红牛
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剧情介绍
第10世纪末，基辅罗斯的最高统治者斯维亚一世暴毙后，王国震动，朝野纷争。三个王子在各自公国贵族的支持下，争夺王位继承权。弗拉基米尔本是三位王子中年纪最小且生性柔弱的一个，并且因为是父亲与女仆的“私生子”而不被家族器重。在父王暴毙、大王子谋害二王子夺下王位之后，这个胆小的王子在父亲谋臣尼尔德的帮助下，从家族的故乡组织起一支野蛮狂暴的维京海盗战队，开始了对哥哥以及杀害他父亲的异族人的复仇。等待他的是大王子的铁血武士、坚不可摧的波洛茨克城堡、突厥铁骑的劲弩和邪恶的异教诅咒；罗斯公国绝世美人罗格涅达和暧昧神秘的大王妃以及权谋、色诱、暗杀、绝望和背叛，更要面对强大的拜占庭帝国……铁血大帝弗拉基米尔将如何上演“王子复仇记”？美国国家公园之旅反诈风暴雨中的树李学生漫长的告别（原声版）前进，神军！骇人命案事件簿第十九季女人韵事佳媞的幸福机器人前线爱情同课程2爱情赏味期门2007新城猎人魔字鬼谈魂逝梦存天罡奇门阵布里奇顿第三季通天大盗杰克·里德：死亡与复仇连理枝风中奇缘2014金装律师第八季南瓜恶灵3：安息结婚,你想好了么勒克瑙中心证明我爱你战神：只是爱着你 电影版007：幽灵党国语决战紫禁之巅国语受骗者达蒙的复仇黄金交叉脱离棋魂映山红女儿红小马保姆俱乐部第一季兰桐花开少女天师北方无故人大学一年级原来时光都记得女孩要什么
长篇影评
1 ) 当北极熊注入维京海盗之血
战斗民族的事，我今知之矣。
《维京：王者之战》上映时，普京放下身段，亲自为其站台，击节赞赏，电影拍的好，老夫要二刷！与其说普京为这部电影站台，毋宁说他是在为电影中的主角弗拉基米尔打Call。
在俄罗斯历史长河中，不乏一手遮天的狠人，伊凡雷帝，罗曼诺夫，彼得一世，叶卡捷琳娜二世，亚历山大一世，斯大林……这些狠人得以施展手段、叱咤一时，某种程度上，得益于他们脚下这个优质平台——俄罗斯帝国，却鲜有人知道，这个平台，是由弗拉基米尔大公一手锻造的。
吃水不忘打井人，弗拉基米尔这个名字在俄罗斯家喻户晓，一代又一代俄罗斯枭雄，更是以他的事迹激励自己。列宁的原名，叫作弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫；普京的全名，叫作弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京。
枭雄不匮，良有以也。
可惜，描写战斗民族始祖的这部电影，却在电影的口碑大战中一败涂地。豆瓣5.9分的战绩，已是强弩之末，看完全片后，忍不住叹息，导演这个三流厨子，浪费了顶级食材。
不过，拍这类民族英雄的主旋律电影，历来吃力不讨好。该片差强人意，除了导演力有不逮，是否有政治上的压力，还真不好说。
毕竟，电影主角弗拉基米尔大公和普京同名，而“普京大帝”，那可是得过黑带九段的生猛行货。
贰
“战斗民族”的诞生，其实是个大乌龙。
俄罗斯境内，斯拉夫人占多数，所谓战斗民族，即是指斯拉夫人，说得确切一点，是东斯拉夫人。
在漫长的历史中，东斯拉夫人一直作为蛮族而存在，说好听点是一盘散沙，说的不好听，那就是烂泥扶不上墙。
电影《维京：王者之战》片头，有一句毛泽东名言： 历史是症状，人是疾病。中国这边厢，经过秦皇汉武，都进入隋唐了，东斯拉夫人还在乐此不疲地玩原始公社那套，为抢夺土地和财物，各部落联盟之间混战不息，打得头破血流。
看来，作为历史的后进生，东斯拉夫人确实病得不轻。给他们治病的大夫，是北欧海盗——维京人，治疗方式是“打救”。
早在挪威海盗袭击林迪斯法恩之前，瑞典的维京人，就开始染指俄罗斯西部水域，干着打家劫舍、杀人越货的勾当。这些生猛的北欧海盗，被称为罗斯人，意为北方人或诺曼人。
或许是斯德哥尔摩症候群作祟，被蹂躏的东斯拉夫人，对这群北欧海盗产生了一种说不清道不明的暧昧感情。据俄罗斯最古老的编年史《往年纪事》记载，公元862年，东斯拉夫各部落达成一致，找一个天纵英才的罗斯人，来当他们的王，结束无休止的混战。
这个人就是罗斯人首领留里克。
留里克欣然接受邀请，携同自己的两个兄弟伙，以及一众亲兵，来到东斯拉夫人的地盘，沐猴而冠，建立留里克王朝。
留里克死后，因其子伊戈尔年幼，叔父奥列格行周公事体，独掌大权。882年，奥列格南下攻占基辅，颁布《罗斯法令》，由此，形成了一个以基辅为中心的国家，史称基辅罗斯。
基辅罗斯的两任“老大哥”，留里克和奥列格，都是维京海盗的后裔，而基辅罗斯的大多数居民，则是东斯拉夫人。也就是说，基辅罗斯其实是东斯拉夫人的国家，事实上，它是俄罗斯人、乌克兰人以及白俄罗斯人共同的第一个国家。
当北极熊注入维京海盗之血，战斗民族诞生。
叁
昔日的海盗王，成了基辅大公，不变的是血液里的躁狂。
每到秋季，基辅大公就拖家带口、率领大批亲兵威风凛凛地跑到农村去“打秋风”，逐村逐户地向村民敛取财物。这种明抢暗夺的强盗行径，乃是维京海盗的旧习俗，明明是狗改不了吃屎，皇室却美其名曰“索供巡行”。
此时的东斯拉夫民众，也感染了几分北欧海盗的癫狂气质，早已不是当初的软柿子，吃点喝点没啥，别太过分——如果你要作暴君，那我们就是暴民。
公元945年，基辅罗斯大公伊戈尔前往德列夫利安，向当地村民索要了大批贡物。返回途中，伊戈尔觉得还未尽兴，决定来个梅开二度，再回去搜刮一番。于是，他让大部队驮着财物先走，自己带了少数亲兵，又折返而来。
村民闻讯，得知胡汉三又回来了，怒不可竭，他们开了个紧急会议，得出结论：一只狼来到羊群里，如果不杀死它，它就会把羊都吃光！在村民的围攻下，伊戈尔和他的鬼子进村小分队束手就擒，最后被村民捆绑在树上，裂尸而亡。
暴君伊戈尔死后，他的儿子斯维亚托斯拉夫即位。
这个斯维亚托斯拉夫，不是别人，正是大名鼎鼎的弗拉基米尔的父亲。据拜占庭史学家描述，斯维亚托斯拉夫中等身材，膀阔腰圆，浓眉大眼，头顶半秃，十分大胆。
公元965年，斯维亚托斯拉夫率军东征，击败伏尔加河畔的保加尔人，又转向南，占领哈扎尔汗国首都，经海路辗转达盖斯坦，征服雅西人，一直挺进到亚述海岸。三年后，他又夺取了保加利亚大片土地，占领多瑙河沿岸八十座城池，大大拓展了基辅罗斯的疆域，风头一时无两。
与他老爹伊戈尔不同，斯维亚托斯拉夫不屑于从“穷鬼”身上搞钱，他直接派手下去拜占庭帝国索贡，要站着把钱挣了。
拜占庭皇帝眼高于顶，无视斯维亚托斯拉夫的敲诈行为，只是装聋作哑，哼哼哈哈地打官腔。斯维亚托斯拉夫大怒，率军队直指君士坦丁堡。
当时，斯维亚托斯拉夫的军队有一万人，而拜占庭投入抵抗的有生力量，则有十万之众。以一敌十，斯维亚托斯拉夫毫不胆怯，在战前动员时，他这样说道，我们已无处藏身，无论愿不愿意，都得彻底拼杀一场，为了不玷污基辅罗斯的威名，我将和你们一同作战，绝不临阵脱逃，哪怕脑袋掉在地上。听了统帅这番话，将士们齐声高呼，你的脑袋落在哪儿，我们的脑袋就落在哪儿！
这场硬仗，直杀得日月无光，尸横遍野，所谓哀兵必胜，罗斯军队以少胜多，以极大的代价取得了胜利。
世间之事，勇猛往往输给权诈，权诈则常常败于命数。
斯维亚托斯拉夫虽勇冠三军，所向无敌，最终还是死于拜占庭皇帝的诡计。眼见罗斯军队勇不可挡，拜占庭皇帝提出议和，以堆积如山的珠宝，换取了一纸合约。
在返回途中，斯维亚托斯拉夫遭遇埋伏。原来，这是拜占庭皇帝的借刀杀人之计，他一面达成合议，一面暗中通知佩切涅格人的首领，于险要之地设下埋伏。强弩之末不能穿鲁缟，幸存的罗斯士兵，经过连日血战，已无法抵挡这次奇袭，全军覆没，无一生还。
斯维亚托斯拉夫死得最惨，首级被割下，头盖骨被制成杯子，镶以黄金，作为酒器。
斯维亚托斯拉夫死后，三个儿子为争王位，手足相残。长子雅罗波尔克杀死二弟奥利格，幼子弗拉基米尔又干掉了哥哥雅罗波尔克，成为最后赢家。
兄弟翻脸，刀剑无眼，此乃历史宫廷权斗之套路。
肆
电影《维京：王者之战》中，透露了弗拉基米尔的私生子身份，看似漫不经心，其实大有用意。
弗拉基米尔作为一代伟人（奸雄），在俄罗斯历史上具有举足轻重的地位。这么一个香饽饽，搁在哪个国家，都是件长脸的事儿。
作一个猜想。
对于俄罗斯人来说，弗拉基米尔虽然极大地影响了本国文明进程，但他毕竟是北欧海盗的后代，身上流的是维京人的血液，未免有点美中不足。如果弗拉基米尔有东斯拉夫人的血统，岂不妙哉？于是，就编排出弗拉基米尔是私生子，母亲是东斯拉夫人，是正统的俄罗斯民族血液。
私生子这些事儿，本不值得炫耀。俄罗斯的史书和电影，却对这件裤裆里的细节津津乐道，不胜其详，大抵就是出自这种心理。
不管真相如何，为了国家和民族的荣光，让弗拉基米尔同志勉为其难，当一回私生子，是件划算的买卖。
弗拉基米尔当政35年，他是基辅大公中最有作为的一位。当时流传民间的口头文学《壮士歌》，称颂弗拉基米尔为“红太阳”。
弗拉基米尔先是平息部族叛乱，再对外用兵，占领今波兰、立陶宛、匈牙利的大片领土，一针一线，一兵一卒，绣出基辅罗斯的辽阔版图。
然而，弗拉基米尔最大的贡献还不在于此，而是让东斯拉夫人皈依基督教。
这个重头戏，在电影中有充分表达。
988年，拜占庭皇帝瓦西里二世遭遇叛乱，向基辅罗斯求救。弗拉基米尔开出一个条件：娶皇帝瓦西里的妹妹安娜公主为妻。
电影中，跟弗拉基米尔有关系的女人不多，满打满算，也就是蛮人公主罗格涅达、嫂子伊莉娜、拜占庭公主这三位。但据史料记载，弗拉基米尔同志妻妾成群，嫔妃如云，具体数字不详，但可以肯定，人数在八百以上，此外，他还经常跟自己臣僚的老婆通奸。
瓦西里二世听了这个条件，暗自叫苦，这不是把自己妹子往火坑里推嘛。但国难当头，也只好忍痛割爱。在答应之前，瓦西里同志提出了一个条件，要求弗拉基米尔必须接受基督教，信仰上帝。
这正中弗拉基米尔的下怀！
原来，弗拉基米尔早就想给基辅罗斯的子民换一套信仰了。娶安娜公主，还真不是因为好色，而是出于宗教和政治目的。
基辅罗斯原为多神教国家，有善恶之神，太阳神，风神，雨神，农神，水神等，再加上从维京人那里舶来的战神奥丁，雷神托尔，可谓满天神佛。
神灵的超载，使民众难以管理。
弗拉基米尔曾在基辅修建了一座巨大的神庙，把斯拉夫人的神和维京人的神都装了进去，然后在众神中，竖立起雷神托尔的雕像，目的是让大家有个主心骨。没想到，这种厚此薄彼的做法，引发骚乱，导致数人丧生。
在电影里，野蛮的异教徒们为了求得神灵保护，献祭活人，一个大眼睛的小男孩因此丧生。
自那时起，弗拉基米尔就一直心心念念地，要找个真正靠谱的神来一统天下，结束多神教的混乱。
和安娜公主结婚后，弗拉基米尔宣布基督教为国教，下令各个省地，将泥胎偶像统统砸碎，并在全国范围内修建教堂。他还强制基辅城所有的人，都到第聂伯河边洗澡，受洗为上帝的子民。
随着信仰的统一，基督教的传入，西里尔字母在罗斯被普及。罗斯人开始大量翻译拜占庭的神学、历史、地理、文学等作品，同时开始创造属于自己民族的文化。
伍
弗拉基米尔引入基督教的初衷，是为了方便统治和管理。
在他看来，拜占庭帝国的专制统治，就是建立在这种一神教的基础之上，基辅罗斯要想复制这种模式，引入基督教是个捷径。
削平信仰，方便统治，这纯属奸雄心事。但引入基督教后，很多史料显示，弗拉基米尔似乎真的发生了变化。
他每天都为贫病之人施舍食物，请那些老弱病残和自己一同用餐，并且安排手下，整车整车地给穷人送去面包、蔬菜、肉类以及蜂蜜酒。他还遣散了后宫妻妾，废除了死刑，在各地兴建学校。
看来，信仰可以驯悍，战斗民族见到上帝，也肝儿颤。
2 ) 为什么这部普京点赞电影，俄罗斯铁血大帝打服四方，却被叫圣人
看俄罗斯电影，最强烈的感受，是彪悍。 不论是花滑运动员的训练，还是铁血皇帝征战四方，都可看到非常强悍的战斗基因。
《维京：王者之战》，是一部让俄罗斯总统普京二刷的史诗级战争影片，电影塑造了一个铁血征战又仁心服众的帝王形象。
俄罗斯人，把征战四方又为基辅罗斯带来信仰的弗拉基米尔看作圣人，并以和他同名为荣，普京的名字也是弗拉基米尔。
为什么弗拉基米尔这个铁血皇帝会被称为圣人？
既然是圣人，为什么不能一开始就仁心治国?
1 到处是狼，兄弟残杀，他没有退路
乱世中，他没有机会，兄弟和睦，仁义相处。
也没有可能，和爱人相亲相爱，相濡以沫。
弗拉基米尔成长在一个兄弟三人的家庭，他的父亲是基辅罗斯公国大公。
电影的开场，是一个冰雪弥漫的荒原，弗拉基米尔将要面临一个可怕的境遇。
基辅公国的最高统治者，他的父亲忽然暴毙，三兄弟为王位之争骨肉相残。
大王子先下手谋害了二王子，接下来就是三王子。
三王子弗拉基米尔，是父亲和女奴的儿子，手上没有太多的军队，他要去邻国搬救兵对战大哥。
他想用联姻的方式，寻求支援，却遭公主的侮辱。
为了荣誉，弗拉基米尔带着雇佣来的狂战维京人攻破邻国城池，抢婚成功，获得军队支援。
带着彪悍的维京人，他先下手为强。约谈大王子，假意合作，手下直接刺中大王子。
在他慌乱的呼喊声中，哥哥去世。
开弓没有回头路，弗拉基米尔在一众拥护者欢呼声中，成为罗斯公国的新一任大公。
他仿佛被命运之手推到了大公的位置。
为了保全生命，他抢在大王子前下手刺杀哥哥，为了获得支援，他击破妻子的王国，甚至击杀岳父。
就算获得了王权，他也不能放下武器。
大量的异族军队来了，突厥人也来了，异族是杀父仇人，突厥人是野蛮的侵略者。复仇的火焰让他疯狂。
他带着维京人和自己的手下，一次次冲锋杀敌，是充满血性的维京战士，也是野性的猛兽。
他们冲破坚不可摧的波洛茨克城堡、抵挡突厥铁骑的劲弩。
弗拉基米尔和他的战士们，就好像面对一群准备随时将他们分而食之的野狼。
他们只能拼尽全力，用血腥的暴力方式突出重围，才有可能活下去。
2 治理国家像培养人，从野性到人性需要过程
弗拉基米尔太累了，他本性并不残暴。
当他拼尽全力击退敌军，他和手下大将，终于迎来胜利的曙光。
他准备享受一个放松的时光。
那个象征着宗教信仰的神秘拜占庭公主，他死去哥哥的妻子。仿佛懂得他内心的折磨。
她轻轻安抚他。
弗拉基米尔的妻子，似乎吃醋了，过来告诫她才是真正的妻子。
这样带着醋意的场景带着难得和平的趣味。
可是，他忽然听到了一阵恐惧的呼喊。
弗拉基米尔，一个公国的大公，眼睁睁看着自己最勇猛的大将和小舅子被原始狂教徒们攻击，从高处跌下摔死。
这些信徒说他们是带来灾难的人。
弗拉基米尔激愤不已，对这些原始信徒怒吼，他渴望改变这个王国的蒙昧状态。
否则，用人来祭祀的疯狂之举，还会不断出现。
他最需要的，是找到一种更文明的思想和信仰，用这种思想去改变罗斯人的狂暴和蒙昧。
他想到了已经归国的拜占庭公主，当她在安抚他时，眼神中的仁爱，似乎告诫他，爱和信仰可以化解仇恨，让人们安居乐业。
他要寻找真正让罗斯人不再像困兽，不停厮杀只求生存的活着。
他渴望带着他的子民，从此走上文明的道路。
弗拉基米尔的渴望，就像一道光，即将照亮基辅罗斯，因寒冷和野蛮而黯淡的土地。
3 战时需要兵法，和平更渴望仁爱
从野性到人性，需要一个过程。
我们在看电影《维京王者之战》，弗拉基米尔带着维京人不停突出重围，凶猛杀敌。
不由能理解，为什么这时的他没有仁爱治国，要知道他只有奋勇反抗，主动攻击，才能有一线生机。
战乱时需要兵法，和平时需要仁爱治国。就算在古老的中国也一样。
东周时，孔子周游列国，他讲周礼，仁爱之心儒家思想很难受到国君的重视，只因为当时正值战乱，需要的是群雄争霸时获得胜利。
于是法家受到重视，兵家更受青睐。
统一天下的秦始皇，重用的李斯和商鞅，用的是法家统一全国。
等到和平的汉朝之初，重用清静无为的道家老黄学说，到了汉武帝，则用独尊儒术的董仲舒。
和平时，更需要仁爱治国。
这样我们是不是也能理解了，弗拉基米尔在解决外患，进入和平时，非常渴望有统一思想，仁心治国呢？
电影里，当弗拉基米尔向拜占庭的主教忏悔自己的暴虐行为，甚至泪水喷涌，痛哭起来。
他受洗成功，带着东正教回来，从此开始带领他的罗斯人子民走上更文明的生活。
这时的他是喜悦的，眼前一片光明，百姓安居乐业，他就好像放下屠刀的佛。
有人说，这里的情节像是鼓吹宗教神圣。
其实，电影想告诉我们的，或许是，经历过生灵涂炭的战争后，人们更渴望和平和仁君，可以好好过日子。
乱世，强有力的统治者带领人们活下去。
和平时，仁爱的统治者带领人们寻求安宁幸福。
写在后面
为什么铁血大帝弗拉基米尔会被称为东斯拉夫人的圣人？
是因为他铁血征战四方背后，从拜占庭带回东正教，带回更文明的生活方式，基辅罗斯开始走上发展的黄金时期。
一个铁血君王，并不能让人们敬仰千年，强大的同时还能放下屠刀，为人们带来文明和平，才被更多人尊为圣人。
像一个荒野求生的人，群狼环伺 ，只有拼命突围求生存，然后才有安逸平和，追求精神富足的未来。
从生存到发展，弗拉基米尔都做到了，所以他比父亲还有后来者更受人们的敬仰。
战争还是和平，也许没有一个固定的答案，更需要看的是大环境和当下的局势。
如果群狼来了，是不是要好好搏一搏？
如果没有更多威胁，只想贪得更多，是不是可以放下武器寻求百姓安宁国家祥和？
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3 ) 有亮点有硬商，但我喜欢
《维京:王者之战》一上映就兴匆匆的跑去看了，朋友们都以为我对「王者~~」一类的电影茗有迷之好感2333 当然不是，主要是因为看到俄罗斯电影，很是好奇 話說前些天看完后本想直接给评，思来想去还是先做了些小功课，了解一下历史背景，虽然不会用在此次影评上，但满足了我考据强迫症的习惯 若要简短给这部电影评价，我认为：本片很吃观众口味，有亮点有硬商，因此无法形成良好口碑非常合理。 以下就是我认为的两个比较大的问题 叙事： 男主角的情感描述虽然前期已有铺陈但在结尾处的转变过猛稍显尴尬，整体观看下来就是95%战斗+5%的宗教，其中结尾处的宗教意味就包含了4.9%，使得全片叙述破碎甚至突兀。 人物刻划： 同样是尴尬，本片三王子弗拉基米尔可说是男主角/唯一主角，次角则包含了他的家臣、两位女性(他的妻子、大嫂)，家臣另提，情感发展上虽不完美但相对完整，但男主角与两位女角在刻划上硬伤无数。 1.男主角：弗拉基米尔出场设置让我眼前一亮，这不是一个多数电影会出场的伟光正男主角，他爱面子、脾气冲、滥情、本性不坏。 通篇并未提及这位身世遭人唾弃的三王子何以聚拢人心，毕竟打打打杀杀杀并且还能击退敌人，这就够了，但一对上两位女角就很尬，并且是三位角色一起尬。 2.女一：首先是这位正室，这位金发姑娘罗格涅达一出场同样得我好感，她直来直往不掩饰情绪，开始她与弗拉基米尔的对手戏我看的蛮开心的，难得可以看见一位(凭喜好)主导自己婚姻的公主。不过大家都知道不听命主角的大多运势不好，罗格涅达公主为此付出了自己的国家、包括父母，她年幼的弟弟形同人质，这意味着公主为着幼弟的安全而屈从于弗拉基米尔之下……上面这样的陈述听起来没啥问题，不过人物性格的转变就显得奇怪，电影给了这位金发妹子意味深长的镜头，包括她对弗拉基米尔的怨恨、深情款款、与大嫂的争宠、听壁角得知丈夫又要娶妻时的惊恐，这些镜头可以当作是为了丰富罗格涅达而设计，但转变毫无来由，且镜头误导了观众去猜测这位女性对于接下来的剧情转折占有重大意义──并没有，就是纯粹的给了这位美人镜头，我们可从其中推测她或许对丈夫又爱又恨，但讯息依然单薄，显得鸡肋可惜。 3.女二：接着是小三……弗拉基米尔的大嫂，史书称「可能叫尤莉雅，一位拜占庭修女」。拿现代人眼光去判定娶自己亡兄妻子是对是错毫无意义，这其中不只情.欲还包含了权力继承、安抚兄长旧部，影视作品用爱情去美化这个过程也并非不可以，但就像前面提到的，尴尬。 这位尤莉雅一出场就跟罗格涅达走完全不同的路线，知性、优雅，同时还是一个虔诚的东正教教徒，这个设置为电影的结尾埋伏笔，虽然撑起这个伏笔的理由有点不足。不管如何，最开始她被弗拉基米尔所俘，在与丈夫重逢时两人的互动没有恋爱酸臭味，但也可以看出他们互信互重。或许尤莉雅相信弗拉基米尔不是杀害自己丈夫的凶手，或许她仁慈得出场设置让她决定原谅这位小叔。可随着剧情中段给了她分外多的美丽镜头我就发现不妙了，尤莉雅毫无来由的就跟弗拉基米尔发展出了暧昧，且超乎大嫂小叔的心灵相依情谊。 弗拉基米尔要多找几个女人没问题，历史就是这样写，权力博弈下，贵族多找小王、小三是理所当然的，就像弗拉基米尔当时对罗马使节霸气一句「我不要黄金，我要安妮」──他要迎娶拜占庭、当时已知世界最高贵的女性，这非常合理，也让这个富有野心的人物更添魅力。而他要搞儿女情长也可以，强娶第一美人、勾搭大嫂，历史也是这样写，电影想要美化、不至于伤风败俗去掉强.奸设定是情有可原，可惜就败在那描写不利的的儿女情长上。 说到这里好像我非常不喜欢这一部电影，正好相反，虽然我是女性，但偏好看战争片，也很喜歡這部片。 《维京：王者之战》险些要跨入R级，镜头并未带观众直面断肢、血肉模糊的场景，不过光靠战斗场面、原始的战前仪式、烧杀掳掠，同样可以让我感受到满屏幕的贺尔蒙味与厮杀的酣畅感，这种几个镜头就营造出的原始、迷信富有力度且深得我心，让我觉得自己正在看伯纳德康威尔《亞瑟王》、《萨克逊编年史》，这是权游、斯巴达克斯都不能给我的享受。 最后，话外提几个槽点，关于男主角的颜： 1.有些角度他好像囧.雪诺……不知道是不是我自己人脸辨识有问题 2.男主角的鼻梁歪的有点明显啊，不错不错，这样才有时常参与械斗的真实感2333
4 ) 欧洲货币上的男主角及其老婆儿子
乌克兰一格里夫纳的正面就印的是故事中的主人公————弗拉基米尔。
只不过乌克兰货币上的主人公略显呆萌。没有电影里面霸气十足的感觉。
其实主人公也出现在了俄罗斯5卢布上面！只是不那么好发现而已。
五卢布的正面的建筑是位于诺夫哥德的千年纪念碑，从千年纪念碑正中间的留克里雕塑目光向左移动的第一个人就是电影里的主人公。
乌克兰一格里夫纳的背面是主人公营造的以他命名的城堡。
关于这个建筑可以百度。
电影中男主角的儿子出现在了乌克兰的二格里夫纳。
乌克兰二格里夫纳的背面是有其棺椁的基辅的圣索菲亚大教堂（不是俄罗斯五卢布正面那个圣索菲亚大教堂，更不是土耳其那个圣索菲亚大教堂，当然也不是哈尔滨那个圣索菲亚大教堂。她们几个只是名字一样罢了）
很巧的是在俄罗斯联邦的1000卢布上也有主人公儿子的雕塑，只不过这次是他的纪念碑。
电影中男主角的老婆，也就是乌克兰二格里夫纳和俄罗斯一千卢布正面印的他儿子的亲妈生活的那片土地上印在了瑞典王国的20克朗的背面。
瑞典20克朗的背面是瑞典王国的思科纳省，正是电影中女主角生活过的地方。 20克朗背面的情景是出自唯一一个儿童文学获奖的诺贝尓文学奖获得者塞尔玛，拉格洛夫（20克朗的正面印刷人物）笔下的《尼尔斯骑鹅旅行记》。
至于电影中的女主角生活的那个年代的中世纪的欧洲，挪威王国诺贝尔文学奖获得者的温塞特（500挪威克朗正面印刷人物）笔下的《神娘、主人、十字架》里面描写的淋漓尽致。
5 ) 评分过低了
总之，即使对于不太喜欢战争片的我来说，这仍然是部好的历史片。
6 ) 铁马冰河入梦来
俄国贵为中国邻国，二者在历史上尽管有种种联系纠葛，但实际上，对一般的中国人、俄国人来说，对邻居了解也不多，历史就更为陌生了。12月公映的《维京：王者之战》就是一例，尽管是俄国大热电影，普京也很喜欢，但是在中国就是一般般，毕竟讲述的历史故事实在陌生。大概讲述俄国历史上的留里克王朝，三个王子内讧，幼弟、私生子弗拉基米尔（嗯，和某人一个名字）夺权并发展基辅罗斯，皈依东正教的故事。
对历史没什么兴趣的人一看，可能就是各种各样的野蛮人相互不知道为什么打来打去，弗拉基米尔莫名其妙征服国家，再皈依东正教以洗去手上的血。的确，是难以指望在一个硬汉气十足的冷兵器时代打斗中，找出塔可夫斯基的踪迹，并且进一步加深了“战斗民族”这个有些偏颇的印象。和其他引进的俄国片差不多的感觉。
不过，我却为冷兵器的铁马冰河与原始宗教仪式看的如痴如醉。尽管故事讲得有问题，很多事情说得不清不楚，干脆用大斧子说话，但我觉得这是个硬气的古代战争故事。我并不了解这段历史，但是觉得服装道具还是挺用心得复制一种简陋的“野蛮人”气息。而且这种真刀真枪的打斗也热血沸腾（尽管打多了容易审美疲劳）。开场戏就是一段惊险的猎牛戏，还有攻城，火烧草原，维京人在大雨和泥泞中“陆上行舟”突袭，这些野蛮而血性的打斗上费不少功夫。我特喜欢穿熊皮的狂战士(berserk一词也进入了英语词典)，喝了某种致幻药之后，会变得狂暴，如化身熊一般疯狂。看着他最后身上插满了长矛和弓箭仍直立着上身倒下，想起了中国大将典韦和日本武将弁庆。马战刀枪交锋时，真如铁骑突出刀枪鸣。比起一本正经的东正教仪式，我更喜欢原始宗教的仪式，仿佛与自然和神灵直接交流，不禁想起盖曼在《美国众神》的一些段落，也许他们也向岑诺伯格致意吧。
故事大体来自历史，因此我也翻了几本俄国史找资料。故事正式开始前，应该先说他们的父亲，斯维亚托夫，一个四处征战，招惹到拜占庭——还保有种所谓帝国荣耀的国家——被战争拖垮了之后求和，在回国的时候被突厥游牧民族佩切涅格人突袭身亡；因此三个王子展开纠纷，一开始老大占上风，老二战死，老三出逃。老三，即私生子弗拉基米尔带了一帮“瓦良格人”，也就是斯拉夫语的“维京人”增援，在他们的帮助下（靠金子换来的），卷土重来，设计害了大哥，平定国内各处，阻挡佩切涅格人入侵，帮助拜占庭的皇帝巴西尔二世打败叛军，条件是要娶皇妹，安娜公主，并皈依了东正教。他对俄国历史贡献很大，不过…毕竟是野蛮人，从婚姻来说，电影了就表现了抢来一任老婆，强夺嫂子，并大胆要拜占庭公主，实际他有好多任老婆，据传还有800妾——拜占庭人显然没料到他能打败叛军。而且他的一堆儿子也为王位纷争不断，家族的血液啊。
皈依东正教无疑是俄国史大事，不过我看说法很多。如果从电影角度，应该是取弗大帝为罪恶忏悔，想用宗教洗去手上的血。他也被教会封为圣徒，似乎算救赎了。史学家似乎没有定论：1.拜占庭皇帝提出的条件 2.以宗教的力量笼络人心 3. 可能真的听到上天的声音了。总之，彼时俄罗斯地理位置正好处在三教分布地区间，他们拒绝了伊斯兰教和犹太教，没有选择天主教，而是东正教，也是权衡的结果吧。我觉得这个选择宗教的故事被《哈扎尔辞典》化用了（没错，就是俄罗斯和阿拉伯之间的小国哈扎尔）。
电影的冷兵器的粗狂美学效果很出色，不过历史背景太陌生，解释也不清楚，何况有浓浓的传教意味，并没有讲好一个故事，而是耽于自身的幻想中，只能说缺乏真正的艺术性和感染力吧。我倒是想出一个修改点子：围绕被挖出的玩具小船，慢慢回忆起童年时代几个孩子的故事，可能是友爱的，也可能是歧视、欺压的，再与成年后的纷争对照，也许能利用下小道具。可惜弗大帝没这耐心。
科普一下，战斗民族不是称赞俄罗斯人骁勇善战，事实上老毛子战绩差到极致，从公国到苏联，只有忽悠炮灰和欺负弱小的本事。不是靠天气和境内远古水平的道路建设，已经被亡无数次了。战斗民族是称赞北极熊人民非常中二，类似咱北方话彪乎乎。说到电影。。。人造脸盲我只服这部电影。还有一部是绝命海拔
一个很怂的私生子王子，因为身份，反复经历效忠、背叛、抛弃，从一个暴躁又无能的性欲野兽，变成一个脑残又伪善的虔教徒。这里面体现的不是宗教的力量，而是编剧为了艺术效果，对历史的篡改。除了服装，道具还不错
基辅罗斯帝国的崛起。
维京人还是请看《维京传奇》。不是说这个不好看，动作画面很有权力的游戏的感觉，还是很血腥很爽的。但是记老毛子的名字太难了，你让我怎么入戏！
一部还算不错的第三罗马性自我催眠 维京人代表的丰饶之力 愚昧但朴素的斯拉夫异教 脸谱化严重的内亚游牧民 以及代表秩序文明的拜占庭 在扭曲历史现实之余 赋予更多史诗色彩。奇怪的片名带来噱头 如果叫《弗拉基米尔》或者《罗斯受洗前传》 都要妥当很多 不过当真那般 可能也就不会引进叻
看得我全程脸盲症发作。片子还好，相当直男的片子，战争场面不错，血腥暴力，道具细节也很好。可惜男主设定太怪了，单纯到傻一样，多亏兄弟们厉害。另外，结尾走向非常神奇。
嗑药男强奸嘴贱女后，以正义之名设计鸿门宴杀死哥哥，勾搭嫂子，然后利用嫂子妄图成为罗马大帝的女婿，破城后看见金子发了狂，放下了屠刀，喝了另一盆迷幻剂，幻觉出一大群白衣人在河里洗澡，圣洁的光辉照大地。完。
杀，杀，杀，有战略眼光
人名真的是记不住啊，人脸也没记住几个，一打仗就不知道是哪两边为啥打，不是电影的错，文化差异啊…
难怪俄罗斯是个战斗民族，原来维京人就是他们。最后的净化我就不吐槽了，上帝原谅我想吐槽的心。。。是不是我们国家打战比较会动点脑子讲究下战术啥的，而不是像他们依靠蛮力怪力神力啥的，不过也是，我们亚洲人这身板子还不动点脑，分分钟就被这些维京人秒灭了。。
大型基督教宣传片
叙事有点老套，算是及格之作。战斗种族就是直爽，丝毫不避讳弗拉基米尔大公做过的杀兄抢妻诸多恶事。古代罗斯的大战简直没法看，粗糙简陋如乡间部族殴斗。普京大帝说得二刷，是对脸盲患者说的吧！人名复杂，人物诸多，脸盲患者能看哭！
以为是战斗民族建国史，原来只是蛮族基督教化史……想起加缪讲古希腊向基督教文明转变过程最重要一点是涅墨西斯-报应女神和复仇女神的消亡。后者永远在大地上追逐血亲相弑者……颇类中国春秋大复仇观。而基督教只需面对上帝及其代理人忏悔即可免除罪孽，成为“圣徒”。没有因果，取而代之末日审判……
本来好奇俄罗斯人怎么拍这个题材，查了以后才知道原来有这个牛人的存在：他集合了维京人为自己的俄罗斯服务。如果按照美剧的布景等等来做标准，这个剧好像在布景跟道具上做了很多努力。
还以为是烂片....没想到能勉强到及格线。拍的有模有样的，尤其造型、场景美术方面，好几场戏的视听也可圈可点。俄罗斯票房年冠，工业程度可一窥。不过无可奈何的乱世枭雄式剧本写的较为笨拙陈旧，人物也都较为脸谱无趣，可以说是很多流水史诗的通病了....
近年俄罗斯制作的历史片真是越来越大场面了，是哪个寡头买了相关产业咩？弗拉基米尔王子逆袭与带领罗斯人民受东正教洗礼的故事....男人看应该可以打四星
战斗民族版冰与火之歌，完全浪费了维京海盗这么好的题材，全片透着一股浓浓的山寨感和廉价感，主题一度跑偏。唯一看点在于演员，这种题材战斗民族基本不用费太大劲化妆，拿把剑就能直接上。
第一次看俄国片，制作非常精良。场面恢宏大气，历史主题明确。极具爱国注意教育的精神，挺棒的！
维京人的冷兵器之战，战斗民族的杀与操之歌。终于第一次在电影院看俄罗斯语的俄罗斯片（可惜之前的《他是龙》在大陆上映只有英语配音）。战斗民族的古代战争戏简直和阿三的古代战争戏一样精彩彪悍！！Irina太美了~~！！！感觉比弗拉基美尔的妻子还要美~。
作为个俄五毛，对毛片总是满怀期望，这些年却一次次失望。文艺和商业皆让人伤心。关于基辅罗斯和毛子民族及其信仰的兴起，该片拍的莫名其妙乱七八糟，就像彼得堡冬天雪地里常见那些醉鬼，胡言乱语胡乱挥打。千万不要以为这样就有了酒狂般的诗兴。