2星,这根本就不是一部正常电影,如果用正常角度观赏影片故事的话,逻辑不通,条理混乱。但当成隐喻美日关系,讽刺时局的电影,那就是大神级别的。美国牛仔横行统治,浪人剑客甘当走狗,艺妓舞女流泪卖肉,你肯定想:就是下地狱也比这地方强吧。别急还有废土中幽灵国度里惨状恒生,原子弹爆炸,核泄漏,畸形儿,总之所有日本的惨都在里面真情流露了,哭的那叫一个伤心欲绝。这导演挺爱国的,把一切的原罪都推给美国牛仔了,也挺能洗的,整的自己还挺无辜的样子。当卖肉疯女操控不知从哪里变出来的加特林疯狂扫射时,可能有的观众会有莫名其妙的尴尬,但对导演来说这是压抑已久的一种爆发,一种释放。 总之喜欢花里胡哨荒诞片的朋友们可以看一看,结合一下当下形势看,还有点意思。
豆瓣评分是无法客观反应园子温作品的质量。因为爱他的人如我,愿意称他为【日本最有意思、最鬼才的导演,没有之一】,而讨厌他的人占大多数,认为他是个哗众取宠的小丑。 不过,你若问我《幽灵》如何,我会诚实地说:这绝对是他导演生涯中失败的那类作品,怀疑只是为了走向世界而拍的行活儿。 《幽灵》的失败,不是因为园子温江郎才尽,相反,其中有很多恶趣味与创意,依旧让我欢呼:破碎的人偶皮肤,灯笼里的斩首,以及……爆掉了凯奇的蛋蛋(这种恶趣味的事情,也就只有他做得出来)。 《幽灵》的失败,在于没有欲望。 园子温最成功、最为人津津乐道的那些作品中,你能看到人的欲望。比如《恋之罪》《冰冷热带鱼》《在无爱之森呐喊》等,那是被恶念勾起长期处于压抑中的欲望;比如《爱的曝光》,对爱的渴望,可以超越一切藩篱;比如《地狱为何恶劣》《埃舍尔街的红色邮筒》,为了电影、自由可以牺牲一切……园子温一直在疯狂拍电影,践行着【用电影燃尽欲望】的理念。不论好坏,重点是要一直拍下去。这绝对是非常值得珍视的精神。 不过对于观众而言……就要忍受副作用,《幽灵》便是这种副作用的产物。
看不到任何欲望,只有很多确实非常cult的视觉设计,而且非常遗憾的是,日本+牛仔的美术融合非常生硬,仅仅是猎奇而已。文本拖沓,每个角色的表现也是无精打采,提不起精神;核恐惧、末日时钟等概念流于表面,并没有更深刻和主题结合——等等,主题?这次好像真的只是简单的【英雄拯救世界】…… 太无聊了。一部失去表达欲望的电影,又如何能勾起人解读与共情的欲望呢? 所以,对于园子温这次出征国外的尝试,只能说值得继续尝试,但本次并不成功——无论是横向还是纵向对比。
这个造型……这到底是园子温拍的还是蜷川实花拍的。另外柏丝妮这个屁股下巴总感觉像《银魂》里那个人妖首领。 大型笼中鸟好评!怎么说,园子温不愧是著名变态。 一些说英语,日语,法语的日本人和尼古拉斯凯奇。以及欧美人穿和服真的有点怪……救命怎么还有黑人和服啊! 笑死了凯奇始终是一副听不太懂英语的样子。而且凯奇也太好骗了,说让穿好衣服就穿好衣服。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈搞完上带炸弹! 偷自行车走是认真的吗哈哈哈哈哈哈哈这什么乡村爱情?
剧情很简单:压迫殖民地的总督找来了凶狠的劫犯,去找回自己跑掉的养女。劫犯发现认识养女,双方回来杀了总督,解放了殖民地。
其中的意象非常多。
充满未来感的银行,以及其中的白人——拥有资本财富的西方社会,以及不平等的社会现实
银行之外,日本二战前的街道景象—— 美国的燃烧弹丢下去之前,东京木质房屋极其紧密,所谓一户建,现在也有不少木制的。这是日本被殖民的样子,虽然黑船之后,日本短暂沦落被欺辱状态,之后开启明治维新。但二战后美国占领军,那是天天在日本人头上作威作福。日本政府为了好好服务美军,组织女子服务队给美军服务,之后应要求,强制给日本“女流”打疫苗造成大量死亡。那姿态可是相当柔顺。跟电影里的情景差不多。
满街的女人——除了刚刚上面提到的给美军服务,日本在“崛起”的时候,为了筹集扩军的军费,大量组织女人去全世界慰安…以赚取外汇。那真是子民卖肉赚钱,财阀在家享受。大佬们正经谈事的地方也不在国会,而在料亭。反正但凡了解料亭政治的,就知道现在那套玩意基本就是摆设。另外,这也是隐喻了种族的天花板。殖民地体系下,最高级的狗也只是打手。
核——这个元素在电影里出现了不少次,还特别来了一堆画,来加深印象。福岛核电站有人管吗?不行来一颗氢弹,直接无害化处理得了。真的等几十年后,东京圈里出现变异丧尸?
凯奇——不能不提,尼古拉斯凯奇本身就是一个意象,过气电影明星,硬汉,在不能打的年纪里,被资本诱惑,来一部讽刺电影里,演一个能打的超级罪犯改造阉割的超级英雄,怎么没钱的美国爸爸,也是资本的狗呗?
钟的社会——中国有个词语叫“送钟”,就是这人到点了,要死了。在这个电影里,一堆人捆住了钟,既有不让死亡到来的意思,也有想要锁住时间,不让未来到来的意思。超级老龄化社会的日本没有未来。这个未来,是中国绝不想要的。韩国那边在可预见的年份内,必须改革兵役制度了,因为过几年适龄人口已经无法满足现有的军队编制了。全民参军的制度,结果人不够了…
一半机器的鼠族——工作吧,上班族,被机器化的一代,几乎变成了机器人却坚定的认为自己是人类!可悲!工作是工作,生活是生活!
武士和牛仔——底层狗不分种族。别跟我说什么996是福报,依法治国,就依法治国,法律在那里了,拿刀子割喉了,就别给1500.
现实就更讽刺了。
日本的紧急事态宣言,基本就是屁。防疫政策,叫做宣布自觉,包括自觉隔离,自觉检测,自觉戴口罩,自觉居家疗养,自觉死亡,总之别添麻烦……
基本跟美国类似,大概看到了死亡的大部分人都是老年人,一波清库存就OK了。
福岛核电站的事情,到现在来看,还是没人管,核反应堆内部还在反应呢……
片子想要往商业化去靠,但是并不算成功,要说有多好看,我觉得电影导演自己也不能说,这是他最好的一部。但我无法确定,这是不是讽刺本身的一个环节 。
园子温这部西部武士杂烩片,夸张、跳跃,带着末世寓言性,又给人一幅粗糙之感,整体并不讨喜。但风格其实跟之前的作品,如《东京暴族》、《地狱为何如此恶劣》等一脉相承,差别在于观众对主题的感受,以及演员的投入和融合度上。
下面简单归纳一下本片的基本内容。
神土变鬼蜮,是人即囚徒。这是本片的基本情境。
世界是如何从五彩缤纷变成这副模样的呢?
一是人心的败坏,抢银行,杀小孩,谎言等;
二是核灾,这是主要原因,也放大了人之恶。
本片的最大反派是州长,从美国来的。
他掌握了男人-暴力集团,也掌握了女人-烟花之地,成为一方之霸。他本人其实没什么魅力可言,只是顶着州长的名号,作威作福,鱼肉乡民。
(反美、反核、美少女,是日本科幻类型片的老三样,是本片中也多少都有所体现。)
州长势力之外有一个幽灵之国,那里的人逃离州长的控制,或者说是被抛弃之人,但还是另一种的囚徒。他们想拉住时间,因为他们没有希望,不敢反抗,只求苟且偷生而已。
时钟本身也是灾难的遗址和见证,代表着人们的恐惧。
凯奇扮演的是个良心尚存的法外之徒,他在找人的过程中愧疚心起,以一只手、一颗蛋的代价,封印了自己个人的暴力和欲望,成为了引导人民的英雄。
与凯奇对比的人物,是武士安次郎。安次郎为了妹妹而为州长效力,但他的生存之本只有暴力,他什么人都砍,无法救人救己,最后只能同旧世界一起灭亡。
伯妮斯代表着善与美,自由与希望,怜悯与追求,连结过去未来,成为冲破现实的引子和关键。
州长死了,时钟倒了,人们战胜了压迫和恐惧,开始继续生活。
不知道为什么那么多人给园子温的新作《幽灵之国的囚徒》差评,某瓣上不足4分,至于吗! 我也差点被差评蒙蔽而错过这部电影,但我对某瓣上分数不及格的电影一直有一种怀疑,所以一定要看看它是不是那么差,结果是相反的。 在我看来《幽灵之国的囚徒》是一部优秀的cult电影,它充满了园子温的特色,主演尼古拉斯凯奇也非常敬业地演好了一个疯子。至少,我看得很快乐。 电影有个童话版的开头,凯奇疯狂叫嚣闯进一个美丽的银行抢劫,他的同伙开枪杀死了一个手捧糖豆的孩子。时过境迁,被关了很多年的凯奇被赤身裸体地带到广场上,面对他的是个穿着白衣套装的“州长”,和一群他抓来的各式各样的穿着和服的女奴。 州长给凯奇穿上了特质的衣服,衣服上面有锁,锁连着炸弹,分别是脖子上两个,胳膊肘上各一个,裤子拉链两边各一个(凯奇真敬业),他的任务是去荒蛮部落找到一个逃走的女奴,如果他对女奴有邪念,裤子上的炸弹就会爆炸,如果他在限期内没完成任务,脖子上的炸弹就爆炸。 好一个新版大逃杀!凯奇去的那个荒蛮部落也有一群疯子,他们拒绝时间移动,让好几个壮汉拽着大钟的秒针,还把那个女奴打扮成石膏模特,害怕州长找他们麻烦。 其实我这么陈述剧情也很傻,这部癫狂的电影不需要太多解释。找到了女奴,凯奇也牺牲掉了一个胳膊和一只宝贝蛋。影片在杂耍一样的氛围下进行,其中还有一个中国女演员用中文说台词,一群人围着她高声翻译。 大部分人会说这烂,特别是那些想看一部“凯奇动作片”的影迷们。但我不失望,日式癫狂加美式废土,不伦不类、歇斯底里、极端过火,但这是园子温的本真。园子温曾经视三池崇史为偶像,他拍cult片一部分是兴趣,一部分是为了成为主流商业电影导演。在拍了那么多主流片后,他还能放飞自我,肆意挥洒,也是难能可贵。 凯奇的敬业也是人尽皆知,他在片中露着松垮的身体,穿着荒诞的衣服,吼着可笑的台词……他已经把自己完全奉献给了这个角色,奉献给了你!那些总念叨他“欠了多少钱没还”的看客们,你们不为这个奥斯卡影帝心疼吗? 这部电影的色彩和道具也极其kuso,get到梗的人会狂笑不已。我不想多说,大家自己去看吧,看看这部电影到底是好是烂,看看园子温和凯奇是不是无底线恰烂饭。切不要看得很高兴又在某瓣上给低分,那样你还不如不看。
观感奇怪 “什么玩意儿”与“啊哈嘿嘿”齐飞 恶趣味版红衣小男孩?
园导你也跟凯奇一样欠了很多钱吗……
莫名其妙。。。
凯奇大叔这是打算把「烂片」标签做实牢牢么
园子温和尼古拉斯凯奇的梦幻联动,知道会很邪典,没想到会这么无聊。太糊弄了,两个人都在划水,园子温没有加古典乐的场面戏,凯奇没有满脸血在火光中多嘶吼,整个片子莫名其妙开始又莫名其妙结束。能想象两位老哥杀青后喝酒聊天:啊,他们给得实在是太多了,啊,拍电影真快乐。(那个全程“你看到了什么”的中国女演员什么来头啊?
核试验假人外壳下的二战日本受害者立场与执着于掌控核能的右翼军国主义亡魂并存,还要依赖有良知的美帝人民代表凯奇蜀黍来拯救世界,也是比较辛苦,那就让他爆个蛋大家一起心理平衡点吧;园子温的最大毛病是总想在血浆里穿插一些人生哲学感悟,但自己又哲学得很有限,特别是像本片这种血浆不足的时候;全片也就最后二十分钟大决战能勉强看看吧,为走错片场的坂口拓加颗星;极道兵器难得在《狂武藏》里刚减了肥,怎么又胖了
园子温一世英名毁在凯奇手里,不算冤。那种烂到流泪的酸爽感,我好久都没体验过了。
凯奇的又一部奇葩片,相比前几年的电影,近几年凯奇的资源明显好转,电影成本也略有提高,不像之前的《格兰德岛》,《人类办事处》那样明显的粗糙,起码像电影了,质量方面慢慢来吧,本片就算换成克里斯蒂安·贝尔演也救不了,实在太烂了,我都无话可说了,期待至久,失望至极。
园子温想扯的东西就那么些且各个意象都那么明着的,但这个电影真的太拧巴了,看电影的时候我一直在想演员在出演这部电影的时候真的不会笑场吗?尤其凯奇那些二逼的场景真的不会笑场吗?本来园子温的电影就是很奇怪的一种存在,它介于烂和不烂之间因为园子温的怪异一旦离主题稍远便会变得异常莫名其妙,但这一部真的是混杂的稀烂。原本园子温招牌的一些血腥和恶趣味也变成了尬点。
我看了个什么
6.6/10 Sundance2021Virtual 不能说是难看,只能说是离谱,甚至要喊一句WTF。美国西部/日本平安时期/江户武士/蒸汽朋克/霓虹美学/西方传教士都在这场主题乐园的狂欢之中以诸多符号的方式展现,但是也仅限于一场游乐园式的花车游行,人物完全失效,不知所云,对话高度抽离,多种语言的呐喊交织出现(没错还有普通话和粤语),但有效的表达近乎为零。对于核恐惧和霸权主义的戏耍与革命,意象过于充盈,但是并没有图像上或者语言上的文本将他们缝合,最后碎了一地,纯粹却混乱的视觉,也就仅此而已了,一种局限于一个可被察觉的被精致搭建的景观中的线性视觉流程而已,溢出的符号无法被解读或生成系统。
不是说刻奇烂片+炸蛋不令我快乐,但是尼玛时钟不要到8点16否则一切又会爆炸而且还弄了一个说中文的就太不要脸了,不炸等着大东亚共荣吗。(P.S 广岛原子弹就是8点16炸的
二战后被山姆大叔托管的日本(隐射)+核灾难后的末世+浪客剑心情怀(貌似还有最后的武士),疯狂的麦克斯反美反核只爱大波妹,及时行乐吧,人类只是时间的囚徒。尼古拉斯大爷这次好惨,蛋蛋爆了一个。这片子和《悄然之星》就像是一盘磁带的A面与B面。
没有恐龙、没有怪兽、没有鬼怪,你好意思说你是在逛主题乐园?!
园子温。烂中烂。不想拍可以不拍。
Disaster⋯
很放飞,很难看。有几幕的凯奇还是又帅又好笑的。
想学寺山修司那一套却没啥文学水平,这片子找剧照看看舞美就行了,园子温和烂片王的组合果然惊人
瞎胡闹的舞台剧即视感
严重怀疑本片的脚本源自于或者说根本上就是园子温十多年前在好莱坞“骗”投资时写下的故事,基本具备了他在那个时期前后作品的一般特质,看似混不吝,实际单纯得很。多族裔混居的架空乱世,直白的政治控诉,在恶趣味和亚文化的杂乱无章却愤怒生猛下,是诗人的疯狂与浪漫,以及对改变世界的自由的渴望。硬件上自然是较为轻浮的制作,美学参照或许也来自彼时的《吉他武士》之类的作坊式空想邪典片,但除却一以贯之的311影射,娱乐功能差一些,后现代的类型趣味都已是过时的存在,坂口拓的杀阵也够糊弄的,不过配乐还蛮棒的,凯奇所谓的“新萨满”式表演倒极其符合本片的气质——如今的状态除了神经质的亢奋外实在无法辨认他是否真的投入其中。若关于本片创作缘起的假设成立,那么反观今天的园子温,还是实实在在的在蜕变,且又未曾丢失掉曾经的自己啊。