份虽然不多，却足以让观众在有限的时间里因为他的精湛演技而动容，因为他的角色是赤月队的领袖文大将。本剧在叙述赤月队的悲剧时，只用本剧那位著名的大反派奇辙的那句台词：

-我还知道赤月队是怎么解散的！

这样的话来说明，对照剧情来看，这仅仅只是个引子。很有可能被王上残杀的赤月队文大将直到死时都不会知道王上为何要绞杀赤月队，为何要他死，原来事出有因。

这里有几个细节十分值得注意：

@在卡通演示中，有首领搭救了绊倒的队员，还因此被砍了臂膀，对照现实中文大将的一只袖子是空的，可见爱惜并且搭救队员而被砍的人肯定是他，那位被搭救，感激并且尊敬，将他视作父亲一样的人应该是崔莹，崔莹不是因为本领特别高强才成为最年轻的副将，而是因为当时赤月队精英尽失，损失惨重，能堪当大任的都是年轻人；

@在忠惠王见到赤月队的队员们进得殿来的时候，特意跑下王座，还双眼直视文大将的时候，他的目光明亮，带有一股难以言喻的凶光，可见他当时意识清醒，一点都不糊涂。

他也不是一个糊涂的王，大宴群臣甚至还找来一群歌女嬉闹，又当着赤月队全体队员的面与宠姬大行亲热之举，为的只是做戏。至于为什么做戏，只要看他对文大将的试探态度，对赤月队女队员的羞辱与刺激，对照先前崔莹的叙述，就能明白，作为高丽国自作聪明的王，他是在用可怕的手段一点一点地绞杀这支屡建奇功的暗部队伍，为的只是保护自己的王座。他的心意只因为那一句：

-这么说老百姓认为保护他们的不是寡人我，而是你们赤月队，是因为你这个家伙吗？！

这样的话就泄了底，如此说来，文大将被害的原因是功高震主。可是从崔莹叙述的状况来看，赤月队的行踪此前已经泄密，因此死伤惨重，损失巨大，在行动过程中造成的伤亡无人补充，前无援兵，后无支援，已经是绝了这支队伍的退路，这已是一种缓慢灭杀的行为，在偏殿歌舞后的那番刻意的无理取闹只是这次绞杀行动的高潮而已。

在赤月队的队员们进入偏殿之前，在驻地，文大将就已经意识到事情不妙，所以他神情严肃地警告了队员们，那些婉转的说辞并不是无理由的，他不是在以家长的身份提醒跟随自己的孩子们不要太高兴，期望太高容易失望，而是在以大将的权威提醒年轻的队员们：

如果你们因为见到王上而失望，如果王上的行为让你们感到了失望，也不能忘记效忠。

后一句话的用意很重要：

唯有效忠，才能保住性命。

作为一个经验老到的武将，文大将的头脑十分清醒，哪怕对政局不是最敏感，他也深知：

若是作为一个隐秘行动的特别行动队，对于高丽王朝来说，应该是一直隐身幕后，根本没有任何可能来到幕前，要他们在王者面前现身的理由只能是要他们自行暴露，也就意味着这支队伍的灭亡。所以，大王要面见赤月队的队员们，不是为了封赏，而是为了灭杀。若是与王兵戎相见，就会给死去的弟兄们蒙羞，赤月队数百年来的忠心报国都会被抹杀，整个赤月队的人都会成了反贼，为今之计也只有走一步看一步，如果非要有人死，要死的肯定是他这个为首者；若是无法免于一死，那么以自己的死来换取队员们的安好，就是他唯一能为这群跟随自己出生入死的兄弟所做的事了，也是自己作为赤月队首领最后能做的事了。外表平静，内心悲戚的文大将就是这样迎来了自己的死期。

在这里，我们不妨做个假设：

如果文大将没有拦住王刺向女队员的那一剑，将会怎样？

那可怜的女子，虽然武功高强，却依然无法避免被凌辱被杀害被折磨的命运，问题的关键在于，王上这么做的用意不仅是为了羞辱赤月队，也是为了激怒他所认为的有危险的队员们，逼他们动武，为的是一网打尽。文大将看的很透彻，在深宫之内若是对王上举剑，就是逆谋之行，大殿之内，赤月队员只有数人，且有伤在身，无论武艺怎样高强，也不可能是王宫亲兵的对手。所以，他只是挺身挡住那一剑，并将剑尖抵住心口，用力按下去，一剑穿心为的就是速死，以死明志，为的是保全其他队员的性命。文大将是在看着王上流下血泪，又用尽最后一丝力气命令跟随自己的年轻副将崔莹向王上跪下效忠，这才跪下说完最后一句话，向大王表了忠心，语毕离世的。

自作聪明的忠惠王还以为去掉了心头大患，殊不知他已经灭杀了最能帮助并且保护他的一支队伍，从此之后，在朝堂之上，无人能够保护他，在宫帷之中，无人肯对他效忠。因为他是自作聪明的疯王。这个悲剧最悲之处在于，被害的文大将只看清了形势，保护了队员，到死都不知道是给谁害的，而被设计的忠惠王到了被废位的那一刻都认为自己做的事是对的，是明智之举，否则他不会出具那一份允许崔莹归乡的文书，因为他深知任何一位王都不可能轻易将这样战功显赫又武艺高强的武将放走，况且他还这么年轻，只有他以先王之名将此人遣走，用以提醒自己的王弟要多多注意这个危险的武人。说到底，忠惠王对于高丽国来说，是个傻到底的废王。

如果只写赤月队的悲惨遭遇，观众会认为崔莹的人生里只有这些悲剧，其实不是的，他的生活多姿多彩，至少，从他穿过天穴，带了现代世界的女子恩秀前来高丽古国之后，他的人生和生活就悄然发生了改变，譬如，在发现他有可能罹患败血症之后，恩秀会穿着改制过，短到膝盖以上的短裤来到于达赤大将的营房，要给他检查身体。这是非常有趣的一幕，堪称穿越冲突部分的一景：

因为于达赤的部属，大都是未婚男性，平日也较少见到女性，一见如此着装的现代女性，每个人先是目不转睛，狠狠吞了一口吐沫，继而又低下头来，尴尬到眼睛都不知道要往哪儿看，谁都察觉到了大将对这位“天医”是有感情的，若是冒犯了这女子，可不是好玩的。

果然，平日里勇武过人却有寡言的大将崔莹对“天医”恩秀是没辙的，看恩秀因为崔莹不肯配合检查那副大哭大闹的样子，知道的人是这位天上来的神女正在发脾气，不知道的人还以为是身着奇装异服的崔夫人因为崔大将不肯吃饭也不肯回家，前来营房大哭大闹呢。所以说，金喜善的演技担当在本剧当中真的是专门来搞笑的，只要她发力，再凝重的情势都会变得轻松起来，金演员扮演的恩秀在马车里只要取出Kitty猫的镜子递给宝塔失里公主，让公主对镜整妆容，还拿出口红为她化妆，要她学会涂抹之后抿抿嘴，气氛就会变得很有趣很好笑。这里特别要说明的是宝塔失里公主从元朝而来的着装是很有问题的，来看以下资料：

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

【图略】

本图妇女戴的是高高上耸帽子，名“罟罟”、“顾姑”、“姑姑”，或其他音同字异名称，指的都是这种式样特别的帽子。在当时，是有身份的蒙族贵妇才能戴它的。叶子奇《草木子》记载：“元朝后妃及大臣之正室。皆戴姑姑，衣大袍见（见插图一三五）。【图略】其次即戴皮帽。姑姑高圆二尺许。用红色罗，盖唐之金步摇冠之遗制也（事实上唐代金步摇和这种罟罟冠无丝毫相同之处）。”

孟珙《蒙鞑备录》说妇女“往往以黄粉涂额，亦汉旧妆”，“所衣如中国道服之类。凡诸酋之妻则有顾姑冠，用铁丝结成，形如竹夫人，长三尺许。用红青锦绣或金珠饰之。其上又有杖一支，用红青绒饰之。又有大袖衣如中国鹤氅，宽长曳地，行则两女奴拽之。”李志常《长春真人游记》也说及：妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之，富者以红绢。其末如鹅鸭，故名‘故故’。大忌人触，出入庐帐须低徊。”

引用完

由此可见，真正元朝贵妇的着装是非常尊贵有派头的的，尊贵到高二尺的姑姑冠是不能让人触碰的，长跑宽袖的衣装让行路不便，必须有人搀扶，或者也可以认为，穿戴这样的衣饰是影响身心健康，要得颈椎病的，所以本剧给观众展示的并非真正的元朝公主的着装，而是近代满族女子立领大氅的改良旗袍装而已。虽然如此，金喜善与朴世英的表演依然是传统韩剧表演的正路，只是金喜善演员作为韩剧老人精，更多了一点演出经验，面对镜头更为老道，发现没？金宋配的作品已经无数次带给观众惊喜，虽然引进来新技术，务求给观众带来视觉新惊喜，但遵循却依然是传统韩剧的制作轨迹和表演要求。如果说沿用传统韩剧表演模式的崔民秀演员示范的是如何带戏，那么另一位资深演员刘五性向观众展现的则是如何抢戏，演技精湛，气场强大的前辈演员，在后辈的面前，只要戏瘾上来，什么都不是重点，只有抢戏才是重点。就在崔莹为试探奇辙，在恭愍王入宫继位的那天特地去奇府贺喜的那场戏中，身材高大的黑发武士就站在意欲篡位的权臣面前，为的只是探盘摸底，这两位的气场就可以做个推断：

@就如此后崔莹对部下所说，他对奇辙，不能硬碰硬，否则吃亏的肯定是于达赤的兄弟们，因为王上若是被刺杀，哪怕只有风吹草动，于达赤的兄弟们肯定睡不好觉，他很清楚，奇辙是个狠角色，也是一定是逆谋之人；

@正如奇辙对惯于阿谀奉承的属下所说：

-我怎么就没想到呢！最年轻的副将。

-不管给什么，要把他拉过来！

不说不知道，奇辙不仅是赤月队解散的知情者也是赤月队首领文大将被害的始作俑者，从这一点来看，若是崔莹知情，奇辙就绝对不可能那么逍遥了，可是从现在来看，他还是个猖狂无比的逆谋之人，在朝堂之上，他甚至是以一种极为激昂的态度前来叫阵，为的是戳穿王上想要以天医之名立威名，显气度的谎言，遗憾的是，天医虽然只是个称呼，还真是个天医——从天的另一端时空里来的医生，所以，恭愍王这么说也没错，他只是，还没有气度，理不直气不壮而已。那么，野心勃勃的奇辙会取得压倒性的胜利吗？他灭除恭愍王的计划会成功吗？崔莹的病能否被治愈？且看下篇分解。