非凡
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剧情介绍
紀錄片花一年時間拍攝，導演 Vitaliy Manskiy 與攝製隊兩次到訪平壤，全程有「保鏢」陪伴。與五位女學生進行10分鐘面試後，Vitaliy Manskiy 找來8歲女孩辛美（Zin Mi）做女主角，紀錄她加入先鋒運動、慶祝已故最高領導人金正日生辰的光明星節等點滴。极速102午夜蕾丝黑猫警长之翡翠之星保安日记2021青丘狐传说TV版误入雷池列宁在一九一八崛起卡斯帕和艾玛之最好的朋友情人 第一季第三者 致命性騷擾（国语版）红尘1953听说你喜欢我超级无敌追女仔II之狗仔雄心邪恶力量第十三季疑犯追踪 第三季完美皮肤花心大少樱桃红茶舞麒麟之翼 新参者剧场版炽爱2022再婚进行时爱你恨你更想你双姝奇恋1995地狱之门：耶路撒冷英雄영웅女守卫们可爱的你粤语版江湖奇兵动物星球之海岸王国爱战也梭吞3骚动时节的少女们啊大地母亲战时兄弟天空市凶案 第二季德古拉2000阿丽玛死亡游戏（原声版）向着胜利前进龙虎门 （国语版）暗黑之瞳初心房间坏女孩1986宇宙时空之旅
长篇影评
1 ) 我不喜欢带红领巾
我小的时候成绩很差、很调皮。很可笑，我居然不是少先队员。没有办法带红领巾。我小时候最需要的就是一条红领巾。我想和其他小朋友一样，一样的优秀。现在，我想想我小时候挺成功的，小时候更牛逼。当别人向国旗敬礼的时候我不用敬礼！我热爱祖国！或者说我热爱中国！但我不热爱你们！我不需要红领巾，我需要微笑和太阳。而你们却只要严肃和雾霾。
2 ) 没有英雄是靠牺牲孩子的人生而成就
看完电影，想起了另一个人。 拍摄《秃鹫与孩子》的凯文卡特。 人民被他镜头中的绝望所震撼，颁给了他普利策奖，然后纷纷指责他的残忍，没有放下相机去挽救那个孩子。 被千夫所指的他，在获得普利策奖后两个月自杀身亡。 相对于凯文卡特，本片导演维塔利·曼斯基聪明多了。 “我希望做一部关于真实的朝鲜的电影，但这里没有现实生活，”曼斯基说，“只有关于现实生活的传说。” 他做到了。 他靠偷梁换柱得到了那片神秘土地的真实影像，又用空洞的配乐和凛冽的画面将那土地上人民的空洞与恐惧完美传递。 不过，既然他可以如此深刻的理解那国家的森冷，为什么还会罔顾陪伴自己一年的辛美一家的生命安全，将他们置于绝对的危险境地。 我在知乎上说：如果辛美一家因为这部电影受到了政治迫害甚至生命威胁，我永远不会原谅这个导演。 收获差评：如果是我，永远不会原谅迫害他们的政权。 呵呵。 维塔利·曼斯基与凯文卡特的区别在哪？ 凯文卡特并没有召唤那只秃鹫，事实上，放下相机后，那只秃鹫还是飞走了。小女孩并没有丧身鹫口。 但绝对是曼斯基的选择将辛美一家，朝方所有帮助参与拍摄的人员，当然你说他们是伪造影像的人员也好，弃之不顾，推向了绝对的危险。 而曼斯基，在朝鲜经历了一年的严密监控，对他们将要遭受的危险，心知肚明。 然而他还是选择播出真实的影像，这不是揭露事实的勇气，这是沽名钓誉。 这部电影的每一个镜头都很难得，加倍的印证了我们对神秘朝鲜的想象。 但是这部猎奇的电影能改变什么？除了辛美一家本来还算“幸福”的生活？ 有良心的导演，会拼命保留自己的影像，也会尽量保障参与者的安全。 不会这样大张旗鼓的在全世界洋洋得意自己的冒险。 如果导演只当辛美是自己电影里的道具，可以用完即弃，那他和北韩政府又有什么本质上的不同？ 破坏辛美人生的是那个可笑又恐怖的政权。 也是本片导演维塔利·曼斯基。
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下面回复有人拿劫匪、人质和警察作比。
…………
维塔利·曼斯基不是警察，他是走过路过掏出手机拍个小视频上传快手赚点击量的“看客”。
人质救不救得出来，他才不管。
哦，对了，他要是生活在90年代台湾，一定是报道白冰冰女儿绑架案的记者之一。
至于白冰冰女儿绑架案，值得所有新闻工作者好好学习并写5000字心得体会。
3 ) 拥有敬爱领袖金正恩的我们不羡慕世界上的任何人
最大的贫穷，不是贫穷本身，而是不准富有。
最可怕的不是肆意的言论，而是从根本上禁锢思想。
这个纪录片让我看到了，21世纪，帝制的演变形式...原来人们说，皇帝为什么有那么独一无二的权利，因为他是天子，是上天赋予的权利，你们必须听从。现在怎么玩儿呢，因为我们的领导人通过他的不懈付出和努力，我们才有了今天的日子，我们的生活是他们所赋予的，我们必须感恩的听从。
当科学打败了神论，别忘了我们还有煽动。剧中每一个细节都在透露着这种洗脑式的煽动，从学生进门必须对金家父子鞠躬开始，老师告诉你地主和日本人的丑陋，战争英雄告诉你我们用步枪打败了美国人的飞机。那还可以思考么？不，就像电影中无处不在的摆拍一模一样，被教导引导，一遍又一遍的重复着：拥有敬爱领袖金正恩的我们不羡慕世界上的任何人。
4 ) 这些我们眼中的荒谬，却是他们的“模范生活”
我觉得这不像一部朝鲜的纪录片；而更像一部朝鲜是如何进行政治宣传的纪录片。
看片子的时候我不断想起所谓意识形态的问题：观众在意识形态的框架下理解内容，我们所相信的所有内容事实上都充满偏见。
我其实对片子的内容没有太大的感触。听讲座打哈切的小女孩儿，不断重复金正恩打倒了日本鬼子的老师，整齐列队跑步的学生，在“金正恩”节日上载歌载舞的爱国活动。大概西方会觉得这是完全不可思议、侵犯人权的社会主义集权；但在中国人（至少在我）眼里，这都是一些司空见惯的“表面工夫”。
谁没被学校要求着一起去听讲座过？谁又没在讲座上开小差、赶作业？谁没进行过晨练？谁又没在晨练中偷工减料、甚至装病不去过？谁没参与过歌咏比赛？谁又真正因为歌咏比赛就更爱伟大领袖了？我们都参加过军训，但谁也没有在军训过后还记着怎么整齐地走正步；小学天天升国旗奏国歌不带红领巾要被批评，我也依旧经常忘带每天早上急急忙忙跑到小卖部买一条5毛钱的红领巾；129活动大家唱的都是爱国歌曲，129之后大家就依旧该听hippop的hippop该听古风的古风。
那么朝鲜呢？在这样的表面重复背后是什么？这是表面功夫还是更厉害的洗脑呢？
我不知道。
所以从剧情内容本身来看，这并没有让我感受到什么“太阳之下”的内容。而西方世界所谓感受到的内容，可能也只是管中窥豹、哈哈镜里看人罢了。
比起对西方的影响，这部片子对我们来说除了“可悲”之感，更有一种“自嘲”之意。我们也是所谓共产主义国家，经历过文革，我们的一部分教育和朝鲜的“表面宣传”也没什么区别。今天太阳之下的阴影是朝鲜，中国又会不会重蹈这样的覆辙甚至还不自知呢...?
至于朝鲜人“导演”纪录片这个被导演强调的细节...我感受到的其实并不是这一切都是被演出来的荒谬，而是朝鲜对“一部优秀的纪录片”定义的荒谬。一方面来说，按照朝鲜的要求来看，这是一部纪录片还是一部宣传片？通篇从课堂、学习跳舞、入少先队、过节，伟大领袖金正恩这几个字眼几乎每句话都在出现...看完片子记住的绝对不是这个小女孩儿，而是她的伟大领袖金正恩...
Anyway，另一方面来讲，我觉得这部片子最荒谬和可怕的地方在于它对“优秀作品”的定义上。这部片子里有一些很“有趣”的镜头，我印象最深的是小女孩儿吃泡菜那段和老师上课那段。
吃泡菜：
爸爸：每天需要吃100g泡菜，再喝70ml的泡菜汁，这样一天的维他命就够了。
女儿：我知道，它可以防老化和防癌，所以好处很多。
我：？？？？泡菜含亚硝酸盐不是致癌吗？？吃泡菜可以防老化当泡菜是福尔马林人是标本么？（好吧我后来百度又查了感觉百度也众说纷纭...不管怎么说100g泡菜和70ml泡菜水也太夸张了？这是只能用泡菜下饭么？？）
上课：
老师：我们的伟大领袖金正恩同志捡起石头赶跑了日本鬼子、地主和美国人，他们都是窃国贼
老师：地主和日本鬼子都是恶棍强盗。
老师：是谁给了他们一个教训？
我：这么小就挑起阶级矛盾...？石头赶走日本鬼子...？为什么感觉老师在不断重复那几句话...而且“金正恩”前面总是要加上一溜长的形容词，听起来跟“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”一样神奇。
而这些在我们看起来很荒谬的“故事”，在他们眼里却是很好的“宣传”。是他们的首都平壤的“模范生活”。
那朝鲜的生活到底是怎样的？
我觉得这才算是一个回答。
ANYWAY，但我还是觉得这部片子中导演主观色彩太重了。
片子中我印象比较深的音乐有2段，一段是少先队表彰后的地铁站，一段是一家人一家人的照相。因为除开事件本身，音乐和空镜一向是很能调动氛围的2个方面。地铁站那段，如果换一个音乐，剪辑换一个节奏，换一个色调，我觉得完全能改成大家欢欢喜喜过大年朝鲜地铁方便快捷人民和谐的感觉来...照相那块，如果镜头移速不是这么慢，音乐不是这么落寞，色调不是这么暗，也完全可以剪辑成小朋友终于当上了少先队员的快乐...
拍摄角度也很有导向性。片中有一段让我印象深刻：1个女老师牵着2个学生看起来像是去...学跳舞？一个摇镜头，从3人上楼梯-巨大雕像-领导人头像，然后接一个超高位置的俯拍镜头，换个场景你说带她们赴刑场我也相信...
这场拍摄里，导演是抱着揭丑的动机来的，不过却是打的一个好名头。导演和朝鲜官方处于一种“互相欺骗”的状态：你安排我的所有剧情，我双卡双待藏一张sd卡。
一方面来说，我觉得导演并没有先了解、理解朝鲜。社会主义是什么样的？为什么朝鲜的这个“社会主义”这么不同？通过朝鲜的经济、人口作出预判，朝鲜可能是什么样子的？朝鲜有没有过他眼里的“好”的时期？为什么现在就不好了？我觉得导演就是带着自己的理解和傲慢去了、拍了，把片子剪成了自己想要的样子。（又或许是他带着对俄罗斯曾经社会主义时期的了解和历史吧）
另一方面，伦理上来看...即使是这部片子这样的剪辑我也很担心那个小女孩儿的命运...我觉得与其做成这样一部力度不是很够的纪录片，不如放小女孩一条生路吧（
ps：我觉得以导演这么局限的素材，其实不太适合剪成“太阳之下的阴影”这种风格...如果（只看效果不论伦理） 感觉剪成《被嫌弃的松子的一生》and《报告老板》那种画风，做成以重复搞笑经典达成反讽的效果会更讽刺一点。
5 ) 太阳之下，似曾相识
导演或许想表达生活在水深火热中的朝鲜人品悲惨的生活，但是，却丝毫没有说服力。首先让人质疑的就是他不伦不类的表达方式，导演想通过辛美的眼泪表现少年儿童在政治压力下悲惨的童年，然后，观众只能看到小姑娘因为过大的拍摄压力而流出的委屈的眼泪。一个刚上小学的孩子，可能为了政治不认同而委屈落泪吗？我能感到的更大的可能性是，辛美并不想拍摄这个影片，她并不想去练舞蹈重复一次又一次的半蹲运动，她想快点吃晚饭不想一遍一遍重复泡菜多么有营养，她想出去玩不想听老爷爷讲无聊的故事。然而，导演和众多北韩指挥一直把摄像头对着她，让她背台词，那么，她哭了，难道不是正像我们小时候不想去上学的眼泪吗？导演在最后可以把它刻画为对政治仇恨的泪，实在是牵强。
不知道导演带着录像带兴冲冲回到美国准备拿和平奖了的时候，有没有再跟进辛美一家的生活，他们的领袖看到这个电影后，她们一家人会遭遇什么？导演在把这个影片带着小辛美那被刻意解读的眼泪公映出来时，有没有丝毫担忧过辛美的未来？她是如此信任摄像叔叔，在他面前流下了眼泪，协助他完成了作品，然后呢？摄像师叔叔带着偷偷录制的影片回到了西方，把不知情的她留在了未知的命运里。
最后，我想说，看这个片子最大的感触就是：虽然拍摄手法和理念都很拙劣，但是导演也切实记录下来了朝鲜政府想让我们看到的朝鲜人的生活是什么样子的，然而，却也不过如此。我感到这不只是在说小辛美的童年，她所经历的这一切，真假都好，都像在提醒我那渐渐被我以往的童年时光，似曾相识，还未走远。唯望往事不要重来，以邻为戒，勿忘历史，亦勿重复。
6 ) 无谓好坏，不过快慢。
是听了一期节目去看的，在B站看的分段，有些说明部分被码了，有些观影缺失，但不影响整体的了解。
这是一部西方人拍的朝鲜伪纪录片。别处了解到的是，朝鲜邀请过来拍电影，在拍摄过程中朝鲜有严格的指导，朝鲜以为是电影，他们把电影以及指导的过程拍了下来。
里面有很多镜头是不适的，自己印象最深的，电梯口的俯拍镜头令人非常不适，看的时候有一刹那看到的是港式恐怖片。
意味深长的电影语言。据说，我们也曾被如此好奇地凝视过。自然，这部电影最后的呈现应该是让朝鲜不适的。
里面很多画面的确有种蹩脚的感觉，但我能够理解这种在西方人眼里的“遮掩”和“故意”，西方人用“特写”让可能常规的动作也有了很深的意味。
我觉得没什么的，大家都是这么发展过来的。只是有些走得快，有些走得慢，国家也是人发展起来的。西方世界一开始也不是如今所谓的开放、自由的，和宗教争夺了几个世纪，女王的星法院法令限制了英国传播近百年，《论出版自由》是17世纪的产物。你看，无谓好坏，不过快慢而已。
也许，国家的成长，就如一个人长大，你也许觉得你有很多道理，但路，他仍要自己走一遭的。是人，就会有学习、有弯路、有坚持、有成长，最后也许是超越。
哪怕不是超越，但你是明明做过小孩的人，不论过多久都不应该忘记，我们都是这样长大的。眼睛可以看，但不应该变颜色。
太阳之下确无新事，来中国拍为国庆阅兵排练的志愿者，拍一遍遍感谢领导的山区学生，拍小城镇里的纺织厂女工，拍背诵着弟子规的孩童，拍红歌大赛……没有什么不同的。
中文片名也可叫“童年往事” 嘛
我家有亲戚是真朝鲜人 去年75岁最后一次来中国 说自打十年前吃过豆腐之后回去就再也没吃过 吃不起 他在朝鲜到丹东的火车上 中国人给他跟火腿肠 不知道该怎么吃 中国人给他好多吃的 他感动哭 他说从来没吃饱过 他说只有精英才能住平壤 并且不能有残疾人等 还有很多奇葩事 说不完
21世纪了，还有朝鲜这样的国家全民扮演现代性。实际上，影片里所呈现的民众生活又何尝不是中国日常的升旗仪式与文艺汇演。
好像来我们中国拍不了这样的纪录片一样，还非特么跑去朝鲜拍，导演你这是瞧不起谁呢。
生活在官方幻觉之中的国度…最后问小姑娘回忆中有没有什么快乐或者记忆深刻的事情的时候，小姑娘什么也想不到，除了“伟大的金日成将军”，一片空白。
好感谢这导演冒着风险，给我们带来了高清无码的朝鲜世界，也感谢中国远离了那个世界。
《太阳之下》像是安东尼奥尼《中国》的姐妹篇，现实主义与“官方安排”的机械生硬两种影像风格反讽并置，悲剧性的近景特写捕捉到了朝鲜人表象下隐藏的失望与恐惧。如同奥威尔笔下的1984一般不寒而栗，严格来讲应该是一部元电影而非纪录片，对于俄罗斯观众还有我们，命名为《童年往事》再贴切不过
本来以为会有大大的优越感，但看到入队仪式和宣誓作为共产主义接班人的一刻，觉得是五十步笑百步。剧情结构上有点太散了，基本是有什么放上什么。亮点在于朝鲜干部一次次的要求重拍，并且提出指导意见，俨然导演
和安东尼奥尼那部不可名述的纪录片比起来，这部片的导演显得挺弱智的，给我一种牺牲别人就是为了成就自己名声的感觉。难以想象在那样的国度，主人公们由于影片的上映会受到什么样的迫害，特别是小女孩的境遇会怎样？你真的能反应真实的朝鲜吗？还是说你展现的的只是你想让观众看到的？（我也觉得北韩烂透了，但我不认同这样的纪录片形式，或者说它连纪录片都算不上。同样关于北韩的，2020年的那部Assassins不知道比本“纪录片”高到不知道哪里去了）
坐在影院里，笑声阵阵，美国人一边说着“oh，god”一边无奈的笑着。前苏国家的导演拍这种片子确实不太一样，能理解这种现状的人会把他的理解融入影片，即使在这样一部嘲讽的电影中你也能感到他的忧伤。我喜欢最后的结尾。
朝鲜当局审查了每一秒钟，然而最终呈现出来他们认为纯洁健康积极向上的，恰恰也是最表现国民之畸形和病态的部分，我猜他们自己也知道这一点——政府和国民，活在互相都假装不知道对方知道双方都在相互撒谎的奇观里，就像中国
此片沒有讓人大開眼界，反倒出奇地熟悉。其實，我們都沒有自己想像的那麼自由。
这部纪录片最有意思的是，它把拍摄现场的指导部分保留了下来，让“正片”部分显得虚假，也让整部电影显得更加真实。“暴露电影运作”这一先锋派用来破坏虚构电影真实幻觉的手法，在这部纪录片中具有了真正的现实意义。
主题先行的催情配乐其实也是导演的另一种操作和表演。偶然和西雅图观众聊到这个片，发现可能大部分西方观众对朝鲜/社会主义都处于一种充满好奇但并不会去了解的状态，于是这种展示“窥淫”欲望的片子就特别对口味。最后一个镜头意味深长，辛美对于“快乐”的一无所知和难以抑制的眼泪让人很难过。
问我看完《太阳之下》的感觉？？哦，没感觉啊～习惯了，又有谁不尊敬领导呢，，，对吧【😓】
在我们看来，太阳之下的意思是说，太阳底下无新鲜事！
应该算是最真实的朝鲜实录了，朝鲜人民的那种空洞感让人心疼。。。说朝鲜幸福指数高的，请你去朝鲜生活。
看完不觉得荒唐，只觉得眼熟，这才是最可怕的
朝鮮官方精心排練的宣傳片與排練之外的部分形成了微妙的反差萌以及強烈的反諷，幸好是俄國導演，若是美國人，現在該在牢裡吧。