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结局为什么这么突然，都被剪掉了吗？竟然一首插曲的时间交待了之前铺的所有大饼的结局，妈呀，我真的是服气的。

1.呼噜呢？到底什么情况也没有讲明白。

2.李才和箱子姑娘到底有没有后续呢？李才认妈也太仓促了吧？敢情为了一套房子？

3.奶奶呢？怎么后面就没情况了？万师傅就说和奶奶不亲，不讲前因不讲后续，就这样不了了之？

4.管副科长其实挺有意思的，我感觉以看电视剧的角度看看，增色不少，影响身边人都说三点，但是儿子结婚只来三桌？我觉得也太戏剧了吧？

5.安心的那十万块钱真的就静悄悄的没人知道了吗？多亏啊，是两全的办法吗？

6.新围城因为地砖的事故，被张小姐叫来那么多媒体宣传，难道不应该在诚信上有问题吗，后续和那么多大公司竞争竟然还胜出？就因为人文情怀？

7.万师傅前几集多有意思，后面也太绿叶了吧，基本没有出彩的戏份了，就一个狂犬病咬的再没戏份了吗？

叨叨几句，不喜勿喷，谢谢。

这是一个阳光明媚的午后。连日重霾散去，窗外有清晰可见的高楼大厦，人人为此惊呼——真好，又看见天了，难得。

我也高兴，为此心情舒畅。细想来，真是引人发笑，荒谬。想当年，这不是最平凡的“应当如是”吗？

曾几何时，面对这种“应当有”的普遍情况，我们从不知珍惜，而如今，被剥夺了“应当有”，还为此高兴感恩呢。那时候，真正优秀的电视剧作品，如《大宅门》《喜来乐》《奋斗》《乔家大院》《士兵突击》等等，不胜枚举，平实的扎实的剧作层出不穷，入眼皆是繁花。现如今，我们一边看着脑残桥段听着千篇一律的口水台词，一边叹息着“为什么好剧少了呢”，满腹忧愁如火烧心。殊不知，每人都难辞其咎，咱不仅积极参与这场重霾之灾，还不忘加一把火。

扯远了，小心暴露忧思……

言归正传，说回《热爱》这部剧，追至15集——剧集中段。台词、人物依然鲜活立得住，故事线没垮，这已经是超越市场80%的剧集了。（真是可悲，我对国剧的审美标准竟然下降到如此地步，都是那些烂剧害得。）我要说的是，《热爱》中，有些台词，第一遍看，觉得好玩、有趣。第二遍看，觉得有深意、有讽刺。第三遍看，会发现，这里面有对一般市场的蔑视和反抗，甚或宽厚悲悯。

作为本剧编剧的宋方金，能把台词凝练到如此精确的程度，复况味无穷，你猜猜他在想什么？要干什么？回归到扎实的台词创作中去吧年轻人——他一定想这么说。可他不说。因为这么说没用。如果你看过他的《给青年编剧的信》等书，你会明白，若润物，必须无声。不像我，开剧本会开急了，会骂出各种混账话来，“你是傻逼么！能写这样的台词！你对不对得起自己的学院教育！对不对得起多年来的艺术培育”……我这种糙汉，若恨铁不成钢，非得把钢铁厂炸了算完，比起宋方金在剧作中透出的耐心、真心、热心来说，差远了，简直差了一次宇宙大爆炸。以上是想说《热爱》的台词来着。好像又说偏了。

关于如何做人物，《热爱》给了一个有效示范，这对观众是奏效的。为什么有人写了N多年依然写不出深入人心值得讨论的人物？你真的觉得创作的秘诀就是“只要你不停的写”就傻逼了。观察生活，观察人，抓住一个点深挖，往绝处里去挖啊！这是戏外多年的功夫。日复一日的练眼练心，才能将人物置于典型环境中，塑造典型人物，人物才有与之熨帖的典型语言。我们看过太多“作”的人物，凸显“作”这一性格特点用来做戏。但《热爱》不止步于此，这是真的高级做法。“作”的背后有什么？创作者在想什么？表达什么？不是看起来这么简单。“作”之背后是暖，是对幸福的“心里有底”，说白了，是积极的心态，热爱生活的爱本身。有这种源头，这样的“作”便动人了，不信我们往后看，且看人物落幅。

关于《热爱》的深意。我辈创作者，在当今的市场环境下，以何种心态面对创作本身？这是可以从《热爱》中学到的。别看这热热闹闹的剧好似琐碎的小事串成一串，这其中，有创作者对于世界的认知和看法。是，每个创作者终其一生都在表达属于他自己的那一句话，你得看到这一点，才能建立与幕后创作者的基本沟通渠道。我写过人物的“作”，也写过“作”的人，回首看去，我笔下的“作”，作地颓废绝望竟又坦然，说实话就是爱谁谁吧老子无所谓了。这份“深意”，比起《热爱》，能量值太低，表达太私有化，不开放。而《热爱》的能量在哪呢？没有过度情节化，没有编剧硬尬出来的戏剧冲突，全然是：生活虽然如是，我亦全身心投入地爱它。有阴谋吗，没有。有撕心裂肺的浓郁情感吗，没有。有生命即将完结的强设定吗，没有。就是面对生活本身，只是面对生活本身。说起来简单，让创作者如是想、如是感受、如是表达？太难了。

大大说，提升幸福感。我们不是灾难本身，亦不给灾难火上浇油，清醒地觉、知，才有可能往“幸福里”迈进。

以上。

看完这部剧被梁冠华老师的每一个小细节打动，也太可爱了吧！！！很多台词写的也都特别好，感觉也感同身受！尤其关于李奶奶的部分，真是看一次哭一次！我从很小就是姥姥带大的，陪伴她的时间很少！所以看到后感触特别多，吕中奶奶也演得特别好，每一个小表情都特别到位！虽然没有强剧情，让你能一直不停的追下去，但这个剧本身的台词，以及来自于生活中的真实原型也让人非常沉浸其中了！没有钱买房，能不能结婚，也是我们这些快要奔三的人面临的问题，对于父母那一辈还是很看重的，但是这真的能决定我们的婚姻么？很多现实的问题都值得我们分析！推荐大家看，在冬季寒冷的季节，送去欢乐！

真不理解这么烂的剧老妈为什么看的下去，看到疯子常有丽和她女儿毛毛欺负一个卖猪蹄的就很生气，这烂剧是什么价值观：恃强凌弱、蛮不讲理？

真不理解这么烂的剧老妈为什么看的下去，看到疯子常有丽和她女儿毛毛欺负一个卖猪蹄的就很生气，这烂剧是什么价值观：恃强凌弱、蛮不讲理？

真不理解这么烂的剧老妈为什么看的下去，看到疯子常有丽和她女儿毛毛欺负一个卖猪蹄的就很生气，这烂剧是什么价值观：恃强凌弱、蛮不讲理？

夸大其词。

文学作品为了突出表现某些社会现象对人的影响，允许夸张，可也不能太有失公允，比如此剧。看到现在，越发肝疼了。现在的山东是作者笔下的模样吗？本剧作者，

宋方金，出生于山东青岛，中国内地编剧、导演、作家，毕业于中央戏剧学院。难道家乡带给他的就是这些糟粕？管红花的出现，好像不仅仅为了讽刺山东的官本位？她的虚荣霸道，弄虚作假，装腔作势……种种恶习何止令人忍俊不禁，简直令人作呕了。山东有这样的女人吗？至于说渣男作女，哪儿都有吧？真要论比率，我敢说山东的渣男作女绝对是全国最少的。山东的男人虽有大男子主义之嫌，但是也多正直严谨三观端正极富责任心。黄晓明的形象的确可以代表一大部分山东男人。我自己的父亲也是一言堂，且重男轻女，我母亲年轻时也是不能上桌吃饭的，但是我父亲已经是近80岁的老人了。他们这辈人多这样。我家位于孔孟之乡的大本营，鲁西南的济宁，孔夫子的家乡人，规矩老礼最多的地方，我又是个愤世嫉俗，痛恨老规矩老礼的女人，按理说，比青岛的宋方金更有资格对山东评头论足说三道四吧？我土生土长的山东人，祖祖辈辈在山东，农村出生，农村长大，从记事起就可以上桌子吃饭，没见过哪个长辈把我从桌子上薅下来。山东女人多通情达理识大体，孝敬长辈，疼护小辈，出奇地吃苦耐劳，特别地要强能干，男人的确威严如山，但是非常讲道理！山东人的毛病就是，太要脸！脸比命重要！所以山东民风淳朴，人情味浓，是个有贼心也没贼胆的地方，为了脸面尊严可以忍住一切恶念头的兑现，家国思想厚重，虽有着儒家思想影响下的诸多弊端，但是主流意识绝对胜过其他地方。不明白宋方金在家乡遭遇了什么？竟让他对故乡鄙夷至此。

真的太过夸张了。不敢保证山东没有管红花这样的女人，其他地方一定没有吗？也不敢保证山东没有女人不能上桌的家庭，其他地方也一定没有吗？都说是一斑窥全豹，可也不应该专门找出病化的一斑来代表整个山东吧？老宋同志，

是不是这个理？

有的人出生高贵，在帝都魔都这样资源充足的地方，享受着与生俱来的平等、自由，看到小地方的恶习，总觉得是十恶不赦的，羞于为伍的，甚至觉得这些愚昧无知的人为什么会存在这世上？

何不食肉糜？

你要知道，很多乡下的人是接受不到良好的教育的，他们没有你的出生，靠的是就是世世代代传下的习俗过日子，他们觉得女人不能上桌子，是一件理所当然的事情，这是他们的错么？

把历史的遗留问题归结到一代人身上显然是不公平的。

相反，这类歧视需要有人去改变，但改变绝不是一朝一夕能完成的。

如果说落后地区或者上几代人相对于我们来说是愚昧，那么我们相对于他们则是毫无责任的自私。

把这个社会的进步所带来的思想进步，当成是理所当然，把落后地区或者我们的前辈没有享受到的思想变革看成十恶不赦，你自己又做了什么呢？

如果我们不能接受这个社会被丑恶风俗所包裹的贫民，不能接受长辈落后的唠叨，不能接受那么多人的无知，那么又算得上什么聪明，不过是一群享受时代福利的幸运儿罢了。

相对于男女的不平等，这个时代很多人在精神和生活上陶醉自我式的优越感，才是这个时代最大的不平等！

与其在这个不平等的社会里盲目追求平等，不如希望每一个人都能善良，我相信，不论男女还是贫富，不论落后乡村还是富裕的都市，大多人都是如此。

希望每个人都有一双发现美的眼睛。