有些书和电影,由于过度喜欢,就像品尝一道佳肴,总想在最适合的时空里慢慢享受,到头来却被尘封在箱底,几乎和最厌恶的作品堆积在一起。就我来说,宫崎峻和吉卜力的作品大多逃不出这样的命运。
可是阴差阳错,《百变狸猫》却是在精神疲惫时看的。一个个圆滚滚胖乎乎的狸子,在直立行走时一扭一扭的样子,实在让人忍俊不禁;非常非常乐天的狸子,有一点点值得高兴的事情发生,马上全体开庆功会,这时狸子的脸和身体就像简笔画一样,笑容成了唯一的标志。
只是在最后,当狸子们看到自己变出来的、绿意盎然的家园时,夹杂怀念心痛感动等复杂的情感在一瞬间涌上心头,整个片子的积郁似乎在这一瞬间得以释放。哭泣是宣泄,哭不出来是心痛。
因为又是一部有张扬环保主义嫌疑的吉卜力作品,我一直都很想说,所谓的环保并不适合对吉卜力的解读。
环保,就像“权利”这个词,是人类专用的。权利只有对人类而言,非人类不存在任何权利。权利是人类站在自私和自我的角度,凌驾于弱势群体。比如人有生存的权利,而动物只有在人放弃杀戮它们的权利时,才能生存。
也许这样讲过于狭隘,但是“环保”绝对是一个更狭隘的词语。环保只有对人类的生存而言。保护环境的目的是保护人类,无涉环境本身。更明显的例子是国策“可持续发展”,清清楚楚、明明白白写着:为了人类的子孙后代。谁考虑过环境本身呢?
宫崎峻和吉卜力的作品里,并没有环保的概念。他们没有讨论“污染了河流,人类没有了饮用水”,而是《千与千寻》里臭烘烘的河神洗了澡之后舒服的叹气;没有表现“生态环境的失调,导致自然灾难的加剧”,而是《百变狸猫》里失去家园的狸子们;是幽灵公主的仇恨……
环保的出发点和目的地都是人类,宫崎峻和吉卜力总是站在另一边,用平等的尊重关心环境的生存。说他们是反人类还差不多。他们表现出来的问题,如人口增长、工业发展造成的污染,都是不可能得到解决的,而在这样的环境中,主角们试图用环境的痛苦来感动人类,站在对立面的人类却往往是贪婪和罪恶。这些表达都不是环保主义的啊。
非常相似的梦工厂作品《篱笆墙外》,可以说是一场动物的保卫战,却一直弘扬着主旋律,以及一个美好的大结局。最后,人类和动物的战争原本的辛酸完全被家庭的美好气氛化解得无影无踪。中国和美国关于环保的思维十分相似。
美国的片子也许会让你在笑声中对环境有些反思,这是环保;吉卜力的片子,让你泪水中暗暗的产生一些谴责,这是反人类的信号。实在不应该有那么多人喜欢宫崎峻和吉卜力的“环保片”啊。
在很多年之后我从满布尘灰的床底找出这张正版碟。
很清晰的声音和画面,顺畅的翻译。
其实我是不记得其中的情节的,毕竟离第一次观看的时间也是很久远了,长得让我忘了其中的真谛。而再一次认真地看下去才发现很多事情远不如我们的想象般那样简单,悠悠地流逝了一些什么。
他们说:我们有些狸猫是不会变身的,所以我们才需要这些森林的保护。
我在狸猫们力尽最后一丝希望显示出来的幻象开始落泪,毫无意识地,掉下眼泪来。
是,我是敏感的女孩子,你可以说我太敏感,也可以说我太爱哭,这些都是事实,只是,如这样般无酝酿地掉下眼泪也是出乎自己预料之外的。
片子其实算得上是有个好的结局的,音乐也很欢乐,但就是让人不自觉地感到沉重,从心底腾升出的喘不过气来的感觉。
片尾曲《不管何时总会有人》,总是让我想起那些为了守护自己森林而牺牲自己的狸猫们。他们用尽了生命的曙光去奋力营救已经没有了生的希望的小森林,他们变化自己,他们团结起来,他们用自己的身体做了最后渺茫的希望。我想,如果是人类呢,我们也会这样做来争夺自己所拥有的领地吗?
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【不管何时总会有人 守侯在你身边 请你一定快快想起 那个难忘的名字 】
不管在哪里,经济的发展总是走在保护环境之前,我们是不是已然忘却那些绿色的风景,那些生机勃勃和睦相处的场景。
【就算心灵封闭 伸手不见五指夜晚 一定一定总会有人 永远守侯在你身边 哪怕远离熟悉的街道 也请千万不要忘记 那街上的微风】
或许当我们所有的人都忘记了,或许当所有的城市都安静了,往昔清新的空气和河水还在等待我们回到过去,它们报以无限的希望出现在你我梦里,用轻柔的语气给我们说着美好的故事。
【不管何时总会有人 守侯在你身边 是的 一定总会有人 永远守侯在你身边】
那是种就算我们放手了,他们也永怀希望的姿态。
【下雨的早晨 不知所措 从梦中醒来 只有独自一人】
梦里的景色与现实相反了,挂着笑容从睡梦里醒来,然后痴痴地望向窗外……
【如果在争斗中受伤 失去了光明 请你侧耳倾听 就会传来歌声 眼泪以及痛楚 不知不觉慢慢消失 是的 一定想看到你的微笑】
你我所希望遇合的,是这个世界的美妙。
【风起的这个夜晚 想要与某人相见 哪怕是在梦中 也想与你相会
不管何时你总是 守侯在我身边 请你一定快快想起 那个难忘的名字】
当我们还剩下记忆的时候什么都已然太晚了。
田野,绿色,微风;春季,秋季,冬季;你,我,它。【我们】
是否会一直一直在一起欢快玩乐。
片尾曲rm下载:
http://user.hjenglish.com/july/media/mv/poko.rm结尾狸猫们唱起欢乐的歌,我却鼻子发酸。“就算从你出生的地方离开很远,无论什么时候回来你不会被遗忘”。我们就是那些会变身的狸猫,隐藏着内心最原始的向往,打着领带或抹上唇膏,在拥挤嘈杂的城市中讨生活。我们的社会属性日益掩盖了我们的自然属性。一旦如那只狸猫Shokichi般脱下层层衣装回归自然,才能寻找到最初的快乐和感动。可惜即使我脱下衣服向月亮下的原野奔去,我也再寻不到本真的我和我的同伴,我只能作为一个暴露狂而存在。
大自然和城市,作为对立的存在,永远是值得探讨的话题,也相当沉重。动画原本应该更适合于一种轻松的内容表述,但吉卜力的很多片子内容都的确相当沉重,虽然他们还是竭力以一种轻松的过程来演绎。狸猫我一直没看,因为我明白它不轻松。
终于看完,片子很优秀,尤其那些令人出乎意料的想象力,包括那些坚强的睾丸,以及它们的千变万化,深深的震惊了我。我们的社会中,男人们也在坚挺的用睾丸作战,去打拼房子车子和马子,嗯,十分悲壮。
这部在欢闹中蓄着悲伤,最后一笔又挥洒出来的电影,新颖的笔法更加触及心灵!
狸猫也许只是一个代表,不仅仅是这一个物种,它以狸猫的生存为一个切口,映射着我们的大环境,时间的不断流逝换来新时代的发展,而此时以环境为代价的发展一步步逼近,青山绿水还在吗?
多摩的狸猫家族深受其害,他们吃的变少了家也不美了,他们的森林在一天天的衰弱,他们与人类也不是和谐相处,而是视其为敌人,更有狸猫杀害过人类!
他们憎恶自私自利的人类,于是本来不和的两派狸猫握手言和,共同抗击欲求不满、不断扩张的人类!
本来这样的剧情并不少见,按以往发展都是动物们以自己的方式惩罚了人类并告诉了人类,破坏环境是不对的等等!然后人类知错就改,开始保护环境,种树种花改善水源,最后以一片美好收场!
然而现实并不是童话里的故事,百变狸猫也不是童话里的故事,学会了变化术的狸猫了解了人类世界,即使是再坚强勇敢的他们也不能改变一切!
变成人的他们也是挤公交,吃着便当在另一个世界浑浑噩噩,他们太伟大也太弱小,伟大的他们靠工作帮助着自己和不会变化术的同伴们找到食物,弱小的他们改变不了整个发展的政策,只能眼睁睁看着森林不断的变少。
最后最感动的是一群曾经的好伙伴们终于重聚,他们利用变化术变出来一片绿色,原本晦涩的世界亮堂了起来,这里色调的变化也利用的很好。草坪也茂盛了,花开了蝴蝶来了,弥漫在空气中的的污染物也不见了!
之前只是因为有盘,就想随便看看. 觉得狸猫的故事, 顶多也就是样子很可爱吧~还能有什么.. 看封面就觉得像是给七八岁小孩看的东西..
没想到这部动画把我看得泣不成声~~
说俗了就是太有教育意义了...
虽然我看片子一向特别多愁善感, 但像这样把眼睛哭肿的情况还是不多~尤其是对一部讲述动物故事的动画...
狸猫永远那么乐观...而他们越是这样,越反衬出现实的残酷,人类的残忍....
看完了心里沉甸甸的.
这么好的动画绝对不可错过. A+++++++++++++++++++!!!!!
T__T
(好了~我去擤擤鼻涕...=v=)
P.S.妖怪大游行很好玩:)
自然主义的传统故事,还有暗藏了日本文化对性的达观态度,这种片子一定是老头子才会指导出来,村里长老的那种老头子
最后的幻象让人泪奔,只是一切再也回不去了。
宫崎骏讲故事的能力还是不如高畑勋,高畑勋的想象力却不输于他.........技术方面我不太重视......高畑勋才是吉卜力最强
在现实面前,梦想再坚硬,也只是个蛋。纵使百般不愿,彼得潘总归要跟社会订下契约,假装大人来生活。不知何处是家,不知如何消解……
用欢快和喧哗谱写的自然悲歌
细节幽默感人,整体故事主题先行,有点脱节。
6/10。媒体借闹鬼制造新闻,游乐园冒名顶替趁机炒作,警察射杀护林的动物;狸猫内部的和平派与强硬派的弹劾斗争、民族传统复兴和抵抗建设。有人认为狸猫的混乱暴动暗喻了人类历史上的所有革命,其结果是令人哭笑不得的白费工夫,跨物种同化成了唯一活路。前半各种开大会的段落谐趣,后半故事说散说教。
游行的比较:狸猫合战和红辣椒,胜者——不分胜负
这其实是宫爷爷的电影里我最喜欢的一部.其实是一部很有一种很悲壮的幽默的感.狸猫们面对那个世界,没有办法改变.另外,还很喜欢里面的两首歌曲.虽然唱得很欢乐.但是看了那电影的后遗症就是,每次听到就会想哭.
拜托,不是宫崎骏
(8/10)《百变狸猫》和《进击的巨人》本质上是讲述同一个故事,但《百变狸猫》幼儿画风的外貌下,却是远比《巨人》更现实、更残忍、更冷酷、也更有深度,主人公们发动的“地鸣”在敌人(人类)眼中其实只是“主不在乎”,越是想“一个不留地杀光人类”,越是换来自己更加狭小的生存空间,最后只能在夹缝中求生存、在一片自己制造的回忆幻象中思念着美好的青山绿水。相较之下《巨人》其实满中二的,抛出了一个很好的话题,却也把“消灭全人类”描写得太儿戏,落入了主角掌握着“祖传秘密大杀器”的俗套,要知道希特勒有组织、有纪律、使用现代科技、并在多个国家(包括法国和苏联)的大力协助下,也没有灭绝掉犹太人,但在动漫中艾莲扔几个祖传巨人、诺曼在乡下实验室搞出几滴药水,就能灭掉拥有当时最高科技的整个文明,“灭世”哪有那么容易。
片尾十分钟瞬间泪崩,我们都是那些会变身的狸猫,讨厌城市还不得不进入城市生活,心里一直想回到那个美丽的森林中。家园被破坏了,我却不能在城市中哭诉。不是阻止城市发展,因为它已经无法阻挡,美丽的乡村一天从国家消失了。狸猫的哭泣,大地回绿是痛心的怅叹,那绿草围绕的小路,路上步履蹒跚的老林
1.都是傻瓜的血脉使然呢。配合《有顶天家族》看更好,更能理解日本文化中狸猫的形象 2.结局半小时很感动,半是妥协半是无奈,半是幽默半是辛酸。3.妖怪大游行一本满足~其实涉及民俗的部分篇幅不少呢 4.总觉得有讽刺。。。官僚开会左右之争武装政变神风特工队神喵的
一种爱玩的生物再也唤不起敬畏之心,与其说关于环保、不如说是关于等价交换逻辑下蝇营狗苟的人生,当暴力革命成为了无法起作用的选项,便只好在百鬼夜行和变回旧时山川的幻术中聊以自慰。结构的变化挡不住,好在狸子们还可以在被分割的草地上起舞。神话与别样的生活方式的回声。不绝与绝望。
真可爱,全程都被变身狸猫逗得哈哈直乐。整个电影换成人来讲可能会觉得哎呀搞什么,东来一拳西挠一下的能搞出名堂才怪了!会干着急。可换成狸猫就那么亲切,令人感伤,甚至更能理解了。多少特别又弱小的人被这个社会吃掉了呀。变成沧海中又一个麻木的灵魂,能记起自己过去的样子已经是福分
狸猫们说着日语喝着清酒唱着民谣跳着民舞身着日本传统服饰还能变形成人?这比X战警蓝魔女还厉害!可他们却对付不了人类?能力越大竟然灭绝越快?显然这种故事设定从种间竞争优胜劣汰的生物演变角度是解释不通的。“百变”之技,更像是一种服务于动画想象画面奇趣让观众大呼过瘾,而非剧情逻辑之内与人类博弈的实用技能。于是再次印证本人的老观点:高度风格化神话/古装/动画之类故事世界与人类社会的关系,只能遥讽,无法对接。所谓只能遥讽是说在狸猫族群自己封闭圈子里,有好斗的,有和平的,有会变的,有不会的,有被排挤的,有被拥戴的……然后这种性格与互动可以投射出人类社会的某种时代危机。若非如此而是叙事贪心妄图与人类直接产生关联,那么许多原始设定卖点都将面临失控失职失洽的风险。
想起有顶天,和狸猫有关的片子总像是由乐天者讲述悲伤的故事。一开始以为是clash of civilization,后觉着眼点似还在融合之痛,结局在最开头的隐喻中便已阐明:人类如啃食树叶的虫般无处不在,同时又像佛祖般拥有工业神力,而狸猫,不过是群喜爱变化和玩乐的小动物罢了。
从最后一次的幻象起开始流泪。很感动,最后的歌曲很欢快,但是听起来总是很沉重,还是止不住地哭了。
其实所有动物在人类眼里,除了宠物就是食物,何曾有过真正的和平共处呢?这片的结构有点散漫,而且感觉主角换来换去的。高畑勋的想象力天马行空,但讲故事的能力明显是不如宫崎骏啊。
宫崎骏的动画真的不是一般的牛逼,适合任何年龄段的人。在1994年就已经意识到了环保的问题,并且做成动画,把环保的意识灌输到孩子的心里,让他们以后为保育做出贡献。人类又能比动物高尚和聪慧多少呢?就算是比它们更加聪慧,最终的结局不都是一样的吗?人类,不过也就是狸子和其他动物的本身。