她在愤怒时最美

1966-1971年之间美国女权运动的影像资料，同工同酬，性骚扰，家庭暴力，黑人权益，同性恋权益，堕胎，日托服务，当年很多运动的风云女性人物都有出场。看到当年20多岁的他们，如今已经白发苍苍，但是说起当年，依然激情满满。 把女性分割在单个的家庭中，用广告用教育规范约束他们。女性在一起讨论沟通会发现，自己的苦恼并不是只有自己才有，是所有女性都会遇到的问题。同样的工作，女性工资只有男性的百分之六十，收入不足，只会加深女性对男性的依附。没有日托服务，女性只能自己带孩子耽误了职业发展。不允许避孕不能堕胎，女性就会被一个又一个的孩子困在家里。They are constanly in isolation, in shame and in silence. 她们也想自己的声音被听到。 方法。各种各样，创造力十足。比如带着孩子去参加政治聚会去参加游行。打扮成女巫的样子游行。发表诗歌，出版刊物，对了最有名的那本书，Our bodies, our selves. 如今出版已经四十年，已经是第九版了。在大街上大声对男性品头论足。去大学开展女性生理知识的讲座。反对选美比赛，选美比赛真是极致的对女性的物化。在波士顿发生针对女工的暴力案件的时候，组织女性夜间进行巡逻。开办防身课程。回忆起来，都说当时没想到会有那么多人参加，那时候没有网络，我们有时候只是准备30个座位，结果来了100多个人。 结扎和堕胎。之前看《铁证悬案》的时候，我记得有这么个案子。被害人之一就是Jane热线的工作人员。她们义务接听热线，每天都换房子做手术，从一周几个人到一周上百人，医生实在是忙不过来，就教会了一批人做流产手术，她们再继续教别的人。这条热线进行了11000例手术。Women must decide their fate. 限制白人女性堕胎，希望她们多生，但是同时又给波多黎各三分之一的女性进行了绝育手术，控制人口。不管是堕胎还是结扎，都是对女性身体权利的侵犯。 日托服务，节目里的口号，24 hour child care, 而且当年还真的有一个法案，最后被尼克松否决了，说政府认为不应该像苏联那样，应该由母亲来带孩子。 内部竞争。女权运动不是铁板一块，跟任何由人组成的运动一样，有人的地方就会有不同的意见。本来的计划是大家共同决策共同领导，但是时间长了，有些人确实更有领导能力。同性恋的问题是否需要加入议题？是不是所有男性都是敌人？要不要团结黑人？有分歧就有不同的道路选择。有位嘉宾说，我三次退出女权运动，哈哈哈。 反对的声音。一开始主流媒体真是把女权运动当作笑话看，里面的一些采访资料都是听了就让人生气的程度。女人就应该在家里啊？你们已经很有权利了啊还有什么不满意的？你们要是想让男性尊重你们就要表现的有淑女的样子。有个男的说，告诉我，你们女的到底想要什么？主持人回答说，relax, what they want is not you. 不止有男性，还有女性也会反对，尤其是那种在现有体系中如鱼得水，或者依靠男性过上富足生活的女性，说自己反对，不会参加，现在的生活挺好。当年有反对的，现在依然有反对的，将来也一样会有。 1970年8月26日，是女性获得投票权50周年，计划组织一场5万名女性工人的罢工游行。一位嘉宾说，当主持人说完以后，她们自己都懵了，完全觉得不可能。当天的时候，她们都还觉得能来3000人就不错了，结果现场人山人海。其实不要小看占人口一半的女性的力量，一旦她们团结一致，行动起来，没有什么做不到，比如为了这场罢工造势，她们成功的把横幅带进了自由女神像，上了全世界媒体的头条，当时的纽约市长都说不要逮捕她们，让她们挂横幅吧。 看完之后你可能会发现，这些东西当年就在讨论，怎么现在还在讨论？没办法，历史的进步根本就不是一蹴而就的，没有什么振臂一呼，一声炮响，变革就完成了，大家从此以后就过上了好日子，好日子都是需要一天一天的累积。我记得上次看刘瑜的那本书，说很多人以为西西弗斯是在做无用功，但是在权利领域，不后退不下降就已经是莫大的努力。我们每一代都坚持住阵线不后退，往前进一点点，后代的人才会无限接近于那个理想的未来。

“女权”这个词在刚兴起于我周边环境之始，大家一直默认为“女权”是一个极具贬义性的词，往往会和“极端”相挂钩。可后来随着我生活阅历、文化知识的不断丰富，我开始去思考“女性主义”“女性力量”等相关词汇的含义，开始读一些有关于女性主义的书籍。加之社会上有关于“女性”的社会事件层出不穷，我才深刻体会到“女权”这个词的深刻含义。自始至终“女权”争取的只是摆脱男性的凝视，拥有与男性平等对话的权利。 人们一边高举“男女平等”的大旗，却又做出与之对立的事情。ts事件出来以后，很多博主都为此发声，呼吁全体女性都能够站出来，girls help girls。我读到了很多博主的发言。其中有一个博主的发言对我产生了很大的影响，她讲: “什么可以保护女人？ 只有女人自己制定、讨论、通过、实施的法律和由大量女性参与运行的国家暴力机器才会保护女人自己，不要把保护寄托在任何一个异性身上，任何一个。嘴上说出的保护并以保护之名对你施加的一切束缚，只有在控制你时有效，在保护你时缺席。保护，是女性从古至今面临的最大的骗局。”

希望所有的女性不要被虚无的爱情所束缚，不要囿于厨房与灶台，不要甘心成为x夫人，xxx妈妈，我们要成为我们自己。我们有追求自己热爱的权利。

希望有越来越多的女性出现在各个行业的高端领域，闪闪发光。

在今晚打开这部纪录片也算是对RBG的一种纪念。 “保持愤怒”—— 最喜欢这个纪录片标题，愤怒，理应愤怒，男性总是擅长以居高临下的姿态逼迫女性，当女性想表达自己的情绪自己的愤怒时，他们会说“看，她疯了”，当女性想要呐喊想要发声想要说出自己所遭受到的不公时，他们会说“嘘 嘘”“把你拖到黑巷里操”。这不是歇斯底里，安静与理性不是美德，愤怒才是。 “保持敏感”—— 敏感无错，敏感不是一件快乐的事，在别人看来更多的是你吹毛求疵，但不要放弃，那些事情的的确确存在，你在此时此刻感到不舒服那就要大声说出来，没有人想让这些事情发生，一旦发生就必须要被纠正。 “个人的就是政治的”—— 被家暴，被歧视，多次堕胎，把这些原本以为只有自己遭受到的说出来之后，发现大家都经历过，那这就不是个人的问题，是社会的问题。 于是她们团结起来，建立各种女性组织，她们写信她们开会她们游行她们抗议。 “女性的历史”—— 社会规则由男性确立，历史由男性书写，翻开历史书本全是男性、男性、男性，女性的历史被淹没被抛弃被卷入洪流，当你学完历史拿到学位证书到头来却发现自己对女性历史一无所知，于是她们烧毁了学位证书。 那么，你知道几个“她”？你能说出几个女性历史名人？又能说出几个事迹？在纪录片里看到这点的时候想到了戴锦华老师讲秋瑾的那期视频，我们作为第三世界国家在建立新国家时女性和男性是盟友，但是国家建立之后，女性立即被她们的同盟、战友——男性抛弃，然后男性再建立一个新的男权秩序，又一次进入了规范、奴役女性的过程中，女性历史功绩的历史功绩被抹除。 在今天，我们应该创造更多的女性叙事，发现更多的优秀女性，历史不该仅仅是“history”也应该是“hertory”。 “解放女性的身体”—— 选美大赛，选出最美的女性，她们走上台展示自己，要优雅要美丽要端庄要多才多艺，台下人对她们评头论足，像是商品。男性却从来没有遭受过这些。 “你太胖了”“你太瘦了”“你胸太大了”“你怎么是平胸啊”，女性不仅活在男性凝视下，还用第三只眼睛规训着自己，纪录片里这一段最精彩的一处是一群女权主义者在华尔街进行角色互换，向往日里男性对女性做的那样，她们上下打量着路过的那些男性，嘴里说着“哦 多美啊 ”“这些男人，这些性工具”“哇哦 看看他的腿”哈哈哈哈哈 内衣与胸罩，根本没有防止胸部下垂功能却仍被束缚在女性身上，于是她们走上街头，扔掉化妆品烧掉bra，我永远会为焚烧内衣的运动而欢呼。 影片里最让我印象最深的片段是，一些女权主义者打算在女性获得选举权50年的纪念日那一天组织50000人上街游行，Virginia Whitehill说“我害怕只有3000人”，结果当她走到街上 ——我会永远铭记这一天你看不到人流的尽头，如果你仔细看向这队伍你会发现目光所及之处全是女性。

我们自己的身体自己做主，不再接受社会对我们的评价，想想现在的所谓的“处女情结 白幼瘦可爱审美”，这不就意味着容易被规训和驯服吗，愤怒意味着开始觉醒，周围的sexism越来越隐蔽，为什么高学历女生不找个好老公就被认为之前的努力白费了，“如果女性要结婚，那么他们应当享有退休金”“我们已经获得了你们的关注，登上了媒体头条，不是因为你们报道了我们，而是我们让你们不得不严肃对待”“只有当我们维护自己的权利时，才会得到胜利”“当我们对某件事情如此愤怒时，我们应该采取行动反对这件事”“Freedom,it's a moving target,Freedom is something that is over the horizon,and you can't stop sailing toward it just beacuse you don't reach it you just keeping going,and every generation has another opportunity to take it futher”女人不会做危险或暴力的事情，The really dangerous thing was talk.Because telling the truth and talking is very revolutionary."“We talk in different tones,we don't all agree.We have the right to define our own differences.”这个纪录片让人热血沸腾，女性主义是女生获取内在力量的一个性别定位，女性要有力量，要去愤怒，去争取自己的权利！个人的就是政治的，女性主义是一个政治问题，是一个经济问题，为什么女性就要照顾家庭负责家务，还要通过容貌来取悦他人，让别人指摘我们的身材和样貌，让广告商制造出来的容貌焦虑成为欺骗我们钱的筹码，为什么女性会有选美比赛，男性就没有选帅比赛，女性对漂亮的定义为什么要由男性主导，仿佛漂亮就是对一个女性来说最重要的东西，而很多女生自己也是这样想的。消费主义和资本主义把女性的容貌焦虑可真是应用得炉火纯青，对女性来说，大脑性感更是一种性感，去关注政治，去关注经济，去关注科技关注哲学，去愤怒，去燃烧自己，去获得自由，活成你想要成为的样子！

It's really hard for people to understand now what it was like before the feminist movement. The wedding was the big thing, the marriage was success, you couldn't have career aspirations you couldn't decide not to have a child, the most beautiful woman was never satisfied with how she looked. You could look like miss America and you're still thought something was wrong with how you looked, let's not even talk about birth control and abortion, the horror, the fear of pregnancy loomed over anything one did. if you were raped, people wouldn't believe you, if you were battered, no one would believe you. It was feminists who brought up these issues and put them on the table, we had a sense of momentum, that was the sense of momentum that came from the 60s. It was like all this energy had been pent up in these women for all these years, and it just exploded.