风味人间第四季

中国人的浪漫可以在大江大河，也可以在一草一木，甚至聚焦在一亩田一粒米。

《风味人间》是写给每一颗稻谷的情书，从古至今由东到西，不同的种族人群，不同的语言习俗，但在“碳水”制造的幸福感面前，都是平等的。

看起来平平无奇的谷物，在相应的环境中根据人类的需求千变万化着。在粗旷的西北地区它筋道，如风都吹不散的信天游；在与天地同憩的藏民手里，它可以包裹起坚硬的骨头；在人烟繁华的南方街市它被细细打磨，居于一碗，将味蕾缠缠绵绵；在那双饱经风霜的苍老的手里，它竟幻化成千丝万缕的最旖旎的甜。

你要什么它就给什么，它的可塑性在人类的想象力中无限延展。

民以食为天。这里的“民”其实也是这个地球上每一个角落的人，人类的味蕾是共通的，对美食的追求从最初那一口熟食入口时就开始了。

美食总是能治愈人心。虾饺的皮是要用澄面做的。大麦可以用来发酵饴，也就是麦芽糖，还可以用来发酵成威士忌。茭白是菰的变种。澳门的捞面是用鸭蛋鸡蛋和面制成的。小米是粟脱了壳，粟由狗尾草驯化而来。墨西哥种植着世界最大的原生玉米品种，哈拉。八千年前玉米在墨西哥被驯化。四百年前玉米传入中国，被称为玉蜀黍。所谓怪味，其实就是超越了经验和惯性的味道，与美味，常常只有一线之隔，隔阂一旦被击破，仿佛打开了另一个世界的大门。高粱起源于非洲，大约在六千年前被驯化种植。高粱种皮含有单宁，所以味道苦涩。黍与粟十分相似，俗称糜子。炒熟去壳的糜子米，蒙古族称炒米，从元代开始就是草原族群离不开的谷物。中国境内最大的豆荚，榼藤子。世界上最早食用蚕豆的是地中海地区。土豆是全球约13亿人口的主食。虾片里面是加木薯淀粉制成。甜荞可以用来制作荞麦面和冷面

Part1 “麦的历史，人类的烹饪历史”

当记者问到谷物的这个主题怎么定下来的时候，总导演陈磊回答说“在做《风味人间》第一季的时候就有了，当时《落地生根》那一集有很多关于谷物的内容，当时就想把碳水话题扩成一个系列，因为谷物确实是人类食物中最基础的，有了谷物才有了农业，值得完整讲述。”

谷物与农业，不仅塑造了我们今天的食物，更造就了人类的生活形态。而在更长久和广阔的时空尺度上来说，“谷物比我们的年龄不知道要长多少，一万年前一代一代过来。今天好像是我们在吃它，其实不是，是它塑造了我们。我们长成这样，有这样的性格，吃它的习惯，和外界交往的方式都是谷物决定的。”从野蛮生长到被驯化种植，正是谷物带人们从洞穴走到荒野，真正在世界上“拥有”了一席之地，而在其后几千年由不断影响和塑造人类文明发展。

Part2 “让每一个谷物都有自己的「人生故事」”

为了讲述谷物与人类共生的故事，《风味人间4·谷物星球》将目光投向谷物变成食物之前，还是植物时与人发生的关系。为了捕捉到谷物生长的过程，团队请拍自然纪录片的团队，在上海崇明岛租了块农田，三年里不断种植，“希望能展现给大家植物生长过程中的一些很奇妙的过程”。在“种地”的过程当中，团队意识到了农作物的种植有多么复杂困难，不得不时常向真正的农民请教，但团队种出来的不能算合格的农产品，只能满足拍摄需要。陈磊说“虽然我是一个很差的园丁，养什么都不行，但我也在和植物团队一起学种植。这帮了我们很大的忙，让我自己也有一点小小的生存技能”，在种植的过程中，他真正感受到谷物对人的塑造。此外，《风味人间》系列一直追求电影级别的视听呈现，陈磊作为团队里出名的「技术控」，第四季延续标志性的微观摄影，加入高速摄影和后期CG技术，窥见小小麦芽在湿润环境中野蛮生长，一粒种子的细节爆炸等。

在讲述谷物与人的故事时还有很重要的一点是对谷物的拟人化。“我们这次是把谷物作为人来塑造的，让谷物有性格，有角色，给予它们肖像、性格”，比如第一集「麦浪涌万年」，“我们觉得就是其实麦是非常坚韧、很坚不可摧的一个形象。大麦这种作物，可以在很严酷的环境中生存下来。其中的一个品种，青稞，也就是裸大麦，是青藏高原独有的品种。我们也拍到了苏格兰艾雷岛上面的大麦，那个岛气候环境、水土环境特别特别糟糕，很难生长其他的谷物。再加上就是麦的全球性、世界性，几乎没有它到不了的地方，它现在还是世界第一大谷物嘛，它是这样一个形象”。陈磊说，希望讲述多样化谷物自己的“人生故事”。

Part3 “我们这次把谷物的概念拓得比较宽”

为了更进一步探索谷物与人的关系，稻来团队没有只把眼光停留于传统意义上的谷物，而选择将其内涵拓宽。“这个星球在历史长河中出现过很多不一样的谷物，有过不同的生活方式。即使在「麦」「稻」这两集中，不同的地方也会呈现完全不同的食物和故事，我们想呈现多样化的食物”，所以“我们这次把谷物的概念拓的比较宽，并不仅仅是禾本科植物才是谷物，很多禾本科以外的植物，也把它作为谷物，为我们提供了碳水，大量淀粉，我们也把它列到这次的谷物星球里面”。多样化的谷物塑造和影响着地球上多元的群体，串联起人类、地域与时代。

谷物的多样化意味着什么？如同罗素所说，“幸福的本源乃参差多态”。“现在世界上三大谷物是小麦、水稻和玉米，占了联合国所统计出所有谷物的百分之七八十，这三个主流作物对于人类生活饮食很重要，但多样化也很重要，多样化的谷物带来多样化的生活与人类的生活方式。如果大家都吃一样的东西，多样化都不存在了。所以希望观众们能关注到小众的谷物。”，小众谷物的历史背后深深埋藏着“小众”族群的历史。陈磊导演补充说道“像水生植物菱角，通常不会觉得说它是谷物，但菱角曾经在长江中下游的饮食历史上是稻禾的重要补充。像板栗和橡子也是非常重要的救荒的食物，碳水来源”，参差多元的谷物为现在提供补充和保障，又向充满各种可能性的未来伸出探索的触角，进一步塑造人类文明。

归根结底，拍美食、拍谷物、拍人，稻来团队所追求的正如同陈磊导演说的：“你会感觉到对美好的东西会非常的渴望、非常的珍惜”。微风吹拂，涌动万年的麦浪温柔地托举起人类文明。

以上部分内容来自新声pro采访,由稻来纪录片实验室整理发布

前三季，《风味人间》已经将视野扩展到全球，带我们见识了世界各地的美食。

第四季，还能拍出什么花样来呢？

让人意想不到的是，这一季，节目组返璞归真，将镜头对准了大家都最熟悉的食物——谷物。

谷物，不就是我们天天都吃的主食，有什么可拍的呢？

但越是随处可见的，越是容易被我们忽略。

比如说谷物，具体能分出哪些种类，我们可能一下还真想不起来。

这一季，节目就将分6集，分别讲述：麦、稻、黍粟、豆类、薯类、百谷。

其中每一种，展开来讲，又是丰富多彩的故事。

比如第一集——《麦浪涌万年》，单单讲麦，就已经让人大开眼界。

把麦继续细分，又可以分成我们熟悉的小麦、大麦、莜麦、青稞等等。

01小麦

小麦，我们都知道，可以磨成面粉，面粉可以又用来做面皮，包饺子。

而饺子，这世界上又有几百上千种。

先说近的，内蒙古人，最喜欢吃的羊排饺子。

连着肋骨的肉，肥瘦相宜，用整只羊最鲜美的部分包饺子，别提多香。

体型敦厚的羊排饺子，馅料扎实，在灶上蒸45分钟。

扯开面皮，汁水充盈。

土耳其人做饺子呢，讲究的则是小巧、轻盈。

一张硕大的面皮，分割成两厘米见方的小块。

馅料是牛肉糜、洋葱碎，用红椒粉、黑胡椒调味。

把肉点缀在面皮上，再十字封口，小巧可爱，一口一个。

意大利人做饺子，注重的是造型的美观。

奶酪和菠菜打成粗泥。

菜汁清甜，乳酪柔和微酸。

用花边滚刀分割成枕头形状的饺子。

再用鼠尾草和帕玛森干酪衬托，风味浓郁。

用一张面皮，包括千万种馅料。饺子几乎是欧亚大陆共通的饮食语言。

但你知道吗？饺子这种食物，也是从中国流传到世界各地的。

宋代时，蒸煮饺子的吃法，传入草原。

到了元朝，又跟随蒙古帝国的扩张，走向更远的地方。

看《风味人间》你会发现，它讲的是食物，但又不仅仅是食物。

它通过食物，要讲的是一部跟随食物传播的全球文明史。说回小麦。

除了做成饺子皮，还有许多你耳熟能详的食材，同样是小麦制作的。

比如说，面筋。

将小麦粉揉成面团，在水中反复揉搓——面团中的淀粉颗粒就被转移到水中。

将淀粉水倒掉，留下的麦胶蛋白和麦谷蛋白，组成富有弹性的麸质，就是常见的面筋。

在浙江富阳，人们用肉末、榨菜、野笋干、胡萝卜做馅料，加上小米椒和韭菜增添风味。

用小小一块面筋，包入一大团馅料，在油锅中烹炸。

就是当地的特色美食——油面筋。

牙齿稍稍用力， 就能感受面筋的弹性，再一头扎进馅料的鲜香。

在浙江富阳，被弃之不用的淀粉水，到了广州人手里，又变幻出了另一种美食。

去掉所有的蛋白质，只留下经过沉淀和干燥的小麦淀粉。

这种完全无筋的粉末，广州人称为澄面。

澄面你或许不熟悉，但经过厨师们的一番巧手，它就变成了常见的水晶饺的面皮。

粗犷的小麦，在浙江人手里是扎实、有嚼劲的面筋，到了广州人手里，则是玲珑剔透的澄面。

同样的食材，变幻出万千的可能。

还有如今许多人喜欢吃的日料中的天妇罗，也能看到小麦的影子。

它最早起源于葡萄牙。中世纪，人们在复活节斋戒期间，须食用素食。

葡萄牙人用菜豆，拍上干面，裹鸡蛋面糊，炸至金黄。这种美食，既不违禁，也满足了口腹之欲，打破斋戒时期餐桌的沉闷。

它还有一个清新的名字——花园小鱼。

如今，这种美食，还能在澳门许多餐馆中找到。

四百年前，3名原本计划去澳门的葡萄牙传教士，误打误撞去到了日本，把这种斋期中的饮食习惯，带到了这片土地。

日本人学着葡萄牙人，把小麦粉加水，搅拌成面浆，包裹鱼类或蔬菜炸制，变成了今天的天妇罗。

就这样，一条“花园小鱼”，从大西洋长途跋涉到了太平洋，从最初单纯的青豆，发展出万物皆可天妇罗的日本国菜。

02大麦

成熟的大麦，口感粗粝，不适合直接食用，却变幻出丰富多样的人间美味。

例如，我们都熟悉的麦芽糖，就是发芽的大麦制成。

糯米蒸熟之后，加入捣碎的麦芽，放上一个白天。

发芽大麦内的神奇催化剂——淀粉酶，就能分解糯米中的淀粉，变成糖。

随着水分的不断蒸发，浓度不断升高，麦芽糖也就逐渐显露出真容。

除了做成龙须糖等小吃，麦芽糖还是许多美食中的点睛之笔。

例如，广东人爱吃的蜜汁叉烧，其实最正宗的，加的就是麦芽糖，而非蜂蜜。

因为麦芽糖比蜂蜜的附着力更强，不仅甜度柔和，还能增添诱人的光泽。粤语里，麦和蜜的发音相近，才让许多人混淆。

正本清源，蜜汁叉烧，原本就是麦汁叉烧。

大麦的妙用，还有我们熟悉的用来制酒。

除了常见的啤酒，许多人爱喝的威士忌也是大麦制成。

在苏格兰，人们把大麦平铺在地板上，等上五到十天。

潮湿环境，使麦芽长到籽粒的四分之三长度，此时糖分和淀粉的比例恰到好处。

再用当地特有的泥煤烘干大麦，可以产生独特的烟熏香气。

在最终制成的澄澈液体中，包裹着谷物的香醇，浓缩着一个风味的世界。

这种酿酒术，几乎出现在所有人类的文明中。

最初，富余的食物，结合人类发明的发酵技术，便产生了酒这种让人兴奋、让人释放、热血沸腾的液体。

在青藏高原上，人们使用的是青稞——一种只在中国存在的大麦变种。

03美食，是人类共通的语言

讲了这么多，其实不过是原片中介绍美食的五分之一。

要用一篇文章，介绍完所有关于麦的食物，也几乎是不可能的。

但管中窥豹，你或许也能感受到《风味人间》的魅力。

一方面，它的视野极其开阔，任何一种食物，都能从起源、传播、演变的过程，带出食物背后的故事与历史。

另一方面，它又目光如炬，一颗小小的谷物，也要用上CG+360度拍摄、高清微观摄影机等种种技术，再小的食材，也能掰开了、揉碎了，讲出丰富的世界。

就像佛教中说的，一花一世界，《风味人间》让我们看到的，是粒粒皆人间。

每一道食物，当然都关乎味觉，关乎口感，但不仅仅是美食这么简单，更是关乎世相、关乎人情。

它让我们看到了，美食，的确是人类共通的语言，对温饱、对富足、对美好生活的追求，也是全人类共通的。

在这个意义上，它超越了那些“电子榨菜”和下饭综艺，被称作国产美食纪录片的天花板，也确实不算过誉。

2022年11月18日《风味人间4·谷物星球》在影院第一次面对观众放映，距离2019年9月正式建组已经过去了三年多。如果要算上“拍谷物”这个想法的出现，以及国际合作模式的探索和尝试，也许这个时间跨度还要拉长至四年。 人生能有多少个四年呢，似乎是应该写点什么，来纪念这些让人五味杂陈的日子。

风味4观影会

先说近的吧。两个月前，节目进入最后的熬夜写稿阶段，这是风味团队的老传统。分集导演轮流过堂，陈晓卿老师、制片人邓洁、宣介主管何是非（《风味3》制片人）和我分别用不同颜色的字体在一个共享文档上改解说词。有时，稿子被我们写成五颜六色的“大花脸”，也有大家都卡在那儿写不出的时候，晓卿老师最后用大红色的字体统稿。这和四年前《风味人间1》改稿时的场景几乎一样，只是这次增加了晓卿老师95后的助手小贺。 做“谷物”这个题目，是《风味1》时就有的想法。当时邓洁在《落地生根》中拍摄了一个跨越多地的小麦故事和稻米碱水粽的故事。那时，我们去到伊朗拍摄，本来希望能找到当地一种小麦的古老品种，也是今天人类食用小麦的鼻祖——野生二粒小麦，但是由于当时的拍摄条件所限，没能找到，留下一些遗憾。但在我心里埋下一颗小麦的种子，我很有兴趣继续讲述小麦的故事。《风味1》结束后，晓卿老师让我们选择之后要做的题目，我们很快就达成了共识，做谷物。 《风味4·谷物星球》第一集，自然要从麦开始讲起。开篇的第一个故事，四年前的遗憾得以弥补，在以色列海法大学Assaf Distelfeld教授的帮助下，我们在戈兰高地拍摄到了野生二粒小麦。虽然并不是我亲身前往，由以色利当地的纪录片团队替我们拍摄了镜头。这片土地，过去大半个世纪一直战火不断，也让人感慨小麦不但伴随农业诞生至今，也看尽一万年来人类上演的爱恨情仇。谷物的故事由此开始，绵绵不绝。 谷物一开始就定下了六个分集：麦、稻、黍粟、豆类、薯类、百谷。 分集导演有来自《风味1》时曾并肩作战过的导演张一哲；也有在茫茫简历中由制片人挑选出来的新导演；调研员有《风味2》培养出来的成熟选手；也有语言和调研能力俱佳的新生力量。2019年末，大家从全国各地齐聚北京，看书、培训、调研、写作大纲……一切按照风味系列一贯的步调稳步推进。但是一场突如其来的疫情打破了所有的计划，之后的三年中分集大纲、拍摄内容、调研计划……都随之做了无数次的调整修改。甚至有几次国外的拍摄都是在临走的前一天，接到当地疫情爆发的消息，不得不取消。在磕磕绊绊中，整个剧组坚持下来，在现有条件下努力实现计划中想呈现的内容。

建组培训合影

这次谷物星球还有更多优秀的团队参与共同完成。全球疫情之下，我们无法亲身去到海外拍摄，国外的内容均由世界各地的拍摄团队与我们通力合作，远程遥控完成的；美丽科学的微观团队除了继续贡献奇幻的微观拍摄之外，还与CG团队合力完成了“种子肖像”的新视觉构想，让我们能以不一样的视角凝视谷物的种子；植物拍摄团队绿毛龟工作室在崇明岛和云南两地，连续三年种植谷物，呈现它作为植物神奇的另一面。虽然疫情之下我们见面的机会很少，但最终这些拍摄成果汇聚在了作品里。我相信这三年，很多行业都是这样，在超乎想象的艰难中，远程合作完成了工作。而我们已经是非常幸运的了！

植物团队拍摄中

与国外团队视频会议

还有让我难忘的是，这次突破了高原反应，去了三次西藏。 2015年拍摄纪录电影《舌尖上的新年》时，去西藏拍摄藏历新年的计划当时没能实现。这次拍摄谷物，这个愿望同样也达成了。2021年2月在日喀则的江孜县，我们拍摄了米珍一家的藏历新年，仍然是当年的摄影团队，合作了七年，大家还在一起。藏历新年，主人公一家要用高原的谷物制作青稞酒和糌粑，屋顶的仪式里，青稞制作的酒液和粉末汇聚到一起，敬献给天地，为来年祈福。最后全摄制组在欢乐的糌粑雨中和全村人“打成一片”，那是藏历新年里最快乐的时刻，也是由谷物带来的温暖和满足。送走旧年的场景还历历在目，我觉得新的一年应该会好起来的。马上又要过年了，现在我仍然坚信这一点！

藏历新年与村民欢庆

写下这些的时候，我们的后期工作还没有全部结束。北京的冬天已经深了，街上没什么车，人更少。晓卿老师带我们去超市买了点菜，过几天我们应该又有好吃的了。他常常会在公司的茶水间里忙活，用简陋的厨具，鼓捣出一些非常好吃的家常下饭菜，搭配米饭、面条、玉米粥，一张小茶几就是餐桌，人挨人地围着坐，吃得哇哇乱叫。每当这个时候，什么体重数字、健身教义，统统抛诸脑后。做谷物，怎能不吃谷物！我想谷物带来的香甜和满足，是现在最能抓住的快乐，就让我们都快乐一点吧。

看到割莜麦这一幕，热泪盈眶，这才是真正的中国农民啊，作为农民的儿子，一瞬间就想起了父辈面朝黄土背朝天的身影，虽然我们这里主要发展蔬菜，种粮食很少了，小时候父辈就是这样的。今年的情况，蔬菜价格很低，农作物卖不上价格，农民就没有收入，农民养活了那么多的人，谁来管农民？真就跟《乡村里的中国》老杜说的，农民对这片土地没有感情，种地是没有办法，这片土地不养人。