囚室211

    看电影的人总爱猜测电影的结局，有些类型电影的结局在片中十分大家就能猜个八九不离十。不过，这部电影的结局到最后才揭晓。
  导演从一个全新的视角，审视了罪犯与执法者的关系，以及参杂其中的人物命运。个人对于政府，总是那么渺小。个人的利益与政府的利益相比，同样微不足道。但是，正如一句话所讲的“对于整个世界来讲，他只是一个士兵；对于一个母亲来讲，他却是整个世界。”
  胡安的妻子和未出生的宝宝就是他的整个世界。但这个世界被执法者的棍子砸个粉碎。胡安不再在乎自己的死活，他本来是个狱警，但此刻，他要站在罪犯一边向不负责任的政府索要权利，让他们付出代价。
  刀疤在知道了胡安的真实身份后并没有杀了他，正如刀疤所说“你做出了我们其中的任何一个人都做不出的事情”。
  虽然最终罪犯们还是失败了，但同样失败的，还有政府。

囚犯是政府手下的一颗棋子。刚开始狱警们力争把胡安救出来，当胡安失去艾莲娜，一无所有，将伍德列夫杀死时，政府发现其已无用武之地，于是就利用刀疤将胡安干掉，用减刑利诱，然后事成则刀疤照样会被扣上手扣，蹲监狱，一切只不过又恢复原样，对于体制而言，他们只是产品。



关于胡安，机智勇敢，擅于掩饰自己的恐惧，坚定的看对方的眼睛，目不转睛。前后就几天的事情，整个人生发生天翻地覆的变化，造化弄人~人活着总有一个支撑点，当失去挚爱时，也就无所谓，我始终觉得人都不愿意杀人，杀人的意图中总夹杂着愤怒的成分~


关于刀疤，真是个重情重义的家伙，在他的眼睛里看不到坏人的成分，只是长相长得像了点~他始终不忘记帮兄弟胡安要见艾莲娜的事，不食言~


关于左右把手，那个掌控所有哥伦比亚人吃了狱警的好处，摆平235两个看门的，救了人质，再杀死胡安和刀疤，总会有人向政府妥协，尝一小份甜羹，但政府未必会像当初说的那样兑现条件，谈判之后一切恢复原样，只是更好的摆平、控制局面。

开始胡安装的很像的呀。。后来越来越不行了。。人渣只能是两种人，一是在监狱里的狱友们，二就是各种一线警察了。。后来那个孕妇也挺不能理解的哦，那么多人，那么混乱的场面，她居然冲进去。。与其说是他杀，不如说是自杀吧。。那个伍德的也真是太怂了，挨个打就把同事供出来了，显然太没职业素养了。那句“教教你三个代表”的台词，真是羞煞国人。。

ps 电影名字居然叫“囚室211”，曾几何时我宿舍也是211。。

胡安是林冲，
胡安是狱警，林冲是禁军教头；
后来胡安成为真正的匪首，林冲也是；
林冲有风雪山神庙的怒杀陆虞侯，而胡安则有“老婊子”之杀。
老婊子和陆虞侯都是害人妻子，出卖朋友的主。
各朝都有这样的极品。

有很多人，遇到了不公正，只好或郁闷或悲愤地死去，比如影片开头的那个自杀者。这是211号房在暴动之前所象征的人生。可能对大部分人来说，事情没这么极端，并不是生了绝症没人来管，悲愤可能来自于其他渠道。虽然没有严重到需要自杀的地步，但绝对算是悲剧。而大多数人，确实是活在这样那样的悲剧之中的。

玉石俱焚式是很多这些普通人喜闻乐见的终极泄愤方式，不管是拿刀去幼儿园狂砍还是拿汽油去广场上自焚，都是这种。胡安同志一开始也是走这个路线的，发起狠来杀了个人，然后就上吊。

我要说，悲剧故事在他皮带绷断的时候已经结束了，接下来的是至少是正剧，弄不好还是喜剧。因为在他决定正式反抗的时候，他个人的蜕变已经完成了，原来是颗爬虫，而现在已经成为蝴蝶了。至于说蝴蝶的生命是否会比爬虫短暂，已经无关紧要了。就像胡安的死，虽然是被小人所害，却不是悲剧；干革命哪有不流血的呢，为革命牺牲的多了去了，怂包才能一直苟活呢。

胡安在部里派来的谈判代表面前激动地提要求的时候，我仿佛看到了那幅“自由引导人民”的画面。这是个人的觉醒。此之后，211号房超越并否定了原来的含义。

水浒让人沮丧的是招安之后的部分，那之后就成为了比一开始说明大家为什么要上梁山的种种悲剧更悲剧的，我们可以称为惨剧。因为一开始你不爽还可以干革命，但是如果革命成功了你还是不爽的话，那就只好自我否定了，一般都采取自杀的方式。林冲好像是自杀了。
文革中很多老革命者也自杀了，因为那才是冰冷彻骨的绝望。所以我认为这部电影的结尾还是很有爱的，胡安之死让他的生命终结在一个闪光的点上，不然呢？他要是活下来了接下来估计也得被官方给活剥了。

另外的爱来自于幸存的刀疤在担架上看阿帕奇的眼神，那仿佛在说我终将会杀了你。让我们觉得世界还是有希望的。

刀疤是鲁智深，以及一点李逵。
鲁智深是个侠客，好打抱不平，与林冲相互欣赏而成为至交，在野猪林从解差手里救了林冲。
刀疤对胡安就像鲁智深对林冲，非常关怀，多次试图让胡安能跟妻子通上话；也没有随着官方借刀杀人的意而是保护了胡安。另外他带领暴动也是出于对“人”的同情。所以他其实也是个侠客。

制度不怎么样的朝代人们都期待侠客，而这些侠客无一例外将被制度定义成罪犯。

刀疤另一面则是李逵，不是因为肤色，而是因为其复仇精神，这同样是另一种彪悍的人生态度，决不让胆敢侵犯他的人好过。这是一种大无畏的坦荡精神。这种事后惩罚机制让这样的人可以信任别人，不必小鸡肚肠地凡事提防。这是对自己的强大的一种自信，根本就不怕被害：你敢欺负我，我就活剐了你。

综合以上两点，刀疤同志的存在方式其实是超越了胡安的“被压迫到反抗”方式的，他是代表的天生绝对不合作的精神自由。但这不是一般人能到的境界，这需要绝对的实力，他被阿帕奇的土枪打了两枪都没死就是明证。另外，他还是最最彻底的无产阶级，被判了1200年的刑好像，他比赤贫农民更无产。所以他根本就没考虑过个人退路问题，于是他是无私的，也是无我的，是最最彻底的革命分子。

而这常常带来一个悖论，即最彻底的革命分子往往也缺乏让自己变得强大的资源，你看我党里最牛逼的革命分子们都有相当不错的家庭背景，这样来说他们根本就没有革命必要性，而是一种选择。在古代，体力好能打就行，这在现代就不行，现在知识才是生产力。现在想要领导群众的，至少得读个名校文科牛系吧？

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对我来说，这里主要在讨论三种人生，
顺从而压抑痛苦的；从受压迫蜕变成反抗以及天生反叛自由。

政府立场：保护ETA人质安全(西班牙政府和巴斯克自治政府之间的政治筹码) –结束危机 – 保障包括Juan在内的其他人质安全
Mala Madre: 改善监狱条件 (保障监狱内领导地位)
Juan: 前半段:保护个人和妻儿安全; 后半段: 更大程度改善监狱条件+取消特号制度
Colombiano: 保护个人安全-保护/领导Colombiano

囚犯这边，Mala Madre应当是最具领导才能的，当之无愧的大哥，虽然他仍然有极强的保护个人领导地位的私心，但总体来说他应当是以囚犯利益至上的，两次在Juan背叛他领导地位的时刻在表面上坚持大局为重，而他最终也完成了(cumplir)他的诺言。Juan的反转很有戏，他从本质上是个追求小安慰小生活的人，因此自私，提前一天上班也不过是为了给同事留一个好印象，在戏的前半段完全出于自保，但是这很容易理解，Juan和囚犯并没有建立心理上的认同感和情感；得知Elena死讯后的变化不太是因为立场的转换，而是因为了无牵挂，能够希望以全国囚犯利益为重，在谈判上希望得到更加优惠的待遇。真正的叛徒是哥伦比亚人，一直充当警方的眼线，交换其他筹码，用于在危机中自保（西班牙人绝对在这里黑哥伦比亚人...)。片中说他是哥伦比亚囚犯的领导者，这个在结局中也体现了（国旗的出现），可见他本质上仍然是对自身和对国家的认同，非必要时并不会搏命保护其他囚犯，当然他最后也没有通过背叛换取到政府筹码。

政府这边，Almano是个真正意义上的好人，用个人原则和社会原则约束自己，反讽的是他也是政府这边层级最低的人；监狱的头目在关键时候还是希望能够保护同事的安全，因此在能够授权强攻的时候还是没有批准特别行动组的行动。两个高层政府派来的人都有点伪善。其中一个细节，懂西语的小伙伴们应该看得比较清楚，马德里特使的车上有一份El Pais（西班牙国家报），首页新闻是，马德里发生ETA组织的爆炸，作为不满政府处理监狱暴动的回应。由此可见国家政府最担心的还是巴斯克自治政府的不满，因为ETA成员的问题事关巴斯克政府和中央政府之间就巴斯克独立倾向等问题的若干谈判。Juan等的个人安危，在政府的博弈中的确没有任何分量。这当然对于所有的政府都适用。

真的很棒的片子。每个角色都有发人深思的地方。本来以为能够有一段离间ETA成员之间的故事，可能那样会让故事主线减太弱了，不过ETA成员之间的分歧还是有戏的。巴斯克地区的饮食不以海鲜为主，不知道虾的那一段是不是和这个有关。总之来说，已经很出色，比好莱坞类型片的水准高了太多。

暴力-爱

   如果爱是目的，暴力是现阶段最好的手段。
   深夜，中雨，猛然起床，穿过无人的路，翻窗至漆黑的设计室，就着红枣，整理出喷涌的想法，此时我觉得我是真正爱自己了。
   什么是爱，如果谈百分百纯净的爱，我想它的第一特征应该是接受，没有排斥的接受才可能有纯净的爱。显然，现阶段的爱不是这种爱。
   这里的暴和爱是更广泛意义上的。说下我想强调的“暴”的范围，既采用“暴”的下半部分态度来做上半部分的事，也就是恭敬的日。把事物日成我们说想要的样子。当我们试图对事物做改变时，利落干脆的行动，感情细腻的言语，旁征博引的论述，强大的逻辑演绎，这些无非是工具，我们觉得这个东西应该是那样，或说它那样的话，就觉得舒服了，于是我们选用了不同的工具来改变它。这样以来，各式各样的暴力成为了彰显爱的手法，爱中夹杂了我们对事物的暴力改变。

    整部片子我看到人们在用着不同的暴力上演着不同的爱。
    胡安为了爱自己和以后出去爱老婆，起初运用了“骗你们这帮傻子”的暴力形式来达到目的，当得知老婆不幸被打死又面临身份被揭穿的囧境时，他干脆用了最直接的“开掉”狱长的暴力来成全这些爱，最后，发现好人做不下去，或说恭敬的方式不好用时，他选择了成为比刀疤更有魄力的暴力领袖。

   刀疤，从头到尾都是一位充满着爱的人物，例行公事的让胡安露JJ转圈后，又让他下台，接着还要送他内裤穿。
刀疤：大头，给他搞几条干净内裤穿。
大头：你怎么不把你自己的给他。
胡：那个留着吧（指摄像头）
刀疤：哪个？内裤？
他对因受不到治疗而自杀的莫拉饱含同情，他始终不忘成全胡安和他老婆的见面。他引导的整个暴力运动是为了让囚徒可以受到更好的待遇。而他的表现手法是最直接最原始的暴力。

    最终，这两位充满爱的人物，成为了另一种爱的暴力牺牲品，这种“爱”是阶层的平衡。“这种危机的解决方法永远不会令所有人满意，但我相信，我们总体达到了一个平衡……个人而言，我最大的遗憾是没能活着让胡安出来。”谈判专家的冷静陈述，对这种“平衡爱”所付出的暴力给与了理性解释。

    喝杯茶，听首歌，出去走走，找个清静地方呆会，这些爱的方法，充其量是只是缓解下缺爱的痛苦，缓解过后，该受的还得受。而现阶段主流认可的爱应该是大刀阔斧的，暴力的爱自己，暴力的爱别人。但别忘了，其本质还是暴力。
   别以为有点爱就就不是暴力。没有的暴力的爱，无条件接受式的爱，现在还只是一个理想产物。

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恐惧

    另一个不能忽略的东西就是恐惧。
    开头那位从始至终象征善者的大胡子小胖就告诉胡安“当你面对他们的时候，盯着他们的眼睛，永远不要让他们开到你的恐惧。”起初，让我以为这是为了显示威严和无畏，这样坏蛋就不敢轻易挑衅。但当胡安以囚徒的身份面对坏蛋头子—刀疤时，无论对方是怀疑，恐吓，嘲笑，他都迎着对方的目光，没有任何躲避，正是这样的对视，为他引得了起初的好感，也为他受刀疤重用埋下了种子。
    人和动物这点上是一样的，蛇，人静止不动时，它不会攻击，当他攻击时是因为它比你更害怕。也就是说，一个人的恐惧可以引发他人恐惧，因为，当别人看到你的恐惧时，他不知道你会做些什么，他会更加恐惧，进而采取各种手段来消除他内心的恐惧，比如加害与你，甚至逼你到绝路。唯有你对他没有恐惧时，他才会完全的放下心来。如此，面对恐惧，不是逃避，也不是掩饰，将它消除才是办法。



【注：本文属文艺探索范畴，不具实践指导性。前提假设为，对事物的主观改变在意识形态上属暴力系】



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.【现在的想法】：真爱并非无排斥的完全接受。改变与转换属正常，如此二个不同的个体才可以创造出共有价值，这种变动关系下得到价值正是爱的体现。爱本身就是关系体，爱体现在方式上，转换与改变的方式上，百分百的接受不代表作高质量的爱，改变不意味着不爱，方式是关键。