我在几年前就看过电视剧版《黄真伊》了,最近再看此剧,又有了许多新感受、新理解。
此剧的主线有两条,真伊的感情路和学艺路。先谈谈感情线吧。
真伊的第一段感情,与金恩浩少爷的初恋,美丽动人。然而,在那样等级森严的社会,两人有着如此 大的身份差距,且他们当时还很不成熟,这段恋情注定不会有结果。观众们也只能看着他们流下惋惜、痛心的泪水。
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相比之下,我更喜欢真伊的第二段恋情故事,而这其中也蕴含着本剧的一大亮点。真伊与礼判的关系,不仅是爱人,更可以用礼判刻在琴底的字来形容——知音。因为是知音,他们懂对方的音乐,懂对方的为人,懂对方的理想。也正因此,他们最后可以放手。私奔三年后,两人各归各位,各自朝着理想抱负进发,一个成为出众的艺人,一个成为效力天下苍生的士人。这样的结局,在意料之外,也在情理之中。如果她选择礼判,真的会幸福吗?两人都心怀抱负,尤其是真伊,她是天生的艺术家,对艺术的渴望可以超过一切。所以,在那种不可兼得的情况下,真伊最终选择了理想,而非爱情。这就是本剧的一大亮点,讲风月,却不止步于风月。真伊对礼判说过:“爱情,在我们身体腐朽的时候就会被忘记。而您那伟大的志向,却可以长存世间。”此剧的深度因此而超出一般。儿女情长确实可以颠倒众生,但是人生还要有更高的追求。编剧不止步于风月,还将此剧上升到了古代士人“胸怀天下”的精神层面,着实令人佩服。
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本剧的另一条主线——真伊的学艺之路也十分精彩。从真伊第一次在教坊外跳舞时的陶醉神情到她练舞时的勤奋刻苦,再到最后褪去浮华在是集市中与百姓共舞,她的学艺之路深深打动了我。真伊有这样的成就要特别感谢两位行首。一位发掘了她的才能,虽然狠心斩断其初恋,却教给她做人、做艺人的基本之道。另一位行首第二次开启真伊的学艺之心,使因为初恋受伤的她在艺术上重新振作。真伊与两位行首的师生情,两位行首之间的对手情,也是本剧的看点。当然,也不能忘记在最后两集出现的那位学者,在他的启发下,真伊的精神境界提高了一个档次,其舞蹈也因此更具生命力。无论观者身份贵贱,都会被其深深感染。
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以一代名妓为主要人物,如果是一般的剧,大概就只会谈些风花雪月、儿女情长。然而,本剧明显高出一筹,谈风月却又不止步于风月。我想,本局最后一幕代表了创作者最想传达给观众的东西。一代名妓黄真伊,褪去艳丽的衣裳饰品,装扮朴素,在集市中与百姓们尽情快乐舞蹈,配以真伊自己的旁白:“我梦想着大家都能一起快乐舞蹈的世界,所以不管剩下多短暂的生命,我都要像今天一样站在舞台中。我相信人们脸上的笑容,这是最有价值的缠头,可以成为跨越痛苦的力量。舞,舞还没有结束,不会结束……”这就是一代名妓黄真伊,她幸福过,痛苦过,放纵过,努力过,爱过,恨过。最终,历经磨练,终于实现理想,成为一名艺术家。
整部剧的一如既往地有着韩剧惯有的细腻到极点的爱情,很可惜这却不是能打动我的地方,这样的爱情剧情在韩剧里比比皆是,更重要的是这样细腻的爱情让我感到虚无缥缈,所以我并不打算对里面的爱情故事谈论一二。
但是它依然是打动我的为数不多的韩剧之一,是因为黄真伊这样一个艺妓最终真正做到了,用心创造艺术,用心诉说艺术,用心表达艺术。黄氏天资过人,诗词歌赋、琴棋书画,她样样过人,是千里挑一,万里挑一的人才。在她与对手竞争女乐行首之职时,为了跳出更完美的舞蹈赢过对方时,她想到放下自己身为名妓的地位在瓦肆间身着华服免费舞蹈,希望过往的贫民能为她指点迷津,谁料却没有一个过往的贫困百姓为她的华服与舞姿停留下来半刻观看。终于在江湖艺人的提点下,发现自己在艺妓教坊中的常年学艺,学到的如同笼中的金丝雀,只是供有闲之人观赏的舞蹈和音乐,却并不是扎根在人们心中,扎根在人们真实生活中的艺术。艺术是人们在田间劳作时,心里与身体感受的创造;艺术是人们修建自己家园时,心里与身体感受到创造;艺术是人们走在路上时,心里与身体感受的创造。艺术从来就不是那些生来衣食无忧的贵族们用来消遣空闲无聊时光的玩具;艺术也从来不是锦衣华服,珠宝光鲜。所以艺术根本没有超越生活,高于人们的心灵世界,而是深深地扎根在人们的生活,人们的内心世界之中,是人们的身与心对我们的生活和这个世界发自内心,情感充沛地创造;是人的情感、精神与生活、世界高度统一的创造和表达。
当黄氏觉悟到艺术是这样时,她在与对手竞争女乐行首一职的比赛中,她脱去了所有的锦衣华服,摘下了全部的炫目珠宝,没有精美的发法式,她身着贫民的服装,脚穿贫民的草鞋,甚至连舞蹈需要的配乐,她也说没有。然而当她的舞姿扬起不久之后,乐师的音乐便自然而然地随之奏响,所有在场的观者无不为之动容。这难道不是世上最真最美的艺术吗?扎根在心里,用心创造的艺术。
虽然最后,黄氏没有被评为女乐行首,但却不是因为她技艺逊对方一筹,恰恰相反,是因为当局评委认为:最好的艺妓应该继续做艺妓,而女乐行首是应该由能发现艺妓才华的人才能担当的,在这一方面,黄氏的对手就胜她一筹了。全句结束将至时,黄氏在瓦肆间再次起舞,众多百姓上来围观赞赏。女乐行首即黄氏曾经的竞争对手,站在一旁对随行的艺妓说:教坊的院墙是档不住黄真伊的。这不正是真正的艺术意义之所在吗?他不属于,也不受任何特殊阶层和教条的禁锢,为任何特殊的阶层和教条把玩和独享。他是人们最真最纯最诚的心、情、思对世界,对生活,对宇宙体验创造地转化,是人们用心创造,扎根在心里充满鲜活生命力的情感活动。
附加一点,虽然这部韩剧确实在这一点上能感动我,但是决不能说明这是一部很好的电视剧。在我看来,这部剧还是反映出思想上极大的狭隘,因为黄氏对她所取得的艺术成就归于痛苦,这样的看法,实在高估了人高贵的品性。痛苦、苦难所产生的恐惧、不安、焦虑等等心态都会导致人格的奴化,惟有在一切境遇之中,时时刻刻都绝不放弃对理想和信念的忠贞的人,才会真正成为巨人,成为富有创造精神的人。
所谓的端午小长假三天,宅在家里看《黄真伊》看到眼前模糊,虽然还是有遗漏的部分,虽然能感觉得到电视台对片子进行了剪切,但还是被深深感动和震撼,这可能是我们所熟悉的浪漫唯美的爱情故事或是家长里短的情景喜剧很少能给予的印象。
要说励志,比不上《大长今》坚韧不拔、百折不挠,要说历史,比不上《女人天下》局势复杂、兴衰未量,要说爱情,也不见得比现代剧更现实或赚人眼泪,但《黄真伊》却将一个记载不详而给予后人无限联想的历史人物从天真烂漫的小女孩到饱含着血泪与挣扎成为天下第一艺妓的成长过程展现在观众面前,倒是套用一部国产电视剧的片名——“一个女人的史诗”。本片中的黄真伊被塑造成一个既可悲可怜又可赞可叹的丰满立体的女性形象,她没有长今那么善良完美,没有兰贞那么工于心计,却有着无以伦比的生动灵魂和炽热情感,人性中的光明面和阴暗面交融在一起,真实真诚而令人感慨万千。她满怀希望与幸福初尝爱情滋润的雨露,她哀极心死自甘堕落活着却如行尸走肉,她用冷漠势利、目中无人的面具武装自己抗御他人,她无比坚硬锋芒的外壳掩饰不住内心的柔软脆弱、彷徨无助,她天赋过人仍勤奋刻苦、我行我素而倔强不屈,她恃才傲物、批驳权威更嘲弄权贵、睥睨礼教。。。经过一系列的变故和痛苦,她终于明白,最顶尖的舞并非供人把玩、观赏甚至赞美、感动的消遣,而是对生命的热爱、对自然的敬畏,是扎根于平凡生活的纯真无瑕的心灵展现和情感表达,于是,我们看到了她在眉眼唇齿间自然而然绽放的快乐,恍若孩提初见艺妓跳舞时那般清澈明亮,更增添了一份飘逸淡定、自由洒脱。
什么是艺妓?在那些美仑美奂的华彩舞裙下的是男人的轻蔑和践踏,在那些媚态万千的明艳笑靥下的是女人的苦涩和哀怨。长夜漫漫,月凉如水,得以片刻安宁的艺妓却只有一句身不由己,一声无望叹息。然而,黄真伊不甘心成为男人的玩物,不,她本就不该是艺妓,她是天生的艺人。艺妓有级别高低之分,艺人却没有,黄真伊正如她的艺名明月,批着艺妓这层卑微的外衣,却以钻石般荣耀的才艺照亮了那个混浊的黑暗世界。她是真正的艺人,为才艺生活,为生命表演,上天赋予的才艺是任何事都无法动摇、羁绊和湮灭的,包括低贱的身份、万恶的礼教、不平的命运,甚至伟大的爱情。代价是必须的,没有舍,哪有得;痛苦是必然的,只有把痛苦看作唱白脸的朋友,才能越挫越勇,才能豁然顿悟。所谓凤凰涅磐,只有经受浴火考验方可重生,黄真伊的成就与其人生中的曲折沉浮、悲欢离合密不可分。
诚然,倾国倾城、风华绝代的美丽容颜,感天动地、荡气回肠的绝世才艺,轰轰烈烈、缠绵悱恻的惊世爱情,以及跌宕起伏、可歌可泣的戏剧人生,这些黄真伊所拥有、经历的,我们大多数人只可能凭借艺术作品的想象,但《黄真伊》告诉我们的并不止于此,剧中对角色的性格和境遇的刻画同样能给予我们一些启示。
黄真伊在恩浩死后发生了巨大转变,她表面光鲜亮丽、利欲熏心,实则千疮百孔、形同枯槁,她言语刻薄,行为不羁,数年如一日折磨着一心栽培她的白舞,也实行着自我折磨。怨恨是把没有柄的利剑,插进别人身体之前必先伤及自己,一次次的流血,一次次的结痂,再一次次的割破旧伤,周而复始。失去挚爱的创伤足以给自己架上一辈子的枷锁,也足以对对方积蓄一辈子的怨恨,而怨恨的强大力量足以摧毁自身正常的心智和人生。
再看碧溪守。强烈的征服欲和严重的挫败感使他对黄真伊爱恨交织,不可自拔,印证了摘不到的花最香的道理。但他并不是一个十足或者说彻底的恶人,否则就凭他高贵的身份地位,陷黄真伊于万劫不复的悲惨境地又有何难。他的那些不理智的恶人行径,实在是因为自尊心受到了打击啊,早就习惯女人对他投怀送抱,又如何甘心被一个艺妓不屑一顾,况且还是输给金正闲,天下第一风流客的颜面何存。事实上,正如金正闲所说的那样,伪恶比伪善更困难、更痛苦,这句话同样也适用于黄真伊。
而对白舞,我始终怀抱可恨又可敬的矛盾心情。要论对舞蹈的热爱程度和追求艺术的狂热程度,任谁也无法与之比拟。黄真伊道出鹤舞的致命缺陷,令白舞至高无上的宝殿瞬间坍塌,她竟不惜下跪乞求黄真伊帮她重出舞谱;当碧溪守被黄真伊羞辱迁怒于其他艺妓时,她背弃了曾经教导艺妓的原则,挺身而出捍卫艺妓的尊严和对艺术的崇高信仰,最后竟跳崖自尽阻止碧溪守纳黄真伊为妾。。。其刚烈的性情和惜才之心令人无法不为之动容,但就是那过分的执著和自以为是的死磕,却局限了她的视野和思想,使之狭隘、偏激、滞泥不前。顽固不化的在井底栖息仰望就永远无法投入广阔天地的怀抱,不思变通的追逐旭日的光华就永远欣赏不了明月的皎洁和星辰的璀璨。
总体来说,这部韩剧除了拖沓的诟病和在我听来不咋地的琴声外,相当不错,感人肺腑的场面更是每每惹得老妈泪眼涟涟。但可能是题材的局限性,相对来说,女人戏要比男人戏出彩许多。河智苑的表演已相当老练,或温柔清纯、或犀利傲慢、或怨怼愤懑、或空虚迷惘的眼神变化令人难忘,勤练舞艺的努力更是没有白费,成果斐然,扮演白舞、梅香、玄今等长辈的演员的演技也是无可挑剔。而男主角金载沅却无法让人印象深刻,许是他的娃娃脸始终无法诠释出细腻微妙的情感变化。倒是饰演恩浩的张根锡令人眼前一亮,羞赧、思情、伤感、优柔,稚嫩却用心的表演俘获了老老少少的心,甚至夸张到恩浩死的时候“整个韩国都在哭”,看来这位酷似钟汉良的19岁新人凭借此剧赚足了人气和口碑,前途不可限量啊。
繁华落尽见真醇
用一生追求一件纯粹的事,剧也和这个主旨一样,纯粹又深刻,短短24集干净利落,无一处多余,黄真伊、白舞、梅香、芙蓉…每个女性角色都是那么鲜活而独特,这才是真正的大女主剧。
河智苑小姐翩翩起舞的样子真是美呆了,那种骨子里充满韧性的角色真是非她莫属。小帅的少爷赚了观众多少眼泪啊……
电视版比电影版好。初恋和大人那两段真是看得心痛啊。
高中时代偶尔看过,前期感动的不行,男主的逝去比较悲凉,心中有爱也有孝心,但是觉得勇气不足,不敢冲破世俗的牢笼,最后凄惨离世,那时候真的是很伤心,现在再回顾其实也还好了,后段剧情不太喜欢,没有全部看完,女主跳舞的姿态很美!
很华丽,舞蹈很棒,真伊也很美,画面感觉很棒,导演的拍摄手法也很不错,有很多画面感觉就像在画里一样。真伊的初恋很感人,也很悲伤,就像一部纯纯的恋爱小说。后来与那位大人的爱情也很令人遗憾,但真伊对艺术的追求却可以理解。结局真伊在街上与百姓共舞的画面十分感人,深化了真伊的形象...
河智苑的演技很棒,这里面风华绝代的样子与秘密花园的假小子替身演员实在相去甚远。张根硕最好看的样子大概就是本剧吧。
当时很多人推荐看的 本身对朝鲜古装片完全不感兴趣 因为服饰太小家子气吧 黄真伊的故事在朝鲜也算家喻户晓了 耐心看下来也还不错
当时的河智苑比秘密花园里的好看多了。
生之为女人的美丽与爱恨情仇。也许黄真伊固执坚守的纯真与信仰随着纤纤盘花草前夜的自杀、初恋情人金恩浩的辞世而绝望了吧!美梦破灭后的飞扬跋扈和名利滚滚,最终以“在平凡的生活中学习沉稳、体会生命”,成为朝鲜第一艺人。做女人,除了要抵抗时间,还有要承担沉重的责任。2010.4.1
真正大女主电视剧,师父,对手,自己处处闪耀着女性意识的觉醒,将命运掌握在自己手中的渴望。身份卑贱,却传承发扬了艺术,让艺术回归到自然和人民中去,精益求精,寻求自由的同时造福世人。用学问和才华单挑打擂,比现在清宫剧里扇一个耳刮子的痛快得意不知道高明多少倍!!!。。。现在的剧拍的都是些什么乱七八糟的东西
与恩浩少爷同时埋葬的,还有一个女人的爱情。
在里面美的特别艳丽,她就像蝴蝶,想把它养在手心,可是它只想翩翩起舞,在有限的时光里,追求最完美的美丽。
恩浩死了以后就不想看了,张根锡当年是多么滴水嫩啊啊啊啊啊啊啊啊啊。。。。。。
我就是觉得能挑起古装大戏的才能叫超级大女神,比如李英爱,比如河智苑。
张根硕在此剧中的表现,印证了剧作届一条不变的定律,那就是,许多演员的处女座往往会成为一生的巅峰作...
比电影好看。。但是又来污蔑中国= =
此番女子为才艺,不教诸侯封夫婿~~~眩目的色彩~~河智苑就是有种烈女的气质~~从茶母到刑事都如此~~不甘心屈服于妥协的所谓爱情和缘分~~在艺术和舞蹈中找到更广阔的天空~~成为真正心灵自由的舞者……
这百无一用的书生啊~真是哭死我了!!!!
作为女性,很多人所缺的就是自我,是自己要做的事,坚持的东西:事业,艺术,生活,心里美好执着的东西……这些和他人无关。河智苑的气场太吸引人。十年后再来黄真伊,仍旧被打动