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剧情介绍
故事发生在1953年的9月罗马尼亚的一个小村庄里，兰库（亚力山德鲁·波托西恩 Alexandru Potocean 饰）和玛拉（Meda Victor 饰）即将迎来他们盛大的婚礼，这一对男女是如此的相爱，除了做爱与结为夫妻，他们似乎再也无法找到什么更好的方式来传递他们的感情。然而，就在这大喜之时，传来了独裁者斯大林去世的消息，为了表达对他的祭奠，兰库和玛拉被告知他们必须取消婚礼。女鬼桥暴风雪泰勒·斯威夫特：爱的告白世界巡回演唱会今夜在浪漫剧场（国语版）海绵宝宝历险记发型秀人生七年9附加人生的她擦枪走火残酷的夏日可惜不是你印度警探第一季摩根祖国第一季名家爱情计谋彼得卢死亡列车宠物英雄克朗代克怨灵宿舍之白纸女生孟波紧急呼救第四季我不讲理吗 第一季调香师2022特警风暴今日的网漫倒插门探险家：挺进最深洞穴 Explorer: The Deepest Cave川岛芳子粤语版B420麻辣教师2古怪山庄花心三剑侠来自地狱的钟声黑车皇家俱乐部落差阿拉丁真人版危情时速豪斯医生 第五季深宵闪避球黑色1847查莉成长日记 第一季福冈恋爱白书11布赖顿硬糖
长篇影评
1 ) 哭着笑着哭
找了很久的资源都没有找到，于是只能在某视频上看删减版了，当时想看这个片子是因为片子有两个噱头，一是情色，咳咳，这不是重点，二是让好多人笑着笑着就哭了的情节。第一个已经非常无奈的无法感受了，所以只能着重感受第二点了。
这部影片就是《无声婚礼》
影片开场就是一个摄制组要找选题，到了一个村子，而村子就是摄制组其中一个成员的家乡，这个村子现在变成了寡妇村，而这个摄制组的成员就是这个村子里唯一的男性幸存者。
影片的开场是一种纪录片式的拍摄手法，时不时运用照片的形式定格，模拟相机视角，这部分的色调是偏冷的，表现的是现在这个村子的没落和萧条以及现在的社会情况在导演心里的态度。
这里出现的妓女衔接了影片，她经历了所有的事情，仍然是以放荡的语言和行动来面对世界，但是当真的触碰到她的时候，像触碰到的是那段记忆，让她本能的阻止一切冒犯。
嘴里的来者不拒和身体的极力排斥的反差是心理层面的最佳体现。
在车上，他们开玩笑的说的一句话却是意味深长：
以前是个村庄，共产党人为了建厂，把村子推了，如今资本主义要把这里毁掉，还原成村庄--做度假村。
深刻的讽刺了社会，共产主义带来的和资本主义带来的都是创伤。
影片从探寻村子为何变为寡妇村为线索，进入了当年的年代。这时影片的色调就从冷调变成了暖调。
回忆的部分不叔就不详述了，不剧透。
不叔在这里主要想讲影片中的特色。
第一，色调。
回忆的部分其实是最残酷的，是揭示这个村子的悲剧和讽刺社会的，但是反而是在更残酷的部分运用暖色调，是一种欲抑先扬的表现手法。
第二，喜剧元素。
影片的表演手法和表现手法都是用夸张的方法处理的，漫画般的舞台剧表演风格和帧定格的剪辑手法加上各种捧哏式的“笑”的表演，都是反衬后面的悲剧，前面笑的有多大声，后面哭的就有多大声。
第三，重场戏。
这是戏剧情境的设定引起的重场戏，规定了婚礼不能被人发现便不能发出声音。
于是便有了这一段有机沉默的表演，影片用很多细节来使得节奏不拖沓。
1、放屁 2、苍蝇 3、老人的帕金森抖动 4、钟的叫声，扯下钟上的鸟 5、无声的乐队 6、传份子钱 7、传话 8、堵上小孩的嘴 9、桌下调情
这些细节共同构成了这一段精彩的有机沉默，大家为了不发出声音，把所有餐具都包上了布，所有的餐具都上交，用手抓。
有机沉默类似于默片，默片中杰出的代表就有喜剧，自然而然使得这部分的喜剧感增强了许多。
不叔在看片子之前就知道肯定是悲剧了，所以在这场戏的时候一直在想到底是什么原因促使悲剧的产生，首先肯定不能是客人，因为客人是外因，一件事情的悲剧一定不能是外因作用，一定是内因为主导，所以一定是婚礼的主要人物引起的声响，果然，最后是因为父亲看到女儿跳舞的时候的眼神知道她对这个婚礼不满意，于是拍桌让大家都欢快起来，于是乐队开始了伴奏，大家开始了欢呼。正是内因的作用使得悲剧色彩发挥了出来。
子弹射入父亲的身上，父亲心里想的是不破坏女儿的婚礼，想擦掉身上的血渍，结果越擦越多。这个细节的力量很大。
第四，超现实主义--“三种疯”
1、白衣少女
白衣少女是一个拥有西方油画圣母影调的疯女人。在不叔看来是哑巴的女儿，之前和男主发生过关系，而后来变成了唾弃自由恋爱的某种神一样的角色，反应了当时社会对于恋爱婚姻关系的封闭，而她最后被奸杀，也是一种讽刺，她说她能预知死亡和撒旦，她的诈尸可能是一种透露讯号或者救赎的方式，只不过跟生前一样，疯惯了，便没人再相信她的认真。
2、空中飞人
这是个知识分子，死了以后满足了自己的愿望，假翅膀带着自己飞上了天空，这个结局是好的，像大多数科学家一样，生前被认为是疯子，死后后人才知道他是天才。天才只是因为太过有远见，人们只是因为无法理解便将天才认成了疯子。
3、马戏团
这是最适合小矮人的归宿，找到了知己，便抛下一切跟她去。
--当孩子多好，长大了就会有一大堆麻烦事了
--那为什么孩子们都想长大
--因为他们傻
这是电影里常用的成长类的台词。如《这个杀手不太冷》里“人生总是那么痛苦吗?还是只有小时候是这样”。无不反应长大是痛苦的。
而马戏团是商业娱乐中的残次品，残缺与残缺的结合是一种自我妥协的适应。
第五，影片的结尾
不叔在看完整个重场戏高潮戏之后都觉得没有泪点，直到最后。
影片的结尾是点睛之笔，又回到现实的采访，村庄里最后幸存的男孩采访老妇人，老妇人脖子上的胎记说明她就是女主。而她的回答：你们还想再拿走什么？
这个对社会的质问和这个身份加上这个年纪，足以煽动泪点，而这里导演又用了对比的手法。
一是主题音乐的使用，从头到尾的主题音乐在这里起到升华的作用。
二是摄制组的笑声，他们对于老人听不清的嘲笑。这个笑声反映了这个幸存的小男孩被社会同质化，这种悲哀用笑声来表现，以乐景写哀情。
最后的全景镜头更是神来之笔，一个身着白衣的女子，不知是穿着婚纱的女主还是那个疯女人，还是和当年的诈尸一样，不瞑目，依旧想要昭示这个社会正在毁灭，一直在腐朽。
影片的问题在于舞台剧化的表演很大程度上影响了影片的代入感，莫名的笑和奇怪的举动让人无法产生共情。但是作为导演的长片处女作，处理手法的稚嫩也是瑕不掩瑜，而且影片的配乐值得回味。
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2 ) 默默地放屁
这是我看过的第二部罗马尼亚电影,之前一部是<四月三周两天>,所以就观影经验而言,罗国电影给我的感受都跟专制统治有着千丝万缕的瓜葛,而大国电影里面,相近的作品我只能举娄烨的<颐和园>(当初是冲着杨宇凌那几场床戏去的).
电影的开头就有些荒诞,某灵异节目制作团队找到了一个寡妇村,这个地方以前是村庄,现在是一个废弃的工厂,当地唯一一个男人(除他外全都是寡妇)向制片人讲述了寡妇村为什么会没有男人的全部真相.到这里,电影好像有了一些猎奇与考据的味道.
真相展开时的第一个镜头对准的是在旷野里野合的男女(狗剩与玛拉).正如<1984>里面所描绘的残酷图景:"party所以要搞禁欲主义并不是因为性不能为party所控制,而是人们缺乏对性的调节,易于发生歇斯底里症,因而可以转化为战争和崇拜领袖的狂热漩涡中."更开宗明义地说,那就是对性的压抑,可以让青年们将焚身欲火发泄到忆苦会,"控诉",参战,领袖崇拜,这些变态的行为上,这就是party对性的"控制"和"转化".所以,才会有"唯一被公认的结婚目的,是为了party生儿育女.性交被认为一种好比灌肠那样的例行公事的小手术","只有好性(goodsex)或性犯罪(sexcrime),只有为了繁殖的性交才是好性,其他一切为了欢愉的性爱、同性恋、通奸等脱离正规性行为都通称为性犯罪".可以说,这是在法理上控制了性的发生(这就好像那部反分裂国家法用来遏制法理tai独),而道德上,老大哥通过组织"反性交集会""人工授精宣言大会"这类邪恶组织来"负激励"人们的性的排斥(就好像<感动中国>那样通过正向的激励让人们认可他宣扬的那套道德观).对性的敌对态度,俨然就是专制统治的共性,前几天那个下毛片罚款3000那个新闻就是最好的证明.而野合,必然会比正常的性生活更能刺激统治者的神经.当歌里唱到"快让我在这雪地里撒点儿野","阿姐有窝无鸟宿,阿哥有鸟却无窝"的时候,可以想见,有些人一定要抓狂,一定要龙颜震怒,一定要气急败坏.在这个反三俗的时代,越低俗,我们就越舒服.
野合,酒馆里的头牌妓女,低级玩笑,这些在电影开头部分祥和的村庄里处处有所体现的低俗民风,无疑是对压抑的社会生活的讽喻.对比去年各大电影节大放异彩的德国电影<白丝带>,同样是对乡村生活的描绘.<白丝带>中表现的德国乡村的森严和压抑,到处都透着一股肃杀之气:生理和心理都备受禁锢的少年,严守等级秩序并且缺乏变革勇气的中年,唯有青年的爱情让人看到了一丝希望,但是随着剧情的推进,希望被一点一点地撕碎了.一战前夕的德国乡村,暴力在一点一点升级,纳粹在一天一天养成.那股呆板单调压抑的气氛,连带电影都沉闷到让人看不下去.
婚礼当天,当新郎新娘的亲朋好友,父老乡亲都齐集一堂,大家都兴高采烈去教堂的时候,村支书带着军方和党委的干部出现了,宣布:苏共中央政治局常委,苏共中央总书记,伟大的无产阶级革命战士,思想家,军事家,弗拉基米尔同志的亲密战友,斯大林元帅去势了.要求婚礼推迟七天(东欧人民也过头七的?),并威胁以叛国罪名.可是新娘的父亲为了婚礼已经宰杀了两头牛四头猪,还有很多炖菜,如果推迟7天的话,那么这些食物就要坏掉,于是婚礼只得在午夜时安静地进行,这场戏无疑是整部电影最出彩的地方.
为了不被发现,桌椅腿,一应器具,都被套上了布袋,防止撞击发出的声响,门窗也附上了厚厚的布料,乐队演奏时,也只是假模假样地比划,连小孩都被蒙上了嘴,以防他们不小心出声,一切准备停当,婚礼正式举行.那一个个令人爆笑的场面也正式拉开序幕:
1.放屁.新郎的父亲肚子里的一连串响动,因为晚宴现场的安静而被凸显出来,特别是他放屁时的表情让人忍俊不禁.
2.苍蝇.一只苍蝇的嗡嗡声居然引起了全场的注意,安静的气氛有提高了一个层级.
3.传话.类似于"快乐传真",新郎跟其中一位宾客隔空喊话,但是相隔太远,于是他让桌上的人一个一个传过去,开始的时候大家还正儿巴经地当回事,认认真真地复述,中间传错几次后,就开始戏谑起来,成了"你老二湿了""你那话儿硬了"之类的低俗笑话.
除了以上我记住的这些,还有很多很多搞笑的地方,我们会发现,这些笑料的笑点,都是围绕着"安静"展开的,一而再再而三地拿"安静"说事.而婚礼之所以要安静地举行,是因为统治者的一纸禁令,因为领袖的去世.所以越是安静,越能体现这个禁令的无理和制度的荒诞,电影里的幽默也由黄色一步一步升级到了黑色.
西谚有云:"当伟大的统治者经过的时候,明智的农民会深深地鞠躬并且默默地放屁."这个婚礼无疑是一个放闷屁的过程.与其说农民是因为明智,不如说狡黠来得更贴切."默默"二字,憋屈中又透着一点得意,好像在说:我没有能力放抗你,我私底下咒死你.
电影在狂欢中达到高潮,现场安静气氛的打破源自一个惊雷和之后的暴雨---这些响动可以盖过一切.随后,苏联红军的坦克破墙而入.我不敢断言坦克一定就影射了什么,但是匈牙利事件和布拉格之春中,坦克都是老毛子进城的标志,而大国在春夏之交时,这个物事所寓意的,就更是众所周知了.那天晚上,全村的乡亲们都来参加了婚礼,红军掳走了全部男丁.至于这些人后来去了哪里,电影没有交待,但是我们可以参考"卡廷森林惨案"中波兰军人的下场(参见波兰电影<Katyn>).电影里的黑色幽默到这里,当然也不得不结束了.回到现实中,接受采访的老妇不经意露出了脖子上的那个胎记,我们知道,她就是那个新娘,数十年时光的打磨让她垂垂老矣,再不是那个在谷仓里做爱的放荡少女,而她的男人早已不知身在何处,是死是活.
电影结束的时候,仿佛又看见那个白衣少女影影绰绰地出现了.她在婚礼之前一周被苏军奸污致死,婚礼前夕被埋葬后又"尸变"般出现.影片中这些超现实主义的东西一再运用让它备受诟病,如果一定说白衣少女象征了什么,那么只能说是象征了一切纯洁美好的东西,先是被苏军埋葬,却在剧变后得以重生.我怀疑导演是演舞台剧出身的,要不然怎么会有那么多舞台剧中才有的夸张的台词与举止,而且导演讲故事的手法也有点嫩,当然,倒不是说一定要像<白丝带>那样成熟到沉闷,但是很多地方的太过直白让故事缺乏张力,也容不下展开想象的空间.婚礼前的铺垫也有不到位的地方,以至于到后来就感觉故事没有说圆,比如婚礼之所以要安静的举行,是因为对惩罚的恐惧,而电影好像看不到这些恐惧,仅仅因为一个耳光?
3 ) 『呼啸而过的常常孱弱无力，唯有无声的才刻骨蔓延。』
这是一段被遗忘的人和他们的故事，1953年，罗马尼亚的一个村庄正兴奋地筹备著连个相爱的年轻人的婚礼，婚礼的日子是3月9日，正当一切准备就绪，欢乐即将上场的时刻，斯大林去世的消息传来，苏联老大哥决定举行七天国丧，派驻当地的苏联军官带着村里的领导来发布这一消息，并要求他们立刻取消婚礼，新娘父亲苦苦哀求说为了婚宴已经杀好了牛和猪，这些东西可是放不了一星期的，但军官果断的拒绝了请求，在军队枪管的威慑下，村民不得不低头。当军队离开后，一场无声的婚礼在深夜举行，全村的人们都前来赴宴，强权镇压之下也挡不住老百姓追求快乐的权利。但是一场惊雷带来的动静让所有的欢乐氛围再度引发，他们狂欢起来，但苏联军队用坦克碾压了这份快乐。
我看的上一部罗马尼亚电影是《只爱陌生人》（与法国合拍片），全片充满自由和放荡的吉普赛气息。感觉罗马尼亚人天性奔放，乐观豁达，这部《无声婚礼》中你可以感觉到戏谑、癫狂，荒诞不经中又有反讽意味。据说这是导演的处女作，之前他是位舞台剧演员，这部处女作里确实有点舞台剧效果的感觉，重头戏婚礼的群戏，灰常精彩，无论是演员的演技还是节奏的控制，收起来的刀叉，假装演奏的乐队，新郎新娘跳着没有伴奏的舞蹈，像是奋力反抗的压迫的无声呐喊，隐忍但也快乐着。新郎父亲那个沉默中爆发的屁声也要憋到没声，众人在席间传话那段也妙趣横生，一句话传着传着就变味了，但老百姓们就是享受着这样俗气的快乐，直到一声轰鸣的打雷声传来，才打破了积蓄已经的沉默，可惜这份维持了片刻短暂的狂欢就被接下来的坦克大炮毁于一旦。热闹非凡的场景让人有看库斯图里卡电影的感觉，《白猫黑猫》里荒诞不经的吉卜赛式狂欢和这部电影里的热闹的场景有异曲同工之妙。
新娘父亲被子弹射中的那刻，他下意识的用手擦拭血渍，越擦血渍越大，如此悲壮却透露着喜感。村子里的男人们都被抓走了，唯一的男丁是一个小男孩，新娘脱下了白色婚纱换上了黑色寡妇服，一穿就是几十年。
斯大林这位独裁者在那个年代的影响力的极大的，简单粗暴的统治手段是赤裸裸的压迫。苏联老大哥的强权政治之下，罗马尼亚执政党的软弱可见一斑，作为罗马尼亚人民却用行动力极力反抗这样的强权政治。罗马尼亚被苏联老大哥关照，但罗马尼亚人民却不领情，因为干预他国的内政，无异于侵略。
死了的女孩还魂和借助人造翅膀翱翔这两个镜头颇具超现实色彩，女孩被苏联军人凌辱致死，灵魂却一直走不出这个小村子，所以村里经常可以看到灵异现象，相比之下之前和吉普赛马戏团一起离开村子的侏儒才是幸福的，因为他跳脱出这个被限制的框框，奔向自由的彼岸。驾着人造翅膀被苏军枪杀的人死后居然在天空自由飞翔，也许寓意死亡才是解脱，不被政治枷锁禁锢自由。
影片结尾摄制组采访已经老去的新娘，老太太年事已高，听不清年轻人的问话，直接回了句：你们还想从我们这儿拿走什么？ 这一句一出来，更加让人觉得讽刺，一生的转折点都在那一天，大喜大悲之后都归于平静了。
狂风叫嚣而过，磐石坚韧岿然不动。
4 ) 他们活过，后来死了
村落宛如生命体，有自己的规律、法则和好恶，当生生不息面对陌生而粗暴的极权制度，它笨拙地应对着，帮助苏联人的人成为被嘲笑揶揄的对象，电影放映前插党旗的宗教化仪式，被顽童赋予了玩笑般的性意味。生活在继续，那庞大的机器一步步推进，人们从未察觉。
只有畸零的边缘人，站在离怪兽最近的地方，疯子少女用荒诞的语言警示大家，欢乐的侏儒则坐上马戏团的车子一去不回头，像《铁皮鼓》里的男孩一样用流浪逃避成长的危险……可俗世的人只关心眼前的欢愉，金童玉女终于要在一对冤家父亲的争争吵吵中喜结良缘。
第一个黑色信号降临，疯子少女惨死在森林里，手里紧握着苏联军官的勋章，而这时那怪兽还尚未露出一点真容，这只能算他临近的足音。村人的悲伤像一阵风掠过，临近的喜事很快冲淡了每个人的哀恸，不甘心的鬼少女从坟墓里出来试图再次拯救大家，无奈依然像生前那般无足轻重。
第二个黑色信号是“各民族之父”的死亡，胸口带着被拔掉徽章的痕迹的苏联军官来到，仿佛不详和死亡的信使，让所有欢乐陷入停顿，从此后，静寂无声。
哑剧一样偷偷摸摸的婚礼，应该很好笑，但笑都在还曾有阳光的时候用完了，透支了。人们无声地动作默契荒唐，却再引发不了内心的笑意。女人的眼泪总能激发男人的血性，男人的血性总能引来怪兽的胃口，欢乐的歌声还来不及收场，坦克（熟悉的坦克）已经推倒了家园的墙……
我想，不管结局怎么急转直下，这终归是一部喜剧片，幽默对抗极权，就像前苏联和罗马尼亚数不清的政治笑话，高压下人们找不到别的途径宣泄不满，开始用类似段子和三只小熊的歌曲这种轻松俏皮的途径来对抗暴政……记得有人跟我说过，喜剧的最高境界是“笑着流泪”；也记得我最初很不喜欢《美丽人生》这片，有了孩子以后才明白它的宝贵；俚俗的东西忘记了故弄玄虚，往往如稚子一般，看到皇帝赤裸的身体。只可惜是肉身对抗坦克，最终结局，不过是螳臂当车，留下一个黑衣岑寂的寡妇村。
喜欢一开始的那句话：社会主义把村子夷为平地，变成了工厂，资本主义现在又要把工厂拆掉，建成村子。
各种主义风里来火里去，轰轰烈烈一场只留下断壁残垣，而一个个人的鲜活历史，祭奠其中，如孤魂野鬼流离失所，曾经鲜活的村庄只残留在记忆蒙尘的角落，影片一步步走入灰暗的色调，仿佛前一段看到的那个解放前昆明、重庆、上海的影集，惊讶于曾经还存在那样缤纷的色彩，只可惜后来，也一样沉沦在灰黑暗淡的历史深处。
他们笑过，后来哭了；他们爱过，后来忘了；他们活过，后来死了。所有人都死了，一个村庄成了各民族之父的随葬品，一个国家成了一种制度的牺牲物。
5 ) 原谅我修为不够实在是看得尴尬
相比起叫它电影，老老实实拍成纪录片的话挺好的。不能说有了反讽有了映射就是好电影。凭心而论，实在尴尬。
前一半都属于不知道在说什么的状态，尽管导演舞台剧出身但把所有的惊恐，转折，剧情的推进都放在演员表情的卡顿上实在是欣赏不来，并且每次惊讶过后也并没有剧情递进的感觉。
好好地一部电影，导演在不停的给大家按暂停，怎么可能会让人看得爽。或许是舞台剧不用转场吧。前半部分就在导演亲自的播放暂停播放暂停中什么都没说。
无声婚礼部分其实单看还是不错的，但是前面实在太长，导致也并没有把节奏完全拉回去。其实单看婚礼部分和看电影部分是可以的，节奏，主题，处理几乎都没有大毛病。
但是虽然他是喜剧，但是最后结尾的对比还是太显僵硬。讽刺也好，警示也罢，整个结尾就像和剧情分割了一样。录像团队的仰天长笑，也真的是…一言难尽…
还有埋的女主胎记的梗，男主一句：你还是不准备告诉我它的由来吗？本来就已经让人觉得奇怪了，胎记就胎记，还要由来？莫非女主在娘胎里让人给揍的？！结局才知道是为了介绍身份。那和前面的由来又有什么半毛钱关系吗？！！这梗埋的简直不要太烂。
也不知道为什么这么多人推荐，还感动到了？！！原谅我实在盖不到点。不能说揭示现实，反映问题，铭记历史的电影我们就一定要高分。电影总还是要回归作品本身。战狼一样，摔跤吧如此，二十二也难逃被点。
总之这部片给人感觉太散了，主要是尴尬转场实在是吓到了胆小的我。觉得三星差不多了。
他们在看电影，却被银幕前的现实逗得前仰后合。所有无台词的段落都堪称精妙，作为一部略显荒诞的黑色喜剧，本片应该称得上是数一数二了，甚至我不知道今年还会不会看到比它更伟大的电影。
结构和情绪变化的控制堪称完美，尤其是过山车一样的情感摆荡。压抑-爆发-压抑，一场从喜剧，到闹剧，最后演绎成悲剧的婚礼。原本宁静的村庄却因为斯大林的死亡遭致毁灭，倒置的镰刀斧头已说明了一切。无声的婚礼让人在苦笑中含着心酸的眼泪，一个在专制下失语了半个世纪的国度，最后依然在冷雨中飘摇
1.小小村落欢声笑语，遗世独立自得其乐；2.无声婚礼是无视政权最有力的声音；3.小趣小乐，大悲大恸；4.死去之人的魂灵犹在徘徊，向往自由的精神从倒下的躯体飞起，佝偻老女人还在悲伤。
宁可在炮火中高歌欢畅，也不要在黑暗中忍辱偷生。这才是一部真正令人啼笑皆非的悲剧，不知道多少年后才能看到我们的悲剧在荧幕上出现。
在花田，在谷池，肆无忌惮的做爱，在极权的压抑中，可能唯有身体上的释放能缓解麻痹的灵魂。但独裁者的魔爪岂能因为自己肉体的嗝屁着凉而退缩，他的狗腿子还会在既有的权利下去泯灭人和性。二十分钟的婚礼在原始的欲望下无声但有形的滚动，偶有的噪音成了笑点，直到坦克的轰鸣终结了一切。留下冤魂
国际共产造的孽呀
4.5 诡异，幽默，讽刺，荒唐
“XXX是俄罗斯人的走狗”
祝福被消音，誓言成了诅咒。小男孩或许会忘记那天的婚礼，但一定记得翌日在藕粉色的朝霞里看到鸟人自由地飞过。笊篱为壁困囿的百姓像那只提线木偶，一言一行或喜或悲都需要被权柄操纵。在循环的曲调伴衬下，片子呈现荒凉而悲情的味道，无声婚礼现场寓意极深堪称经典片段。屈服等同苟且，流血无惧毁灭。
4.5 猝不及防，喜剧转悲剧，过去累积建成的现在，瞬间便能崩溃。“你们还想夺走什么？” 今天看这一部实在太伤感。
极致的残忍粉碎了那一晚的无言狂欢，而就此被葬送的生活却只是后来者理解不了的笑话。摄影出色，恍若梦境。
很像一部命题作文。丑化是必须的，费里尼是必备的，夸张的，舞台剧式的象征主义。“自由”这个主题只要登场，必然就会赢得许多人的好感。自由是伟大的，但电影是小小的，它虽然有想法，但却刻意，虽严肃，却也单薄。我如一个屠夫，如此一来，电影只剩一具并不出奇的骨架。
4.5；迷你版的库斯图里卡，典型的东欧式狂欢与超现实元素，癫狂闹腾幽默表象之下的残忍冷酷揪心；前半段如梦幻般的田园牧歌，与震撼的无声婚礼段落呈鲜明对比，凡人的幸福被剥夺得如此轻易，政治icon的巨型阴影至今仍覆盖在历史的废墟上，时隔半个多世纪的质问“你们还想夺走什么？”振聋发聩。婚礼段落利用多种道具与精湛表演，将“无声”与小心翼翼的喜悦表达得淋漓尽致。
向作风彪悍，乐观豁达，在关键时刻敢于拍桌子的罗马尼亚人民致以崇高的敬意！
二战结束后，一个罗马尼亚老太太，看见街上贴的照片，说像自己死掉的老公。旁边人训斥她：噤声！这是斯大林同志。老太太问:他是干嘛的——他赶跑了纳粹——老太太忙又问：那他能不能把俄国人也赶跑啊
细节大于情节。有些地方使力过重，但婚礼宴会一段实在太精彩。极富戏剧性。摄影精彩，森林彷佛仙境，结尾让人揪心
我们无声不代表我们不存在
最后穿着带血的白衣新娘，静默的站在被毁掉的房前那一幕看得我真是五味杂陈啊，因政治原因而毁掉无辜人民幸福的一场悲剧。话说无声婚礼那点真的还蛮浪漫的（艰苦中的浪漫还透着点无奈、温情）
笑聲中眼淚。
村里的男人都被抓走而没有再回来过，新娘从此就不再听到任何声音