丛林赤子心

特别喜欢看这些关于动物的电影，感觉它们是最贴近人的了，看惯了现实生活中的人情冷暖，突然看到这么温情的片子真的是让我一把鼻涕一把泪😂

说实话听到题目的时候我觉得太纯情了肯定不好看，结果老师说这部片子豆瓣9.1，然后我就抱着试试看的态度去看了一下。妈耶，感谢老师没让我错过这个片子，真的好看，在我看到本吉这么聪明的同时不禁感慨狗的智商都比我高🙈🙈看着看着就把自己代入了。说真的，我没有白看(毕竟要写影评😂)

总的来说这部片子真的挺好，还好我没错过。

全片几乎没有什么对白，但是却有一种强大的吸引力让人聚精会神的看完。剧情很动人，音乐也很美，一只有灵性的叫班吉的狗就是全剧的焦点。

班吉的聪明、活泼、善良，真的让人十分喜爱，他为了照顾四只失去了母亲的小豹，不惜一次次放弃了回家的机会。他为了保护小豹，与狼等各种敌人周旋的智慧叫人惊叹，他本可以不做这一切的，但是他却义无反顾坚持了下来。最喜欢班吉眼睛，那双炯炯有神会发光的眼睛真的太美了……

很多动物都是非常有灵性的，我们一直在提倡狗狗是人类的朋友，但还是有很多人为了一己私欲去伤害他们，真的很令人难过！有的时候，很多人甚至都不如狗的知恩图报和善良，人类的贪婪自私没有尽头，只希望每一个生命都能够被温柔以待，他们都是有灵魂的个体，并不比人类低贱！

曾经看过迟子建写的一本小说《越过云层的晴朗》从狗狗的角度讲述了他一生的故事，为什么会印象深刻呢？在狗狗的眼里，谁对它好，谁就是它的全世界了 又想起了前段时间看的电影《一条狗的使命》三生三世的轮回，只为遇见最开始的主人 相比起来，benji无疑还是很幸福的，主人从始至终都没有放弃他

在丛林里，狮子妈妈被猎人猎杀，这只充满了母爱的狗狗，便开始了照顾狮子宝宝的历程，宝宝们饿了，benji摘来了小红pao,我想狮子宝宝的心里肯定是崩溃的excuse me,我想吃肉好不好…我想狗狗也是崩溃的，它遇见了一只可爱的🐰，追了好久，终于追到了，可是舍不得杀它，或许在它的眼里，生命都是同样重要的

第一次误打误撞来到了猎人的家，偷了一只被他射杀的野鸡，第二次还去偷时，被猎人抓住了，被狼狗盯上了，从此开启了它和狼狗斗智斗勇的过程。期间遇到了一只狗熊，我看他挠痒的时候简直笑的停不下来

后来benji遇到了豹子妈妈带着一只小宝宝，想着终于找到了个好人家，结果人家不是不搭理它就是一晃眼就不见了，benji又浩浩荡荡的带着四只狮子宝宝开启了给他们寻找家的生活

benji每次听到飞机轰隆隆叫的时候都抬头仰望天空，可是望着身边那齐刷刷的眼睛，又躲到了草丛中，心想，再等我一下，等我给它们找到一个家后，我再回家

后来，豹子妈妈心里被benji感动了，喂奶了狮子宝宝吃，狮子宝宝偷偷的看着benji，benji一部三回头的看着狮子宝宝，心想，好了，我先休息下，然后再回家，天上，飞机正慢慢靠近benji

早在我对真实的猫猫狗狗发生兴趣之前，我就对动物所涉及的道德伦理及其作为动物与人的二项对立关系的“他者”符号产生了浓厚的兴趣。

显然，这部拍摄于20世纪80年代的美国电影在文本层面上并未对动物与人之间的关系进行过多考虑，这也使得其在今天看来，在呈现视角上表现出了一种过于天真的“人性化”——它意味着，观众能够极为自然地与影片中的动物主角产生某种情感上的共鸣——动物的每一次行动都能毫无障碍地落入人类的普遍道德理解的范畴中，如benji照顾孤儿，放弃追逐弱小作为食物、智斗猎人、恶狼与棕熊，在责任未尽前不主动选择离开等等。可以说，小狗benji的每一次行动，都渗透着人们能够理解的在通常意义上的“人性的光辉”，或者说，它事实上渗透着影片制作者及观影者对所谓的“好动物”所应具有的一种纯粹出自人类视角的“通人性”的完全主观期待。

影片的拍摄中有大量的驯兽师参与。并且，在影片结束的字幕里，制作者极其醒目地表明，在影片的制作过程中，任何动物都未曾受到伤害。这些线索在时时刻刻地提醒着我们，电影文本本身所具有的虚构性，或者说，一种更为具体的指称是，benji所具有的全部“人性”，也无一例外出自人类的虚构。无论我们如何夸赞扮演benji的小狗是多么“聪明”抑或“有灵性”，至少，它在这部影片中呈现出的这一勇敢丛林小狗的形象，永远是人类的一种一厢情愿的建构。在这一虚构里，人们甚至需要通过某种极为扭曲的全套幻想来达成小狗benji作为一个“他者”符号的彻底扭转，而这一全套幻想需要其他的大量动物，包括作为猎人的人类演员，来进行配合演出。在其他动物充分展现出其自身的“兽性”（包括作为“猎人”符号的人类所具有的猎杀本性）的同时，benji完成了作为动物的“他者”的身份逆转，因其每一次行动的动机均能以人类的“高尚”道德行为规范进行完美的解释，并以其他动物的本能“兽性”作为某种不协调的反面衬托。

以benji舍弃追逐外表可爱的小灰兔作为食物为例。benji对瑟瑟发抖，已经无路可退的小灰兔生起恻隐之心，最终选择放弃猎杀。它作为食物的替代方案是猎人已经猎取的猎物——已经被猎杀死亡的雉鸡。此时，死去的雉鸡身份从动物彻底转变为一种可食用的食物。但事实上，死雉鸡作为食物的合法性是通过猎人不在场的猎杀行为被赋予的，而非benji。在此，吃与被吃间存在的生物链的残酷生物本能被“猎人”符号所具有的猎杀性所抹消。或者说，通过隐藏猎人的猎杀行为，剧本隐匿了这一生死——猎杀者与被猎杀者间存在的道德困境的问题。可以认为，benji在食物的选择上，它（或者说事实上是编剧）最终将关于生物链中不同层级之间的生与死的道德困境进行了问题转嫁。因此，benji的猎食行为规避了会被人类（也就是普通观众）可能会认为属于难以接受的“兽性”的出现，而选择了人类在道德上能够接受的食物的获取途径，也就是猎取已经死去的动物。换句话说，即猎取食物本身。电影为了强调死雉鸡的食物属性，在画面中甚至优先出现“烤雉鸡”这一对人类充满诱惑力的食物形象，以此确认死雉鸡作为食物的确切合法性，而这种镜头的安排显然是为了之后观众在情感上更容易接受benji的偷食行为。但是，这种对“动物性”的“人性”演绎，显然属于人类群体的一厢情愿。

影片本身几无对白，伴随着小狗benji的每一次或勇敢或充满爱心的行动的，是全程充满了情节提示的背景音乐。它成了一种重要的情节提示器，其作用代替了隐含的人声旁白。它预先告知我们，小狗benji此刻是遭遇险境，抑或是摆脱了困境并取得胜利。但是因此形成的一种怪异的观影感受是，似乎benji的每一次行动及其结果，均由音乐控制。音乐成为了影片中的虚构世界的不在场先知，一个掌控一切的上帝。但是，如果你曾经有过一次不带任何主观情绪地聆听狗吠的经历，人们就会发现，这些吠声对于人类的理解力而言，永远无法完全穿透。它总是会溢出边界，会在某一时刻，出现一个完全陌生、完全无法理解的片段。而在理解力的鸿沟出现之时，你与你的宠物狗，或仅仅是路边的一只偶遇的动物，你与它四目相对，却完全无法互相理解，你亦无法预测对方的下一步行动。

德里达从他的家猫眼睛里看到了自己的裸体，并因此感到羞赧。这种羞赧的怪异之处正在于，他此刻事实上是通过猫的眼睛来确认了自身作为人类存在的边界及人类的道德范畴。在电影对benji的凝视目光中，我们通过benji这只狗的眼睛，最终确认的依然是我们自身的存在及道德观念。